Cuevas de San Marcos - Malaga

¿No estaba prohibido comprar el voto? Pues parece que no, al menos no para el PSOE. Después de los 400 euros de deducción en el IRPF -que ya se suprimió-, la Junta de Andalucía se ha sacado otra vía de compra de votos, que encima emplea la memoria histórica, ese hallazgo zapaterio. Corrupción, socialismo y antifranquismo.

(La Junta de Andalucía,región donde hay un millón de parados, ha decidio dar 1.800 euros a las mujeres que demuestren que entre 1936 y 1950 fueron vejadas por el franquismo; y como pruebas admitirá declaraciones de supuestos testigos. ¿Por qué 1.800 y no 18.000?, ¿por qué a las mujeres y no a los hombres?, ¿por qué sólo a las víctimas del franquismo y no a las de los rojos?, ¿por qué hasta 1950 y no hasta 1975?, ¿por qué en 2010 y no en 2000, o 1990 o 1982, que4 tmabién gobernaba el PSOE? Menos mal que el noble pueblo andaluz, tan honrado como es, no se va a dejar engañar por los nuevos caciques, ¿verdad? Diálogo hipotético en un pequeño pueblo andaluz.)

-¡¡Pacooooo!! ¿Haz vito el Caná Zu en el bar del Isidro?
-Estaría puesta la tele, Lola, pero llo etaba jugando al dominó con la cuadrilla. ¿Qué paza?, ¿ha nasío ya el hijo de la Penepole Crú?

-Musho mejó. La Junta, vamo, el Pezoe, dará mil ochosiento euro a las muhere' vejada' por el franquismo antes de mil novesientos sincuenta.
-¿Vejadas? Dice' violada, ¿no?

-Violada, puteada, arrastrada o lo que zea.
-¿Y qué?

-Ere' tonto, Paco. ¿Cuántos año' tie tu mare?
-Setenta y nueve, y mu bien yevado'.

-A vé. Con la calculadora del movi'... Nasió en mil novesientos treinta y uno. Así que en mil novesientos sincuenta tenía diesinueve año'. O sea, que entra, ¡¡entra Pacooo!! Diremo que a tu mare la vejaba el maestro de la escuela, que le daba de bofetá por no cantar el Cara al Sol, y mil ochosiento euro al bolsillo.
-¿Y lo diremo nozotro?

-Desde luego, ere tonto. ¿Qué sería de los hombres zin nozotras?
-Que noz mataríamo a paja', que la vida es mu larga, y zin mujere' todavía má'.

-Ere' tonto y, encima, guarro, Paco. Mira, mi pare, que tiene setenta y siete año' hace un pape' en el que dice que él vio cómo el maestro le pegaba, y ya está.
-Pero a mi mare el maestro sólo le pegaba cuando zacaba las brasa' de la estufa y se la' tiraba a lo' otro' niño'.

-Pienza dezpacio, Paco. ¿Tú quiere' mil ochosiento euro' o no quiere' mil ochosiento euro', hombre de Dió? Mira que con lo que cobramo tú y yo por el PER, más lo que nos da la Junta porque la Yenny con 22 años sigue en el instituto y el Jonatán recibe eza beca por encender el ordenador, más las chapuza' que tú hases, más la ayuda por tener a mi pare en casa... Oye, que zumamo' treinta y mil euro' este año. Y eze dinerito nos vendría de miedo pa' paga' el crucero a la Canaria', que llo no quiero morirme sin ir en barco a Canaria'.
-Y no te olvide de la suscrició al As, Lola. Pues vamo a haserlo cuanto ante', mientras les quede dinero a los zozialista, ante' de que Azná y Buz ze lo lleven tó a Estaos Unido.

-Y luego dirán lo' fasha que hay crisi'.
-Vivimo' como nunca, y zin trabaja casi. No como nue'tro' padre', que tenían que pasar el día encima del tractó.

-Ziéntate ya a ezcribí, que hay que mandar la carta a Zevilla, cuanto ante', que habrá eleccione' pronto y se llenarán lo' buzone'.
-Oye, Lola, tú que está tóo el día con la tele: ¿Zevilla es con be o con uve?


¿QUE OS PARECE?

Borrado por su Autor.

Bueno, el artículo no es mío, de lo cual me alegro... A mí más que una sonrisa, esto me arranca un sonrojo al ver la poca vergüenza que tienen algunos que se denominan periodistas. Estar de acuerdo o no con la iniciativa de la indemnización es muy respetable, de hecho yo tampoco estoy muy convencido de la iniciativa. Pero hacer el diálogo que en el artículo se incluye muestra una falta de respeto total hacia los andaluces por parte de ciertos sectores de la sociedad y la política española.
Pero repito, la discusión sobre la conveniencia o no de esta medida es muy conveniente, como cualquier discusión, que para eso estamos en democracia. Eso si, el tema se ha tratado de forma despreciable desde algunos ámbitos, como algún otro "periodista" que hablaba de la reclusión de las mujeres peladas para los prostíbulos. Simplemente, decir eso es INDECENTE desde mi punto de vista.
Un saludo.

Yo no le doy mucha credibilidad al Sr. Pedro Fdez. Barbadillo, ayer sábado he visto la película que han pasado en TVE “ La Buena Nueva” justo antes de leer este articulo y cada vez estoy más convencido que la ley de la memoria histórica hay que desarrollarla hasta el final, todos tenemos derecho a saber lo que paso y si hay que compensar a alguien que se compense sea Vasca, Catalana o Andaluza.
Slds

El Sr. Fdez Bobadilla, nunca escribiria un articulo como este que esta en Publico.es
Slds

"Multaron a mi padre después de fusilarlo"
Un tribunal pasó a la viuda de Blas Infante una sanción heredada de 2.000 pesetas

Á. M . 10/10/2010 00:02

María de los Ángeles, hija de Blas Infante. - Laura león
María de los Ángeles, hija de Blas Infante. - Laura león

Blas Infante, hoy oficialmente declarado por el Parlamento Padre de la Patria Andaluza, fue asesinado el 11 de agosto de 1936. Pero el régimen no se conformó. Uno de los rasgos de la represión económica es que no se extinguía con el exilio ni la muerte del procesado. El Tribunal de Responsabilidades Políticas dictó el 4 de mayo de 1940 una sentencia post mórtem que justificaba su fusilamiento por su actividad política andalucista. Y lo hacía, en el colmo de la aberración jurídica, apoyándose en una ley de 1939.

Infante murió en 1936 y la sentencia con la multa llegó en 1940

A su viuda, Angustias García, se le impuso una multa heredada de 2.000 pesetas. María de los Ángeles Infante tenía 6 años cuando se llevaron de su casa de Coria del Río (Sevilla) a su padre para matarlo. Y tres más cuando llegó la sanción. "¿Qué iba a hacer mi madre, la pobre? La pagó, claro", cuenta. En contra de lo que piden miembros de su familia y partidos andalucistas y de izquierdas, no quiere que la sentencia se anule. "Que se quede ahí. Que se vean las monstruosidades de las que eran capaces. Multar a un hombre después de fusilarlo".

La represión económica se cebó con personalidades políticas, con más saña cuanto más destacado fue su papel en la República. Largo Caballero, Casares Quiroga y Martínez Barrio, entre otros, fueron condenados a la pérdida total de los bienes. Otros, como Manuel Azaña, a multas estratosféricas de 100 millones de pesetas. La misma sanción que se le impuso a Juan Negrín, cuya familia emprendió hace años una lucha pionera por recuperar los bienes robados. Otras familias castigadas con el expolio, como la de Niceto Alcalá Zamora, han tenido la generosidad de ceder a las instituciones democráticas posesiones legítimas de las que fueron desposeídas por el régimen. Es el caso de la casa natal en Priego de Córdoba del que fuera presidente de la República, hoy sede de una fundación y un museo en su memoria.
Alcaldes republicanos

"¿Qué iba a hacer mi madre, la pobre? Pues pagar", cuenta María de los Ángeles

Especialmente cruel fue la persecución a los alcaldes. En el caso de José Ortiz, carpintero y regidor de Benacazón (Sevilla), los jefes locales de la Iglesia, la Guardia Civil y la Falange no tuvieron que molestarse en informar sobre la conducta del acusado, ya que había sido fusilado por bando de guerra en agosto de 1936. Así que, tal y como atestigua su expediente, se limitaron al frío conteo de sus bienes: "Dos mulas, una yegua, una cerda y cinco lechones. 400 arrobas de paja. Un carro de dos ruedas, un arado, un yugo y un trillo. Una suerte de viña".

Su viuda, Isabel Machuca, suplicó en un pliego de descargo la devolución de los bienes al tener varios hijos sin jornal y al mayor en el ejército. El tribunal dictó finalmente el sobreseimiento de la causa en 1945, pero sólo le devolvió los aperos. El resto ya había sido vendido en una subasta.

Vi,también, la película que hablas (B-53) y quedé impresionado. Es una historia muy interesante en el que se define, a la perfección, el papel de la iglesia.

Borrado por su Autor.

Efectivamente, así fue, por desgracia. Esta película tiene de peculiar que define mejor, que otras del género, el papel de la Iglesia. Además, está basada en una historia real. Un saludo.

La religion ha sido, es y sera la lacra de la umanidad.

Si todo lo que sabe escribir este, despues de tontos años de carrera pues seria bueno que se lo haciera mirar, no bale la pena decir nada mas,pues se califica el solito.