Muelas de los Caballeros - Zamora

No. No escribiré nada sobre Platón. Sólo quiero matizar, al hilo de un breve comentario de Mariano ("Agustín odia a Platón"), que nunca debía haber despotricado de manera tan radical contra Platón. Él es, sin duda, uno de los filósofos que mejor escribe. Leedlo, y juzgadlo; pero no convirtáis su filosofía en teodicea. Ocurre que yo soy un aristotélico muy radical: creo que el filósofo de Estagira fue el primer pensador en responder a las grandes inquietudes del hombre.

Lo diré de manera más gráfica: Platón era un señorito que pretendía vender su obra La República al gobierno de Atenas; él pensaba que un gobierno debía funcionar tal y como él imaginaba (era el epicentro del mundo). Sin embargo, Aristóteles era más sensato: él escribe en su obra cómo son los hombres (y los animales, por cierto). Aristóteles estudia la conducta humana, la psicología, la naturaleza, etc., y nos dice a la Humanidad: "señores, el mundo es así, todos nos movemos así, y no hay más". Entonces, el hombre, que de sabio tiene un rato, escribió la Ética a Nicómaco. Esta obra no es un tratado de ética para la vida. No. Es un libro dedicado a su hijo Nicómaco, y en el que el dice: "hijo mío, el mundo tiene esta pinta, y como se cuece esto, tú deberías ir por aquí, si es que lo deseas".

Aristóteles era, entonces, un explorador de la vida y poco más. Platón era un mandamás.

Y hasta aquí mi aclaración. Pero quiero rectificar este error que yo mismo causé, porque no quiero despotricar contra Platón. Aunque si me permitís: que viva Aristóteles.

Saludos.

Aprovecho este hilo para rectificar mi comentario acerca de la música de las esferas en el mensaje sobre la música. En él atribuía la doctrina de la música de las esferas a Platón cuando, en realidad, debe atribuírsele a Pitágoras. La idea de que el mundo está hecho según las proporciones musicales, como digo influyó en Kepler, pero no sólo en él, ha llegado hasta nuestros días aunque bajo otras formas y apariencias, como en el Silmarillion de Tolkien, en el que la creación del mundo se hace a través de la música. Los coros del Silmarillion de Tolkien nos recuerdan también a los coros de los Elohim de la tradición judeo-cristiana, querubines, serafines...

La idea de que el mundo está hecho según proporciones matemáticas, es otra variante de la música de las esferas y aquí podríamos hablar de la proporción aúrea que ha vuelto a poner de moda el best seller "El Código da Vinci" pero que ya en la Edad Media estuvo de moda, gracias a Luca Paccioli, el número phi, las caracolas, los griegos, la quinta sinfonía de Beethoven...

Hola, Agustín, puesto que he sido yo el que te he echado los perros, voy a recoger la cuerda y a quitártelos de encima. Es diáfana tu aclaración, además de correcta. No podemos despreciar a Platón, de cuyas fuentes ha bebido occidente largos años. No obstante, sí conviene decir que su sombra sigue proyectándose en la actualidad, con todas las matizaciones que se quieran y con algunas trampas. Lo que ocurre es que ahora la aristocracia que él preconizaba se llama partitocracia, por no decir directamente bancos y multinacionales, y está representada por políticos en lugar de filósofos.

Al pobre Aristóteles no le queda otro remedio que seguir diciendo a Nicómaco: "hijo mío, el mundo tiene esta pinta, y como se cuece esto, tú deberías ir por aquí, si es que lo deseas". Y tal vez resignarse metido en el congelador de la vida (allí donde las ideas viven agazapadas) esperando la remota posibilidad de que un día los hombres sean realmente iguales y pueda extenderse entre ellos el gobierno de los justos.

Un abrazo

Amigo Mariano: impecable apreciación la que haces en el mensaje anterior. Recomiendo a todos los amigos que lo lean un par de veces: ahora sé que entiendes mi rectificación. Es que nadie puede renegar de Platón, es nuestra esencia y algunos textos suyos son impresionantes, insuperables, como el famoso Libro VII de La República, con el mito de la caverna.

Aristóteles es, en mi opinión, un filósofo de la vida, muy actual, que sirve como guía para orientar nuestra conducta. Platón es idealista; Aristóteles, realista (por eso diseccionaba animales, estudiaba la conducta humana, etc., porque no queria interpretar sino describir). No sé si conocéis un viejo debate filosófico entre kantianos y aristotélicos: los kantianos defienden que la guía moral es una brújula; los aristótelicos, por el contrario, consideramos que no hace falta la brújula porque ya tenemos los mapas de carretera que ha trazado Aristóteles.

Y como esto ya es adentrarse en harinas movedizas-filosóficas, dejo el tema para otra ocasión. Saludos.

Agustín

Toda la obra de Platón gira alrededor de Sócrates, que en mi opinión, fue el primero en allanarle el terreno a la psicología.
De Platón y de Aristóteles se nutre el cristianismo, para crear sus dogmas de fe: ¿acaso la escolástica no arranca de ellos dos?

La felicidad depende de la virtud.
La virtud depende del conocimiento.

"Sapere aude".