Bedmar y Garcíez - Jaen

IDENTIDAD Y RELEVANCIA

En este año, a 2008 del nacimiento de Ntro. Sr. Jesucristo, invadidos por el desasosiego ante la crisis económica hemos vuelto a acompañar a la Señora, la Patrona de Bedmar, la Virgen de Cuadros; de vuelta a su Santuario, con la esperanza de encontrarnos con su Hijo. Felicitarnos porque la devoción sigue viva y creciendo.
Me atrevo a poner por escrito algunas reflexiones personales, impresiones y temores que seguramente son infundados pero que percibo como posibles peligros que pueden dañar nuestras tradiciones religiosas. La idiosincrasia de un pueblo tiene su manifestación más relevante en la religiosidad popular. Sirva como ejemplo la devoción a la Virgen María, la romería, el mes de rosario, las hermandades, etc. Lo que nos da identidad como pueblo y nos diferencia de otros, es aquello que el tiempo y la repetición ha decantado, fijado, acumulado en prácticas, ritos y fiestas. En ellas celebramos la piedad, las devociones de nuestros antepasados, que revivimos haciéndolas propias. Todo esto tiene un guion preciso, se escenifica desde antiguo con unos ritmos, gestos y formas. Situado en un espacio y tiempo determinados. En un reglamento sencillo, consuetudinario, es decir, desde la costumbre y el acuerdo de todos.
La tradición y la identidad no son inamovibles se pueden cambiar, de hecho deben de actualizarse, reencarnarse, para recuperar relevancia, para seguir significando. Estas creencias colectivas que son parte de la esencia de un pueblo se asemejan a la savia de un árbol que debe ser cultivado para que se mantenga frondoso y de fruto. Como en todo organismo vivo las reformas son extremadamente difíciles y delicadas. Sabemos que los cambios sólo se pueden hacer con materiales de la propia especie. Si hacemos injertos foráneos rompemos la identidad original. En el caso que nos ocupa, si introducimos novedades en nuestras tradiciones corremos el riesgo de perder lo propio, la diferencia. Es caer en la superficialidad de las modas que, con frivolidad, importan ritos y estéticas de otros lugares. El mal gusto y la chabacanería tienden a la imitación y a la mala copia, al fraude.
Si perdemos la identidad desaparecemos. Lo que somos y seremos se expresa en una estética sencilla, austera, de no menos calidad y belleza que otras de fuera. La amenaza se ramifica en múltiples frentes; éste que describo, cuyas consecuencias más visibles serían que nuestras celebraciones acaben en una mezcolanza teatral. O peor, en un carnaval o algo parecido. Del laicismo radical nos llegan vientos que desvitalizan nuestras fiestas religiosas convirtiéndolas en el día o semana cultural-ecológico-festiva. etc. En espectáculos de cara al turismo, y se experimentan como vivencias estéticas o sentimentaloides, donde los intereses económicos y políticos desvirtúan lo original.
Un síntoma de mala calidad religiosa es el pecado de la vanidad, la de personas que aspiran a un protagonismo fuera de lugar, ser centro de atención, la luz de los focos. Esta tentación no es nueva, la vanidad tiende a la idolatría, a sus excesos e infidelidades, el mítico becerro de oro, con sus ritos mágicos, supersticiosos, amorales, al nuevo paganismo: una religión sin compromisos éticos, una religión a la carta que sirve a las pasiones, a la ideología, al individualismo caprichoso. Intereses variopintos pero coincidentes en los objetivos y fines: desnaturalizar el hecho religioso, desactivar su fuerza, homogeneizar, unidimensionar, acabar con la diferencia, con la identidad.
Cuando el espíritu de Cristo esta en medio de nosotros llena los espacios de libertad y allí María es elevada como la mujer más bella y excelsa. En este obligado contexto, toca a la hermandad y a sus responsables, a todos nosotros, velar por la pureza y autenticidad de la devoción, sus prácticas, su identidad, su relevancia, su dimensión eclesial.

En Bedmar a 1 Noviembre del 2008

He leido con detenimiento su comentario y tengo que decirle que le felicito tanto por la forma como por el contenido.
Pienso como Vd., estoy de acuerdo con su exposición.

queridos socialistas, jamas sereis buenos cristianos mientras seais de la izquierda y apoyeis matrimonios gays, que es lo que os gusta, los gays. coged una bandera y proclamad a todos los palomos del pueblo!! por cierto no estaria mal que hicieramos un tema comentando quienes son para que sepamos quien son , que en este pueblo nos gusta mucho el churreteo!!
Para Sokrates: Se te ve el pelo JF!!!!

Hola, decirle que por muchos tecnicismos que ponga en el comentario, no va a llevar más razón porque no se cree ni Ud. mismo lo que hay escrito. De hecho, parece que hubiera copiado lo primero que tenía a mano sin leerlo ni siquiera porque no sabe ni en que año vivimos.

También decirle que son palabras muy bien puestas y ordenadas que la gente llana y corriente no ha entendido.

Personalmente, creo entender que este comentario va dirigido a todos los que han escrito en el foro sobre la Romería de la Virgen de Cuadros. En él dice que dicha tradición viene de nuestros antepasados, pero que es algo que se puede cambiar pero sólo si se hacen por cosas similares(más que similares, querrás decir que convengan más a "ciertas personas"). Que si se hacen estos cambios que se pretenden se estarían copiando modas de otras romerías, convirtiendo la nuestra en un "espectáculo para atraer a la gente" y dónde sólo "se mueven intereses económicos y políticos" (aun le estoy dando vueltas a la cabeza a ver qué intereses políticos y económicos son, ¿me los puede explicar Ud.?). Que lo único que se pretende con ello es tener un "afán de protagonismo y ser el centro de atención", consiguiendo con ello desviarnos de la religiosidad de la Romería en sí.
Y por último, comenta que "corresponde a la hermandad, a sus responsables, a todos nosotros", velar por que todo esto no ocurra.

Corríjame si hay algo que no haya entendido bien, pero esas son las conclusiones que yo saco.

Lo que no me ha quedado muy claro es qué ha querido decir con "a todos nosotros". Se refiere a todo el pueblo o a que Ud. es uno de los responsables de la hermandad?
Si es al pueblo, se equivoca porque si el pueblo no tiene derecho a opinar sobre algo relacionado con la Virgen de Cuadros se puede o no hacer(sólo tienen ese privilegio unos pocos, ha quedado muy claro) tampoco se le pueden imponer obligaciones.
Y si se refiere a que Ud es uno de los responsables de la hermandad, está dándole la razón, de nuevo, al pueblo de que todo lo relacionado con la Virgen sólo es de unos cuantos.

Continuando, yo también me voy a atrever a poner por escrito algunas reflexiones e impresiones que discrepan con lo que ha escrito.
Estoy completamente de acuerdo con que las tradiciones de nuestros antepasados, las que se han fijado en el tiempo, son las que nos diferencian e identifican como pueblo y que éstas se pueden y deben actualizar. Sin embargo, no estoy de acuerdo qué con estas palabras trate de justificar unos cambios y desprestigiar o criticar otros con la excusa del mal gusto o chabacanería y el afán de protagonismo.

Me explico, algo que era tradición de nuestros antepasados, que nos identificaba como pueblo, era que la Virgen era llevada a Cuadros en Romería por todo el que quería y al paso de las huertas, los hortelanos la portaban, cada uno, durante el tramo de su huerta, y ha desaparecido sustituyéndola en su lugar por la de los anderos. Esta última, "moda importada" de otros lugares, pero bien vista porque embellece la Romería.
Sin embargo, cuando se trata de recuperar, que no "copiar", viejas tradiciones como la de los caballos (véase pág. 159 del Libro Cuadros en la Historia) o la de las carrozas (véanse págs. 186 y 205 del mismo libro) son criticadas y censuradas tachándolas de "pecado de la vanidad y afán de protagonismo".

¿Sabe lo qué es "afán de protagonismo y pecado de la vanidad"? Pedir ayuda al pueblo para arreglar la ermita de Cuadros o realizar el nuevo templete para la Virgen y tener la desfachatez de poner listas con los nombres de la gente que ha donado y la cantidad ( véanse págs. 315 y 335 hasta 344 del Libro Cuadros en la Historia).
Si se supone que se hace de corazón, ¿para qué tanta parafernalia? ¿Acaso no es eso ser "el centro de atención, la luz de los focos"? ¿Se han parado a pensar que mucha gente no aporta donativos por este motivo?

Y, ¿no es "individualismo caprichoso" que sólo unos pocos privilegiados puedan rezarle el rosario a la Virgen o cantarle en la Iglesia?

¿No estáis acabando vosotros mismos con la pureza, autenticidad e identidad de la devoción a la Virgen de Cuadros con vuestra hipocresía e "intereses variopintos"?

sarnosos ateos, que es lo que sois...

a todos los anteriores os quiero hacer una serie de preguntas, que no se si me vais a saber responder...

que es necesario para ser hermano de la virgen de cuadros, y a quien tengo que dirigirme para pertenecer a la cofradia??

dispone esta cofradia de unos estatutos que regulen su funcionamiento? de que año son? disponen de esos estatutos todos los cofrades?

que actos desarrolla la cofradia en la vida eclesiastica fuera de los que son propios de la virgen de cuadros?

todos los cofrades pueden, en igualdad de condiciones, participar en todos los actos que organice la cofradia?

cada cuanto tiempo se renuevan los cargos en la cofradia?

cada cuanto tiempo hay reunion con todos los cofrades para dirimir los asuntos que conciernen a la cofradia de nuestra patrona?

gracias

Al del tercer comentario, creo que es e tercero, decirle que ni yo mismo hubiese escrito tal comentario, me quito el sobrero y no añadire nada mas, pues ha expresado todo con gran claridad.

Y al del ateos sarnosos..... solo decirle hipocrita, con ese comentario das pena.

Saludos y espero poder escribir pronto.

como os gusta dar caña!!!!!esta bien aunke no comparto las formas,,un bedmareño

nadie va a responde a mis preguntas? tengo mucho interes en saber como funciona la cofradia, para hacerme cofrade de la virgen

Sí, por supuesto. Aquí están las respuestas a todas tus dudas.

Para ser Hermano de la Virgen tienes que ser mayor de edad, solicitar la inscripción con un año de antelación, haber sido recibido como cofrade el 26 de Septiembre, estar inscrito en el libro de Cofrades, no rechazar la fe católica, no estar apartado de la comunión eclesiástica, etc.

Como todas las cofradías y demás asociaciones, dispone de sus estatutos, pero como si no los tuviera porque son interpretados según convenga. Sirva de ejemplo lo sucedido en la fiesta de la Hermandad el día 26 de Septiembre, que sin previo aviso, se decidió, entre unos cuantos, que no fueran los acompañantes de los hermanos a la comida. Como consecuencia muchos de ellos no asistieron (evidentemente es una fecha muy señalada para dejar de lado a la familia porque algunos lo decidan así), provocando esta situación que los hermanos que realizaban la fiesta y el responsable del salón tuvieran que hacerse cargo del pago de los cubiertos de las personas que no asistieron,(mas de cien), en lugar de hacerlo la Hermandad. Porque creo yo que para eso disponen de unos fondos y poder hacer frente a este problema, provocado por ellos debido a que no saben pedir opinión, en lugar de echarle el muerto a otros.

Para el resto de preguntas que haces, no necesitas la respuesta porque tu la conoces mucho mejor que nadie.

al autor del comentario tres: OLÉ, OLÉ Y OLÉ. creo que has expresado la opinión que muchos tenemos y lo has hecho con una educación y coherencia dignas de admirar. dá alegría ver como aún quedamos gente en el pueblo que no nos movemos por el interés.
saludos a todos