La Coronada - Badajoz

Me he decidido a abrir este tema aparte porque creo que no sería justo mezclarlo con el que abrió grecor sobre sus divergencias con arroyoballesteros de su relato de Giorgio.

Grecor

Es cierto que la afirmación de que adorar a la virgen María es una forma errada de adoración lo escribí yo en el foro ,pero el texto que cité para demostrar de que no podía ser la madre de Jesús porque EL ya existía muchiiiiisimo antes de nacer María y antes incluso de que existiese el mundo , no es mío sino del propio Jesús.

(Juan 17:5) Padre, glorifícame al lado de ti mismo con la gloria que tenía al lado de ti ANTES que el mundo fuera.

María solo fue una buena mujer judía y luego una buena cristiana ,pero pecadora e imperfecta como todos nosotros los humanos .

Ella tuvo ese privilegio, por parte de Jehová que es el verdadero Dios y Padre de Jesús, igual que otras mujeres judías lo tuvieron por otros motivos en el propósito de Dios.

(Jueces 5:24) Jael la esposa de Héber el quenita será muy bendita entre las mujeres, entre mujeres en la tienda será muy bendita.

Por eso adorarla como hace millones de seres humanos , no encaja con lo que el propio Jesús enseñó.

(Lucas 11:27-2… cierta mujer de entre la muchedumbre levantó la voz y le dijo: “¡Feliz es la matriz que te llevó y los pechos que mamaste!”. 28 Pero él dijo: “No; más bien: ¡Felices son los que oyen la palabra de Dios y la guardan!”.

¿Quién es ese Dios del que hay que oír su palabra (la biblia ) y guardarla?. El mismo Cristo nos lo dijo también.

“Uno de los escribas ...le preguntó¿cual es el primer mandamiento de todos?".Jesús contestó:"el primero es ( cita del antiguo testamento en Deuteronomio 6:4-5):Oye oh Israel Jehová nuestro Dios es un solo Jehová y tienes que amar a Jehová tu Dios con todo tu corazón y con toda tu alma y con todas tus fuerzas" (Marcos: 12:28-30).

Si de verdad crees en Dios y eres lo suficientemente inteligente como yo lo creo, no hagas caso a ningún ser humano que contradiga a Jesús ni a su Padre. Uno no se puede saltar el primer mandamiento que citó Jesús ,ni eclipsar a Jehová adorando imágenes de madera y pintura ,por muy bonitas y adornadas que le hayan quedado al artista.

(Isaías 42: ”Yo soy Jehová. Ese es mi nombre; y a ningún otro daré yo mi propia gloria, ni mi alabanza a IMAGENES esculpidas.



Un saludo

Setilla

Sobre la aclaración que haces de que no se adora en la religión católica a la virgen sino a Dios en el otro tema ,te respondo , por supuesto, desde la base y el reconocimiento de la libertad que cada persona tiene de hacer lo que crea conveniente; pero evidentemente la información nunca viene de mas .Hay una serie de rezos como la salve, el avemaría y otros similares que si que van que son prueba evidente de esa adoración .

Sin embargo Jesús cuando oraba siempre se dirigió a su Padre (Jehová o Yavé) y cuando los apóstoles le pidieron UN EJEMPLO de oración ,el les dio el Padrenuestro que a¿ Quien iba dirigida?¡a Jehová que está en los cielos!.El único que merece nuestra adoración por medio de nuestras oraciones.

La adoración de María no son cristianos de aquellos que tenían el testimonio fresco de Jesús y sus apóstoles sino mas bien fue cuando como el verdadero cristianismo se corrompió como estaba profetizado por el propio Cristo.(Mateo 13:24-26, 29, 30, 40-42)


Un abrazo



ORIGENES DE LA ADORACION DE MARIA

“En varias religiones antiguas —indica el sacerdote jesuita Ignace de la Potterie— la virginidad tenía un valor sagrado. A algunas diosas (Anat, Artemis, Atenea) se las llamaba vírgenes.” Pero ¿qué tiene esto que ver con María? El sacerdote católico Andrew Greeley explica: “El símbolo de María vincula al cristianismo directamente con las religiones antiguas de las diosas madres”.

El profesor de historia eclesiástica Ernst W. Benz comenta sobre esta conexión con las antiguas religiones paganas. “La veneración de la madre de Dios —escribió él en The New Encyclopædia Britannica— recibió su ímpetu cuando la Iglesia Cristiana llegó a ser la iglesia imperial bajo Constantino y las masas paganas acudieron a la iglesia a raudales. [...] La piedad [de las personas] y su conciencia religiosa se habían formado por miles de años en torno al culto de la ‘gran madre’ diosa y la ‘virgen divina’, desarrollo que remontaba hasta las antiguas religiones populares de Babilonia y Asiria [...] A pesar de las presuposiciones poco favorables en la tradición de los Evangelios, la veneración en forma de culto de la virgen y madre divina halló dentro de la Iglesia Cristiana una nueva posibilidad de expresarse mediante la adoración de María.”

Pero ¿qué impelió a la Iglesia Romana a adaptar y adoptar el culto de la “gran madre” diosa y “virgen divina”? En primer lugar, las “masas paganas” que acudían a la iglesia lo deseaban; se sentían en su ambiente estando en una iglesia donde se veneraba a la ‘gran madre virgen’. “En Egipto —indica el profesor Benz— a una fecha temprana, ya se adoraba a María bajo el título de ‘la que da a luz a Dios’ (Theotokos).” Por eso, el culto de la “virgen divina” se adoptó para complacer a las “masas paganas” que estaban acudiendo a la iglesia a raudales.

Se dio ímpetu a la veneración de María en el primer Concilio ecuménico de Nicea en 325 E.C. ¿De qué manera? Bueno, allí se hizo de la doctrina de la Trinidad una enseñanza católica oficial, pues el credo de Nicea declaraba que Jesús era Dios. Esto supuestamente hacía de María “la que da a luz a Dios”, o “madre de Dios”. Además, como dijo el profesor Benz: “El Concilio de Éfeso (431) elevó esta designación a una norma dogmática”. El próximo paso fue hacer de María una “virgen perpetua”. Este se dio cuando se otorgó a María el título de “virgen eterna” en el segundo Concilio de Constantinopla en 553 E.C.