La Codosera - Badajoz

En pocas zonas de Extremadura se han mantenido, hasta hace poco tiempo, tan arraigadas y presentes las tradiciones ligadas a la Noche de San Juan como en la zona de la Raya. Sería imposible tratar de reflejarlas todas en un espacio tan limitado como éste, pero se trata, sin lugar a dudas, de un conjunto de tradiciones fósiles que arrancan desde época protohistórica y que, a lo largo de milenios, ha logrado subsistir, con evidentes transformaciones, hasta nuestros días. La Codosera mantiene vivo, sin que nos demos cuenta, el culto a las aguas. De hecho, el primer documento escrito que , de momento, conocemos sobre el pueblo, es la inscripción votiva, aparecida en La Varse en 1971 y hoy conservada en el Museo Arqueológico Provincial de Badajoz. Se tara de una inscripción sobre piedra, muy breve, pero cargada de un interesante contenido. Además de reflejar el nombre de los dos primeros habitantes de la zona de nombre conocido, CÉLTICO y su hijo CLEMENS, contiene una dedicación a lo que, con muchísimas posibilidades, sea una deidad fluvial. Esta es ARPANICEO, nombre de raiz indoeuropea, muy posiblemente céltico-lusitana, que parece estar relacionada con los cultos acuáticos. Tangamos en cuenta que, muy cerca de La Codosera, en Arronches, apareció en 2007 otra inscripción de grandísimo interés. Se trata de la dedicación de un sacrificio múltiple de animales a las divinidades MUNIDI, HERASE, BROENEIAE, BANDI y REVE. Todas están relacionadas con los cultos a elementos de la naturaleza (montes, bosques, peñas, surgencias de agua...)y constituyen un reflejo, de valor incalculable, de lo que debió ser la religiosidad de los habitantes de esta zona antes de la llegada del cristianismo. REVE es la divinidad, por antonomasia, de los ríos y así se documenta, sobre todo, en la zona occidental de la península Ibérica. BROENEIAE, se interpreta como la "diosa de la fuente". Estos cultos a las aguas, bien sean cursos fluviales o fuentes, se documentas también en las proximidades de Marvao, donde apareció una inscripción dedicada a OCRIMIRAE (Ocrimirae Sacrum) que ha sido interpretada como "la divinidad del río frío". Los más mayores del pueblo y de la campiña, y de elos he recogido multitud de referencias en este sentido, recuerdan todavía los cultos que, llegada la Noche de San, se organizaban en torno a las fuentes. Algunas fuentes (Fuente Arriba, La Sierra, Las Juntas de Abajo, La Vica, ...) jugaban un papel muy importante en este sentido. En ocasiones, hasta hace muy pocos años se mantenía la costumbre de, al llegar el dia 23 de junio, limpiarlas, encalarlas y colocar sobre ellas guirnaldas o cruces hechas con unas flores denominadas "campainhas de Saô Joâo". Esto es, sin duda alguna, una reminiscencia de los antiguos cultos a las aguas que se realizaban con ocasión del Solsticio de Verano, cristianizados posteriormente al hecerlos coincidir con la festividad de San Juan (que, a su vez, se relaciona con los cultos en honor del dios romano Jano Bifronte) y que, sin que en uchos casos nos demos cuenta, han llegado hasta nuestros días. No os olvideis de coger "el agua de San Juan" y, si teneis la oprtunidad, recoger del campo la verbena y el hiperico. Cuando estén dando las doce de la noche, entre la sexta y la séptima campanada, la tradición dice que el helecho florece (el helecho es una planta sin flor). Quien logra coger, en ese momento,la flor del helecho, gozará del don de la invisibilidad. FELIZ NOCHE DE SAN JUAN A TODOS.

Estimado Alonso Rubio. he leido tu informaciòn sobre la noche de San Juan y que yo particalarmente te doy las gracias y a mi juicio tenian
que hacerte un monumento por cuanto estàs perfectamente informado de
todo a La Codosera se refiere,eres un verdadero cronista Codoserano.
Te repito mi agradecimiento y espero sigas dandonos a conocer tan
interesantes informaciones sobre nuestro pueblo.

Estimado Alonso Rubio: He leido tu extraordinaria informaciòn sobre la
noche de San Juan y he pensado que te mereces te hagan un monumento
en La Codosera, pues tus conocimientos sobre el pueblo son dignos de
tener en cuenta.Espero que las autoridades compententes lo tengan en
cuenta. Por mi parte te doy mi agradecimiento.

Buena lección magistral de esta fiesta antiquisima.


La verbena, siempre la recojo en estas fechas, de hecho, me comento una amiga que se llama verbena (verbena de San Juan ) porque era la noche que con la planta de la verbena, se hacia un rito con dicha planta.

Tengo recogida bastante. Si alguien padece de SINUSITIS, esta planta es la planta milagrosa. Aquí, en el País Vasco, donde las costumbres celtas están muy arraigadas, se utiliza la planta desde tiempos inmemoriales, pues me lo enseñó una anciana que a la vez a ella le llegó de sus abuelo... Las cosas buenas tienen su seguimiento.
No sé si hay planta de verbena por ahí, pero si alguien la necesita, que cuente conmigo, que gustosamente le envío un sobrecito de regalo. A dos foreras que tenían diagnosticada esa enfermedad, les envié un poco y no les pudo ir mejor..

Gracias Alonso Rubio por sus clases, así da gusto entrar en este foro.

Alonso Rubio, sigo recogiendo verbena en los jardines, ahora, cada vez que recojo una ramita, valoro más esta planta. Le dedico un ramo de ellas cuando estén ya florecidas, que ya le empieza a salir.

Le doy de nuevo gracias por su aportación, aunque a la gente no les llegue, los que apreciamos las enseñanzas, estaremos siempre detrás, para aprender.

Un saludo.

¿Donde podría conseguir el libro escrito por Alonso Rubio?, debe ser muy interesante; hoy he preguntado en Universitas pero se les había agotado. Gracias.