Pastriz - Zaragoza

Al gun día contare la historia de PICHORRAS....... yo si que la se.....

A !!!!!!!!!!! y el mote era PICHORRILLAS.

Me imagino que la mayor parte de los vecinos habran leido en el programa de fiestas la historia de pichorras en pastriz,no logro salir de mi asombro segun el autor relata textumente PINTAS MENOS QUE PICHORRAS EN PASTRIZ SIRVIO PARA CREAR UN PERSONAJE CON LA INTENCION DE DEFINIR LA POBREZA DE ESPIRITU O LA INGENUIDAD EN SU GRADO MAXIMO.SIEMPRE HE PENSADO QUE PICHORRAS ES PASTRIZ MISMO.LA PERSONALIDAD PROPIA DE LOS PASTRICEROS SIEMPRE HA ESTADO IMPREGNADA DE ENVIDIABLES QUILATES DE INGENUIDAD.Y ESO NO ES MALO ,Y PREGUNTARSE SI TODAS LAS PERSONAS QUE DURANTE ESTOS AÑOS HAN IDO ECHANDO RAICES AQUI SE HAN CONVERTIDO COMO POR ARTE DE MAGIA EN UN POCO PICHORRAS TIENE UNA RESPUESTA SI.La conclusion en mi corto entender con todos mis respetos hacia el autor es que es lo que el piensa de los habitantes de PASTRIZ sin olvidarnos que tambien pertenece a este grupo.pienso que cuando a la comision de fiestas se le llevan unos parrafos los leen y al parecer les ha encantado porque nada menos hay dos paginas de una historia inventada, que mas nos vale porque si apartir de ahora conocen a los vecinos de pastrz con este relato ya nos podemos preparar.Cuando se dice pintas menos que PICHORRAS EN PASTRIZ,cabe deducir que a la persona que se dirige no pinta nada,que es la peor humillacion personal que puede hacerse ,no es tan dificilllll.Esta tarde a las ocho correran detras del susodicho con cubos de agua ,por esa regla de tres no creis que podiamos ponernos en la plaza y el autor nos diera de mangerazos ,como PICHORRAS ES PASTRIZ MISMO ,como si sobrara el agua .UN SALUDO

La callada por respuesta me parece una cobardía. Ese es mi argumento para pasar a aclarar lo que por tí mismo no has podido deducir de esas dos páginas que criticas. Vaya por delante que en ningún momento volveré a contestar porque entonces sería aceptar una polémica que no debería existir.
Em primer lugar deseo que te informes un poco de la época que según nuestros antepasados vivió este personaje en nuestro pueblo. Que deberías conocer que fue real, que era de carne y hueso como tú y como yo. Pichorras, al que en mi novela (la que regaló el ayuntamiento a todos los habitantes de Pastriz cuando se publicó) fue una especie de alguacil, un mandao del alcalde que le tocó en turno. Y como casi todos los hombres y mujeres, trabajó en el campo y en mil y un oficio para ganarse la comida. Eso es lo real. Y como te he dicho no difiere mucho de lo que en aquellos años de finales del XIX hacían la mayoría de los seres humanos simplemente para subsistir. Y la ingenuidad, esa que pareces criticarme, es un concepto que se puede trasladar a la época en la que nos está tocando vivir. La ingenuidad era, y por desgracia lo es, aquello de lo que se armaban, y empezamos a armarnos, para escapar de la realidad social nacional. Había que ser ingenuo para trabajar como se trabajaba por cuatro perras gordas para el amo (perdona que insista pero eso mismo se empieza a dar ahora). La ingenuidad bien entendida es la que comparativamente llamo nobleza aragonesa. Te lo explico: las puertas de las casas permanecían abiertas, no solo Pastriz, en casi todos los lugares sin exceptuar las ciudades. Ahora recuerdo que los incas señalaban sus casas por fuera con una especie de palo para indicar que la vivienda estaba vacía en esos momentos, aunque estaba habitada. Tan ingenuos como nosotros, y mira que era una raza pletórica de inteligencia.
En fin, que voy a terminar explicándote que si te lees el artículo entero, que por cierto yo no he titulado, verás que eso que yo llamo ingenuidad se puede entender como una manera de convivencia entre vecinos casi ideal: solidaridad, o llámalo como quieras. y que como casi todo lo bueno, se va perdiendo con demasiada rapidez. Y sobre todo, mira el final y verás que es mejor ser ingenuo, aunque nos tiren agua que ningún dolor causa, a vivir en el mundo de la adoración propia, del misticismo egocéntrico, de la crítica destructiva como único fin del pensamiento y de la personalidad. Y por supuesto el absoluto fracaso de la empatía (ponerse en el lugar de alguien al que se le pida lo que se le pida por su pueblo, gobierne quien gobierne, lo hace con el único fin de colaborar desde una distancia absolutamente incómoda)
De todas formas agradezco tu crítica porque ejerciéndola has conseguido que en alguna página más de internet se hable de Pîchorras y de Pastriz.

Despues de haber analizado cuidosamente su contestación,solo tengo un calificativo.. PATÉTICO

Tú Flor no eres patetica eres falta de estudios,jajajajajajaja. Haceis llorar todos,jajajaja.

Buenos días. Observo que las críticas nunca son bien recibidas en este foro. Frente a estas, lo que se hace es insultar. Cuando se insulta gratuitamente, es porque se carece de argumentos en contra.
En cuanto a que Pichorras fuera alguien real, tengo mis dudas, como imagino las tendrán muchas personas.
Indico un comentario de la red sobre el libro publicado:

"Chafachorras y Pichorras en Zaragoza y provincia, Pichorretas por Huesca y alrededores, y Pichorrillas en Andaluca, fueron los apodos que tuvo este personaje tan singular. Una novela del siglo XXI que bien pudiera encuadrarse en aquellas lejanas y queridas picarescas del siglo XVI. Aunque si al autor de Pichorras se le propone encuadrar su obra dirá que no es una acuarela, y se quedará tan conforme.
Quien se plantee la veracidad de la narración que nos ocupa o la del propio personaje, sólo tiene que empezar a leer y ya no le volverán a asaltar dudas tan trascendentales. Pichorras seguirá andando y desandando caminos por pueblos y ciudades, sin un Sancho que le acompañe y aconseje, hasta que recale inexorablemente en la capital de España. No habrá entonces más remedio que acometer otro proyecto titulado "La verdadera historia de Pichorras en Madrid".

Pienso que a cualquier vecino de Pastriz que se le pida participar o colaborar altruistamente en las fiestas de nuestro pueblo, significa un gran orgullo. Es de muy agradecer, pero no significa que nos tenga obligatoriamente que gustar o parecer correcto. Como Ud. bien dice, tenemos que olvidarnos del egocentrismo y admitir las críticas, siempre que no incluyan descalificaciones.
No ha sido el caso. No debemos creernos siempre en poder de la razón.

Medir la inteligencia y la posibilidad de hacer una crítica "por falta de estudios" dice mucho del medidor. ¿O solo se trata de descalificar? Hay personas que no saben leer ni escribir y poseen una inteligencia priviligiada.

Pastriz es un pueblo lleno de muy buena gente y todos queremos participar en las fiestas cuando llegan cada año. Además, este año, vamos a tener calorcito (por lo menos en San Pedro). Así que a pasarlo bien y dejarnos de teorías transcendentales, insultos y lecciones de historia.

Un saludo

Al fin, una respuesta apropiada y correcta. Una respuesta que no se impone porque sí y que no usa descalificaciones e insultos cuando no se tienen otros argumentos.

Estimada Caldafall deberías saber, antes de hablar y reirte, cuántos estudios tienen los ediles y políticos a los que votas. Lamentable una vez más por tu parte. Sin estudios o con estudios todo el mundo tiene derecho a opinar y escribir, incluida tú.

Una excelente respuesta de Santiago Maestro, que duda cabe. Aunque desde luego que no estoy de acuerdo con su opinión personal. Por mi parte he de decir que el siglo XXI difiere en absoluto del XIX. Son incompatibles. La mentalidad y la forma de vivir y de pensar, así como la economía de subsistencia, no se pueden comparar en ningún caso entre ambos siglos. No es lo mismo "matarse ante un amo por cuatro perras gordas" que "trabajar un horario definido por un sueldo digno".

Grandes civilizaciones como los pobladores del Perú de hace 500 años no vienen al caso. Decir también que raza es un término un tanto peyorativo en los tiempos que corren; como bien dijo Albert Einstein: "Raza sólo hay una, la humana".

Rencillas aparte, quería comentarle que el "ser ingenuo" del siglo XIX al ser "ser ingenuo" del siglo XXI está claro que no corresponde al mismo uso de la palabra, lo que conlleva a una confusión generalizada. Así que es bastante entendible la posición de Flor.

La solidaridad, la convivencia o la sinceridad son valores que deberían estar presentes en nuestra comunidad por descontado. Pero jamás la ingenuidad o la inocencia en una sociedad tan competitiva como la nuestra de valores extinguidos.

Es más, cierta picardía nunca se echa en falta. Como dice un viejo refrán: "el que come, escapa".

Con este comentario no pretendo hacer una "crítica destructiva del pensamiento y de la personalidad" a la que hace referencia. Y desde mi humilde posición me gustaría animarle a seguir escribiendo con la sublime capacidad en el verso que le caracteriza(aunque la decisión última es suya como es natural).

Respecto a ponerse en la situación del gobernante, y tener empatía estoy en desacuerdo una vez más.

Es lógico y sensato ser crítico con el que "reparte el bacalao". De lo contrario, la democracia no sería llamada como tal, y la sociedad estaría adormecida o inactiva; algo por lo que sí estarían interesados los mismos políticos, o personas con ideas extremistas.

De todos es sabido la situación política que se vive en nuestro municipio y en nuestro país. Así que me parecería una absoluta irresponsabilidad hacer "un llamamiento a la inacción".

Y con tanta corruptela que sale a la luz por doquier, permítame dudar sobre "(el gobernante tiene)el único fin de colaborar desde una distancia absolutamente incómoda".