Tordesillas - Valladolid

El animalismo, terrorismo o excentricidad


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Está visto que colaborar activamente en la lucha contra el maltrato a
los animales es ganarse la etiqueta de “rarito”. Y no me refiero a que
te la coloquen los que cazan, los que alancean un toro en Tordesillas,
los que lo abrasan en Medinaceli, aquellos que despellejan visones o
los que hacinan gallinas ponedoras en una granja; esos tienen otros
epítetos para los animalistas: sectarios, terroristas, drogadictos,
hasta el de “comunista” he llegado a escuchar. Les falta el de “masón”
para parecerse a un cazador, pescador y firmante de penas de muerte
que yo me sé. Digamos que su lenguaje, como vehículo de sus
pensamientos, es el propio de individuos bastante ariscos e
insociables y que cuando hablan es como cuando disparan, ahorcan,
ensartan la lanza o muelen a palos a un animal: un derroche de
violencia parejo a una falta absoluta de ética y de civismo.


La cuestión es que hay personas que si bien no se preocupan en
absoluto por el sufrimiento al que los animales se encuentran
sometidos en este País, tampoco contribuyen al mismo al menos de forma
activa, lo que no quiere decir que no consuman productos cuya
obtención, haya supuesto el padecimiento y la muerte de estas
criaturas o que no participen en actividades generadoras de maltrato
animal, como circos o zoológicos. Pues bien, estos digamos
“indiferentes”, son los que en su mayoría, catalogan de excéntricos a
los animalistas y los contemplan como una especie de iluminados que
habitan en otra dimensión y cuyas reivindicaciones les suenan delirios
de lunáticos.

Yo me pregunto si estas personas se han parado a analizar qué es
realmente el movimiento animalista y cuáles son las premisas en las
que se basa, o simplemente se están dejando llevar por costumbres
adquiridas durante milenios y son producto de una educación que en
ocasiones, aliena más que dota del talento para reflexionar con
espíritu crítico acerca de nuestra existencia y la de todo aquello que
nos rodea.

Una chica puede pasearse con el tanga por la casa del “Gran Hermano”
que antes o después, se creará su club de fans y será invitada a
diversos programas de televisión. Pero si a otra se le ocurre tumbarse
frente a una plaza de toros en ropa interior y con unas banderillas
ensangrentadas a la espalda, será una de esas “chaladas” que están en
contra de las corridas. ¿Y eso por qué ocurre?, pues porque en esta
Sociedad domesticada y con una capacidad para el análisis bastante
abotargada, todo vale mientras no vaya contra el Sistema y sobre todo,
si no afecta a nuestros intereses, y cuando me refiero a éstos es
porque no se tiene en cuenta más que el perjuicio propio, por ridículo
que sea, sin pensar en las consecuencias, a veces mortales, que para
otros pueda implicar nuestro “bienestar”.

Decir que no a la caza deportiva, a los festejos taurinos, a la
industria de la peletería, a las granjas intensivas o a los circos con
animales, es darse de bruces con leyes que amparan esas actividades
por lo tanto, pedir su desaparición, es convertirse en un elemento
incómodo para una estructura social consolidada que teme los cambios,
ya que éstos pueden alterar un orden establecido que es la base de la
autoridad a la que estamos sometidos. Por eso a Usted le toleran
actuar “libremente” siempre y cuando no se atreva a poner en duda la
legalidad vigente. “Os permitimos que abráis protectoras con vuestros
medios, pero no se os ocurra exigir que los ayuntamientos dejemos de
sacrificar perros”. Es un ejemplo de esta política colmada de
desafueros sociales y morales.

Y luego tenemos a los ciudadanos, tan modernos, tan progresistas y
civilizados. Siempre dispuestos a colaborar con unos euros en una ONG,
a reciclar la basura o a llorar viendo Bambi con sus hijos. Pero
cuidado, que a nadie se le pase por la cabeza privarles de los
encierros, impedirles contemplar a José Tomás en una de sus artísticas
faenas sangrientas, quitarles de la estantería del Hipermercado los
huevos cuyo código empieza por 2 ó 3, despojarles de la licencia de
caza o decirles que no se coman en un restaurante una langosta que han
cortado viva. La solidaridad está muy bien mientras ellos no hayan de
variar ni un ápice sus gustos o costumbres. Por eso, cuando ven a unos
cientos de personas con pancartas que hablan de la “Liberación
Animal”, lo primero que se les ocurre pensar es: “ya están haciendo de
las suyas esa pandilla de perturbados y radicales que nos quieren
quitar lo que siempre ha sido así”.

“Lo que siempre ha sido así...”. He ahí una definición del egoísmo
cuando esa expresión equivale a decir: “No aceptaré ningún cambio que
pueda afectarme lo más mínimo”. Y esa es la verdadera fuerza de los
que son crueles de tantas formas con los animales, que no está tanto
en su conducta criminal – crimen al menos moral, ya que todavía no lo
es legalmente - sino en la indiferencia cómplice de los que sin
torturar, contribuyen a la tortura, y sin matar son colaboradores en
esas muertes. Por muchos que sean, que tampoco son tantos, los
verdaderos causantes del padecimiento extremo y del “asesinato” de
animales, nada podrían hacer si el resto de los ciudadanos se
declarasen en contra de estas prácticas espantosas con seres vivos. El
silencio es una complicidad muy efectiva.

Pero entre la violencia de unos y el egoísmo de otros, entre los
intereses de los primeros y la comodidad de los segundos, el resultado
es que siguen muriendo cada día millones de animales en una sangría
que no tiene comparación con ninguna otra. No existe en ámbito alguno
sufrimiento que exceda en número de víctimas al que padecen los
animales. Y por favor, que no venga ninguno de los del primer párrafo
o del segundo, diciéndome ahora que de mi frase se deduce que no me
importa el dolor en el hombre. Ese argumento tan corrompido como
aquellos que lo emplean, es una más de las falacias indignas con las
que tratan de desacreditar al movimiento animalista, a cuyos miembros,
por cierto, les suele preocupar y mucho el padecimiento humano, tal
vez a diferencia de la mayoría de los que utilizan contra ellos
precisamente esa acusación, que por importarles, se importan tan sólo
ellos mismos.

Lograr que usos y costumbres aceptadas y empleadas durante siglos
desaparezcan es una labor titánica y muy lenta, porque el ser humano,
a pesar de su condición de gregario, tiende a aislarse en lo que se
refiere a cuestiones de empatía con el dolor ajeno. Somos una
comunidad inmensa con problemas compartidos pero nuestra concepción de
los mismos es individualista, he ahí el arma de los causantes del
sometimiento de tantos seres vivos, y si esa es nuestra actitud cuando
se trata de animales humanos, qué no será cuando los afectados carecen
de racionalidad: pues que pasamos incluso a desempeñar, y muy
gustosos, el papel de opresores y de verdugos. La revancha por nuestra
propia debilidad, la solemos descargar contra aquellos que padecen
mayor indefensión todavía que nosotros.

Hoy somos una especie de terroristas para algunos y una suerte de
orates para otros. Algún día, nuestras exigencias de ahora, serán ley
y pasaremos de ocupar el papel de villanos, al de abanderados de una
causa justa. Pero mientras tanto, millones de ciudadanos coadyuvan a
esta lacra vergonzosa del maltrato a los animales, unos por acción,
otros por omisión y la Administración, como siempre, viendo qué
chaqueta se pone para gustar más a la afición y recibir el aplauso
electoral.

Me gustaría que todas esas personas que tienen un perro, un gato, un
canario o un caballo, se imaginasen a su “compañero” siendo ahorcado,
ahogado, reventado a perdigonazos o con una tranca permanentemente
aferrada a su pata, seguro que en la mayoría de los casos se les
revolverían las entrañas y lucharían contra semejante crueldad. Pues
ahora, que me expliquen la diferencia entre su “amigo irracional” y
todos los perros de cazadores, jabalíes, zorros, visones, gallinas,
toros, caballos, ocas o palomas que mueren entre terribles
sufrimientos mientras ellos, no hacen nada por evitarlo. Y es que poco
tiene que ver el dolor si es mi hijo el que lo padece, con el de un
niño palestino, ¿verdad?, pues algo parecido ocurre con los animales,
que mientras a mi perro no lo toquen, da igual que en la perrera que
hay a quinientos metros de mi casa, los sacrifiquen a la semana de ser
capturados o que le atraviesen con acero los pulmones a seis toros en
la plaza que hay a un kilómetro. Y los que protestan contra eso son
peligrosos extremistas o simples majaretas, dependiendo de mi grado de
afición a la tauromaquia. Entre crueldades, cobardías y egoísmos,
chapoteamos cada día en un mar de sangre ajena.


Julio Ortega Fraile

Este Julio Ortega es un jeta de primera, parece ser que al ser gallego no puede escribir de lo malos que son los pescadores de su tierra, de lo criminales que son y de lo mal que lo hacen paSAR A LOS PECES CON LA TORTURA DE LOS ANZUELOS Y LAS REDES.
NO, NO, HAY COSAS INTOCABLES, VERDAD JULIO? INTENTEMOS ABLANDAR EL CORAZONCITO CON LOS TOROS Y LA CAZA. SIEMPRE HABRA ALGUN INCAUTO QUE SUELTE ALGUN DONATIVO, O MEJOR QUE SE HAGA SOCIO. LO DE LA PESCA LO DEJAREMOS APARTE, PUES ESO NO VENDE, ADEMAS LOS PECES SON FEOS Y NO DESPIERTAN ESA TERNURA QUE SI DESPIERTAN OTROS ANIMALES.
NO NOS VAMOS A MANIFESTAR DELANTE DE UN PUERTO, BUFFFFFFF ACABARIAMOS CON LA GALLINA DE LOS HUEVOS DE ORO.

PD. VENGA QUE SE DEDIQUE A ESCRIBIR CONTRA LOS PESCADORES DE SU TIERRA, A QUE NO TIENE BEMOLES!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! ES UN VIVIDOR PERO NO ES TONTO, FALTARIA MAS.

JEJEJEJE tienes toda la razón VAYA VAGO Y VIVIDOR!!!!!!!!!!!