Malpica de Tajo - Toledo

Lo que acontinuación vaís a leer no me lo he inventado yo. Es un articulo publicado en el periódico El Mundo. De todas formas hay miles de artículos de este tipo en la red. Y pese a quien le pese, forma parte de la historia. Y si no investigar...

Nuestra cultura está impregnada de símbolos de todos los tipos. Estos generalmente actúan de forma inconsciente y otras veces se establecen más conscientemente. Dos iconos de la cultura gay son San Sebastián y Juana de Arco. Son dos mártires y víctimas de los valores morales de sus respectivas épocas. Tanto uno como el otro fueron consecuentes con sus ideas y despertaron la desazón de sus contemporáneos.

San Sebastián era soldado y atado a un poste murió por las flechas que le lanzaban los arqueros de Mauritania. Su delito había sido el de no maltratar a los cristianos condenados a tortura. La evolución de de San Sebastián como icono gay tiene una larga historia. Su figura aparece en miles de obras de arte. Ha sido inmortalizado por los más grandes pintores −Tintoretto, Tiziano, Botticelli, El Greco...−. Ya en el siglo XIX sus sensuales pinturas inspiraron un culto homosexual explícito. En la literatura, Tenesse Williams encontramos un poema, 'San Sebastiano de Sodoma', en el que narra el en unos cuantos versos explica su drama.

Tanto la historia de San Sebastián como su rol en la cultura gay más moderna simbolizan el impulso de subversión. En muchas pinturas de San Sebastián luce un rostro que expresa una mezcla de placer y dolor. Se considera que esto ilustra el placer por ser coherente con sus convicciones y el dolor de verse atacado por defenderlas.

La historia de Juana de Arco −el otro gran icono gay− es bastante más conocida. Sin embargo también ha estado rodeada de mitos y contradicciones. Se dice que fue acusada por la Inquisición y quemada en la hoguera por herejía, brujería... A los 16 años rechazó casarse contrariando los deseos de su padre. Durante su brillante carrera como soldado, Juana de Arco llevaba una armadura que le daba una apariencia masculina. Su atuendo masculino fue también causa de litigio. Así como el hecho de que había vivido con dos mujeres −y dormido con una de ellas dos noches −. No se sabe si Juana de Arco era lesbiana o no, pero lo que está claro es que rechazó el machismo −heterosexualismo− imperante en su época.

https://ww.elmundo.es/elmundo/2006/06/23/sexo/1151051019.html

DA IGUAL COMO FUERA SANSE,AQUI SELE QUIERE MUCHO Y SE LE RESPETA IGUAL QUE LO HACEMOS CON TODOS LOS QUE SON COMO EL

Me parece tu contestación genial. Chapó por ti. Pero hay una cosa que me llama mucho la atencion.
Si vas a el Carpio y gritas SANTIAGO apareceran muchos hombres con ese nombre. Si vas a Zaragoza por ejemplo hay miles de Pilares, bueno lo que quiero decir es por que si hay tanta deboción en Malpica a San Sebastían, por que solo hay dos personas que yo sepa que se llamen asi?. Independientemente de la historia. No te parece curioso?.

TAMBIEN HAY PUEBLOS DONDE LOS PATRONES SON AGAPITO-MEIQUIADES-REMIGIO-REGINO- Y NO HAY MUCHA GENTE QUE SE LLAME COMO ELLOS

ANDA QUE HORA ES
ME VOY A VESTIR DE MORRACHE A PONER UNA VELA A SANSE Y A DECIRLE QUE SE PREPARE QUE YA QUEDA POCO PARA IR A POR EL

Fijate si fue consecuente con sus ideas, que fué dos veces martir...
Fué soldado romano (llegó incluso a tener un cierto rango) y en una época en la que ser cristiano significaba burla, castigos e incluso la muerte, él ayudaba y socorría a muchos de los cristianos encarcelados. El emperador romano de la época, Diocleciano, le obligó a decidir entre el ejercito o su Dios. Está claro qué decidió y por eso fué condenado a morir aseteado (vamos, "fusilado" con flechas...). Se cumplió el castigo y le dieron por muerto, pero su amigos y familiares se dieron cuenta al recoger su cuerpo de que que vivía. Le curaron y cuidaron y en cuanto pudo, volvió a ver a Diocleciano para que dejara la persecución de sus co-religionarios y otra vez fué detenido y ajusticiado (esta vez fué apaleado y aseteado y se aseguraron bien de no fallar...).
Si alguna vez vais a Roma, en la Basilica de San Sebastian extramuro, podéis ver las catacumbas en las que fue enterrado, parte de la columna a la que fue atado e incluso una flecha...
Después de casi 1700 años, habrá parte de tradición y parte de historia real, pero no debemos perder de vista por qué fue martir nuestro querido Santo...
Muchos siglos después ha sido adoptado por la comunidad gay como su patrón por su ejemplo manteniendo sus ideales como minoria ante la mayoría.
Viva San Sebastián.

ARRIBA EL SANTO BASTIAN.