Mollina - Malaga

(Parábola del río)

Cuando a los pocos días volvió Jesús a Cafarnaúm, se supo que estaba en casa. Acudieron tantos, que no quedaba sitio en la puerta. Él les pro¬ponía la palabra. Llegaron cuatro llevando un paralítico, y como no podían meterlo por el gentío, levantaron unas tejas encima de donde estaba Jesús, abrieron un boquete y descolgaron la camilla con el paralítico. Viendo Jesús la fe que tenían, le dijo al paralítico: "Hijo, tus pecados quedan perdonados". Unos letrados, que estaban allí sentados, pensaban para sus adentros: "¿Por qué habla éste así? Blasfema. ¿Quién puede perdonar pecados fuera de Dios?". Jesús se dio cuenta de lo que pensaban y les dijo: "¿Por qué pensáis eso? ¿Qué es más fácil: decirle al paralítico 'tus pecados quedan perdonados' o decirle 'levántate, coge tu camilla y echa a andar'? Pues para que veáis que el Hijo del Hombre tie¬ne potestad en la tierra para perdonar pecados... entonces le dijo al paralítico: "Contigo hablo: levántate, coge tu camilla y vete a tu casa". Se levantó inmediatamente, cogió la camilla y salió a la vista de todos. Se quedaron atónitos y daban gloria a Dios diciendo: "Nunca hemos vis¬to una cosa igual".


1.-Estar paralítico es un gran problema.

En el Tercer Mundo es frecuente ver personas paralíticas: niños, mayores y algunos ancianos, pero no solo paralíticos físicos, sino también cerebrales.

En el Hospital del Hermano Pedro, Guatemala, hay cientos de ellos.

Impresiona mucho recorrer aquel hospital; ves imágenes, sobre todo de niños y adolescentes, tan contrahechos, tan deformes en todo su cuerpo, que no parecen tener figura humana: sus imágenes nunca se te borrarán de la memoria. Unas caras tan deformes, incapaces de articular palabra, pero que sí te esbozan una sonrisa cuando les coges la mano o les haces una caria:
esa expresión también te queda grabada para siempre.

2.-Otras parálisis:

Pero no solo hay parálisis físicas, cerebrales, etc. Hay otras parálisis que no dan pena, sino que dan asco, por ejemplo, las de los parlamentarios nacionales o europeos dormidos en el escaño, o que se pasan el año entero en que solo aparecen para votar, o que no pasan información alguna a sus electores, o que sean unos parásitos, que cobran buenos emolumentos, de 4000 a 6500 € mensuales, y además comidas, coches oficiales, chóferes, viajes (casi siempre en gran clase) y tarjetas de crédito, mientras que el salario mínimo de un trabajador es de 624 €/mes, y con la que nos están echando encima, ya veremos lo que dura.

Nos decía el señor Rajoy que el problema de España era cuestión de confianza:

el que la encuentre que avise,

pues vamos a peor, y hasta cuando...

Hoy las agencias nos acaban de rebajar dos puntos la calificación.

3.-Otra gran parálisis es la que tiene la iglesia oficial,

pues arrastra mucho lastre acumulado a lo largo de siglos que no la deja andar.

Podemos compararla a un caudaloso río que en la fuente de origen tenía un agua pura, cristalina, transparente, que atraía las miradas, apetecía beberla, refrescarse con ella:

era el mensaje de Jesús limpio, claro, sin aderezos, atrayente, liberador, esperanzador.

Pero ese río fue avanzando y recogiendo a lo largo de su curso muchos desechos, basura, incluso aguas fecales, detergentes; su lecho se fue quedando oscuro, los peces fueron desapareciendo, su agua, antes viva, ahora es agua muerta, y al desembocar en el mar ya es casi irreconocible, y llega a él plagada de residuos de plásticos, antibióticos, animales muertos, árboles caídos.

Solución:

instalar una gran depuradora para limpiarla bien a fin de que no llegue al mar tan llena de impurezas.

Pues bien, algo así le pasa a la Iglesia:

a lo largo de los siglos se fue contaminando de tantos fallos, errores, divisiones, ambición, dominio, poder, absolutismo monárquico, clasismo, integrismo, pérdida del ritmo de la historia, e incluso guerras intestinas, que resultó ser casi totalmente irreconocible.


Solo dos datos:

en el año 2009 se gastaron 550.000 € en montar el Belén del Vaticano, y en pagar los delitos de la pederastia lleva ya gastados más 2000 millones de $.

Comparemos ese belén con el lugar donde nació Jesús y con el trato que El daba a los niños.

¿Cabe escándalo mayor con la cantidad de empobrecidos que hay en el mundo en los cuales está muriendo millones de niños de hambre?


4.-A los ríos grandes llegan también pequeños arroyos que les aportan agua limpia, gracias a la cual en torno a su desembocadura se forma un oasis de vida.

Así en la iglesia, a lo largo de su historia, hubo y hay algunos afluentes que intentaron aportarle vida, gracias a los cuales el mensaje de Jesús llegó hasta nosotros, pero también hay algunos afluentes, que lejos de purificarla la contaminaron aún más, como los integristas de nuestros días:

lefebrianos, kikos, legionarios, etc.


Afortunadamente hay otros afluentes mejores:

Los Misioneros, Caritas, Manos Unidas, ONGs de creyentes en Jesús, etc., loables y beneméritos, pero que muchas veces solo se preocupan de llevar agua limpia, y no se cuestionan ni cuestionan la necesidad de abordar la limpieza del río.

Gran depuradora:

Juan XXIII se dio cuenta de que la iglesia necesitaba una gran depuradora, que le devolviese su pureza original.

Para eso convocó el Concilio Vaticano II.

Esta depuradora conciliar fue bien construida, el agua de la iglesia empezó a fluir por ella, a atravesar sus filtros, a decantarse.

El agua que empezó a salir, era como agua nueva, limpia, trasparente, apetecible.

Muchos se sintieron atraídos por ella y se prestaron de lleno a hacerla llegar a todos los sedientos de una palabra de verdad y de vida.

y comprometidos con una Iglesia renovada, que intentaba colocarse a la altura de nuestro tiempo.

Pero vino una riada de integrismo, de retorno al pasado, de añoranza de tiempos anteriores, y poco a poco, empezando por Roma, fueron cerrando las compuertas de la depuradora, o sea, del Concilio.

Ahora dicen que quieren recuperarlo, pero la depuradora (el Concilio) está muy atascada, oxidada, engarrotada... Sus mentores perdieron toda credibilidad.

El agua limpia y apetecible hace mucho que dejó de fluir.

Volvieron a una iglesia paralítica y paralizada.

Y para colmo de desdichas aparecieron grandes depósitos de lodos, como la pederastia de muchos curas y no pocos obispos, la componenda con los dineros y los poderes de este mundo, el retorno a ritos y liturgias vacíos de compromiso, que acabaron de desesperar a quienes aún conservaban un poco de esperanza.


5.-¿Qué solución les queda a los fieles?

Sencillamente, lo primero de todo volver a Jesucristo, que es la fuente, el origen, de donde el agua viva sigue manando limpia, clara y transparente como la luz del sol y poder refujiarse en los pequeños afluentes y olvidarnos el río caudaloso, porque del gran río de la oficialidad, salvo excepciones, no se espera casi nada.

Los afluentes son grupos de cristianos que quieren vivir más en coherencia con Jesús, comprometidos con los pobres, con los marginados, con el servicio a la sociedad, con la construcción del bien común, con la lucha por la justicia, la igualdad, la fraternidad, el amor de unos para con otros; con el pan, el agua y el vestido para los hambrientos, sedientos y desnudos; con la compañía a los encarcelados, el cuidado de los enfermos, marginados, drogodependientes, inmigrantes.

Con la compañía, la ayuda y el apoyo a los apaleados por la crisis.

Con el compromiso con los más pobres de los empobrecidos, que son los del Tercer Mundo.

Comprometidos con la incidencia política para cambiar las estructuras opresoras de la humanidd y del planeta que nos sostiene.

Cristianos ccomprometidos con la denuncia de las injusticias y los injustos:

Multinacionales, Banqueros, Traficantes de Droga, Banco Mundial, Fondo Monetario Internacional, Organización Mundial de Comercio y Gobernantes que casi solo están al servicio de los grandes.

Con el empeño en despertar la conciencia crítica de la gente ante la opresión económica, política, social y religiosa de que es víctima la sociedad entera, que impide a las personas vivir en libertad y dignidad.

la iglesia Necesita una nueva manera de ver a Jesús a ese que os dijo:

"tus pecados quedan perdonados.

Levántate, coge tu camilla y vete a tu casa".

Necesitais caminar por vuestra cuenta sin representantes corruptos, con seguridad, con soltura, con decisión, afirmados en Jesús, porque El no falla, y es camino, verdad y vida.


EL DATO.-

"Un prelado denuncia al Papa la "corrupción" en la Administración vaticana.

El arzobispo Carlo María Viganó, secretario general del Vaticano hasta 2011, denunció el año pasado en cartas al papa Benedicto XVI la "corrupción" y el desorden imperante en la administración vaticana, informaron varios medios de comunicación italianos.

El Papa había nombrado a Vigano nuncio apostólico ante Estados Unidos en agosto de 2011, una promoción interpretada como un castigo para el prelado, conocido por su rigor en la administración del Estado más pequeño del mundo durante dos años.

Jamás pensé tener que afrontar una situación tan desastrosa", escribió en otra carta al Papa, para destacar que esta situación "inimaginable" era "conocida por todos en la Curia".

Viganó introdujo cortes drásticos en diferentes presupuestos, como la gestión de los jardines del Vaticano o el tradicional Belén de Navidad, por el que en 2009 se pagaron 550.000 euros, una cantidad que él redujo aún a 200.000 euros.

La prensa italiana estima que las denuncias le costaron a Viganó no ser promovido a cardenal" (Religión Digital 26-01-12). ¡CUIDADO, TREPAS, ESTAROS CALLADOS! Ahora entiendo por qué hay tanto mudo...


La pederastia ya ha contado a la Iglesia más de 2000 millones de dólares (Religión Digital 08/02/12)
Isabel Carrasco, presidenta de la Diputación de León, (PP) con un sueldo de más de 158.000 euros anuales ha cargado a la Diputación -con la Visa del grupo popular correspondiente a La Caixa- diferentes tratamientos de belleza (casi 180 euros, aunque los tratamientos son reiterados y su asistencia al centro de belleza una constante).

(Ver leonnoticias.com 26-01-12).

Caritas de Asturias solicita al Arzobispo que ponga a disposición de los más necesitados y golpeados por la crisis las muchas fincas rústicas de que dispone la Iglesia en la Diócesis.

querida margarita45

cuando la iglesia este limpia me avisas, igual vuelvo y me hago cristiano

No te equivoques primero debes ser cristiano y no poner condiciones, eso te ayudará a ver la vida de otro color.

"¿Cómo puedo hacerme cristiano?"

El primer paso para convertirse en un cristiano es comprender lo que significa el término “cristiano.” El término “cristiano” se originó en la ciudad de Antioquía en el primer siglo d.C. (ver Hechos 11:26). Es posible que al principio, el término “cristiano” tuviera la intención de usarse como insulto. Esencialmente la palabra significa “Cristo pequeño”. Sin embargo, a través de los siglos, los creyentes en Cristo han adoptado el término “cristiano” y lo usan para identificarse como seguidores de Jesucristo. Una simple definición de un cristiano es una persona que sigue a Jesucristo.

¿Por qué deberíaS de hacerTe cristiano?
Jesucristo declaró de Él mismo, “Porque el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos.” (Marcos 10:45). Surge entonces la pregunta - ¿por qué necesitamos ser rescatados? La idea de un rescate, es un pago que debe hacerse a cambio de la liberación de una persona. Este término es usado más frecuentemente en situaciones de secuestro, cuando alguien es secuestrado y mantenido prisionero hasta que un rescate es pagado para lograr su liberación.

¡Jesús pagó nuestro rescate para liberarnos de la esclavitud! ¿Esclavitud de qué? Esclavitud del pecado y sus consecuencias, la muerte física seguida por la separación eterna de Dios. ¿Por qué necesitó Jesús pagar este rescate? Porque todos estamos infectados por el pecado (Romanos 3:23), y por lo tanto somos merecedores del juicio de Dios (Romanos 6:23). ¿Cómo pagó Jesús nuestro rescate? Muriendo en la cruz para pagar el castigo por nuestros pecados (1 Corintios 15:3; 2 Corintios 5:21). ¿Cómo pudo la muerte de Jesús ser el pago suficiente por todos nuestros pecados? Jesús era Dios en forma humana. Dios vino al mundo para convertirse en uno de nosotros, para poder identificarse con nosotros y morir por nuestros pecados (Juan 1:1,14). Como Dios, la muerte de Jesús fue de un valor infinito, el pago suficiente por los pecados del mundo entero (1 Juan 2:2). La resurrección de Jesús después de Su muerte, demostró que Su muerte fue un sacrificio suficiente, y que Él verdaderamente conquistó al pecado y la muerte.

¿Cómo puedES hacerTE cristiano?
Esta es la mejor parte. Por Su amor a nosotros, Dios ha hecho infinitamente simple el convertirse en un cristiano. Todo lo que tienes que hacer es recibir a Jesús como tu Salvador, aceptando plenamente Su muerte como el sacrificio suficiente por tus pecados (Juan 3:16). El convertirse en cristiano no se trata de rituales, asistir a la iglesia, o hacer ciertas cosas y abstenerse de otras. En síntesis, convertirse en cristiano es tener una relación personal con Jesucristo. Una relación personal con Jesucristo, a través de la fe, es lo que convierte a una persona en cristiano.

¿Estás listo para convertirte en un cristiano?
Si estás listo para hacerte un cristiano por recibir a Jesucristo como tu Salvador, todo lo que tienes que hacer es creer. ¿Comprendes y crees que has pecado y mereces el juicio de Dios? ¿Comprendes y crees que Jesús tomó tu castigo sobre Él mismo, muriendo en tu lugar? ¿Comprendes y crees que la muerte de Jesús fue el sacrificio suficiente para pagar por tus pecados? Si has respondido sí a estas tres preguntas, entonces simplemente pon tu confianza en Jesús como tu Salvador. Recíbelo por fe, confiando totalmente en Él solamente. ¡Eso es todo lo que necesitas hacer para ser un cristiano!

¿Has hecho CAMALEÓN una decisión por Cristo, por lo que haS leído aquí? Si es así, por favor oprima la tecla “¡He aceptado a Cristo hoy!”


SALUDOS

Margarita45

Te lo repito por si no te has enterado

cuando la iglesia este limpia me avisas, igual vuelvo y me hago cristiano

¿lo entiendes?

Solo cuando la iglesia este limpia, no me refiero a las paredes, el techo o el suelo me refiero a los representantes de Dios

(entiéndase cúpula vaticana)

Se perfectamente quien fue y que representa Jesús,

lo que pasa es que está muy mal representado

Para que me entiendas es una cosa parecida a lo que le pasa a los artista autores y editores con la SGAE (Sociedad Digital de Autores y Editores) que están muy mal representados

Te equivocas de conceptos entonces, tú no quieres ser cristiano, tú quieres ser POLITICO A TODA COSTA, DENTRO Y FUERA DE LA IGLESIA.



MENTIDERO CON LA SGAE HA SUCEDIDO LO MISMO QUE CON TODO EL PAIS, LOS ARTISTAS HAN EQUIVOCADO SU DIRECCIÓN. el arte y la politica no deben ir juntos, la música para los músicos y la politica para los políticos,(la agricultura para los agricultores). en el momento que mezclas los intereses con el único objetivo de buscar poder y llenar las arcas, te equvocas, la SGAE PRESTO SU IMAGEN A LA POLITICA A CAMBIO DE PODER Y DINERO Y LA POLITICA HA QUEMADO ESA IMAGEN, LE HA DADO PIE AL CORRUPTO.
SE HAN ENRIQUECIDOY SE HAN ANTEPUESTO LOS BOLSILLOS DE VEINTE AUTORES POLITIZADOS POR ENCIMA DE LOS INTERESES REALES DEL ARTE.
EN LA IGLESIA EL SISTEMA ES TOTALMENTE DIFERENTE, NO CABE LA COMPARACIÓN QUE HACES CON LA SGAE, EN LA IGLESIA TODO ES VOLUNTARIO, NADA SE IMPONE, SI QUIERES FORMAR PARTE LO HACES Y SI NO LO MEJOR ES QUE NI OPINES, YO NO DEBO METERME EN TU CASA PARA ARREGLAR O CRITICAR LO QUE NO ME PERTENECE, TU AMBITO PRIVADO TE PERTENECE A TI Y LA IGLESIA ES DE TODOS LOS QUE QUEREMOS ENTRAR EN ELLA, EL RESTO..........LA VERDAD ES QUE CADA DIA ENTIENDO MENOS LA DIRECCIÓN QUE ESTAS TOMANDO Y LA QUE TOMA TU QUERIDO PARTIDO SOCIALISTA.

¿que la iglesia no esta politizada ?

margarita45 tu coartada no se sostiene


Herencia

Del franquismo ha heredado la Iglesia, toda la Iglesia española, una evidente politización; de ahí que la pregunta más acuciante sea ¿qué significación cristiana puede tener una Iglesia politizada?

¿devora el condicionamiento político a toda posible originalidad cristiana?

Llegados a este punto conviene recordar la ambigüedad del término «política».

Primero Hegel y luego Marx distinguieron entre «política» como cosa del Estado y como cosa de la sociedad.

La política referida al Estado es el poder o la lucha por el poder de una institución sobre el resto de la sociedad.

Quienes mejor personifican este tipo de política son los partidos políticos y los despachos ministeriales.

Cuando la Iglesia busca participación en esa política acaba irremisiblemente siendo una segundona del grupo político que controle el Poder del Estado.

Es lo que ocurrió a la Iglesia de la cruzada; es el papel que juegan los obispos en las Cortes; y es lo que está ocurriendo a la Iglesia italiana o alemana, tan estrechamente ligada a las respectivas Democracias Cristianas.

El Poder del Estado es indivisible; la colaboración es servidumbre.La política referida a la sociedad es la defensa de los intereses de los distintos sectores que componen la sociedad. Esos intereses son distintos y, a veces, antagónicos.
Dominados, y dominantes

Dentro de una sociedad, como la española, hay clases dominadas, cuyos intereses llevan signo de liberación; y otras clases dominantes cuyo interés es, lógicamente, la conservación.

Hacer política, referida a la sociedad, es optar por un determinado tipo de intereses.

Aquí no valen engaños:

el que está de un lado, está de un lado, y no puede pretender estar en todas partes.
Ahora bien, resulta que el mensaje cristiano es, en su letra, anuncio de liberación de los oprimidos.

Es lógico, pues, pensar que la Iglesia que se le tome en serio, acabe siendo solidaria de la lucha de los grupos dominados que quieren liberarse.

Esta solidaridad será efectivamente una solidaridad parcial y crítica, puesto que Jesús promete la salvación a toda la humanidad y no sólo a una clase.

Lo que ocurre es que esa promesa universal no se hará al margen de la liberación de los oprimidos, sino a partir de ellos.

Por algo son los privilegiados del reino.

Sectores hay en España que hacen iglesia desde su solidaridad con los pobres:

«es común a estos movimientos (de Iglesia) la conciencia de estar construyendo la Iglesia del pueblo y reconociendo el protagonismo de la clase obrera juntamente con las demás clases populares».

No es lo mismo ser política haciendo el caldo gordo al Poder, que ser política solidarizándose con un determinado sector de la sociedad.

La Iglesia española ofrece un rico abanico de ambas modalidades.

Entre las dos hay una diferencia cualitativa:

ser opio del pueblo o generador de esperanza.

Ante el próximo Debacle en las elecciones andaluzas...




Y mayoria absoluta del PP.

Y pérdida por algunos de prebendas y mamandurrias varias....


este tio camaleonico no hace más que fabricar COLUMNAS DE HUMO...

Pero todo en vano: ALEA JACTA ESTS...

¡Váyase Vd. a la mie.....!