Valdetorres de Jarama - Madrid

Hola a todos, ayer vi en la revista "La Plaza" que el domingo de semana santa no va a haber procesión. Y solo quería saber qué opináis sobre esto. Por el pueblo se ha oído que es por falta de entendimiento entre la hermandad de la virgen y el cura. Yo no se quien lleva razón y la verdad que me da un poco igual, pero no consigo comprender que todo el pueblo se quede sin procesión por algo así. Al fin y al cabo la virgen, es del pueblo, y creo que no es justo que todos nos veamos perjudicados por algo así. Me gustaría saber si hay alguien más que opina como yo o si creéis que se podría hacer algo ya que aun estaríamos a tiempo.

Gracias.

Valdetorres los cagones...como siempre...y que es verdad es...me parece increible estos hechos...y lo peor que la gente esta siendo engañada...

Es que yo pienso que las señoras de la hermandad ahora están y dentro de un tiempo ya no, al igual que el cura, hoy está y mañana le asignan otro pueblo y ya ni se acuerda de que existimos... pero lo que permanece es el pueblo, por eso no me parece justo que nos quedemos sin procesión por un problema de ellos...

esk en las hermandads y cofrades hay mucha gente sin espiritu religoso y este cura menos mal ke pone puntos sobre las ies esto espara creyentes no es un pase de pasaela cibeles hombre ya

pues siendo que nadie es eterno
siendo nada permanente
digo verdad a quien miente
con roto graznido de cuervo

que las disputas de alcoba
de las brujas con su escoba
y de un cura que no asiente
ausente de juicio y mente

por madera que fue vida
en estatua convertida
elogio de santa muerte
sobre altares pervertida

es costumbre de otrora
de pasado ya durmiente
creencia viva de antaño
creencia inerte presente

Sigo sin entenderlo... el cura puede estar en desacuerdo con las hermandades, pero eso que tiene que ver con el resto del pueblo?? mientras haya gente suficiente para sacar la virgen y el cristo, donde está el problema?? Además que no entiendo porqué si no se hace la procesión del domingo si se hacen las del jueves y el viernes?? no tiene sentido ninguno...

No creo yo que en los pueblos de 300 personas haya hermandades ni cosas así y seguro que tienen su procesión... creo que hay que simplificar las cosas...

Creo que es porque no hay unos Estatutos, y si no los hay el Obispado no deja (o pone impedimentos) para sacar las imágenes en procesión. Tan solo hacen la vista gorda en las procesiones que se han hecho desde siempre como las del jueves y viernes Santo

Pues no me parece justo para el pueblo, ni entiendo que nadie haga nada... si se consiente esto, se consiente cualquier cosa, lamentable...

que salga la gente sin la estatua total que mas da
paletorres del jarama año 2014

si el cura veria que nos da igual la procesion seguro que dejaría sacar la virgen hasta sin ropa para que fueramos religiosos. pero claro sabe que nos morimos por la procesion y la usa para obligar a estatutos a las cofradias. si keremos libertad hay que pasar del tema y la montaña vendra a maoma ya vereis. y el/la de los paletos lo sera tu madre bonit@ esto es una tradicion del pueblo que va mas haya de las creencias

Que pena mi pueblo tambien recortando hasta en sacar la virgen.

es que la gasolina esta muy cara

Es lunes por la mañana y creo que el sarcasmómetro está con poca pila, porque me marca un mísero 2 y pico

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------- SARCASM-Ó-METER-----------

Yo creo que esa columna lleva muchos años así, de lo contrario los contrafuertes de la fachada sur no tendrían mucho sentido, y son viejunos. Incluso la propia fachada sur es rara de por sí, pues esa puerta ahí en plan miserable, o es un resto arcaico de la original, o la fachada está modificada debido a la necesidad de creación de los contrafuertes.

En cualquier caso atina usted al señalar las patologías del lado de la Epístola, en detrimento de las del Evangelio, provocando la metáfora entre el templo y el pueblo: la iglesia de hoy necesita más trabajo epistolar y menos empeño evangelizador

La puerta sur desde luego que no es estética. Estimando que la reforma pueda ser de la mima época que la de la iglesia de Talamanca, probablemente estaría bajo porche o cubierta, elementos que se eliminarían con la consolidación estructural, con lo que cuadraría que una puerta de servicio semi-oculta y no ornamentada por dicho motivo haya quedado a la vista.

La pena es que aquí no se conserva la cabecera original, quien sabe si en algún momento hubo un ejemplar similar de románico segoviano como el de Talamanca, o un ábside mudéjar como el Morabito...

El detalle de la torre no lo conocía, le agradezco la información. Y me viene a la cabeza una conversación con una persona del pueblo en la que me dijo algo así como "antes de la reforma la iglesia molaba más".
Podría usted subir alguna fotografía, estilo de las de "El Calores", que no he encontrado nada por la red.

Hablando de puertas...

Ruego me permitan el excurso, ya que el hilo iba de las complicaciones en la procesión del domingo, y -para variar- nos hemos ido por las ramas [que conste que esta vez ha empezado noalplan]

Eso, que hablando de puertas; tenemos la puerta sur, que no se usa habitualmente, y la puerta oeste a los pies de la nave.

En principio las iglesias cristianas están orientadas; y nunca mejor traído el término, ya que precisamente orientar significaba en origen dirigir algo hacia oriente, hacia el este.

Al este está Jerusalem, y por el este sale el sol.
Al este se orienta la iglesia, su nave, con la cabecera apuntando a tierra santa.
En la cabecera se sitúa el altar, y recordad que hasta el C.V.II la misa la impartía el sacerdote de espaldas a los feligreses, mirando hacia el este, mirando hacia el renacer.

El tránsito físico por el templo es la alegoría de la vida espiritual frente a la terrenal.

Se accede a la iglesia por los pies, por el oeste, avanzando hacia el ábside o cabecera, donde está el altar, hacia el este.
Es justo lo contrario de la vida terrena, y del periplo solar: el sol nace por el este, y se esconde por el oeste; igualmente la vida terrenal, con el nacimiento que es la luz y el ocaso, que es la oscuridad de la muerte.

Por el contrario el camino en la iglesia es la renuncia a la vida terrenal en beneficio de la espiritual, que se nos ofrece al este, en el nuevo renacer tras la muerte, esto es, la vida eterna.

Y la plasmación geométrica en los templos era construir la nave(s) como cuadrilátero (cuadro o rectángulo) y su cabecera en forma circular: el cuadro es la representación de la vida terrena, con sus cuatro lados y sus cuatro ángulos: nacimiento, juventud, madurez y vejez [= muerte], quedando el viaje en el punto de partida.

Sin embargo el círculo es la eternidad, sin aristas, sin principio ni fin.

Recordad cuando entréis en la iglesia, por esa preciosa puerta renacentista, por sus pies, y atraveséis la nave en dirección al altar, que estáis materialmente haciendo un camino espiritual: que aunque el tiempo lleve inexorablemente nuestros cuerpos hacia el ocaso, podemos caminar hacia el este y orientar nuestro espíritu a la vida eterna.

venga hombre haber si resulta que el de los clubs de carretera es un santo religioso JAJAJA ,pero machista como la iglesia si eeehhhh ,este pueblo no tiene arreglo

Conozco el mal camino, por haberlo transitado.
He andado tanto que, probablemente, ya no tenga enmienda.
Por lo dicho creo que la única forma de redimirme es guiarles a ustedes por la senda adecuada.
Haga lo que yo diga y no lo que yo haga.

Ver, oír y callar eso es lo que se lleva en este pueblo de cobardes donde todo el mundo traga carros y carretas, donde nadie dice nada interesante salvo poner verde al vecino.

Quemado para nada, solo que un@ tarda un poco en acostumbrase a este habitat..

nos salio beato el de las señoritas de compañía jajajjaj ,ten cuidado mientras predicas en el desierto . Y el otro si no te gusta el pueblo te vas a otro lado que aki sobra la gente de fuera que halla venido a chupar del bnote del ayuntamiento para luego que se quejen ,mejor cobrar el paro que no cobrarlo no???????????????????????? si no te gusta canbia de habitat

tu no eres nadie para decir quien debe y no debe estar en el pueblo a lo mejor deverias decirnos de que trabajas tu si esk te ganas la vida honradamente
lo que pasa esk quereis votar solo los del pueblo de toda la vida pues no los vecinos de las urbanizaciones tb tenemos derechos y permíteme decirte que pagando mas que tu nuestro voto vale igual y no recibimos ni por asomo la cantidad de disfrutes de los del centro.

Me paso el tiempo mendigando por Madrid para que alguien me pase algo bueno, y tengo la sensación a tenor de lo que leo de que en el pueblo se vende calidad...

Sr. noalplan, no se meta con la gente rara que probablemente yo sea uno de ellos

Por lo demás, moros había ya cuando llegué; suciedad, pintadas, botellón... igualmente nada nuevo.
Lo de los pisos ocupados, pues la verdad es que ganas dan. Total yo soy pobre y sin patrimonio, así que por mucho que intenten joderme poco me iban a embargar.

El asunto es solventar la cuestión de los suministros, pero en estos pueblos de medianerías es pecata minuta.

amapoIIa del jarama ¿que me valla del pueblo?, no me hagas reír seguro eso era lo que quería más de un@, y con lo de chupar del Ayuntamiento no me hagas reír también por favor seguro pago los mismos impuestos que tu o más. Y a tod@s os recomendaría esta tarde leyeseis un poquito lo que con pelos y señales voy a contar pues tiene que ver con el pueblo y con vuestro señor alcalde.

- Halla: 3ª persona del singular del presente de indicativo del verbo HALLAR
- Haya: 1ª/3ª persona del singular del presente de subjuntivo del verbo HABER / especie de árbol

- Valla: 3ª persona del singular del presente de indicativo del verbo VALLAR. / elemento de cierre, cercado
- Vaya: 1ª/3ª persona del singular del presente de subjuntivo del verbo IR

Por otra parte atribuir cualidad de fonema a un símbolo, como la dichosa @, ya no está de moda, isn´t cool, man.

La tendencia y directrices del neo-fascismo semántico es la de extenderse y abundar, indicando TODAS y TODOS, UNA y UNO... (por supuesto, el género gramatical femenino precediendo al masculino)

Hace un tiempo acudí a mi proveedor de servicios de salud, y me regañaron. Todo por dirigirme a la persona encargada de proveerme de salud, cuyo sexo era inequívocamente femenino, como "médica" en vez de "médico".
Su enfado vino cuando, al intentar corregir mi error semántico, le espeté que simplemente estaba siendo igualitario y que ella debería ser consecuente y tener más implicación. Parece que no le gustaba eso de pasar de ser "médico" a "médica", le debía sonar como paleto o algo así.

Cuando la conversión conlleva matices minoradores del [supuesto] prestigio asociado al vocablo parece que la opción es continuar con la terminología heteropatriarcal.

Qué insolidaria.

Mi siguiente escaramuza será cuando acuda a algún especialista en algo, por ejemplo el dentista: lo llamaré "dentisto", a ver qué pasa. El que suele atenderme también tiene pinta de ser un acomplejado de esos que usan arrobas

Claro como el agua.

Cuando bebo de más o me encuentro bajo efectos de sustancias alteradoras de la percepción tiendo a ser farragoso, lo siento

Si tienes razón, no hay porque decir lo siento. He escrito mal una palabra, vale. Con respecto a lo demás es tu manera de pensar y actuar yo no tengo que decir ni opinar sobre eso, cada uno es como es, lo respeto y punto aunque no opine lo mismo, no por ello me voy asustar ni dar por ofendido.

Es usted buena persona, siento haberle troleado, de verdad.
Pero es que es ver una arroba y me enciendo.

Gracias pero de verdad no hay nada que sentir, de veras

Yo brujamala lo siento pero lo que opino es que si uno es cristiano catolico apostólico y románo que se abstenga a las consecuencias de lo que diga el cura. El pueblo no pinta nada decidiendo los asuntos de El clero.
Siempre os han tratado como borregos y es por algo si realmente no lo fuerais os organizariais para ír a hablar con el parroto que a buen seguro os entendería la situacion.

Un saludo y suerte..........................

A sido un fiestón las procesiones de este año me lo quitan de las manos oigan

Me tire toda la maÑana del domingo esperando el encuentro y no encontre nada de nada

pa otra vez llevas la brujula y el gps y el googel maps

Yo brujamala lo siento pero lo que opino es que si uno es cristiano catolico apostólico y románo que se abstenga a las consecuencias de lo que diga el cura. El pueblo no pinta nada decidiendo los asuntos de El clero.
Siempre os han tratado como borregos y es por algo si realmente no lo fuerais os organizariais para ír a hablar con el parroto que a buen seguro os entendería la situacion.

La fé es del pueblo y, dados los tiempos que corren, sería más lógico que en pequeños enclaves como este pueblo fuese la gente la que, organizada en forma de comunidad religiosa, decidiese la forma en que manifestar su devoción.

Al final hemos abrazado la ratio anglo-protestante en el resto de aspectos de la vida; no tiene sentido que la manifestación de las devociones siga secuestrada por formalidades y jerarquías.

Al igual que en muchos procesos judiciales se atacan las consecuencias de facto de las normas procesales cuando éstas impiden el derecho a la tutela judicial efectiva recogida en la CE, las comunidades de creyentes deberían contar con un mecanismo institucionalizado de contrapeso que permita la manifestación de la creencia cuando ésta se viere cercenada por actuaciones arbitrarias de representantes de corte estamental.

Van 500 años de retraso sobre este asunto y creo, como he dicho antes, que ya es inevitable por el estado actual de la civilización occidental.

Hace falta una "revolución ilustrada" del creyente, para lo cual, evidentemente, el creyente debe instruirse en la doctrina que vehicula sus necesidades espirituales y posicionarse con propiedad sobre su manifestación concreta.