Laguna de Negrillos - Leon

Y como los fariseos estaban ya del mismo acuerdo, gobernándolos a ellos y a Judas Iscariote el príncipe de las tinieblas, admitieron el aviso, y de él salió el concierto de la venta de Cristo. Todos los pensamientos de Judas Iscariote eran patentes, no sólo al Divino Maestro, sino también a su Madre. Y el Señor no habló palabras a Judas Iscariote, ni cesó de hablarle como padre amoroso y enviarle inspiraciones santas a su obstinado corazón. Pero la Madre de clemencia añadió a ellas nuevas exhortaciones y diligencias para detener al precipitado discípulo; y aquella noche del convite, que fue sábado antes del domingo de Ramos, María llamo a Judas iscariote, y le habló a solas, y con dulcísimas y eficaces palabras y copiosas lágrimas le propuso su formidable peligro y le pidió que se mudase de tal intento, y si tenía enojo con su Maestro, tomase contra ella la venganza, que sería menor mal porque era pura criatura y él su Maestro era el verdadero Dios humanizado; y para saciar la codicia de aquel avariento corazón le ofreció algunas cosas que para este intento la Divina Madre, había recibido de la mano de María Magdalena. Pero ninguna de estas diligencias fueron poderosas con el ánimo endurecido de Judas Iscariote, ni tan vivas y dulces razones hicieron mella en su corazón más duro que el propio diamante.-

Antes por el contrario, Judas Iscariote como no hallaba qué poder responder y le hacían fuerza las palabras de la prudentísima Reina, se enfureció más y calló mostrándose ofendido. Pero no por eso tuvo vergüenza de tomar lo que le dio, porque era igualmente codicioso y pérfido. Con esto le dejó María y se fue a su Hijo y Maestro, y llena de amargura y lágrimas se arrojó a pies de su Hijo Jesús, y le dijo: Con razones prudentísimas, pero muy dolorosas, de compasión o de algún sensible consuelo para su amado Hijo, que miraba en su humanidad santísima, que padecía algunas tristezas por las mismas razones que después dijo a los discípulos que estaba triste su alma hasta la muerte. Y todas estas penas eran por los pecados de los hombres, que habían de malograr su pasión y muerte de su amado Hijo.-

Acabada la Cena del sábado, sucedió la unción de María Magdalena en Betania, y se retiró Jesús a su recogimiento; y su Madre, dejando a Judas Iscariote en su obstinación, María se fue ante la presencia de su Hijo, acompañándole, como solía hacer, en la oración y en los ejercicios que juntos hacían. Estaba ya Jesús cerca de entrar en el mayor conflicto de su carrera, que había tomado desde lo supremo del Cielo para volver a él, dejando vencido al demonio, al pecado y a la muerte.-

Y como el obediente Hijo iba de propia voluntad hacia la pasión y la muerte de la cruz, estando ya tan cerca, se ofreció de nuevo al Eterno Padre y, postrado en tierra sobre su rostro, le confesó y alabó, haciendo una profunda oración y altísima resignación, en que aceptaba las afrentas de su Pasión, las penas, ignominias y la muerte mediante la cruz, haciéndolo por la gloria del mismo Señor y por el rescate de todo el linaje humano.-

Estaba su Madre retirada un poco a un lado del dichoso oratorio y acompañando a su querido Hijo y Señor en la oración que hacían, ambos, Hijo y Madre, con lágrimas de lo íntimo de sus almas santísimas, porque cerca estaba el día, para el cumplimiento de lo que se avecinaba, sacrificio que se realizaría, para la remisión de toda la humanidad.-

El Padre Eterno se aparece en forma Humana.-
Este mismo Sábado, antes de la media noche, se apareció el Eterno Padre en forma humana y visible junto con el Espíritu Santo y multitud de Ángeles que asistían al espectáculo. Y el Padre aceptó el sacrificio de Jesús su Hijo, para que en Él, se ejecutase el rigor de su justicia para perdonar al mundo. Y luego, hablando el mismo Padre Eterno con la María, la dijo: María, Hija y Esposa nuestra, quiero que de nuevo entregues a tu Hijo para que me sea sacrificado, pues yo le entrego por la redención humana. Respondió María: Aquí está, Señor, el polvo y ceniza, indigna de que vuestro Unigénito y Redentor del mundo sea mío. Pero rendida a vuestra inefable dignación, que le dio forma humana en mis entrañas, le ofrezco y me ofrezco yo con Él a vuestro divino beneplácito, y Os suplico, Señor y Padre Eterno, me recibáis para que yo padezca juntamente con Vuestro Hijo y mío.-
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El Eterno Padre, levantando del suelo al Hijo y a María, dijo: Este es el fruto de la tierra bendito que desea mi voluntad.- Y luego levantó al Verbo humanizado al trono de Su Majestad en que estaba y le puso el Eterno Padre a su diestra, con la misma autoridad y preeminencia que él tenía.-

Quedó María en su lugar donde estaba, pero transformada y elevada toda en admirable júbilo y llena de resplandor, viendo a su Unigénito sentado a la diestra de su Eterno Padre, el cual pronunció y dijo: El Señor a mi Señor, siéntate a mi diestra. Y sobre estas palabras, como comentándolas, hizo María, un cántico misterioso en alabanza del Eterno Padre y del Verbo humanizado. Y cesando ella de hablar, prosiguió el Padre todo lo restante del salmo, como quien ejecutaba y obraba con su inmutable decreto todo lo que contienen aquellas misteriosas y profundas palabras hasta el fin del salmo.-

El Eterno Padre prosiguió y dijo: Hasta que ponga yo a tus enemigos por peana de tus pies. Porque habiéndote humillado tú por mi voluntad eterna, has merecido la exaltación que te doy sobre todas las criaturas y que en la naturaleza humana que recibiste reines a mi diestra por sempiterna duración que no puede desfallecer y que por toda ella ponga yo a tus enemigos debajo de tus pies y dominio, como de su Dios y Reparador de los hombres, para que los mismos que no te obedecían ni admitieron vean a tu humanidad, que son tus pies, levantada y engrandecida. Y mientras no lo ejecuto, porque llegue a su fin el decreto de la redención humana, quiero que vean ahora mis cortesanos lo que después conocerán los demonios y los hombres: que te doy la posesión de mi diestra, al mismo tiempo que tú te has humillado a la muerte ignominiosa de la cruz; y que si te entrego a ella y a la disposición de su malicia, es por mi gloria y beneplácito, y para que después llenos de confusión sean puestos debajo de tus pies.-

Para esto enviará el Señor la vara de tu virtud desde Sión, que domine en medio de tus enemigos. Porque yo, como Dios omnipotente y que soy el que soy verdadera y realmente enviaré y gobernaré la vara y cetro de tu virtud invencible, de manera que no sólo después que hayas triunfado sobre la muerte terrenal con la redención humana consumada, te reconozcan por su Reparador, Guía, Cabeza y Señor de todo, pero desde luego quiero que hoy, antes de padecer la muerte, alcances admirablemente este triunfo, cuando los hombres tratan de tu ruina y te desprecian.-

Quiero que triunfes de su maldad y de la muerte y que en la fuerza de tu virtud sean compelidos a honrarte libremente y te confiesen y adoren dándote culto y veneración, y que los demonios sean vencidos y confundidos con la vara de tu virtud, y los profetas y justos, que te esperan en el LIMBO, reconozcan con mis Ángeles esta maravillosa y exaltación que tienes merecida en mi aceptación y beneplácito.-
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Contigo está el principado el día de tu poderío, que en medio de los resplandores de la santidad: de mis entrañas te engendré yo, antes de existir el lucero de la mañana. En el día de esta virtud y poder que tienes para triunfar sobre tus enemigos, estoy yo en ti y contigo, como principio de quien procedes por eterna generación de mi fecundo entendimiento, antes que el lucero de la gracia, con que decretamos manifestarnos a las criaturas, fuese formado, y en los resplandores que gozarán los santos, cuando fueren beatificados con nuestra gloria. Y también está contigo tu principio en cuanto a hombre terrenal que también eres, y fuiste engendrado en el día de tu virtud, porque, desde el instante que recibiste el ser humano por la generación temporal de tu Madre María, tuviste las obras del mérito que ahora están contigo y te hace digno de la gloria y honra que te han de coronar tu virtud en este día y en el de mi eternidad.-

Juró el Omnipotente y dijo a su Hijo: Tú eres para siempre sacerdote según el orden de Melquisedec. Yo, que soy el Señor y Todopoderoso para cumplir lo que prometo, determiné con firmeza, como de inmutable juramento, que tú fueses el sumo sacerdote de la nueva Iglesia y Ley del Evangelio, según el antiguo orden del sacerdote Melquisedec, porque serás el verdadero sacerdote que ofrecerás el Pan y el Vino que figuró la oblación de Melquisedec. Y no me pesará este decreto, porque esta oblación será limpia y aceptable y sacrificio de alabanza para mí.-

El Señor a tu diestra quebrantará a los reyes en el día de su ira. Por las obras de tu humanidad, cuya diestra es la divinidad con ella unida y en cuya virtud las has de obrar, y con el instrumento de tu humanidad quebrantaré yo, que soy un Dios contigo, la tiranía y poder que han mostrado los rectores y príncipes de las tinieblas y del mundo, así Ángeles apostatas como hombres, en no adorarte, reconocerte y servirte como a su Dios, Superior y Cabeza. Y este castigo ejecuté cuando no te reconoció Lucifer y sus secuaces, que fue para ellos el día de mi ira, y después llegará el de la que ejecutaré con la humanidad que no te hubieren recibido y seguido tu Ley Santa. A todos los quebrantaré y humillaré con mi justa indignación.-

Juzgará a las naciones, llenará las ruinas; y en la tierra quebrantará las cabezas de muchos. Justificada tu causa contra todos los nacidos hijos de Adán que no se aprovecharen de la misericordia que usas con ellos, redimiéndolos graciosamente del pecado y de la eterna muerte. El mismo Señor, que soy yo, juzgará en equidad y justicia a todas las naciones y, entresacando a los justos y escogidos de los pecadores y réprobos, llenará el vacío de las ruinas que dejaron los Ángeles apostatas que no conservaron su gracia ni domicilio. Y con esto quebrantará en la tierra la cabeza de los soberbios, que serán muchos, por su depravada y obstinada voluntad.-

Del torrente beberá en el camino; por eso levantará la cabeza. Y la engrandecerá el mismo Señor y Dios de las venganzas, para juzgar la tierra y dar su retribución a los soberbios se levantará y, como si bebiera el torrente de su indignación, embriagará sus flechas en la sangre de sus enemigos y con la espada de su castigo los confundirá en el camino por donde habían de llegar y conseguir su felicidad. Así levantará tu cabeza y la ensalzará sobre tus enemigos inobedientes a tu ley, infieles a tu verdad y Doctrina. Y esto será justificado con haber tú bebido el torrente de los oprobios y afrentas hasta la muerte de la cruz, en el tiempo que obraste su redención a toda la humanidad.-

Estas inteligencias y otras muchas altísimas y ocultas tuvo María santísima de las palabras misteriosas que pronunció el Eterno Padre. Aunque algunas habla en tercera persona, pero las decía de la suya y del Verbo humanizado. Y todos estos misterios se reducían principalmente a dos puntos:

PRIMERO: Las amenazas que contienen contra los pecadores, infieles y malos cristianos, porque no admiten al Redentor del mundo, o no guardaron su Divina Ley.-

SEGUNDO: Comprende las promesas que el Eterno Padre hizo a su Hijo humanizado de glorificar su santo nombre contra y sobre sus enemigos. Y como en arras o prendas y señal de esta exaltación Universal de Jesucristo después de su ascensión, y más en el juicio final. Ordenó el Padre que recibiese en la entrada de Jerusalén aquel aplauso y gloria que le dieron sus moradores el día siguiente que sucedió esta visión tan misteriosa. Y, acabada, desapareció el Padre y Espíritu Santo y los Ángeles que admirados asistieron en este oculto sacramento, y Cristo Redentor y su Madre, quedaron en divinos coloquios todo lo restante de aquella felicísima noche.-
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Domingo de Ramos.-
Saliendo Jesús con sus discípulos dirección a Jerusalén, muchos Ángeles que le alababan por verle tan enamorado de los hombres y solícito de su salud eterna. Habiendo caminado dos leguas, más o menos, llegaron a Befaré, y Jesús envió dos discípulos a la casa de un hombre poderoso que estaba cerca, y con su voluntad le trajeron dos jumentales; el uno, que nadie había usado ni subido en él. Nuestro Salvador caminó hacia Jerusalén, y los discípulos aderezaron con sus vestidos y capas al jumento y también a la jumenta; porque de ambos se sirvió el Señor en este triunfo, conforme a las profecías de Isaías y Zacarías que muchos siglos antes lo dejaron escrito, para que no tuviesen ignorancia los sacerdotes y sabios de la ley. Todos los cuatro Evangelistas sagrados escribieron también este maravilloso triunfo de Jesucristo y cuentan lo que fue visible y patente a los ojos de los circunstantes. Sucedió en el camino que los discípulos, y con ellos todo el pueblo, pequeños y grandes, aclamaron al Redentor por verdadero Mesías, Hijo de David, Salvador del mundo y Rey verdadero. Unos decían: Paz sea en el cielo y gloria en las alturas, bendito sea el que viene como Rey en el nombre del Señor; otros decían: Hosanna hijo de David: Sálvanos, Hijo de David, bendito sea el Reino que ya ha venido de nuestro padre David. Y unos y otros cortaban palmas y ramos de los árboles en señal de triunfo y alegría y con las vestiduras los arrojaban por el camino donde pasaba el nuevo triunfador de las batallas, Cristo nuestro Señor.-

Todas estas obras y demostraciones nobles de culto y adoración, que daban los hombres al Verbo Divino humanizado, manifestaban el poder de su Divinidad, y más en la ocasión que sucedieron, cuando los sacerdotes y fariseos le aguardaban y buscaban para quitarle la vida en la misma ciudad. Porque si no fueran movidos interiormente con su virtud Divina sobre los milagros que había obrado, no fuera posible que tantos hombres juntos, y muchos de ellos gentiles, otros enemigos declarados, le aclamaran por verdadero Rey, Salvador y Mesías, y se rindieran a un hombre pobre, humilde y perseguido, y que no venía con aparato de armas ni potencia humana, no en carros triunfantes, no en caballos soberbios y lleno de riquezas. A lo aparente todo le faltaba, y entraba Jesús, montando en un jumento humilde y contentible para el fausto y vanidad mundana, fuera de su semblante, porque éste era grave, sereno y lleno de majestad, correspondiente a la dignidad oculta; pero todo lo demás era fuera y contra lo que el mundo aplaude y solemniza. Y así era manifiesta en los efectos la virtud Divina que movía con su fuerza y voluntad los corazones humanos para que se rindiesen a su Creador y Reparador.- 274

Pero, a más de la conmoción Universal que se conoció en Jerusalén con la Divina Luz que envió el Señor a los corazones de todos para que reconocieran a nuestro Salvador, se extendió este triunfo a todas las criaturas, o a muchas, más capaces de razonar, para que se cumpliese lo que el Padre Eterno había prometido a su Unigénito. Porque, al entrar Jesucristo el Reparador del Mundo en Jerusalén, fue despachado el Arcángel Miguel a dar noticia de este misterio a los Santos Padres y Profetas que se encontraban en el LIMBO, y junto con esto tuvieron todos ellos una visión particular de la entrada del Señor y de lo que en ella sucedía, y desde aquella caverna donde estaban reconocieron, confesaron y adoraron a Cristo nuestro Maestro y Señor por verdadero Dios y Redentor del mundo y le hicieron nuevos cánticos de gloria y alabanza por el admirable triunfo que recibía de la muerte, del pecado y del infierno. Extendiéndose también el poder Divino a mover los corazones de otros muchos vivientes en todo el mundo, porque los que tenían fe o noticia de Jesucristo, no sólo en Palestina y sus confines, sino en Egipto y otros reinos, fueron excitados y movidos para que en aquella hora adorasen en espíritu a su Redentor y de todo el mundo; como lo hicieron con especial júbilo de sus corazones que les causó la visitación e influencia de la Divina Luz que para esto recibieron; aunque no conocieron expresamente la causa ni el fin de aquel movimiento, pero no fue en vano para sus almas, porque los efectos, las adelantaron mucho en el creer y obrar el bien. Y para que el triunfo de la muerte que nuestro Salvador ganaba en este suceso fuese más glorioso.-

Ordenó el Altísimo que aquel día, no tuviese fuerzas contra la vida de ninguno de los mortales, y así no murió nadie en el mundo aquel día, aunque naturalmente murieran muchos si no lo impidiera el poder divino, para que en todo fuese admirable el triunfo. A esta victoria de la muerte se siguió la del infierno, que fue más gloriosa aunque más oculta. Porque al punto que comenzaron los hombres que residían en el LIMBO, a invocar y aclamar a Jesucristo el Reparador del Mundo por Salvador y Rey que venía en el nombre del Señor, sintieron los demonios contra sí el poder de su diestra, que los derribó a todos cuantos estaban en el mundo de sus lugares, y los arrojó a los profundos calabozos del infierno. Y por aquel breve tiempo que Jesucristo prosiguió esta jornada, ningún demonio quedó sobre la tierra, sino que todos cayeron a lo profundo con grande rabia y terror. Y desde entonces sospecharon que el Mesías estaba ya en el mundo con más certeza que hasta allí habían tenido y luego confirieron entre sí este recelo.-

Prosiguió el Salvador del mundo su triunfo hasta entrar en Jerusalén, y los Santos Ángeles, que lo miraban y acompañaban, le cantaron nuevos himnos de loores y Divinidad con admirable armonía. Y entrando en la ciudad con júbilo de todos los moradores, se apeó del jumento y encaminó sus pasos hermosos y graves hacia el Templo, donde con admiración de todos, redactan lo que sucedió y lo que refieren los Apóstoles Evangelistas, y que hablan de las maravillas que allí obró. Y Jesucristo entrando en el Templo del Señor su Padre, derribó las mesas de los que vendían y compraban en el Templo, celando la honra de la casa de su Padre, y echó a fuera, a los que la hacían del templo, casa de negocios y cueva de ladrones. Pero al punto que cesó el triunfo, suspendió la diestra del Señor el influjo que daba a los corazones de aquellos moradores de Jerusalén, aunque los justos quedaron mejorados y muchos justificados, otros se volvieron al estado de sus vicios y malos hábitos y ejercicios imperfectos, porque no se aprovecharon de la luz ni de las inspiraciones que les envió la disposición Divina, y aunque tantos habían aclamado y reconocido a Jesucristo como Redentor del Mundo y por Rey de Israel, no hubo quien le hospedase ni recibiese en su casa.-
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