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Filiel - Leon

Poblacion:
España > Leon > Filiel (Lucillo)
31-01-12 11:48 #9537220
Por:No Registrado
AYYYY QUE PENA
QUE pena de pueblo y foro/s, ni este ni el otro, no escribe ni díos, este pueblo va a menos, tanto banda ancha tanto y ahora que ????

¿la usáis para descargas seguro, seguro. a que si?
Puntos:
10-03-12 01:17 #9757489 -> 9537220
Por:petrusca63

Re: ayyyy que pena
Da todo por quien ames.

AMA COMO NUNCA HAS QUERIDO.
NO DESPRECIES LA AMISTAD DE TUS AMIGOS.
VIVE LOS DÍAS CON FE, AMOR Y PAZ.
TRABAJA COMO SI NO NECESITARAS EL DINERO.
Y BAILA COMO SI NADIE TE VIERA.
Puntos:
10-03-12 01:18 #9757490 -> 9757489
Por:petrusca63

RE: Re: ayyyy que pena
El secreto del éxito en esta vida, consiste en aprender a usar el sufrimiento y el placer, en lugar que permitir que éstos, le utilicen a uno. Si se hace así, ejercerá el control sobre su propia vida. Si no, la vida le controlará a uno.”
Puntos:
17-03-12 15:09 #9789382 -> 9757490
Por:petrusca63

RE: Re: ayyyy que pena
Puede...que esto ayude a comprender, a más de un ciudadano, las armas de los políticos y todo lo mediático del sistema.

- NOAM CHOMSKY: LAS 10 ESTRATEGIAS DE MANIPULACIÓN MEDIÁTICA -



1. La estrategia de la distracción. El elemento primordial del control social es la estrategia de la distracción, que consiste en desviar la atención del público de los problemas importantes y de los cambios decididos por las elites políticas y económicas, mediante la técnica del diluvio o inundación de continuas distracciones y de informaciones insignificantes. La estrategia de la distracción es igualmente indispensable para impedir al público interesarse por los conocimientos esenciales, en el área de la ciencia, la economía, la psicología, la neurobiología y la cibernética. “Mantener la Atención del público distraída, lejos de los verdaderos problemas sociales, cautivada por temas sin importancia real. Mantener al público ocupado, ocupado, ocupado, sin ningún tiempo para pensar; de vuelta a granja como los otros animales” (cita del texto ‘Armas silenciosas para guerras tranquilas’).

2. Crear problemas, después ofrecer soluciones. Este método también es llamado “problema-reacción-solución”. Se crea un problema, una “situación” prevista para causar cierta reacción en el público, a fin de que éste sea el mandante de las medidas que se desea hacer aceptar. Por ejemplo: dejar que se desenvuelva o se intensifique la violencia urbana, u organizar atentados sangrientos, a fin de que el público sea el demandante de leyes de seguridad y políticas en perjuicio de la libertad. O también: crear una crisis económica para hacer aceptar como un mal necesario el retroceso de los derechos sociales y el desmantelamiento de los servicios públicos.

3. La estrategia de la gradualidad. Para hacer que se acepte una medida inaceptable, basta aplicarla gradualmente, a cuentagotas, por años consecutivos. Es de esa manera que condiciones socioeconómicas radicalmente nuevas fueron impuestas durante las décadas de 1980 y 1990: Estado mínimo, privatizaciones, precariedad, flexibilidad, desempleo en masa, salarios que ya no aseguran ingresos decentes, tantos cambios que hubieran provocado una revolución si hubiesen sido aplicadas de una sola vez.

4. La estrategia de diferir. Otra manera de hacer aceptar una decisión impopular es la de presentarla como “dolorosa y necesaria”, obteniendo la aceptación pública, en el momento, para una aplicación futura. Es más fácil aceptar un sacrificio futuro que un sacrificio inmediato. Primero, porque el esfuerzo no es empleado inmediatamente. Luego, porque el público, la masa, tiene siempre la tendencia a esperar ingenuamente que “todo irá mejorar mañana” y que el sacrificio exigido podrá ser evitado. Esto da más tiempo al público para acostumbrarse a la idea del cambio y de aceptarla con resignación cuando llegue el momento.

5. Dirigirse al público como criaturas de poca edad. La mayoría de la publicidad dirigida al gran público utiliza discurso, argumentos, personajes y entonación particularmente infantiles, muchas veces próximos a la debilidad, como si el espectador fuese una criatura de poca edad o un deficiente mental. Cuanto más se intente buscar engañar al espectador, más se tiende a adoptar un tono infantilizante. ¿Por qué? “Si uno se dirige a una persona como si ella tuviese la edad de 12 años o menos, entonces, en razón de la sugestionabilidad, ella tenderá, con cierta probabilidad, a una respuesta o reacción también desprovista de un sentido crítico como la de una persona de 12 años o menos de edad” (ver ‘Armas silenciosas para guerras tranquilas’).

6. Utilizar el aspecto emocional más que la reflexión. Hacer uso del aspecto emocional es una técnica clásica para causar un corto circuito en el análisis racional, y finalmente al sentido crítico de los individuos. Por otra parte, la utilización del registro emocional permite abrir la puerta de acceso al inconsciente para implantar o injertar ideas, deseos, miedos y temores, compulsiones, o inducir comportamientos…

7. Mantener al público en la ignorancia y la mediocridad. Hacer que el público sea incapaz de comprender las tecnologías y los métodos utilizados para su control y su esclavitud. “La calidad de la educación dada a las clases sociales inferiores debe ser la más pobre y mediocre posible, de forma que la distancia de la ignorancia que planea entre las clases inferiores y las clases sociales superiores sea y permanezca imposibles de alcanzar para las clases inferiores” (ver ‘Armas silenciosas para guerras tranquilas’).

8. Estimular al público a ser complaciente con la mediocridad. Promover al público a creer que es moda el hecho de ser estúpido, vulgar e inculto, malhablado, admirador de gentes sin talento alguno, a despreciar lo intelectual, exagerar el valor del culto al cuerpo y el desprecio por el espíritu…

9. Reforzar la autoculpabilidad. Hacer creer al individuo que es solamente él el culpable por su propia desgracia, por causa de la insuficiencia de su inteligencia, de sus capacidades, o de sus esfuerzos. Así, en lugar de rebelarse contra el sistema económico, el individuo se autodesvalida y se culpa, lo que genera un estado depresivo, uno de cuyos efectos es la inhibición de su acción. ¡Y, sin acción, no hay revolución!

10. Conocer a los individuos mejor de lo que ellos mismos se conocen. En el transcurso de los últimos 50 años, los avances acelerados de la ciencia han generado una creciente brecha entre los conocimientos del público y aquellos poseídas y utilizados por las elites dominantes. Gracias a la biología, la neurobiología y la psicología aplicada, el “sistema” ha disfrutado de un conocimiento avanzado del ser humano, tanto de forma física como psicológicamente. El sistema ha conseguido conocer mejor al individuo común de lo que él se conoce a sí mismo. Esto significa que, en la mayoría de los casos, el sistema ejerce un control mayor y un gran poder sobre los individuos, mayor que el de los individuos sobre sí mismos.

Saludos.
Puntos:
20-04-12 23:18 #9957297 -> 9789382
Por:No Registrado
RE: Re: ayyyy que pena
¿que pasa con los dos foros de filiel, porque no escribe ya nadie?
Puntos:
21-04-12 23:33 #9960735 -> 9957297
Por:No Registrado
RE: Re: ayyyy que pena
Este pueblo va pa bajo
Puntos:
22-04-12 00:15 #9960848 -> 9960735
Por:petrusca63

RE: Re: ayyyy que pena
No seas tan escaso en tus argumentos,pues es fácil lee reflexiones que nos sirvan a todos para mejorar o reir y ponlas en el foro animas a los demás y a ti mismo.CUENTO"

Publicado por Patrocinio Navarro el 25/10/2011 en Sociopolítica

“TRES PROPUESTAS DEL VIEJO SABIO”

“Los pájaros celebraban la vida, y el viejo sabio sentado a la sombra de un árbol parecía atento a los distintos cantos intentando averiguar si entre sus sabias disposiciones contaba la Naturaleza con la de armonizar todos los sonidos de sus criaturas, aunque contaba con la excepción de los humanos. Estos habían decidido hacía mucho alejarse de las leyes naturales y formado sociedades donde estas son ignoradas o directamente bloqueadas para evitar que el común de los hombres se sienta unido al resto de la madre Naturaleza y de paso al resto de sus semejantes. La fragmentación y la desunión eran inseparables del ciego movimiento de la especie humana, pensaba el viejo sabio.”

“Sus jóvenes amigos inquietos como él por esta involución de la humanidad, se acercaron cuidadosamente, se sentaron a su alrededor y comenzaron a preguntarle.”

–“¿Cómo marginarnos del juego social, siendo que lo social nos interesa, y al mismo tiempo influir positivamente en ese juego social?… ¿Es posible superar esa contradicción?”

“El sabio habló despacio para ser bien entendido: – “Fijaos en el despertar de la primavera. Todo es energía que fluye en todos los sentidos. También vuestros pensamientos son energía que contribuye a la formación del mundo social y fluyen en todas las direcciones del Universo, tanto del que vemos como del que no percibimos por los sentidos. También configuran vuestra alma, deciden vuestra salud y enfermedad y deciden vuestro destino. De modo que la energía de los pensamientos es muy poderosa y nos implica directamente en la relación social, a no ser que estemos catatónicos. ¿Podemos marginarnos a una persona que no piense en otras? Esto parece sencillo de comprender, pero ¿podemos marginarnos del juego social colectivo? Esto es más complicado cuando lo social nos interesa porque somos parte de eso.”

“Marginarse del juego social ante todo es no discutir sus reglas, sino sus principios, pues las reglas son efecto, pero no causa. La causa está en el mundo de pensamientos que configuran el mundo. Eso quiere decir que no deberíais estar dispuestos a participar en juegos dentro del gran juego donde está comprobado que siempre pierden los mismos, pues son esa clase de juegos previamente diseñados para que suceda exactamente eso.”

“No es sano, sino enfermizo, anteponer la vida social a la individual, cuando lo social atenta contra la individualidad, con la excusa de un bien común que no existe. Supongo entonces que lo que os hace dudar sobre vuestra actitud ante el juego social es el haber comprobado cómo esto que llamáis “sociedad”, es una maraña de grupos de intereses donde las mayorías se ven obligadas a aceptar las condiciones de existencia que contra toda lógica imponen minorías.”

-“Así es”, asintieron los jóvenes aprendices. Y uno de ellos, el más despierto, continuó diciendo: -“Y ya que estamos en este punto dinos algo más si te parece. ¿Es correcto ser individualista como alternativa a la masa?”

“El viejo sabio calló algunos instantes mirando la lejanía. Luego preguntó con voz tranquila: – “¿Se puede ser individual sin ser individualista? Porque al parecer el individualismo generalizado se convierte en gregario y está acabando con la individualidad.”

“Te diría tres reglas básicas a las que he sido fiel a lo largo de mi vida, y que propongo para que las discutáis entre vosotros y me deis vuestro parecer.”

“La primera regla es: “Sitúate”. Somos células del tejido del Cosmos, células del infinito tejido de la Vida en todas sus versiones. Por tanto, si algo me violenta, violenta el Orden Profundo y todas las existencias. Y esta sería la respuesta: desobedece toda incitación a la violencia; desobedece toda norma contraria al Orden Profundo. Desobedece todo lo que las estructuras violentas propongan en su propio beneficio – y contra el perjuicio de las mayorías- para su propio desarrollo. De lo contario, aumentarán sus exigencias.”

“En segundo lugar te digo: “Ámate”. Si te amas, ama a todos los seres desde el Orden profundo. Y no tendrás personas a las que consideres más ni menos importantes que tú mismo, porque serás uno con el orden Profundo, y en el orden Profundo no hay señores, sino colaboradores según capacidades.”

“Y por último propongo: “Organízate”. Tu existencia forma parte de todas las existencias, pues todo ES en todo en el Orden Profundo. Tú tienes la llave de tu existencia. No dejes a nadie que la utilice, porque lo hará a su favor”. Organízate con iguales altruistas.”

“Y no os preocupéis si esta forma de ver las cosas no se adapta al juego social, pero tened la seguridad de que forma parte del juego de la vida.”

Un saludo,
emilia
Puntos:
28-04-12 01:08 #9984886 -> 9960848
Por:No Registrado
RE: Re: ayyyy que pena
estos foros están muertos porque migramos al "cara de libro", facebook, aunque allí tampoco hay gran cosa. Este pueblo no da mas de si. Llorando o muy triste
Puntos:
28-04-12 20:38 #9987421 -> 9960848
Por:No Registrado
RE: Re: ayyyy que pena
todos, todos, hijo/a, menos tu y yo que seguimos por aqui
Puntos:
06-05-12 00:20 #10016612 -> 9757490
Por:petrusca63

RE: Re: ayyyy que pena
España prefiere perder profesores y pagar a expresidentes del gobierno durante toda su vida y a los senadores un sueldo vitalicio de 4000 euros....ya que la gente dice que los profesores no trabajan me gustaría saber la actividad de un Senador ¿una reunión semanal?...si, se merecen 4000 euros para el resto de su vida....Al menos no he oído a nadie pedir que recorten esas partidas...echad cuenta... 250 senadores x 4000 euros (para toda su vida) x diez legislaturas.....ECHEN CUENTAS: MENOS SENADORES Y MAS PROFESORES. Si estás de acuerdo, DIFUNDE ESTE CORREO
Puntos:
03-01-13 22:34 #10918216 -> 10016612
Por:No Registrado
RE: Re: ayyyy que pena
¿ALGUIEN ME PUEDE DECIR QUE PASO CON EL FORO DE FILIEL (el paraíso de los foros)?, el otro, porque ya no esta, que pena, ¿es que esta la creadora muy ocupada ahora, y ya no tiene tiempo, o se canso?, lastima que se quedara en nada, lo de facebook no es lo mismo ahí va la gente de mucho cotilleo, a contarse y preguntar por la vida de cada uno, el foro era mas serio, ¿que fue de nelet, cachoupo, carolo, mirian y compañia?

Que pena parece que Filiel va para abajo.


Pero nos queda este, que aunque no es igual también vale.
Puntos:
04-01-13 20:19 #10920172 -> 10918216
Por:No Registrado
RE: Re: ayyyy que pena
la creadora del foro anda "ocupada" y no tiene tiempo para tonterías.

vente para facebook
Puntos:
10-01-13 00:10 #10932217 -> 10920172
Por:No Registrado
RE: Re: ayyyy que pena
Si claro, al cotilleo, esoo vale para las marujas
Puntos:
29-01-13 22:23 #11015186 -> 10932217
Por:No Registrado
RE: Re: ayyyy que pena
A ver, digo yo que aquÍ hay 120-130 visitas al mes, poco es pero.... ¿porque solo entran a fisgar y no escribe nadie? mirar que sois raros.
Puntos:
29-01-13 22:51 #11015290 -> 10932217
Por:No Registrado
RE: Re: ayyyy que pena
¿ALGUIEN ME PUEDE DECIR QUE PASA EN LAS WEBS DE FILIEL QUE SALE ESTO AL INTENTAR ENTRAR?


DA MIEDO IR A LA PAGINA WEB DE FILIEL, ¿NO ANDAREIS ESPIANDO O INFECTANDO A LA GENTE VERDAD?








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04-05-13 13:47 #11273390 -> 10932217
Por:No Registrado
RE: Re: ayyyy que pena
Oooooeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee¡¡¡ alguien en casaaaaaaaaaaaaa, queda alguien en filiel, muerto o vivoooooo?

Me parece que no, o se murieron todos o les cortaron el internet, o no tienen perras para pagarlo por eso de la crisis.
Puntos:
03-12-13 19:52 #11717766 -> 10932217
Por:No Registrado
RE: Re: ayyyy que pena
que pueblo este, que pueblo, están ateridos con la bufa del teleno.
Puntos:
08-02-14 20:21 #11843820 -> 10932217
Por:No Registrado
RE: Re: ayyyy que pena
Yo me vuelvo para Cataluña, ESTO NO ES VIDA.
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