Pinarejo - Cuenca

DEL AUTOR DE PINAREJO EL MEJOR PUEBLO
El coco, el hombre del saco y el lobo eran de los personajes más temidos en nuestra infancia allá en Pinarejo. “El coco” venía a ser lo que los actuales fantasmas y se utilizaba como forma de juego, pero casi siempre para asustar por parte de los mayores a los más pequeños. Era una de las amenazas que más se usaban cuando lo que se buscaba era el silencio o que hicieras algo diferente a lo que estabas realizando hasta esos momentos. Por eso en la oscuridad de la noche se decía ¡que viene el coco! o bien ¡o te callas o vendrá el coco! En ese momento las habitaciones se convertían en verdaderas sepulturas en las que se mascaba hasta el silencio. Las sabanas y las mantas se subían hasta la altura de los ojos y esperábamos hasta que creíamos sentir o percibir al coco y nos tapábamos y encogíamos hasta los extremos de tocarnos con las rodillas en la barbilla.

Dependiendo de la edad el coco trasmitía diferentes sensaciones. Pero lo bien cierto es que ya desde muy pequeños la tonalidad se usaba con fines persuasivos. Por eso, que ya he comentado, cuando se decía que viene el coco los perceptores del mensaje nos quedábamos en el más absoluto de los silencios a la espera de un toque en la puerta, de unas pisadas, de un golpe en la pared, de un repizco y cuando esto pasaba, que casi siempre solía ocurrir, salía a relucir la exclamación o el llanto.

El coco por otra parte no solía tener ni tenía textura, ni cara, ni imagen, era cualquier cosa que uno se hubiera podido imaginar, así es como yo lo presentía. Algunos autores que han trabajado sobre el tema dicen que la palabra coco tiene que ver con testera, cabeza.

Bien pensado el hecho de que la palabra "el Coco" no estuviera asociada a nada en concreto puede venir motivado por el hecho de que comenzaba siendo una canción de cuna que evolucionaba en función del contexto y de las circunstancias hasta edades más maduras de nuestra infancia.

Yo me imaginaba al coco entrando en casa o bajando por aquellas calles que enfilaban con el camino que llevaba al cementerio. También me lo imaginaba viendo desde Santa Ana o por el camino de Villar de la Encina, porque a veces nuestras madres solían decir que viene el coco por “el pozo de Santa Ana” ¿Imagínense lo largo y eterna que se podía hacer la espera?

El coco era para los inviernos lo que el frío y la nieve, por eso en los anocheceres aquellos de los inviernos duros el coco se convertía en un personaje más que vivía dentro de las casas y que no se sabía dónde realmente se encontraba pero al cual te podías imaginar en un momento determinados.

El cancionero relacionado con el Coco en sus diferentes versiones: como amenaza para que te callaras o como expresión para que comieras o durmieras no es muy diferente, las versiones más conocidas por parte de nuestros padres y por nosotros mismos fueron:

PRIMERA VERSIÓN
Duérmete niño,
duérmete ya,
que viene el coco
y te comerá.


SEGUNDA VERSIÓN
Duerme, niño, duerme,
duerme, que viene el coco,
y se lleva a los niños
que duermen poco.

En la provincia de Cuenca (España), el folklorista Pedro C. Cerrillo 1990, recoge algunas nanas:

TERCERA VERSIÓN
¡A dormir! ¡A callar!
Mira, que viene el coco
y te va a llevar.

Con decirle a mi niño
que viene el coco,
le va perdiendo el miedo
poquito a poco

Yo, de todos las versiones la que más recuerdo en Pinarejo es la primera y la tercera. Pero este coco, de la primera versión, convertido casi en canción de cuna no es igual al otro “Coco” al cual me he referido en este escrito. El otro era un coco más secó y con menos adornos. Era el Coco de la coacción que servia para que dejaras de hacer todo lo que estabas haciendo hasta esos momentos. También servía para meter a los niños la cuchara en la boca con la comida: “ ¡comes o vendrá el coco!

Para el folklorista aragonés Chema Gutiérrez, el Coco es sólo el nombre más popular de una de las figuras atemorizadoras inventadas en todas las culturas y destinadas de forma especial a mentes infantiles, por medio de las cuales el niño aprende lo que no se debe hacer. Muy pragmático en este aspecto, el Coco toma en cada caso el aspecto que más efectivo resulta.

El autor español Covarrubias describía así al Coco en 1611: El coco —en lenguaje de los niños vale figura que causa espanto, y ninguna tanto como las que están a lo escuro o muestran color negro, de Cus, nombre propio de Can, que reinó en la Etiopía, tierra de negros.

Bueno ya esta bien de cocos todos a dormir pero antes miren bien debajo de la cama, en el armario, detrás de las cortinas de la ducha y como no a sus espaldas, pues el coco esta noche puede entrar en tu casa. Si esta noche escuchas un golpe ten en cuenta que no es fruto de tu imaginación es que el coco aquel de tu infancia ha vuelto de nuevo para ver como andan tus miedos y para recordarte ciertos detalles que tienen que ver con tu infancia.

Desde Valencia buenos días