Enguídanos - Cuenca

¿Qué ocurré? Que si me envuelvo en la Edad Media investigando a los Jaraba, Barrientos y el Castillo de Enguídanos…¿este foro está más muerto que vivo?.

Vamos a ver si hablando de algo que todos conocemos somos capaces de avivar recuerdos de infancia, y recuperar mentalmente la importancia de uno de esos lugares como EL CHORRO, hoy más conocido como el Lavadero municipal.

Me serviré de un artículo de “Aliaguilla. Memoria de un pueblo” de Manuel Martínez García para introducir este tema, de lavar la ropa a mano y fregar.

Como toda labor humana, el trabajo de la limpieza tuvo sus años primitivos, de ahí viene el nombre de la losa, losa de piedra que en sus primeros años usaba la mujer (uno de los oficios que tenía en exclusividad) para estos menesteres. Esto indica que la mujer lavaba la ropa en sus primeros años frotándola en una piedra del mismo río, riachuelo o fuente. Para acudir a estos lugares las mujeres cargaban la gaveta con la ropa en la cabeza poniéndose un rodillo de trapos viejos para no hacerse daño. Otras mujeres llevaban la gaveta a la cadera.

En la mayoría de las ocasiones llevaban a los niños para jugar con el agua. En estos años se usaba jabón de fabricación casera, en pastillas muy gruesas confeccionadas en cajones y cortadas por la propia ama de casa. Tal y como lavaban y aclaraban la ropa en el riachuelo, para que se secase en hormas, romeros y otras plantas naturales que existían en las inmediaciones de estos lugares. Al tender en las plantas medicinales daba un perfume natural muy agradable a la colada. En algunas ocasiones se juntaban varias amas de casa y esto les servía para conversar y distraerse al compartir opiniones y charlas con otras mujeres sobre la vida cotidiana (y, cómo no, para alcahuetear un poco).

La mujer, no hace más de cuarenta años, cumplía con estas tareas diarias de mantener los miembros de su casa en perfectas condiciones higiénicas, a base de mucho sacrificio y trabajo. La construcción del Lavadero en el Chorro en 1963, hizo que todo fuese más llevadero, ya estaba al menos cubierto y los cambios de frío, calor y lluvia eran más llevaderos. También la canalización del agua hasta la fuente de la plaza sirvió de aliciente para que estas tareas se realizara en los hogares.

Antes de instalar el agua potable, desagües y posteriormente, lavadoras, la gaveta como la losa de madera y el cubo eran de uso cotidiano, en todos los hogares para la limpieza.
Para la desinfección de la ropa cocían la ropa en calderas al fuego y se usaron todo tipo de productos naturales como plantas, arcilla, ceniza, vinagre, sal, incluso conjuros religiosos y curanderismo.

El vinagre se usaba como desinfectante y suavizante del cabello, la cocción de hierbas para perfume y desodorante (qué tiempos aquellos en que se destilaba el espliego), la cocción de las prendas de vestir como desinfectante, la ceniza como blanqueadora y desinfectante, la arcilla como jabón, etc.

A mediados del siglo pasado más o menos el ama de casa ya se creó su propio jabón, mezclando distintos componentes, los cuales fueron variando y añadiendo productos que le iban bien para el cometido que perseguía según se modernizaba la sociedad.

Antiguamente, para aromatizar eljabón se usaban plantas silvestres, como el espliego o romero, el cual cocían con el agua antes de ponerla en jabón.

Los componentes del jabón casero eran 4 litros o media arroba de agua (unos seis litros), 4 litros o media arroba de grasa (aceite usado en cocina, mismamente), medio kilo de sosas caústica y quién podía, un poco de pedriega (cristales dorados transparentes, se compran a granel en droguerías de las de toda la vida). La pedriega, llamada también colofonia, es un residuo de la destilación de la trementina, que se saca de la resina de los pinos.
La pedriega es detergente, conservante, suavizante, aromatizante, transparente y espumante. No es que fuese perjudicial para la piel pero tampoco que sea necesaria en todos tus jabones.

Por no extenderme, no voy a explicar cómo se hacía este jabón, si no es que alguien esté interesado, pero es más fácil preguntárselo a nuestras madres ya que cada una tenía su fórmula secreta.

El uso de la ceniza como blanqueador, o desinfectante era muy sencillo. En un librillo o gaveta con agua, ponían en su interior un talego o saquito de tela con ceniza y esto lo usaban en el puesto de la lejía. La arcilla su uso era igual que el jabón frotándola en la ropa y la losa. También usaban el vinagre como desinfectantes (y desparasitante – como los piojos). Se me olvidaba la arena de fregar que se cogía hacia el Arenal y en dirección a Cardenete, entre otros lugares, y que servía para “arañar” esa suciedad tan incrustada en los objetos metálicos y pulirlos, y el estropajo natural (de esparto) como el que se cogía en el Atochar, entre otros.

En el Chorro, recuerdo desde muy pequeño como las mujeres se concentraban en el Lavadero. Con el agua que llevaba el Chorro también se regaban los huertos y aún sobraba. Allí donde caía “el chorro” y se enjuagaba la ropa, los chiquillos pequeños nos bañábamos como si de una pequeña piscina se tratase.

Me permito la licencia de poner estos versos de Jesús de Frías Luján en "Enguídanos: Mis senderos de versos":

EL CHORRO

CALLADOS, SILENCIOSOS, DECIDIERON
“BAJEMOS NUEVAMENTE DE LAS ERAS
POR SENDA DONDE OLIVOS SON ESTERAS
AL CHORRO DONDE AYER, OTRAS, TENDIERON”

Y VIERON QUE ENTRE EL AGUA APARECIERON
LAS LANAS QUE AL COLCHÓN RAYAS CERTERAS
TRAZÓ MIENTRAS LAS MANOS LAVANDERAS
CARDABAN EL CALOR QUE ELLAS NOS DIERON

LA ZARZA SE INCLINÓ FRENTE A LA HIGUERA
DORMÍA EL CAVALLÓN Y ALGUNA ORTIGA
EL PASO LE CEDIÓ A LA ESPARRAGUERA

LA PARRA DESPRENDIDA QUE FUE VIGA
CALLABA ANTE LA TAPIA LA QUIMERA
DE VERSE ACARICIAR POR MANO AMIGA

Ya que has nombrado el espliego, me acuerdo yo de la caldera que habia en el rio y de cuando destilaban este para extraer su esencia.

Tambien me acuerdo del lavadero, sobre todo de un huerto que ahi enfrente donde en aquella epoca menos "ecologica" terminaban todas la botellas vacias de detergentes y lejias.

De ver jugar al Garón en la explanada de la Cope,y de la bola en el camino que va de la ermita de San Roque hasta la subida del cementerio.

De jugar al Tranco,donde yo siempre perdia ya que los "forasteros" no estabamos tan luchos en estos juegos.

EL TIO LA BOTA.

Ahora que mencionas la caldera que está en el cruce del río junto a la desembocadura de la Rambla. Hasta hace poco aún estaban sus restos allí presentes.

Mi tío Jesús, recuerdo que allá a finales de los 70 aún se sacaba un dinerillo segando espliego por estos abruptos parajes, los cargaba en el macho y con sus gavillas bien sujetas al macho las entrega a esta caldera para su destilación. Uno de las formas de pago era el propio frasquito de esencia de espliego que en el mercado valía un "dineral".

Hoy se hace con la lavanda cultivada (pero no es lo mismo).
Donde se ponga el espliego...

Supongo que cuando te refieres al "grón" (como muchos decían), te refieres al "barrón" (lanzamiento de barra, de procedencia muy aragonesa).

Hoy está virtualmente extinguido y las causas son obvias ya que fue un deporte eminentemente rural practicado por hombres del campo, rudos, de tremenda fuerza, fuerza que les era constitucional, pero también aumentada por las propias faenas del campo, por los trabajos manuales, verdaderos ejercicios de fuerza.

Servía para demostrar la fuerza bruta, mientras otros preferín prácticar las flexiones, y el juego del "teto" antes que el del "garón".

¿Podrías explicar, a los más jóvenes ,
qué es eso del GARÓN y el TRANCO?

Muchos habrán oido hablar de los juegos de la trompa o el "chompo", (como lo llamaba mi padre), la taba, las tres en raya, la comba, el juego de las prendas... pero el garón y el tranco, son cosas mayores.
Eso si que era tradición.

Eso es, el Barrón como tu comentas, ya no me acordaba bien del nombre y era eso que comentas lanzaban una barra de hierro de aproximadamente un metro de alta por unos tres o cuatro centrimetros de diametro, con solo un brazo y la competición consistia en mandarlo lo más lejos posible. Se lanzaba en posición vertical no como una lanza sino en paralelo al tronco del cuerpo.

El Tranco era un trozo de madera redondo de unos veinte centimetros de largo y unos tres de diametro con los extremos terminados en punta (similar a los lapices) y que se colocaba en el suelo,despues con un palo a modo de bate pero plano (no redondo) como una tabla, se le golpeaba en una punta a lo cual este se elevaba y una vez en el aire habia que golpearlo lo más fuerte posible para lanzarlo lejos,quien lo lanzaba más lejos ganaba.

En lo del "TETO" yo nunca he jugado pero me parece que tu si y además perdias


EL TIO LA BOTA

Allí estabas tú para verlo.

Al Tranco también se le llama, el PIQUE o PIQUE...PICA.

Yo jugaba también de pequeño: la maestría consistía en mantener el pique (la pieza más pequeña) con la pala en el aire, golpeándola sucesivamente, y darle un golpe final para arrojarla lo más lejos posible (entre otras variantes).

Juegos sencillos... y económicos.

Por cierto... ¿Por qué se llama TRANCO a "un trozo de ... redondo de unos veinte centimetros de largo y unos tres de diametro ... terminado en punta ?.
¿Ésa era la medida estandar para poder jugar al Tranco o a la Tranca?.

Ya lo entiendo, que la tranca según la RAE, es un palo grueso y fuerte.
De ahí viene "te voy a dar un trancazo...","te voy a dar con una buena tranca" (normalmente de pino), aunque algunos la "tranca" la prefieren cogerla en el bar más próximo.

Una apreciación: tranca es uno de esos vocablos celtíberos que aun conservamos (viene del gaélico "tarinca" (espetón,hurgón, instrumento para atizar la lumbre; a veces una vara -no confundir el Tío de la Vara con Tío de la Bota).

El juego de la "BOLA" consistia en una bola muy similar a la de jugar a la petanca,y la misión era recorrer un trozo de un camino hacia un lado y volver al punto de inicio habiendo lanzado la bola las menos veces posibles, el que tenia más pericia lanzaba la bola de manera que esta "buscara" y tomara el camino adecuado sin salirse del camino y ha ser posible tomando las mismas curvas.

Yo lo he visto en el tramo del camino del cementerio desde la ermita de San Roque (frente al antiguo matadero).

Podriamos en las futuras fiestas de Agosto intentar realizar un juego de estos en forma de explicación para ver si las nuevas generaciones de animan y recuperamos alguna de estas tradiciones, seguro que el amigo Maxi nos puede aclarar muchos de estos juegos.

EL TIO LA BOTA.

Pues la verdad es que es una buena idea. Y puede servir para los más "peques" y los "taitantos". Pues no hay juegos por ahí que se pueden recuperar.

Bueno... Feliz "Noche" a los Enamorados que puedan celebrarlo. Que aún no se ha acabado "el Día".

Hola,Amigos.Estos juegos que comentais
eran propios de estas fechas de cuaresma,donde estaba
todo cerrado.Bailes y
cine.Los domingos no
habia otra diversion que jugar,como bien decis.Los mayores hacian grandes partidas a la bola.
Entre equipos se jugaban una garrafa de vino cacao o alcaguetes y tramusos
de aquel famoso y entrañable Apache.
Siempre con su cesta cambiando tramusos por pieles de conejo.
Referente a los juegos,son esos que citais.Tirar la bola
tiro de barron,la tabla o tranca,el estira garrote.La chueca que consistía en poner un canuto de madera sin puntas se plantaba vertical y con un palo en forma garrote bien de pino
o sabina se le pegaba
al tocho de madera soltando el palo de la mano,ganaba el que mas lejos lo mandaba.Estos juegos la gran mayoría fueron inventados por los Mapuches.Asi se pasaban todos los festivos de la cuaresma .Hasta el domingo de pascua o resurrecion,que los quintos engalanaban la plaza con aquellos arcos de sabina y ramas de desmallo o sahuces y un gran arbol florido en la plza,en señal de alvicias a la Virgen. También se ponian esa noche las alvicias a las novias
o pretendientas.
Después de la misa del domingo,todos los mozos y mozas esperaban que abrieran aquellos grandes bailes que habia.Los empresarios estaban haber quien traia las mejores orquestas.Pues habia
tres salas de baile en el pueblo mas o menos grandes.Teniamos el baile del tio Miguel
donde estaba CCM.
El de Santiago Herrero y la benita,
al lado de la iglesia y en la plaza en la puerta donde estan los escudos.
Hace algunos años se tiraba al barron en la cope,pero ya se dejo.Y por supuesto que se podrían recuperar,NO algunos juegos sino todos.
Pues la tecnología deaquellos años 50 y 60 aun la conservamos.Un SALUDO