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Diócesis de San Diego: Santo lugar...donde violaron niños y niñas
Información tomada de la AP, artículo de Leni Ignelzi
SAN DIEGO – La diócesis de San Diego dijo el martes (febrero 2 que ha planeado declararse en banca rota para evitar ir a juicio en las más de 140 denuncias de abuso sexual por sacerdotes.
En una carta publicada en el sitio Web de la diócesis, el Obispo Robert Brom dijo que esta decisión fue tomada porque los daños que les sean impuestos al principio del juicio podrían acabar con "los fondos y seguros de la diócesis" dejando sin nada a victimas posteriores. El abogado Michael Webb dijo que la diócesis planea declararse en banca rota protegida a medianoche, horas antes del inicio del primer juicio en una corte de San Diego. Un "Capítulo 11" (declararse en quiebra) automáticamente detiene todo procedimiento judicial.
San Diego se convierte en la quinta diócesis de Estados Unidos que se declara en banca rota. La diócesis y los acusadores no alcanzaron un acuerdo, aunque la diócesis ofreció su "mejor y final oferta de dinero" para alcanzar un acuerdo, lo que no fue aceptado por los acusadores.
Los fiscales denunciaron que la iglesia esta usando la banca rota como mecanismo para mantener oculta información potencialmente vergonzosa. Al retrasar los juicios civiles, la declaratoria evita que oficiales de la iglesia sean confrontados en la corte con hechos potencialmente vergonzosos, referidos a decisiones para proteger a curas abusadores.
"Por tres años le han dicho a la gente que quieren lograr un acuerdo, que quieren ser transparentes, pero al momento en que se hizo claro que la verdad saldría en un juicio por jurado, buscaron callar el derecho de las victimas a ser compensadas y a decir la verdad" dijo John Manly, abogado que representa a una de las víctimas cuyo juicio iba a empezar en abril. "Lo que han hecho esta mal, y no se saldrán con la suya".
Un juicio, provocado por acusaciones de una mujer que un cura la obligo a tener sexo con el en la parroquia cuando tenia 17 años (en 1972) iba a empezar el miércoles. Tres otros juicios estaban programados, involucrando a múltiples victimas y alegatos que la diócesis protege a curas abusivos moviéndolos de parroquia en parroquia.
La diócesis contrato a un abogado de banca rota que ya había guiado a otra diócesis, la de Tucson (Arizona) en el mismo procedimiento. La diócesis de San Diego tiene 98 iglesias, 50 escuelas y casi un millón de parroquiales.
Además de Tucson y San Diego, también se han declarado en banca rota (por los mismos motivos) las diócesis de Pórtland, Spokane, Washington, Iowa y Davenport. La de Tucson ya salió de banca rota (una ves pasado el peligro de los juicios). La de Iowa se declaró en banca rota apenas días antes que un obispo retirado fuera juzgado. 15 personas habían declarado haber sido abusadas por el obispo cuando eran menores.

La religión es un insulto para la dignidad humana. Con o sin ella, habría buena gente haciendo cosas buenas, y gente malvada haciendo cosas malas, pero para que la buena gente haga cosas malas hace falta religión.

Cada uno de nosotros somos como el billete de la historia,capaces a la vez de lo mejor y de lo peor. Nadie es tan malo que no merezca una segunda oportunidad, ni tan bueno que no merezca un correctivo.

ORACIÓN ANTE UN BILLETE DE MIL PESETAS

¿Sabes, Señor, que este billete me da miedo?
Tú entiendes su secreto, tú conoces su historia.
¡Cómo pesa!
Me impresiona porque es mudo... y nunca sabremos los esfuerzos y luchas que ha costado.
Él lleva sobre sí los sudores del hombre,
está sucio de sangre, de desencanto, de dignidad pisoteada, se ha enriquecido con todo el peso del trabajo humano
que lleva en sus espaldas y que le da valor.
¡Cómo pesa, Señor!
Me asusta, me da miedo
porque tiene muertos sobre su conciencia.
Todos los desgraciados que se suicidaron a destajo buscándolo,
para hacérselo suyo, poseerlo unas horas,
sacarle unas migajas de placer, de alegría, de vida,...
¿Por cuántas manos habrá pasado, Señor?
¿Qué habrá hecho en sus largos viajes silenciosos?
Él ha ofrecido rosas a la novia radiante,
ha pagado las peladillas del bautizo y el biberón
del bebé color de rosa,
ha puesto el pan en las mesas de las casas,
ha abierto el chorro de la risa en los jóvenes
y la alegría de los mayores,
pagó la consulta del médico en el peligro de muerte
y los libros de la escuela del pequeño, vistió a la doncella.
PERO...
también pagó el sello a la carta de ruptura,
y la muerte del niño destrozado en el seno de la madre,
distribuyó el alcohol e hizo al borracho,
sedujo al adolescente y convirtió al adulto en ladrón,
compró por unas horas el cuerpo de una mujer,
pagó el arma del crimen y las tablas del ataúd.
Oh, Señor, yo te ofrezco este billete de mil pesetas en sus misterios de gozo,
en sus misterios de dolor.
Te doy gracias por toda la alegría y felicidad que ha dado,
te pido perdón por todo el mal que hizo.
Pero sobre todo, Señor, sobre todo, te ofrezco este billete
por el sudor del hombre,
por todo el sufrimiento y el trabajo que en él se simbolizan
y que mañana, en fin, moneda ya intocable,
Tú nos cambiarás por tu vida eterna.

Michel Quoist: del libro "Oraciones para rezar por la calle".