Piedras Albas - Caceres

No hay que esperar, Pandito. Metámosle la mano tan hondo como podamos. Como ya comenté, yo de historia no tengo ni puñetera idea, reconozco que copié en todos y cada uno de los exámenes de historia que hice a lo largo de mi vida. Mea culpa... Lo sé, me engañaba a mi mismo, jejeje, o al menos eso era lo que me decían los profesores. El caso es que cualquier dato que pueda desvelarme la historia de Piedras Albas siempre ha despertado en mi muchísima curiosidad y tal vez sea eso lo que, después de muchos años, ha hecho nacer en mi ciertas inquietudes por lo que antes consideraba un autentico coñazo. Los pocos o muchos mapas que he visto sobre la distribución de los pueblos pre-romanos en la península Ibérica me hacen pensar que nuestro pueblo siempre se encontró en terreno lusitano, a mi cortísimo entender los vetones estaban situados más al noreste, creo que es por la zona de Ávila donde se han encontrado más evidencias. Yo no he visto en los alrededores de Piedras Albas nada que pueda hacer pensar que esta zona estuviera habitada en esa época, tampoco he visto nada que pueda indicar lo contrario, así que, si tu tienes algún dato, o alguna sospecha, sobre el origen vetón de nuestro pueblo, me encantaría conocerla.
Un saludo

Rai ¿sabes algo sobre el bronce de Alcantara? Bien para los que no lo sepan es un documento (dedittio)en el que habla de la rendicion de un pueblo,los Seanos,a Roma.Yo personalmente he estado en la finca de los catillejos de la orden y en los escarpados del rio tajo se encuentra el pueblo Vetton.Tenemos la pequeña impresion que roma no da importancia a la rendicion de un poblado.. Es algo mas grande.Pensamos que sea la rendicion de los Vetones (lusitanos) al imperio.No se rinde un pueblo,se rinde toda una comarca desde Zarza a la confluencia del Jartin con el Tajo.Los (seanos).Encontraras algo de esto en:Estudios de Geoarqueologia en extremadura.Vettones en Extremadura etc,etc.Estos colegas eran pastores y hay que mirar mas en los abrigos naturales que en un pueblo.En fin...Fin.Pandito.
PD. En las escaleras de la Iglesia de Alcantara tienes dos grandes figuras de cerdo.Algunos llaman toros.

Algo he leido, incluso tengo un libro sobre unas excavaciones que se realizaron en la necropolis del castro de castillejo de la orden. pero a mi me da la impresion de que los arqueologos e historiadores no han podido sacar muchas conclusiones. De la "tabula alcantarensis" solo se conserva un fragmento, muchas palabras vienen cortadas incluida la que da nombre a ese pueblo, SEANOS, con lo cual no conocenos siquiera el nombre completo y parece que no hay ninguna otra referencia historica a ese gentilicio. Tampoco tienen claro si eran vetones o lusitanos o si pudiera ser un pueblo con influencia de ambas culturas.
De todos modos, pienso que tampoco podemos considerar que en aquella epoca hubiera una relacion cultural entre los habitantes de un lado y otro del Tajo ya que el propio rio (entonces no habia puente), ofrecia una frontera natural casi infranqueable para las comunicaciones entre los pueblos de una orilla y de otra. Alcantara debio nacer con la construccion del puente y pienso que Piedras Albas apareció con mucha posterioridad, probablemente en el cruce de dos importantisimas vias de comunicacion, la calzada romana y la cañada real.
En los años 80 una arqueologa de la universidad de Salamanca estuvo haciendo excavaciones en el Canchal de los dos ojos y en la necropolis que lo rodea, no debieron encontar nada importante puesto que, finalmente, no publicaron nada.
Bajo mi inexperta y modestisima opinion:
"Nos pongamos como nos pongamos
siempre seremos Lusitanos"
Joe... me ha salido un pareado, dentro de nada le hago la competencia a Karambano, jejeje
Un saludo

Pandito, ¿seguimos con los vetones?

Rai no hay mayor problema,seguimos con los Carpetovetonicos.Alguna precision por la barrera natural del tajo.(No habia puente,Roma no estaba en nuestra tierra pero la carencia de puentes en el tajo no era un impedimento para la union de las orillas sin dificultad)En la confluencia del Jartin y el tajo hay un gran vado que facilita el cruce del rio de una orilla a la otra.Ese punto lo fortifican las Sedanos y controlan el paso natural.Pasan los Vetones-pastores desde la meseta superior a los llanos de extremadura y este vado es el paso natural.Estos pastores tienen los asentamientos de 14 kmtros o poco mas,con el condicionante de tener agua para sus hatos y algo de defensa natural en el terreno.Cuenta desde el puerto de perales las etapas y veras la certeza de mi aserto.De Perales a Cilleros15 km.De Cilleros a Zarza igualmente.De Zarza a Piedras Albas 14km.De Piedras Albas al pueblo de los sedanos 15 km y un paso natural etc etc,.Años,muchos años despues Alfonso X crea la mesta sobre estos caminos.(La mesta) antes Roma uso de estos caminos,luego los arabes luego...luego.. luego.Me encanta este tema pero igual no es correcto hablar de los origenes.Pandito.

Disculpa el retraso Pandito, estos dias he estado mas liado que la pata de Cayo Lacer y no he tenido demasiado tiempo para documentarme y contestarte. He estado mirando en google earth y los mapas del instituto geografico y "catastrofico", ese vado que mencionas pudiera ser un paso para ganados y personas anterior a los romanos, lo suyo es ir alli y verlo, o sea, que ya tengo otra excursion pendiente. Tengo ganas de visitar el castro de los seano y su necropolis, cualquier dia me pierdo por alli y ya de paso me asomo al vado.
Yo voy a insistir en una pregunta que hice hace tiempo y nadie contestó ¿lo que pasa junto a nuestro pueblo es un cordel o es una cañada?, estos dias he tenido que bucear en documentos antiguos y he comprobado que hace unos 150 años se le llamaba "cordel de merinas" y no cañada real de gata. Cada dia estoy mas convencido de que lo que pasa por aqui es un cordel, no una cañada y me da la impresion de que con los mojones se han "columpiao" Creo que aun tengo por ahi los apuntes de la facultad sobre las vias pecuarios, mañana los buscare a ver si alli saco algo en claro y me puedo documentar un poco.
Un saludo

Pandito, he encontrado los apuntes que te dije y todavía tengo que buscar mas por que se que también me contaron cosas sobre la trashumancia. No se si es bueno o es malo, pero yo lo guardo todo, soy un “guardiña” (como decía mi abuela) y conservo desde los cuadernos del parvulario hasta los últimos apuntes que tomé en la facultad. Voy a tratar de transcribir parte de una clase que recibí de un ecólogo excepcional, en aquella epoca este señor era un simple becario del departamento de ecología pero estoy seguro que a estas alturas ya será catedrático. Como profesor era buenísimo, uno de los mejores con los que me tropecé en mi vida de estudiante.
Comenzamos con la Revolución Neolítica, hace unos 10.000 años, que es la época en la que empiezan a aparecer dólmenes y se supone que se trataba de pueblos fundamentalmente ganaderos, pueblos de pastores.
Luego comienza aparecer en la península la influencia “indoeuropea” durante la edad de bronce, unos mil años antes de nuestra era, van llegando a la península los celtas, van viniendo en distintos grupos y en distintos momentos históricos, influyendo en la cultura de los pueblos y produciendo una certificación de la zona centro, del norte y del occidente de la península.
Unos 500 años antes de nuestra era los celtas empiezan a mezclarse y a convivir con el resto de pueblos de la cultura mediterránea (Griegos, fenicios...). También estaban por allí los tartesos, cuya cultura no tenia tanta influencia celta y que se dedicaban a la minería (Riotinto, Almadén...), comerciaban con estaño (que servia para hacer el bronce), también eran agricultores y ganaderos y sus arados se extendieron entre el resto de pueblos iberos sobre los que también ejercieron una alta influencia. Por aquel entonces la parte oriental de la península estaba mas dedicada a la agricultura y la zona centro y occidental eran, sobre todo, ganaderos.
Luego llegan los cartagineses que eclipsan la influencia de los tartesos y llegan a dominar toda la zona sur.
Sobre el año 150 antes de Cristo, entran los Romanos en la península, la romanización progresa desde el mediterráneo, en la zona centro se encuentran con la resistencia de los pueblos que allí había . Los Seanos... podrían ser uno de esos pueblos que opusieron resistencia a los romanos. En la parte noroccidental de la península los romanos llegaron a ejercer poca influencia y aun se conservan usos del suelo arcaicos.
Después vienen los árabes y a continuación el avance de los reinos cristianos hacia el sur.
Como resultado de todo esto aparece una red de vías pecuarias, que son las vias que los ungulados silvestres utilizaban en sus migraciones estaciónales desde tiempos inmemoriales y que los rebaños de los pastores seguían guiados por el puro instinto. Estas vias comunicaban los puertos de montaña del norte, con vegetación muy productiva en verano, con los pastos de la zona suroccidental que tenían un pico de producción en invierno.
En el año 1275, Alfonso X ( con toda razón llamado “el sabio”) crea el “Honrado Concejo de la Mesta” con el fin de defender los derechos de los ganaderos que anteriormente se agrupaban en Mestas mas pequeñas. Se crea una compleja red de cañadas y los ganaderos llegan a tener un poder enorme. Esto sucede por la altísima cotización que tenia la lana de la oveja merina en Europa y que aportaba muchísima riqueza a los reinos que entonces había en España. La raza merina procede de una selección de corderos africanos, esta raza estaba protegidísima por las leyes y España mantuvo el monopolio de la lana merina hasta finales del siglo XVIII.
La mesta dio lugar a un importante conflicto entre agricultores y ganaderos, hay quien culpabiliza a la mesta de la deforestación que desde entonces sufre España.
La mesta termino a mediados del siglo XIX pero la red de cañadas se mantuvo casi hasta nuestros días para las trashumancias.
Según nos contaba aquel precario profesor (era un becario malpagado), las cañadas reales son 9 grandes caminos de trashumancia que van de norte a sur y de occidente a oriente:
1. la de la plata
2. la leonesa oriental o vizana
3. la leonesa occidental
4. soriana oriental
5. soriana occidental
6. segoviana
7. riojana
8. conquense, y
9. la del reino de Valencia

Hoy día toda la red de cañadas es de propiedad publica y ocupa el 1% del territorio nacional, unos 5.000 kilómetros cuadrados. En esta red existen varios tipos de vías:
1. cañadas: 70 m de anchura
2. cordeles: 35 m de anchura
3. veredas: la mitad de ancho que el cordel
4. coladas: sirven de comunicación entre cañadas cordeles y veredas y tienen una amplitud variable.

Yo sigo convencido de que la Junta de Extremadura nos la ha “colao” y que lo que pasa junto a nuestro pueblo siempre ha sido un cordel de merinas (35m) y no una cañada real. Todos sabemos por donde va el cordel, tenemos clarísimo que todas las casas del cordel y muchos huertos están sobre terreno publico. Pero, bajo mi humilde opinión las mayoría de las fincas que lindan con el cordel no invaden la vía pecuaria. Me sigue sorprendiendo muchísimo que nadie haya protestado y que la Junta de Extremadura haya colocado los mojones considerando que es una cañada, invadiendo fincas particulares y reduciendo la superficie de nuestro término municipal. Creo que le han dado una anchura que nunca tuvo y que se han metido, hasta 35m, dentro de las fincas particulares, tanto del término municipal de Alcántara como del de Piedras albas.

Hoy si que os he “colocao” un buen ladrillo, espero no haberos aburrido mucho. Es la trascripción de unos apuntes que tomé en la facultad allá por el año 97. Tal vez alguno de los datos históricos esté equivocado o no tenga suficiente rigor o tal vez fuera yo quien se equivocara al tomar alguno de los apuntes en aquella clase. Pero esto es lo que a mi me contó un señor que sabía muchísimo sobre esta materia.
Un saludo