Arenys de Munt - Barcelona

Voy a comenzar ha hacer un análisis del nacionalismo, tratando de averiguar la causa de su auge, y es que creo yo que al igual que analizamos a un individuo desde sus aspectos sicológicos, pienso que a la tribu también le podemos aplicar criterios similares, puesto que la tribu no es si no un grupo de individuos con una sola cabeza cuando se comporta bajo las consignas nacionalistas.

Sigamos viendo: un individuo en su relación con la sociedad, puede decidir pasar desapercibido, y puede querer que se le tenga en cuenta, en este caso puede optar por dos extremos, el de ser amable, educado, etc. o el de ser criticado, e incluso odiado en su extremo, para ello tienen mil recursos, y comienza una bola de nieve que va de me hago antipático, me consideran antipático, yo me hago el mártir porque me consideran antipático, eso hace que todavía me odien mas, etc. etc. etc. esta conducta social los sicólogos la llamarían clara manía persecutoria del individuo, que si el cree que la gente le odia, puede alimentar para así poder demostrar que es verdad.

La tribu es lo mismo, siempre necesita diferenciarse del resto, y en esta necesidad de diferenciarse, siempre, repito siempre, hay la creencia de superioridad ante el otro, que no es si no el enemigo en los coceptos de la tribu. Los moderados dentro de la tribu trataran de decirte hasta la saciedad que no es superioridad, es simplemente diferencia, pero la experiencia dice que siempre detrás del proceso de diferenciación, siempre está la creencia en la superioridad, si así no fuera, no seria necesaria ese proceso de diferenciación. A mi me da igual que me confunda con un marroquí, porque para mi el concepto marroquí no implica ni superioridad ni inferioridad con respeto a mi, a un nacionalista catalán cuando le dicen español, pierde los papeles, y comienza el proceso de comenzar al que se lo ha dicho que el no es español, como es obvio al otro el 99,99 de las veces le importa un comino.

Aclaro esto, yo como individuo puede juzgar que soy superior a algunos marroquíes, pero no al conjunto de marroquíes, por lo tanto me trae al pairo que me digan que soy marroquí, porque yo ante todo soy un individuo, individuo que circunstancialmente ha nacido en España, pero soy un individuo, y eso es lo que mantengo y lo único que quiero que se me respete.

El otro proceso del nacionalismo es que necesita que el enemigo le odie, para sentirse victima, y poder engordar la bola de nieve, y realmente es muy fácil conseguir que te odien, si tú así quieres que sea, Veamos algunos métodos empleados por el nacionalismo catalán:

Esaña nos roba, los extremeños son parasitos que viven de nuestro dinero. Ahora no voy a analizar si esto es verdad mentira, aunque yo creo que analizado globalmente es mentira.
Simplemente voy a analizar una situación parecida.
Catalunya desde hace años ese recibiendo fuertes cantidades de Fondo Social Europeo, básicamente de Alemania, este dinero que en teoría iba destinado a la Formación Ocupacional, durante los mandatos de Convergencia, para mayor INRI se desviaban a Convergencia y Unión, parece ser que mas a Unión que a Convergencia, el Consejero que se dedicaba a estos asuntos era de Unión, y se le llamaba el veinteporciento, en relación al porcentaje que desviaba para Unión.
Veamos ahora si los alemanes comienzan a decir Catalunya nos roba el dinero, los catalanes están viviendo de nuestros ahorros.
Los catalanistas saldrían en defensa de su Catalunya y los alemanes serian odiados.
Es justo lo mismo cuando decís eso con los españoles.
Repito, por si no queda claro, los catalanistas lanzan estos mensajes, porque necesitan de ese enfrentamiento entre los pueblos, para establecer los límites fronterizos de su proceso diferenciador con el enemigo.
Veamos otro procedimiento de caer antipático, usado también hasta a saciedad en cualquier episodio histórico español. El nacionalista siempre hace un análisis desde el punto de vista España contra Catalunya. Ejemplos mil: el mas nombrado es el 11 de setiembre, que algún día quiero hincarle el diente, otro la Guerra Civil Española, que paso analizar.
Dicen los nacionalistas “El ejercito español entró por la Gran Vía y cuando en realidad lo que entro es el ejercito franquista, formado por españoles si, pero muchos de ellos catalanes, y fueron recibidos por multitud de catalanes que los recibieron en candeletas. así que guerra de España contra Catalunya, na de na, Españoles contra Españoles.
Y lo que quiero ver de esta Guerra es el antipático gesto de todo nacionalista al decir que ellos, los catalanes, sufrieron mas porque se les prohibió el catalán.
Veamos, en Extremadura, Andalucía, Castilla, etc, murieron cantidad de gente en manos de los Franquistas, muchos tuvieron que emigrar, otros fueron represaliados, las familias fueron marginadas.
Supongamos que es verdad ese superávit de victima que el catalanismo se pone. Aunque así sea, el recordarlo es antipático hasta la saciedad, es ganarse la enemistad del que te oye, pero claro, tonto de mi, eso es precisamente lo que el nacionalismo pretende, caer antipático para sentirse victima, y alimentar el proceso diferenciador en la superioridad.
Quiero dar ahora un dato personal: Mi tío fue fusilado por los falangistas en el 1936, dejo mujer, mi tía, y dos hijos, mis primos. Al terminar la guerra los falangistas iban casa por casa recogiendo dinero para las victimas del Frente Popular, es decir para las viudas de falangistas etc. Mi tía se negaba a dar dinero a los que habían matado a su marido. Los domingos en la puerta de la Iglesia, el cura publicaba la lista de las personas que no habían contribuido con la noble causa de dar dinero a las victimas del Terror Rojo. Supongoue imagináis el proceso de marginación que salir en estas listas conlleva.
Pues claro, si a mi tía un catalanista le viene con la monserga de que ellos fueron más victima, pues como es obvio lo criticaría. Pero insisto, tonto de mi, eso es precisamente lo que un nacionalista quiere para sentirse victima
Y por hoy termino con otros dos ejemplos:
Soria años 70, un chico estaba pintando una clásica pintada de aquellos años: “Pan, Trabajo y Libertad”. Fue detenido e interrogado, perdio un ojo.
Almeria, casualmente la misma pintada, un joven fue tiroteado y murio.
¿Se les permitió expresarse en su idioma?.

Vemos que el proceso diferenciador siempre lleva consigo ese concepto de superioridad con el enemigo. Es este concepto de superioridad, que hace que los jóvenes se sientan atraídos por las Tribu. Es el mismo concepto que un chaval se hace de los Latín-King, (seguro que no se escribe así pero da igual), ambos jóvenes el catalanista el latín-King, se siente protegido en el grupo de los buenos, el otro es el enemigo.

El nacionalismo es una invención para sacar tajada económica. En nombre de una Patria inventada pueden mangonear a su gusto.

Voy a añadir algo a lo que habéis dicho:

En 1977 se le ofreció a los representantes de Cataluña, que esta comunidad gozara de los mismos derechos que disfrutan las comunidades vasca y navarra. Es decir, se les estaba ofreciendo el reconocimiento de los derechos forales, que implica ... lo que todos sabemos: la administración del dinero de todos los impuestos recaudados en el territorio de Cataluña, que tanta ilusión le hace a la Generalidad.

Pero ... lamentablemente los representantes de Cataluña rechazaron esta propuesta, porque no les interesaba "económicamente" en ese momento. Es decir, hicieron sus cuentas, y comprobaron que les interesaba seguir como estaban, que es como están ahora.

¿ Y por qué, entonces, tanto ruido con la "injusticia" de la aportación económica al resto de España ? Nada de extraño, que para fomentar el sentimiento de estar siendo maltratados por la legislación española, tal como anteriormente ha indicado el primer participante de este tema.

Un saludo.

El felicito per la seva exposició i raonament. Un català.
Entre els victimistes catalanistes i els falangistes anem arreglats. No creu? S'han juntat dos pols contraris que es necessiten per sobreviure. Pot ser no son tant contraris en el fons. Los dos se fortalecen mutuamente. se retroalimentan entre si.
Salutacions!