Olula del Río - Almeria

La jerarquía de la Iglesia Católica, como siempre, con los pobres; pero para ponerles la bota encima de la cabeza. Está claro que Roucco Valera y su Conferencia Episcopal no creen en su Dios, sino que utilizan su nombre para vivir como dioses. De lo contrario estarían temerosos de que su Cristo volviera a la tierra para echarlos a latigazos de sus palacios episcopales:

“22 FURGONES DE ANTIDISTURBIOS PARA DESALOJAR A 30 PERSONAS

La Almudena cierra sus puertas a los desahuciados

El día 29, una treintena de afectados por la hipoteca y solidarios se han encerrado durante varias horas en la catedral madrileña hasta que la jerarquía eclesiástica ha ordenado su desalojo, ejecutado con un enorme despliegue de agentes antidisturbios.

Se trataba de ocupar un lugar emblemático, simbólico. Y para algunos, también, de que la Iglesia como institución tomara partido. Y lo ha hecho. Nada más y nada menos que 22 furgones policiales, es decir, más de 200 antidisturbios, han sido movilizados para sacar de la “casa del Señor” a una treintena de desahuciados después de varias horas de encierro.

Pasadas las 21h, una treintena de solidarios empezaba a congregarse en las inmediaciones de la catedral y penetraba en el patio de entrada, pero los primeros furgones policiales no tardaron en llegar, y media hora después los hacían salir, los retenían durante un tiempo y procedían a identificar y llevarse el DNI de la mayoría, incluidos periodistas, cuyo trabajo han entorpecido en numerosas ocasiones.

Mientras tanto, en el interior del edificio, los afectados trataban de negociar con dos representantes de la institución eclesiástica, sin obtener ningún resultado. “Han centrado toda su argumentación en decir que la catedral tiene unas normas que hay que cumplir, y afirmaban que en Cáritas se atiende a mucha gente y que no por encerrarnos ahí íbamos a conseguir nada”, explica a Diagonal Billy Rodríguez, párroco de San Fermín y la Cañada Real que ha participado en el encierro y se negaba a abandonarlo porque “por encima de la ley hay situaciones humanas”.

Sin responder a los argumentos de los afectados, los responsables de la curia han dado la orden de actuar. Una quincena de antidisturbios ha penetrado en la catedral y amenazado a los presentes con detener a todo aquel que se negara a salir. El párroco y el afectado Luciano Chancusig, desahuciado de su vivienda en abril, se han negado a abandonar el lugar, por lo que han sido retenidos y éste último, esposado, hasta que han accedido a salir junto con sus compañeros. “

Pero o cortés no quita lo valiente, por lo que hay que resaltar la actitud solidaria de algunos sacerdotes.

LA MISA NOTICIA REDACTADA DE OTRA MANERA,SIN TENER LA IDEA PREMEDITADA DE HACER DAÑO A LA IGLESIA POR PARTE DEL SEÑORITO DON GUIDO

La Policía han desalojado a la veintena de personas que este viernes se encerraron en la Catedral de la Almudena de Madrid. Los agentes han identificado a los encerrados, así como a algunas personas que estaban en el exterior del recinto catedralicio. La iniciativa ha sido llevada a cabo por la 'Plataforma de Afectados por la Hipoteca de Madrid' para denunciar esta situación y reclamar una negociación a la banca y a la administración para acabar con los desahucios.

Además de la veintena de personas que se encerraron en la citada catedral de manera "indefinida", otra treintena de personas se concentró en el patio de la catedral y otras 40 apoyaron desde fuera a los encerrados. Finalmente, los encerrados no han llegado a un acuerdo por el personal de la Archidíocesis de Madrid que acudió a negociar con ellos para que abandonaran la catedral y los agentes han procedido a su desalojo pacífico. Los encerrados tenían el firme propósito, explican desde la citada Plataforma, de continuar con su acción "hasta ser recibidas por representantes cualificados del Ejecutivo central y del poder judicial, así como por el gobernador del Banco de España y por la Defensora del Pueblo". La presencia policial fue en aumento a lo largo de la noche en el exterior del recinto catedralicio, hasta llegar a una decena de furgones de manera preventiva.

En un comunicado, la Plataforma exige a las administraciones públicas y al sistema judicial que se ponga de inmediato fin a los desahucios de las familias, deudoras de buena fe, que no pueden hacer frente al pago de las hipotecas de sus residencias habituales por motivos ajenos a su voluntad. Entre sus reivindicaciones, la Plataforma exige la regulación de la dación en pago para que la entrega de la vivienda sirva para cancelar la deuda, la paralización de los desahucios cuando "se trate de la vivienda habitual y el impago del préstamo sea debido a motivos ajenos a la propia voluntad", y el alquiler social para que el ejecutado pueda "seguir residiendo en la vivienda pagando un alquiler no superior al 30% de sus ingresos mensuales por un periodo de 5 años".

En este sentido, recuerda que más de 350.000 familias se han enfrentado desde que comenzó la crisis a un proceso de ejecución hipotecaria en nuestro país y, en la Comunidad de Madrid, cada día medio centenar de familias se quedan en la calle como consecuencia de la "desmedida voracidad" de las bancos. Y frente a esta situación, la Plataforma incide en que los políticos en vez de exigir responsabilidades a los "culpables de la crisis" les "están regalando millones de euros de las arcas públicas para sanear sus podridas cuentas a costa de más y más recortes sociales en educación, sanidad, servicios sociales". "Por el contrario", añade, "la única respuesta que han dado a las familias trabajadoras es un código de buenas prácticas bancarias de adscripción voluntaria que apenas sirve al 4% de las familias afectadas. Papel mojado a cambio de un lavado de cara".

Finalmente, la Plataforma, que recuerda que el próximo 4 de julio se enfrente a seis desahucios, hace un llamamiento a la ciudadanía a sumarse a las movilizaciones convocadas para defender las referidas reivindicaciones, como la manifestación que se llevará a cabo el lunes 2 de julio a las 20.00 horas



Un saludo.

¿Y dónde está la diferencia? En los artículo se dice lo mismo, un grupo de personas se encierra en la catedral para protestar y los echan a la calle.

Hay que ser tonto/a...

Sí,es cierto,eres tonto o tonta rijo-a,eres como un burro con orejeras,no ves más allá de tús narices.


Un saludo.

Qué pena que la Iglesia se haya vuelto tan inhumana.
Quizás los desahuciados, eligieron mal el lugar de reunión .Alguien les tenía que haber dicho, que era en la sede central del PSOE, donde se tenían que reunir.
Allí de momento les hubieran dado un plato de comida caliente, les hubieran dejado dormir, incluso ducharse, cosa que no hubieran podido hacer en una catedral, al carecer ésta de duchas.
Después les hubieran dado una vivienda de las muchas que tienen cerradas, por no haberlas podido vender, y que de momento no saben qué hacer con ellas.

Usted perdone, donguido, pero la Iglesia está dando cada día miles de comidas a los nuevos desheredados, a través de Cáritas, Comedores de Caridad de diferentes órdenes religiosas, etc. Y también La Iglesia,a través de Caritas, está abonando muchos alquileres atrasados a muchas familias necesitadas. Y muchos católicos sostienen esas organizaciones de caridad con cuotas periódicas, le diré que yo pago una cuota a Caritas, y como yo muchos católicos.
Lo que esos manifestantes no tuvieron en cuenta es que no se debe interrumpir unas celebraciones litúrgicas y entrar en unos lugares sagrados como el que va a una verbena. Al menos por educación.
Lo que pasa es que ese acto ha estado muy bien orquestado para que aparezca en la prensa eso que usted tan bien y puntualmente ha relatado: "la Iglesia expulsa a los deshauciados".
Pues he de decirtle, donguido, que no ha estado usted fino, no, señor, su escrito demuestra cierta parcialidad.
Un saludo.

¿En cuál de mis mensajes no he estado my fino? ¿En el que doy una noticia recogida de la prensa y hago (de mi cosecha) una crítica de la Jerarquía Eclesiástica, que no del conjunto de la Iglesia, como demuestra mi reconocimiento a sacerdotes solidarios. O en el segundo, donde escribo como lo haría un meapilas y recurro a la propaganda mentirosa de medios propiedad de los obispos, sobre la inexistente existencia de unos pisos cerrados.

En cuanto a la obra social de la Iglesia, ¡menos lobos! Un gran parte de la misma está financiada por nuestros impuestos y de particulares que no necesariamente profesan la religión católica.

Su aportación particular a Cáritas es encomiable por su generosidad. Pero su difusión lo convierte en un mal seguidor de su Maestro, que decía: -“Que tu mano izquierda no sepa nunca lo que hace tu mano derecha”.
No sólo no sigue su mandato, sino que lo exhibe impúdicamente en un medio público.

Afortunadamente, la ramba, estás tú para iluminarnos y mostrarnos el camino. Gracias por escribir en este humilde foro y mostrarnos el camino a seguir...

Por cierto, señor de La Roda, supongo que usted, como colaborador público que acaba de declararse de Cáritas, sabrá que aunque la Iglesia Católica no se cansa de recordar que la organización pertenece a la Iglesia, ésta sólo aporta en torno al 5% del prespuesto total de la organización. El 95% restante viene de donaciones privadas e iniciativas propias. Por lo tanto, y aunque los vínculos de Cáritas con la Iglesia Católica son evidentes, me parece un poco exagerado decir que la Iglesia Católica está dando de comer cada día a miles de desheredados. Más bien lo está haciendo la organización en sí y todos sus colaboradores independientemente de si son católicos o no. Porque imagino que hasta usted sabrá que en Cáritas habrá una minoría de colaboradores que no se consideren católicos. Por lo tanto, no creo que sea muy realista decir que Cáritas es la Iglesia Católica, aunque como he dicho, su vinvulación es evidente.

Esto es lo que dicen los Presidentes de Cáritas DE LAS DIÓCESIS DE Pamplona Tudela y Barcelona.
Como decía en mi anterior mensaje. “menos lobos”, que la aportación de la Iglesia no pasa de ser meramente testitomonial. Demasiado poco para las medallas que se cuelga Rouco, al que, por cierto, nunca se le ve en las dependencias para no contaminarse con el olor de la pobreza.

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29-05-2012 / 13:20 h EFE
El director de Cáritas Diocesana de Pamplona y Tudela, Ángel Iriarte, se ha mostrado hoy convencido de que, "suceda lo que suceda" con el pago del IBI por parte de la Iglesia, ésta "no va a permitir que se resientan los más pobres".

Iriarte ha respondido así en una rueda de prensa al ser preguntado por las declaraciones del presidente de la Conferencia Episcopal Española (CEE), el cardenal Antonio María Rouco Varela, quien afirmó que si la Iglesia pagase IBI iría en detrimento de otras acciones, como las de Cáritas.

Ángel Iriarte, quien ha enmarcado estas declaraciones "dentro de un contexto de rifirrafe que hay en este momento", ha subrayado que "la inmensa mayoría" del presupuesto de Cáritas procede de donaciones, socios o herencias
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Cáritas Diocesana de Barcelona asegura que los obispos sólo le dan el 0,8% de su presupuesto
El presidente de la organización reconoce a ELPLURAL.COM que cualquier ayuda es poca, pero afirma que la donación episcopal es "algo extraordinario y temporal"

Las declaraciones del presidente de la Conferencia Episcopal Española (CEE), Antonio María Rouco Varela, asegurando que si la Iglesia tiene que pagar el Impuesto de Bienes Inmuebles (IBI) podría tener que recortar aportaciones a Cáritas han acabado destapando que la aportación episcopal a la obra social no es tan importante como pretenden aparentar los prelados.
Desde Cáritas Diocesana de Barcelona han confirmado a ELPLURAL.COM que la aportación de la CEE no llega al 1% en su caso.
Según Jordi Roglà, presidente de Cáritas Diocesana Barcelona, este año la donación de la Conferencia Episcopal ha sido de 213.000 euros, lo que representa un 0.8% del presupuesto total que manejan, que ronda los 25 millones de euros.

“Cualquier ayuda es poca”
Roglà reconoce que en una situación de crisis como la actual “cualquier ayuda es poca” y asegura que le “preocupa” que la CEE redujese su aportación “porque eso iría en detrimento de muchas personas que lo necesitan”. “Tenemos que intentar que el donativo no se reduzca un solo euro”, añade Roglà.

Un 0,8%
Sin embargo, el presidente de Cáritas Diocesana de Barcelona asegura que “no es lo mismo un 20% del presupuesto que un 1% o un 0,8%” y califica el donativo de los obispos como “algo extraordinario y temporal”.

¿Donación del Obispado?
Ayer, en la página web de los informativos 24 Horas de TV3, también se recogían unas afirmaciones de Roglà al respecto y se añadía el dato de que el Obispado de Barcelona aportaba además 15 millones de euros. Sin embargo, el presidente de Cáritas Diocesana de Barcelona ha asegurado a este periódico que no sabe de dónde ha salido ese dato, aunque no cree que sea una donación a su organización ya que representa más de la mitad del presupuesto que manejan y estaría al tanto de ella.

Llamamiento a las administraciones
Roglà también ha querido “animar” a todas las administraciones públicas a hacer un esfuerzo para “ayudar todos” a Cáritas. Según el directivo de la organización benéfica, ayuntamientos, diputación y Generalitat aportan entre el 10 y el 12% de su presupuesto.

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El señorito Don Guido,for president,si pero fort president de ná.


Un saludo.

Señores donguido y rijo: me reafirmo en mi diagnóstico de que ustedes están muy escorados a la izquierda y en franca hostilidad contra la Iglesia católica, a la que acusan de ser la culpable de todo el mal y las injusticias que existen en el mundo. Sean ustedes más ecuánimes y admitan con honradez la inmensa labor humanitaria que la Iglesia mantiene en todo el mundo con su obra misional. Vean unos simples datos entre miles: las misioneras de la Caridad de la Beata Teresa de Calculta, los salesianos de San Juan Bosco, etc etc. ¿Les parece que la labor de esos misioneros católicos es deleznable?. Por favor, sean honrados. Díganme cualquier otra religión o institución política que tenga semejantes activos en su haber.

la iglesia catolica es la entidad mas intolerante y retrogada que ha existido en la historia.
miren si no al pasado,, le recuerdo, aunque no se kien lo dijo, que quien no lleve la contabilidad de los ultimos 2.000 mil años caera en los mismo errores,,, miles de personas quemadas en las hogueras de los autos de fe,, civilizaciones destruidas por no pensar como ellos,, guerras de todos tipos para gloria de la iglesia.

y sin irnos tan atras,, se recuerda que la iglesia no condeno el genocidio naci,, ya no hace tanto,, sigue viendo como enfermos a los homosexuales,,, prohibe los condones en paises africanos donde el sida mata a miles de personas,,, se niega a a que se investigue con celulas madre o con clonaciones de organos que podria salvar miles de vidas

no condena energicamente la pedastria de los representantes de dios en la tierra

y como en todos los sitios hay gente buena y mala,, pero si la iglsia no es que sea mala,, pero sus metodos son represivos con todo lo que pueda amenzar su negocio e influencia.

como siempre cuanta mas incultura mas bneficio para ellos

-Madre… mil y mil son ciento.
-Hijo, ¡bendito sea tu talento!
-Pos madre, y eso que lo he dicho a tiento.

Para deducir de mis mensajes que estoy escorado a la izquierda, no hay que tener un talento especial. Si es mucho o poco, depende bastante de la posición ideológica de quien lo valora. Seguramente para Vd., que situará a conservador Gallardón como un peligroso izquierdista, yo estaré en la extrema izquierda.

Pero yo, hijo de una creyente católica, con familiares y amigos católicos no tengo ninguna hostilidad hacia esta religión, ni ninguna otra. Esta la reservo para una caterva de tragaldabas que utilizan las creencias y la buena fe de los fieles en su propio beneficio. Y vividores que a la sombra del poder aprovechan su influencia para pretender que la sociedad civil se rija por las leyes que ellos quieren imponer para mantener sus privilegios.

Me parece admirable el ejemplo de Teresa de Calcuta que pone y más discutible el de los Salesianos, implicados en mies de casos de pederastia por todo el mundo.

Yo le podría añadir a Vicente Ferrer, aunque su díscolo posicionamiento frente a esa cúpula epulona, no sea muy de su agrado y por eso lo ha obviado. Y como no, a tantos y tantos religiosos que se han distinguido en defensa de los pobres, hasta el punto de morir por ellos:

Obispos como monseñor Oscar Romero , o sacerdotes como Camilo Torres Restrepo, Manuel Pérez Martínez, Domingo Laín Sanz, José Antonio Jiménez Comín, Jorge Camilo Torres, etc.

Vamos a hablar un poquito de historia:
¿Sabían que las matanzas en la Iglesia, para los que no pertenecieran a ella, se iniciaron en el año 772, hasta 1834? Fueron 1062 años de matanzas para los que no quisieran pertenecer a esta Iglesia.
Habría que preguntarse, que han hecho más, salvar o matar?
Y lo de Cáritas, si no fuera por la labor de gente anónima desinteresada no existiría....
Iré poniendo más apuntes de nuestra querida iglesia católica si va surgiendo, que hay para rellenar unos cuantos libros...

¡¡¡¡¡SACADME DE AQUÍ!!!!!

Autor: Asia Bibi/ Editorial Libros Libres/ Páginas 150/ PVP 18 euros/ Pedidos mmalbesa@hotmail.com - Teléfono 915 940 922
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Una historia que deseamos recordar con toda brevedad para que sepan nuestros lectores lo que en realidad le está ocurriendo a Dª Asia Bibi; hace 3 años esta católica de Pakistán fue condenada por la Ley Antiblasfemia a morir en la horca; en este libro narra con su propia voz cómo era y lo que le pasó.
El 14 de julio de 2009, tras trabajar varias horas en la cosecha del campo, Asia Bibi tuvo sed, se acercó a un pozo y bebió. Y fue en ese momento cuando una vecina gritó que el agua era de las mujeres musulmanas y ella la estaba contaminando. El tono de la disputa fue subiendo hasta que surgió una acusación: "¡Blasfemia!". En Pakistán esa palabra significa "muerte para el blasfemo". La suerte de Asia Bibi estaba echada...
Tras propinarle una brutal paliza, la encarcelaron y un año después Asia Bibi fue condenada a la horca. Hoy, a la espera de una apelación, se pudre en una celda sin ventana. Su familia, amenazada por los extremistas islámicos, tuvo que huir del pueblo. Los dos hombres que intentaron ayudarla: el gobernador de Punjab (musulmán) y el ministro de las Minorías (cristiano) han sido asesinados.
Desde el fondo de su prisión, Asia Bibi nos cuenta cómo era su vida antes de aquel incidente y cómo es ahora. Una historia que la ha convertido en un "Gran icono mundial" para cuantos luchan por ser fieles a Cristo y la libertad religiosa.

sin justificar a nadie,, porque el caso que cuentas es una barbaridad

eso no tiene nada que ver con lo que es la iglesia

o si??' de hecho la ilesia hacia eso mismo hasta hace 200 años,, quemaba a la gente que se atrevia a decir que la tierra giraba alrededor del sol,, se que esto es mas antiguo.

los musulmanes estan en una fase de su religion que coincide con la edad media de la iglesia europea

y ademas esta mujer,, no estaba defendiendo la iglesia catolica,,, es que la mayoria de las iglesias, judias, catolicas y musulmanas,casi todas sectarias, retrogadas y sin sentido,,, y hacen que la gente tenga ese grado d incultura y fanatismo,,, que es lo que se encontró esta mujer pero en el lado contrario.
un poco mas de cultura y menos de religion haria que estas cosas no pasaran

Señor de La Roda no me haga que le saque los colores, si es que a su edad conoce lo que es el rubor, si le saco su opinión sobre determinada religión contra la que tiene emprendida una particular cruzada creyéndose un redivivo Godofredo de Bouillón.

Lamento que mi mente racional, según la biblia a imagen y semejanza de Dios, no me permita poner la fe por delante de lo científicamente demostrable, pero en todo caso, si fuera cristiano, sería seguidor de un Cristo muy diferente al suyo:

No del que María Dolores de Cospedal, carga al hombro en Toledo, sino el que lucha codo a codo con el pueblo explotado:

EL 'INTRÉPIDO PASTOR'.

Tres dias de luto oficial en Río de Janeiro en memoria del arzobispo emérito Eugeno Araujo Sales, cuya muerte llora la presidenta de Brasil, Dilma Rouseff, y al que el propio Papa llama 'intrépido pastor'. Un cardenal conservador en la doctrina y abierto en lo social, que salvó a miles de refugiados políticos en los años de las dictaduras del Cono Sur. El purpurado brasileño murió a los 91 años de un infarto agudo de miocardio. Era el mas antiguo de los purpurados de la Iglesia católica.
Aunquesentía una especial predilección por Pablo VI, que lo creó cardenal, monseñor Araujo fue una especie de clon (salvadas las distancias) del Papa Wojtyla, al que admiraba y seguía fielmente en todo. Como el beato Juan Pablo II, el cardenal brasileño compaginaba una férrea ortodoxia doctrinal con una exquisita sensibilidad social.
Tanto es así que durante la dictadura militar brasileña (1964-1985) le llamaban 'el obispo rojo'. De hecho, un año antes de jubilarse de su cargo de arzobispo, revelo que había ayudado, tanto privada como públicamente, a cerca de 5000 refugiados políticos brasileños, argentinos y de los demás paises hispanoamericanos. Para ellos puso en marcha una red de apartamentos sufragados por la archidiócesis y ayuda de todo tipo, para que pudieran salir del país con destino a USA o Europa.
En los últimos años del pontificado de Pablo VI y, especialmente durante el largo reinado de Juan Pablo II, el cardenal Araujo pasó a ser el hombre de confianza de Roma en Brasil. Un país, pulmón de la Teología de la Liberación y dominado en aquella época por una jerarquía copada casi en su totalidad por obispos y cardenales progresistas.
Contracorriente y apoyado por Roma, se convirtió en el líder del ala conservadora que a su sombra fue creciendo hasta imponerse en el episcopado carioca actual.
Araujo Sales nació en Acari, municipio del Estado de Río Grande do Norte (nordeste del Brasil) el 8 de noviembre de 1920 e ingresó en el seminario a los 16 años. Se ordenó sacerdote en 1943 y once años después, en 1964, a los 33 años, fue nombrado obispo titular de Tibica y auxiliar de Natal por el Papa Pío XII.
Entre 1962 y 1964 fue administrador apostólico de la archidiócesis de Natal y de la archidiócesis de San Salvador de Bahía entre 1964 y 1968. Asumió entonces el cargo de primado de Brasil y la titularidad de una de las sedes más importantes del país hasta 1971.
El 13 de marzo de 1971 fue nombrado por el Papa Pabl VI arzobispo de Río de Janeiro, cargo que desempeñó hasta julio de 2001, cuando se jubiló por motivos de salud mucho después de haber cumplido la edad obligatoria de retiro.
Desde la sede de la ciudad de Cristo Redentor fue uno de los principles organizadores de las cuatro visitas de Juan Pablo II a Brasil en 1980, 1987, 1989 y 1997. Tanto en el primero como en el último viaje Araujo programó sendas visitas a la tristemente famosa favela de Vigidal, en contra de la opinión de muchos eclesiásticos que tachaban la iniciariva de 'locura'.
Pero ese punto de 'locura o lucidez' social fue el que siempre le atrajo a monseñor Araujo las simpatías del pueblo, de los politicos y de sus propios hermanos en el episcopado. Todos lloran y recuerdan a un cardenal que hizo honor a su lema episcopal: "De muy buena gana daré lo que es mío y me daré a mí mismo por vuestras almas, aun cuando amandoos mas sea menos amado por vosotros".

Eugenio Araujo Sales, arzobispo emérito de Río de Janeiro, nació en Acari el 8 de noviembre de 1920 y murió en Río de Janeiro el 9 de julio de 2012.

Diario EL MUNDO, jueves, 12 de julio de 2012.

Perdona, grimm9, a la Iglesia Católica se le da única y exclusivamente lo que los contribuyentes determinan en su declaración de la renta, y así ocurre en otros paises, es más , en Alemania, desde hace mucho tiempo, al trabajador se le pregunta cuál es su religión para detraerle de la nómina el % correspondiente y entregárselo a la Iglesia que sea. Un sistema parecido tenía que imponerse sobre los partidos y sindicatos, porque no sé yo por qué tienen que darle millones de los presupuestos del Estado a patrronal, sindicatos y partidos, que además se meten en los consejos de administarción de las cajas de ahorros y se llevan unos sueldazos que seguramente son una de las causas por las que han entrado en crisis las entidades fianncieras.

Antes de decir lo primero que se nos pasa por la cabeza o lo primero que nos dicen los medios de comunicación, es una buena costumbre informarse sobre un tema. Esto es algo que el señor de La Roda no comparte y de ahí sus comentarios. Señor de La Roda, infórmese un poco sobre cómo se financia la Iglesia Católica en España antes de decir barbaridades y su opinión tendrá algo en donde apoyarse.

Lo que la Iglesia recibe de la administración vía IRPF, en todo caso, no supera el 15% del total.

Se pagan capellanes en todas las ramas de la administración: Ejército, Hospitales...
Profesores de religión contratados a dedo por los obispos y pagados por las autonomías.
Bonificaciones, o exenciones, en todo tipo de impuestos como IVA, IBI, sobre construcciones, transmisiones y donaciones, etc.

Amén de un montón de subvenciones, imposibles de calcular, porque proceden de tantos estamentos, que no se puede seguir su rastro. Por ejemplo, el Ayuntamiento que paga las palmas del domingo de ramos.

Pero, es que, incluso, la idea tan arraigada de que mediante el IRPF los creyentes financian a su iglesia, es una falacia. La realidad es que la financiamos todos. Veamos por qué:

Un católico finaliza su declaración y le sale una cuota de 1.000 €.
Entonces él decide que Hacienda
(y Hacienda somos todos) solo reciba.----------------------- 993 €.
y su iglesia los otros.-------------------------------- 7 €.

Para que realmente fueran los creyentes los financiadores de su iglesia la cuenta tendría que ser la siguiente:
Cuota resultante.------------------------------------ 1.000 €.
Más 0,7% para mi iglesia.------------------------- 7 €.
Cuota total.----------------------------------------- 1.007 €.

Caritas de quien depende? cuanta gente sin ir mas en lejos aqui en el pueblo depende de caritas y come gracias a esta gente?

La fuente es fiable porque es de Cáritas Interdiocesanas.
Esta es la estructura de ingresos correspondiente a la liquidación del 2008.

Administración local.- 8,6
Administración autonómica.-18,9
Administración central.- 8,6
Otras subvenciones.-3,5
IRPF.-5,1 (sale de la partida del 0,7 para obras sociales, no confundir con el destinado a la Iglesia)
Unión europea 2,2

TOTAL ADMINISTRACIONES PÚBLICAS.- 38,3

Aportaciones destinatarios.- 6,9
Campañas especificas.-4,5
Donativos particulares.-35,5
Bancos cajas y fundaciones.- 3,6
Empresas y entidades privadas.- 1,2
Fondos propios.-7,1
Ventas.-1,9
Fondo interdiocesano.- 0,2
Organismos diocesanos.- 0,8
TOTAL FONDOS PRIVADOS.- 61,7

Como los donativos particulares desgravan un 25 % y Bancos y empresas el 35%, podemos decir que hacienda, por minoración de ingresos, contribuye con el 10,55.

De manera que al final las administraciones contribuyen con un 48,85 y los fondos privados con el 51,15.

Y la aportación de la Iglesia, en dinerito suyo, es tan solo del 1% (0,2 + 0,.

He borrado dos veces el mensaje y vuelto a enviar, porque al final del mismo, tapando un ocho, aparece un careto de “chulillo”. No es atribuible a mí. Y además me molesta su presencia en tema tan serio.

LOS POLITICOS CALLAN SOBRE LA LABOR BENEFICA DE LA IGLESIA

...Y CARITAS ADVIERTE:

"LA POBREZA SE HACE CRONICA EN ESPAÑA"

Mientras los economistas y los politicos teorizan y hacen calculos sobre la crisis economica, la pobreza avanza y son cada día más los que ya se llaman "pobres", personas y familias que nunca creyeron llegar a este ínfimo nivel.

MAS DE SEIS MILLONES DE PERSONAS ATENDIO CARITAS EN 2010.
A estas hay que añadir las que no están contabilizadas por Caritas y atienden otras instituciones benéficas como "El Pan de los Pobres de San Antonio".
Caritas advierte a quien corresponda:
"EN ESPAÑA SE ESTA DANDO UNA CRONIFICACION DE LA POBREZA".
Las familias se están haciendo mas dependientes de la ayuda de estas instituciones de la Iglesia. Ya no padecemos una crisis, sino que se está conformando un nuevo modelo donde los pobres son cada vez mas pobres.

Las filas de los que llegan a Caritas o a "El Pan de los Pobres" buscando atención no pueden ser socorridas en todo cuanto necesitan, porque
"ha aumentado la demanda de ayuda a Caritas en cuestiones tan básicas como el pago de alquiler, los servicios de agua, luz o gas o incluso alimentación".

Los poderes públicos callan ante este enorme esfuerzo que hace Caritas, institución que ayuda desde los fondos recibidos de personas solidarias y donaciones de creyentes. El número de voluntarios que trabaja al servicio de los necesitados en Caritas en toda España es de 61.783 personas.

"""Caritas -afirma su dirigente Mora- está más cerca que nunca de las personas vulnerables, y todo ello gracias al compromiso de los donantes y voluntarios""".

Piensen los dirigentes políticos qué ocurriría en la calle sin la mano larga y sacrificada de la Iglesia.

Pepe Agrios. Revista El Santo, Noviembre 2011.
www.revistaelsanto.com

Y ¿donde está la mano sacrificada de la iglesia?, ¿en la aportación de un 1% al presupuesto de cáritas?

Otra cosa es la labor desinteresada de los colaboradores y las aportaciones particulares, y no todos son católicos. Como los que trabajan y apoyan a otras organizaciones humanitarias. Socialmente, ¡encomiable!.

Y si me apuran, más la de los que no tienen la fe cristiana. Al fin y al cabo, los creyentes, hacen lo que su dios le dice: -“Lo que con uno de estos hacéis, a mí me lo hacéis”. Y, si de verdad creen, puede que hasta un punto interesada, pues no en vano su dios les prometió reintegrarles el ciento por uno en la otra vida. Ni la más especulativa operación financiera de este mundo consigue esa retribución.

No cometa, José de la roda, el mismo error que unos mensajes más arriba. Cuando pone el ejemplo del obispo Eugenio Araujo Sales. Que fue noticia por su apoyo a los perseguidos por los dictadores del Cono Sur de América. Esto debería ser la normalidad (no solo para un cristiano, también para cualquier bien nacido), y la normalidad nunca es noticia.

Por eso no eran noticia la mayoría de sus colegas que bendecían y daban la comunión a esos genocidas. Incluso, como en España, los llevaban bajo palio. Porque esto es la normalidad entre la mayoría de la jerarquía eclesiástica.