Laguna de Negrillos - Leon

Le quedaron al evangelista tan impresas en el entendimiento y potencias interiores las especies del estado en que vio a la Reina de los Ángeles, que por toda su vida le duró aquella imagen en su interior. Y en esta ocasión, cuando la vio venir en el Globo resplandeciente cuando regresaba del Cielo, exclamó con grande admiración, y las inteligencias que de ella tuvo las declaró después el evangelista en el Apocalipsis que Juan escribió en el Nuevo Testamento. Los misterios de esta visión quedaron impresos en la memoria de Juan Evangelista y jamás los olvidó, ni los demás que le fueron revelados de la Reina de los Ángeles, y con ardentísimo deseo quería el evangelista Juan dejar noticia de todos ellos en la Nueva Iglesia Evangélica Cristiana. Pero la humildad prudentísima de María, le detuvo para que mientras ella viviera no los manifestase en los Evangelios, antes los guardase ocultos en su pecho, hasta que el Altísimo ordenase otra cosa, porque no convenía darlos a conocer estos acontecimientos al mundo, en el que actualmente se estaban desarrollado.-

El Apóstol Juan obedeció la voluntad de la Divina Madre. Y cuando fue tiempo y disposición Divina que antes de morir el Evangelista enriqueciera a la Iglesia con el tesoro de estos ocultos sacramentos, y fue orden del Espíritu Santo que los escribiese en metáforas y enigmas difíciles de entender, como la Iglesia lo ha manifestado hasta ahora. Y así fue y conveniente que quedasen cerrados y sellados como las perlas en el nácar o en la concha y el oro en los escondidos minerales de la tierra, para que con nueva luz y diligencia los sacase la Nueva Iglesia cuando tuviese necesidad y en el tiempo estuviesen como en depósito en la oscuridad de las Sagradas Escrituras de la Biblia, en especial el libro del Apocalipsis.-

Y para vencer la duda, si alguno la tuviere, ayudará mucho considerar lo que varios santos y doctores advierten, que ocultó Dios a los judíos el cuerpo y sepultura de Moisés, Legislador y Profeta, por excusar que aquel pueblo, tan pronto en idolatrías, no errase con ella dando adoración al cuerpo del profeta que tanto había estimado o que le venerase con algún culto supersticioso y vano. Y por la misma razón dicen, que cuando Moisés escribió la Creación del mundo y el de todas sus criaturas, aunque los Ángeles eran la parte más noble de ellas, no declaró su creación el profeta con palabras propias, antes la encerró en aquellas que dijo: Creó Dios la luz; dejando lugar para que por ellas se pudiera entender la luz material que alumbra a este mundo visible, significando también en oculta metáfora aquellas luces sustanciales y Espirituales que son los Ángeles, de quien no convenía dejar entonces más clara noticia.-

Y si al pueblo hebreo se le pegó el contagio de la idolatría con la comunicación y vecindad de la gentilidad, tan inclinada y ciega en dar divinidad a todas las criaturas que les parecían grandes, poderosas o superiores en alguna potencia, mucho mayor peligro tuvieran los mismos gentiles de este error si, cuando se les comenzaba a predicar el Evangelio y la fe de Jesucristo, se les propusiera juntamente la excelencia de su Madre. Y en prueba de esta verdad basta el testimonio de Dionisio Areopagita, que con haber sido filósofo tan sabio que conoció entonces al Dios de la naturaleza, con todo esto, cuando ya era Cristiano, llegó a ver y hablar con María, dijo: Que si la fe no le enseñara que era pura criatura, la tuviera a maría y la adoraría por Dios. En este peligro incurrieran fácilmente los gentiles más ignorantes y confunden la Divinidad del Redentor, en la que deberían creer, con la grandeza de su Madre purísima, si se les propusiera todo esto junto a la humanidad, muchos pensaran que también ella era Dios como su Hijo, porque eran semejantes en la santidad, tanto el Hijo como la Madre. Por esta razón para evitar la confusión, íntegramente se oculto, toda la vida de María, hasta ahora que ha llegado el tiempo de darla a conocer, sin confusión para nadie.-
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Porque ya este peligro ha cesado, estando tan arraigada la Ley y la Fe del Evangelio en la Iglesia Cristiana, y tan ilustrada con la Doctrina de los sagrados doctores y tantas maravillas como Dios ha obrado en esta manifestación del Redentor, mediante su Hijo Jesucristo. Y con tanta luz sabemos que sólo Él, es Dios y hombre verdadero, lleno de gracia y de verdad, y que su Madre es pura criatura y sin tener Divinidad fue llena de gracia, inmediata a Dios y superior a todo el resto de las criaturas. Y en este siglo tan ilustrado con las verdades Divinas sabe el Señor cuándo y cómo conviene dilatar la Gloria de su Madre, manifestando los enigmas y secretos de las Sagradas Escrituras, donde a María, se la tiene encerrada.-

El Apocalipsis de Juan dice:
Juan dice que vio descender del cielo la Ciudad Santa de Jerusalén nueva y adornada, etc. Y no hay duda que la metáfora de la ciudad le corresponde con verdad a María y que descendió del Cielo ahora, después de haber subido a él con su Hijo, y antes, en la Concepción Inmaculada, en que descendió de la mente Divina, donde como tierra nueva y Cielo nuevo estuvo formada. Y el Evangelista entendió estos sacramentos cuando la vio descender corporalmente del Cielo. Pero por orden misma de María, se le mando que este hecho fuera oculto, hasta llegado el tiempo preciso de que fuera revelado. Así que es necesario ahora explicarlo, aunque se repita de nuevo la letra del sagrado texto, pero será con más brevedad, por lo que ya queda dicho en la primera explicación. Y en ésta hablaré en nombre del Evangelista para ceñirme más en ella, y en lo que Juan escribió en el Evangelio.-

Y vi, dice Juan Evangelista, un cielo nuevo y tierra nueva, porque se fue el primer cielo y la primera tierra y no hay mar. Cielo nuevo y tierra nueva llamó a la humanidad del Verbo Encarnado y a la de su Divina Madre. Cielo por la habitación y nuevo por la renovación, en Cristo Jesús que habita la Divinidad en unidad de persona, por sustancial unión indisoluble. En María por singular modo de gracia después de Jesucristo. Y estos Cielos son ya nuevos, porque la humanidad pasible, que llagada y muerta estuvo en el sepulcro, la vio levantada y colocada a la diestra de su Eterno Padre, coronada de la gloria y dotes que mereció con su vida y muerte. Y vio también a la Madre que le dio este ser pasible y cooperó en la Redención del linaje humano, y que esta sentada a la diestra de su Hijo y absorta en el océano de la Divina luz inaccesible, participando de la Gloria de su Hijo como Madre y que la mereció de justicia por sus obras de inefable caridad. Llamó también Cielo nuevo y tierra nueva a la patria de los vivientes, renovada con la lucerna del Cordero, con los despojos de sus triunfos y con la presencia de su Madre, que como Reyes verdaderos habían tomado la posesión del Reino, que será eterno.-

Le renovaron con su vista y nuevo gozo que han comunicado a sus antiguos moradores y con los nuevos hijos de Adán que a él han traído para poblarle como ciudadanos y vecinos que jamás la pierdan. Con esta novedad se fue ya el primer Cielo y la primera tierra, no sólo porque el Cielo de la humanidad santísima de Cristo y el de María, donde vivió como en primer Cielo, y se fueron a las eternas moradas, llevando a ellas la tierra del ser humanizado, sino también porque a este antiguo Cielo y tierra, pasaron los hombres del ser pasible al estado de la impasibilidad. Se fueron los rigores de la justicia y llegó el descanso. Pasó el invierno de los trabajos y vino el verano de la alegría y gozo eterno. Se fue asimismo la primera tierra y Cielo de todos los mortales porque, entrando Cristo nuestro bien con su Madre en la Celestial Jerusalén, se rompieron los candados y las cerraduras que por cinco mil doscientos y treinta y tres años habían tenido, para que ninguno entrase en ella y todos los mortales quedasen en la tierra, si no se satisfacía primero la divina justicia de la ofensa por las culpas.-
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Y singularmente María fue nuevo Cielo y nueva tierra, ascendiendo con su Hijo y Salvador Jesús y tomando la posesión de su diestra en la gloria de Alma y cuerpo, sin haber pasado por la común muerte de todos los hijos de los hombres. Y aunque antes en la tierra de su condición humana era Cielo, donde por especialísimo modo vivió la Divinidad, pero en esta gran Señora se fueron este primer Cielo y tierra y pasó por orden admirable a ser nuevo Cielo y nueva tierra, en que habitase Dios por suma gloria entre todas las criaturas.-

Y con esta novedad, en esta nueva tierra en que habitaba Dios no hubo mar, porque para ella se acabaran las amarguras y tormentas de los trabajos si admitiera el quedarse desde entonces en aquel estado felicísimo. Y para los demás que en Alma y cuerpo o sólo en Alma quedaron en la Gloria. Tampoco hubo mar de borrascas y peligros como la había en la primera tierra de la mortalidad.-

Y yo Juan, prosigue el Evangelista, vi a la ciudad santa nueva de Jerusalén, que descendía del cielo y de Dios, preparada como una novia adornada para su esposo. Yo indigno apóstol de Jesucristo soy a quien se le manifestó tan oculto sacramento, para que diese noticia al mundo, y vi a la Madre del Verbo humanizado, verdadera ciudad mística de Jerusalén, visión de paz, que descendía del trono del mismo Dios y del Cielo, nuevamente a la tierra, como vestida de la misma Divinidad y adornada con una nueva participación de sus atributos, de sabiduría, omnipotencia, santidad, inmutabilidad, amabilidad y similitud con su Hijo en el proceder y obrar. Venía como instrumento de la Omnipotente diestra, como un Vicie Dios por nueva participación. Y aunque regresaba nuevamente a la tierra para trabajar en ella y en beneficio de los fieles, privándose para esto voluntariamente del gozo que tenía con la visión beatífica, determinó el Altísimo enviarla preparada y guarnecida con todo el poder de su brazo y recompensarle el estado y visión que por aquel tiempo dejaba con otra vista y participación de su Divinidad incomprensible, compatible con el estado de mediadora, pero tan Divino y levantado que excediese a todo lo humano y Angélico entendimiento.-

Para esto la adornó de su mano con los dones a que la pudo extender y la dejó preparada como esposa para su esposo el Verbo humanizado, de tal manera que ni pudiese desear en ella gracia alguna ni excelencia que le faltase, ni por estar ausente de su diestra dejase este esposo de estar en ella y con ella como en su Cielo y Trono proporcionado. Y como la esponja recibe y bebe en sí misma el licor del que participa, llenando de él todos sus vacíos, así también, quedó llena esta gran Señora de la influencia y comunicación de la Divinidad.-

Prosigue el texto: Y del Trono oí una gran voz que decía: Mira al tabernáculo de Dios con los hombres, y habitará con ellos, y serán pueblo suyo, y él será su Dios. Esta voz, que salió del Trono, llamó toda mi atención con Divinos efectos de suavidad y gozo. Y entendí cómo antes de morir María, que recibía la posesión del premio merecido por singular favor y prerrogativa debida a solamente ella entre los mortales. Y aunque ninguno de los que llegan a poseer el que les toca tiene autoridad para volver a la vida ni se les deja en su mano, pero a esta única Esposa se le concedió esta gracia para engrandecer sus glorias; pues habiendo llegado a poseerlas y hallándose reconocida y aclamada de los cortesanos del Cielo por su legítima Reina y Señora, la cual descendió por su voluntad nuevamente a la tierra, para ser sierva de sus mismos vasallos y criarlos y gobernarlos como a sus propios hijos.-
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Por esta caridad sin medida mereció de nuevo que todos los mortales fuesen pueblo suyo y se le diese nueva posesión de la Nueva Iglesia militante donde volvía a ser habitadora y gobernadora de la misma; y mereciera también que Dios esté con ellos y sea Dios misericordioso y propicio con los hombres, porque en su pecho estuvo sacramentado todo el tiempo que este Sagrario de María vivió en la Nueva Iglesia Evangélica Cristiana, después que María descendió del Cielo. Y para estar en ella, cuando no hubiera otra razón, se quedara su mismo Hijo Sacramentado en el mundo, y por sus méritos y peticiones estaba María con los hombres por gracia y nuevos beneficios, y por esto añade y dice: Y enjugará las lágrimas de sus ojos y en adelante no habrá muerte, ni llanto, ni clamor. Porque esta gran Señora viene por Madre de la Gracia, de la Misericordia, del Gozo y de la Vida, ella es quien llena al mundo de alegría, quien enjuaga las lágrimas que introdujo el pecado que comenzó en nuestra madre Eva.-

María, Es la que convirtió el luto en regocijo, el llanto en nuevo júbilo, los clamores en alabanza y gloria, y la muerte del pecado en vida, y para quien la busque en ella. Ya se acabó la muerte del pecado y los clamores de los réprobos y su dolor irreparable, porque si antes se acogieran los pecadores a este Sagrario, en él hallaran perdón, misericordia y consuelo. Y los primeros siglos, donde faltaba María Reina de los Ángeles, ya se fueron y pasaron con dolor, y los clamores de los que la desearon y no la vieron, como ahora la tienen y la posee el mundo para su remedio y amparo y detener la Justicia Divina para solicitar misericordia a los pecadores. Y el que estaba en el trono dijo: Atiende que hago nuevas todas las cosas. Esta fue la voz del Eterno Padre que me dio a conocer cómo todo lo hacía nuevo: Iglesia nueva, ley nueva, sacramentos nuevos. Y habiendo hecho tan nuevos favores a los hombres como darles a su Hijo Unigénito, les hacía otro singularísimo, el de enviarles a la Madre de Jesucristo, tan renovada y nueva con admirables dones y potestad de distribuir los tesoros de la redención que su Hijo puso en sus manos, para que los derramase sobre la Humanidad con su prudentísima voluntad. Para esto, Dios la envió a la Nueva Iglesia Cristiana, desde su Real Trono, renovada con la imagen de su Unigénito, sellada con los atributos de la Divinidad, como un transito copiado del original, cuanto en pura criatura era posible, para que de ella se copiase la santidad de la Nueva Iglesia Evangélica Cristiana y me dijo: Escribe, porque estas palabras son fidelísimas y verdaderas. Y me dijo también: Ya está hecho. Yo soy el principio y el fin; y daré al sediento que beba de balde de la fuente de la vida. El que venciere poseerá estas cosas, y seré Dios para él, y será él hijo para mí. Me mandó escribir este misterio el mismo Señor desde su trono, para que testificase la fidelidad y verdad de sus palabras y obras admirables con María su Madre, en cuya grandeza y gloria empeñó su omnipotencia. Y porque estos sacramentos eran tan ocultos y levantados, los escribí en cifra y en enigma hasta su lugar, y el tiempo señalado, que por el mismo Señor se manifestasen al mundo y se entendiese que ya estaba hecho todo lo posible y que convenía darlo a conocer, para el remedio y salvación de los mortales.-

Y con decir que estaba hecho, les hacía cargo de haber enviado a su Unigénito para redimirlos con su pasión y muerte, enseñarlos con su vida y doctrina, y a su Madre enriquecida para socorro y amparo de la Nueva Iglesia Cristiana, y al Espíritu Santo, para que la prosperase, ilustrase, confirmase y fortaleciese con sus dones, como se lo había prometido. Y porque no tuvo más que darnos el Eterno Padre dijo: ya está hecho. Como si dijera: Todo lo posible a mi Omnipotencia y conveniente a mi equidad y bondad, como principio y fin que soy de todo lo que tiene ser. Como principio, se lo doy a todas las cosas con la Omnipotencia de mi voluntad, y como fin las recibo, ordenando con mi sabiduría los medios por donde los mortales puedan llegar, para conseguir este fin.
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Más él Omnipotente sigue diciendo: Los medios se reducen a mi Hijo y a su Madre María, mi dilecta y única entre los hijos de Adán. En ellos están las aguas puras y vivas de la gracia, para que como de su fuente, origen y manantial beban todos los mortales que sedientos de su salud eterna llegasen a buscarlas. Y para ellos se darán de balde; porque no las pueden merecer, aunque se las mereció la humanidad y concedió con su misma vida, mi Hijo humanizado, y su dichosa Madre se las granjea y merece a los que a ella acudan. Y el que venciere a sí mismo, al mundo y al demonio, que pretenden impedirle estas aguas de vida eterna, para ese vencedor seré yo Dios liberal, Amoroso y Omnipotente, y él mortal que venciera, poseerá todos mis bienes y lo que por medio de mi Hijo y de su Madre les tengo preparados, porque le adoptaré por hijo y heredero de mi eterna Gloria.-

Pero a los tímidos, incrédulos, odiosos, homicidas, fornicarios, maléficos, idólatras y a todos los mentirosos, su parte para éstos será en el estanque de fuego y ardiente azufre, que es la muerte segunda. (La muerte segunda significa estar separados de mi presencia, ya que el Alma vivirá eternamente, bien en mi Reino o desterrada el Alma de mi Reino). Para la salvación de todos los hijos de Adán, di a mi Unigénito por Maestro, Redentor y Hermano, y a su Madre por amparo, medianera y abogada conmigo poderosa, y como tal la devuelvo al mundo terrenal, para que todos entiendan que quiero que se valgan de su protección. Pero a los que no vencieren al temor de su carne en padecer o no creyeren mis testimonios y maravillas obradas en beneficio suyo y testificadas en mis Escrituras de la Biblia, a los que habiéndolas creído se entregaren a las inmundicias torpes de los deleites carnales, a los hechiceros, idólatras, que desamparan mi verdadero poder y Divinidad y siguen a Lucifer, todos los que obran la mentira y la maldad, no les aguarda otra herencia más de la que ellos mismos eligieron para sí y por si mismos, mediante el Libre Albedrío que les he otorgado, que es el formidable fuego del infierno, que como estanque de azufre arde sin claridad con abominable olor pero sin quemarse, donde para todos los réprobos hay diversidad de penas y tormentos correspondientes a las abominaciones que cada uno cometió en vida terrenal, aunque todas convienen en ser eternas y privarles de la visión Divina que beatifica a los santos. Y ésta será la segunda muerte sin remedio, porque no se aprovecharon del que tenía la primera muerte del pecado, que por la virtud de su Reparador y de su Madre pudieron restaurar con la vida de la gracia. El Evangelista sigue diciendo: Y vino uno de los siete Ángeles, que tenían siete copas llenas de siete novísimos castigos, y me dijo: Ven y te mostraré la Esposa, que es mujer del Cordero. Conocí que este Ángel y los demás eran de los supremos y cercanos al trono de la Beatísima Trinidad, y que se les había dado especial potestad para castigar la osadía de los hombres que cometiesen los pecados referidos, después de publicado al mundo el misterio de la Redención, vida, doctrina y muerte de Jesucristo, y la excelencia y potestad que tiene su Madre para remediar a los pecadores que la llaman con todo su corazón.-

Y porque con la sucesión de los tiempos se manifestarían más estos sacramentos con los milagros y luz que recibiría el mundo y con los ejemplos y vidas de los Santos, y en particular de los Varones y Apóstoles, fundadores de la Nueva Iglesia Evangélica Cristiana, y tanto número de Mártires y Confesores, por esto los pecados de los hombres en los últimos siglos serán más graves y detestables, y sobre tantos beneficios la ingratitud será más pesada y digna de mayores castigos, y consiguientemente merecerían mayor indignación de la digna ira y Justicia Divina. Así en los tiempos futuros, que son los presentes para nosotros, castigará Dios con rigor a la humanidad con nuevas plagas y nuevas enfermedades, porque serán las últimas, acercándose para la humanidad, el día del juicio final.- 375