Puebla de Don Rodrigo - Ciudad Real

¿Sabe alguien algo acerca de los enterramientos realizados en Puebla de Don Rodrigo de Víctimas de la Guerra Civil y el franquismo?

yo no sabia k en el pueblo tambien tenemos enterramientos de las victimas de la guerra civil y del frankismo. Este tema me parece interesante si algunos de los k estamos por aki tiene alguna ideal sobre el tema me encantaria k nos contara,y asi la gente joven nos informamos.Saludos para tod@s

Me conto mi abuela Amalia, que a la gente la fusilaban en el muro del cementerio. Pero no se más y ya puedo informarme mejor. Por favor que los abuelo nos cuenten mas cosas.
Gracias anticipadas. Eva

He investigado un poco sobre este tema con mi padre que tiene 80 años
y por lo que me cuenta en la puebla no hubieron muertos despues de la guerra, pero tampoco cuando se inició y todo ello gracias al médico del pueblo Don Roman Cabanillas, que siendo jefe de los socialists locales no pertimió que se ejecutara a nadie cuando se incio el conflicto, incluido el cura que estuvo refugiado en la finca del "carrizal" hasta que acabo la guerra.
Una vez acabada parece que tampoco hubo grandes represalias y aunque encarcelaron a algunas personas no hubo asesinatos.
Si que hubo victimas del pueblo durante la contienda en el frente.
Me gustaria que si hay mas gente interesada pueda aportar mas informacion sobre el tema.
¡¡FELIZ NAVIDAD!! desde Valencia

Asesinaron a unos cuantos despues de la guerra, que estaban refugiados en el monte, en el barranco de mogares, les tendieron una enboscada gracias a un chivatazo del entonces guarda del coto. Estan enterrados en el cementerio, al entrar a la derecha, pero no hay lapida ni nada que lo identifique como tal.

Amigos todos. Especialmente los que se interesan por los teóricos enterramientos o victimas en Puebla de D. Rodrigo, de la Guerra civil.

Yo os voy a transmitir lo que se. Y lo que os digo procede de fuentes que vivieron aquellos acontecimientos. Y a los que considero de la mayor fiabilidad, dado que son mis padres. Creo que merece la pena contaros algunos antecedentes: Mi padre ya falleció, pero él vivió la guerra, en vivo y en directo, en el bando Republicano (los rojos). Mi madre aún vive y, como tiene una memoria prodigiosa, lo recuerda todo con bastante detalle. Además, en contraposición de mi padre ella, pese a ser de clase humilde, como era bastante seguidora de Dios y la religión, los acontecimientos que presenció en la puerta de la iglesia, la hicieron aborrecer a los rojos. Cuando empezó la guerra ellos eran novios. Mi padre, Valeriano y su hermano Jesús estaban trabajando en el campo, (estaban segando) y allí se presentaron los milicianos de izquierda a buscarles para mandarles al frente. Muchas veces mi padre me contó aquel enrolamiento, así como que ellos eran gentes muy sencillas, trabajando siempre el campo, y no sabían lo que era derechas o izquierdas, simplemente al empezar la guerra el pueblo estaba en zona republicana y los republicanos les enrolaron, como podían haber sido los nacionales.
Podéis imaginar que mi curiosidad de muchacho me hacía preguntarle miles de cosas sobre su paso por la guerra y sus peripecias por los diversos frentes, que muchas veces me contó. Pero ahora sería muy largo y nos apartaríamos del tema central.

Al terminar la guerra, mi padre, junto con el residual ejército rojo, terminaron en campos de concentración de Francia. Muchas historias me contó también de aquellos campos y de como mi padre salvo la vida a algunas personas en él. Lo importante es que mi padre y los que salvo de morir, pudieron regresar a España y a nuestro pueblo gracias a ser reclamados, con buenos informes, que además tuvieron que hacer personas de Puebla que se les consideraba de derechas.

Mi madre, por aquellos tiempos, era una moza de 18 años. Recuerda cuando aparecieron los milicianos de izquierdas por el pueblo. Llegaron en un camión que paró frente a la iglesia (mi madre vivía allí, en su casa actual, frente al ayuntamiento). Ella, con la curiosidad propia de la edad y la inocencia de una chica de pueblo, fascinada por aquellos jóvenes revolucionarios, salio rápidamente a la calle para verles. Su madre, mi abuela Marcelina, asustada la llamó y la hizo una regañina. Los milicianos preguntaron, nada mas llegar; donde vivían allí los ricos del pueblo y que donde estaba el cura.

Los republicanos tomaron posesión de la Iglesia y de las casas que mas les gustaron, entre ellas las de Nati, Paula y Faustino, amigos y familiares de mi propia madre, y a quienes detuvieron y se los llevaron a la carcel durante bastante tiempo. También se apropiaron de las fincas más importantes como son las de El Zumajo, Retama, Teja, etc. Echaron a los propietarios (o estos se marcharon) y los milicianos se aposentaron y disfrutaron sin control de los bienes que allí había. Una amiga de mi madre, la Martina, tenía mucha introducción con los milicianos y pasaba temporadas en esas fincas con ellos. Martina siempre insistía a mi madre que se fuera a pasar unos días con ella, por que, con el hambre y la necesidad que había en el pueblo, allí vivían como reyes. Así que, mi abuela Marcelina, de mala gana y contra su voluntad, la dejó ir. Y efectivamente, mi madre pasó allí unos días y da fe de que allí se daban la vida padre. Dispendio y derroche y mientras quedara ganado, gallinas y demás, banquete tras banquete.
El cura del pueblo y otro vecino (Fernandillo), se escondieron en el campo (en la sierra). Concretamente el cura Estuvo toda la guerra en la finca de Majalaos. Y todo ese tiempo, algunos vecinos, entre ellos mi abuelo Juan, montado en una yegua blanca que tenía, le llevaban alimentos de vez en cuando.
Los milicianos, sacaron las imágenes de la iglesia y con azadones, delante de la gente, las destrozaron. Los chicos milicianos, en realidad no eran mala gente, pero estaban intimidados por los que les dirigían. Algunos milicianos, escondiéndose de sus jefes, permitieron que gente piadosa pudiera esconder alguna imagen.
Así transcurrió la guerra. Y, según mi madre los rojos no mataron a nadie en el pueblo. ¡ Excesos de poder y nada más….!

Finalizada la guerra aparecieron otra vez otros camiones. Esta vez con los llamados nacionales. Pero tampoco hubo represalias. Solo recuerda mi madre que una vez se llevaron detenidos al padre de la Valentina y un hermano (Victorio y Feliciano). Por lo demás, nada que nos aproxime a los buscados fusilamientos ni a sepulturas o enterramientos.
Todos hemos oído hablar del "años del hambre". Efectivamente, fueron unos ochos posteriores difíciles, dado que los campos de cultivo que nutrían a los del pueblo, se abandonaron por la guerra. Para paliar la situación, los nacionales pusieron en marcha el llamado AUXILIO SOCIAL, donde repartían alimentos a todo el pueblo. Yo, he insistido mucho a mi madre para averiguar si los alimentos se les daban solo a los que se identificaban con las derechas, y me a dicho que no. Todos tenían los mismos derechos.

Y una anécdota: finalizada la guerra, las chicas del pueblo iban todas las tardes a la plaza para cantar el Cara al Sol. Y claro, dada las connotaciones que ahora tiene esa estigmatizada canción, yo le he insistido mucho a mi madre sobre si es que los vencedores les obligaban a ir a cantar. Su respuesta es No. Las chicas iban por que se sentían felices de hacerlo.

La gente de derechas y el cura, hicieron informes a favor de los mozos del bando rojo que estaban retenidos en los campos de Francia, Entre ellos mi padre, quienes pudieron regresar gracias a esos avales.

En consecuencia. Amigos del FORO, al menos Puebla de D. Rodrigo, fue un ejemplo para nuestros días. AQUELLAS GENTES CREO QUE SE ESCANDALIZARÍAN SI PUDIERAN CONTEMPLAR EL AFAN DE ALGUNOS, AHORA EN NUESTRO TIEMPO, POR ABRIR HERIDAS PASADAS. HERIDAS QUE NO SON DE ELLOS Y QUE LOS QUE LAS SUFRIERON LAS TIENEN OLVIDADAS O LAS RECUERDAN SIN ODIO.

Mi padre estuvo en el frente rojo. Vivió una guerra con sus salvajadas y me contó todas sus peripecias. Nunca me hablo con odio ni de un bando ni de otro. Y eso que presencio cosas muy duras (ordenadas siempre por los jefes). Muchas veces me contó el afecto y el cariño que se respiraba entre los ocupantes de unas trincheras y los que estaban en las enfrente, cuando, sobre todo de noche, se llamaban a gritos los unos a los otros. Se saludaban y hacían acuerdos para intercambiar tabaco que tenían unos por comida que tenían otros. Me ha contado como recordaba ver chicos mozos de 20 a 25 años, llorando en las trincheras cuando se veían forzados a disparar contra los hermanos de enfrente. ESE ERA EL PUEBLO VERDADERO, MANIPULADO Y ENFRENTADO POR LOS MANEJANTES POLITICOS DE UNO Y OTRO SIGNO.

Lamentablemente, NADA HA CAMBIADO. El pueblo va por un lado y los que cogen el poder van por otro. El gran respeto que yo, personalmente, tengo por el pueblo, es inversamente proporcional al que siento por los que nos manipulan. (SE PONGAN EL COLOR QUE SE PONGAN)

Amigos; Ya nos queda poca gente en Puebla que fueran directamente testigos de aquellos acontecimientos. Mi madre lo fue. Vive, gracias a Dios, pero ¡ojo! ya tiene 93 años.

Si alguno tiene abuelos o padres, que vivieran en directo de aquella época, sería interesante que nos pasen sus recuerdos. ¡HABER SI NOS SIRVE DE ALGO….!

José Antonio –Palma de Mallorca-

Jose Antonio, ha sido una lectura muy enriquecedora, que suerte que tu madre tenga esa memoria prodigiosa, deseo de todo corazón que le dure muchos años más.
Estamos de acuerdo en lo básico: los dirigentes nos manipulan, no existe claramente una convicción ideologia, porque la ideologia se desvirtua a conveniencia.
Sin embargo discrepo de ti en una cosa: Hay personas que realmente sienten que su vida esta vacia desde que falta su padre,marido, hermanos, tio ..... sin saber donde han sido enterrados, simplemente un dia desaparecieron y nunca mas se supo de ellos. Yo puedo entender su dolor, hemos leido sobre los DESAPARECIDOS durante las dictaduras, sobre el dolor insoportable que sufren los que esperan, sobre los años de silencio y busqueda. No es desenterrar el miedo, el dolor, mas bien es lo contrario: Es enterrar a los nuestros donde deben estar, con sus familias. Solo hay que ver la cara de esas/señoras ya mayores que luchan por encontrar a ese ser querido que les fue arrebatado.
No es justo. Y para ellas (sean del bando que sean los caidos) es lo mas importante de su vida. No tenemos autoridad mortal para negarles ese derecho.
Recuerdo una canción del grupo Maná que cada vez que escucho me emociona hasta el ahogarme: A donde van los desaparecidos ...
Muchos besos. Eva

Eva; estoy absolutamente de acuerdo contigo. ¿y como no voy a estar al lado de esas personas que perdieron, de mala manera a sus sees queridos? No he querido transmitir esa impresión. Pero si la de que me duele que utilicen el recuerdo y el dolor de nuestros mayores. Pues ya solo ellos recuerdan aquella desgracia que asoló nuestro pais. Nosotros los españoles de ahora, afortunadamente, lo vemos ya de muy lejos, pero ¡joder con la humanidad... y sobre todo con los que dirigen el mundo! Lo cerca que tenemos Yugoslavia, Palestina, Africa, la India, etc. Y ¡¡¡que poco hacen, aquellos que pueden!!!

Pero algo de bueno nos queda a todos, cuando en nosotros se despiertan esos sentimientos de soldaridad, cariño, compasión y ternura por nuestros semejantes. Hasta el punto de que muchas veces nos saltan las lágrimas pensando en otas personas, viendo una pelicula o escuchando una canción (maná). CREO QUE EL PORCENTAJE DE BUENAS PERSONAS ES MUY SUPERIOR.
Por certo: Muy bien a los del Morrete de las heras, la viajera. El primer coche que yo conoci en el pueblo, anterior a la Viajera, era de Martinillo. Un coche negro destartalado, parecido a los de las peliculas de Alcapone. Y este debió ser el segundo, por que otro anterior, haciendo un viaje a Ciudad Real con varios pasajeros del pueblo, entre pedruscas y polvo, se incendió. Polvo, piedras, sudor y lágrimas y alguna merendera con tortilla, hasta llegar a Piedrabuena. total 5 a 6 horas para llegar a Ciudad Real.

Un abrazo muy especial para todos. J. A. Lucio -Mallorca-

Impresionante el relato pero tengo que cotradecirte un poquito. SI HAY ENTERRADOS 5 HOMBRES EN EL CEMENTERIO SIN LAPIDA POR SUPUESTO, NO FUERON FUSILADOS SINO ASESINADOS EN UNA ENBOSCADA. No intento desenterrar los fantasmas del pasado, solo decir la verdad. Además si que algunos hombres del pueblo fueron fusilados, pero no aquí, se los llevaron y mataron en otro sitio. Recomiendo que leais "LA VOZ DORMIDA" de Dulce Chacón, una escritora extremeña ya fallecida, o también Las Trece Rosas, libro que se ha llevado al cine. No quiero reabrir las heridas del pasado pero no vallamos ha decir que los nacionales fueron unos angelitos, pues seria como decir que Franco o Hitler eran unos santos. Encuanto a lo de cantar el cara al sol, no creo que todas "las mocitas" fuesen voluntarias a cantar en la plaza, puesto que EN EL COLEGIO ERA OBLIGATORIO CANTARLO.

Estoy seguro que Eva se acuerda de Rufo,desgraciadamente ya fallecido. El estaba empeñado en levantar un panteón en el lugar que estan enterrados los de "mogares" como se les conoce.

Apreciado amigo:

Agradezco tus puntualizaciones y las respeto. Así como tu referencia sobre "LA VOZ DORMIDA". De hecho ya he pedido el libro,y te prometo que cuando lo lea te diré mi impresión.
He leido bastante sobre los llamados "LOS DEL MONTE" y las numerosas partidas (los últimos guerrilleros) que, durante varios años despues de finalizar la guerra, se quedaron en las montañas. Una e las partidas la dirigió el guerrillero llamado "el Manco de Agudo".
Quienes tengáis curiosidad por estos temas (son nuestra historia) aqui os pongo una Web: https://s.geocities.com/los_del_monte/index.htm

Encontraréis montañas de datos, referencias, artículos, etc. Tambien veréis hasta una cancion (los antiguos romances que un ciego que visitaba nuestro pueblo nos cantaba, cuando yo era pequeño) sobre la partida que mataron el el Carrizal, donde creo que estaba el Manco de Agudo. Esos hechos ocurrieron bastantes años después de la guerra. Yo era pequeño pero los recuerdo. La mayor parte de las partidas de guerrilleros "los del monte", fueron pasando a Francia, tras miles de escaramuzas con la llamada "Contraparida". Estos constituyen ya una leyenda y como en todas las leyendas para unos eran villanos y paro otros eran heroes.
En cualquier caso, son nuestra historia reciente.
Centrandonos en Puebla, nuestro pueblo y sus gentes, y en represalias entre ellos mismos, durante y al finalizar la guerra, parece que prevalecio el sentido común. Yo tambien escuché muchas veces a D. Román Cabanillas. El médico. Una verdadera autoridad en aquellas cuestiones. El me vendió a mi, en sus últimos dias, "LA HUERTA DEL MÉDICO", en Las Cañadas.
Yo particularmente me felicito del buen sentido de nuestros padres y abuelos de la época quienes, sintiendo unas u otras inclinaciones, no se dejaron llevar de fanatismos ni venganzas. Y ESO QUE ERAN GENTES SENCILLAS DE PUEBLO.
Mi consideración para todos vosotros: J. A. Lucio

Algunos datos más.

- Ciertamente en nuestro pueblo no llegó al extremo que algunos podéis pensar, pero ello fue por el comportamiento de gente sencilla, que era bastante más inteligente que los que hoy somos, incluso, universitarios, o vosotros, en un ambiente tan extremado como existía en España si fuérais del P Socialista ¿hubiérais tenido al cura en vuestra casa? pues el cura estuvo en un primer momento en alguna casa de un vecino de izquierdes en la calle Altillo, que probablemente, ello le salvó luego de alguna represalia, luego fue avalado por los nacionalistas

- Nuestro pueblo estaba en la zona republicana, aparte de ello hubo un oficial del ejercico, creo que era coronel, llamado CASTILLO, que reclutó a bastantes de nuestros familiares y digamos estuvieron relativamente bien; concocí algún abuelete en C. Real que me preguntó por él en mi época de estudiante, yo lo desconocía y este Sr. me dijo algo.

- Fallecidos, creo fueron muy pocos, algún familiar mío, averigüe hace unos meses fue muerto en el Alcazar el día 21 de Julio, día que triunfó el Alzamiento en Toledo, estaba afiliado al PS y ello fue la causa, ojo, los otros hicieron lo mismo.

- Algún paisano nuestro fue sacado de la barbería y fusilado en la carretera de Agudo, por el camino antes iba a Saceruela, creo que es un poco más adelante del actaul, no recuerdo el nombre,¿la chaparrera? era el padre de Genoveva Arias.

- En los valles, tampoco recuerdo el nombre, un militar, no sé el bando, creo que nacional, fue matado, le amputaron los testículos se los introdujeron en la boca y le hecharon una gran piedra encima, dejando su gorra en la mata más cercana para que se viese, es la nota más negra que conozco.

- Gran parte de los que lucharon, como era en la zona republicana, fueron posteriormente represalidados a cumplir el, eufemísticamente, llamado servicio militar, de una duración de TRES AÑOS, gran pare de ellos en las CANARIAS

Saludos purruchanos o purruchuelos, yo también lo soy, no había visto antes éste foro, pero bueno cuando algún día tenga tiempo os hecharé un vistazo. Saludos

Hubo represiones, por ejemplo,

que cosas tiene la vida los que mataban a los curas quieren que seles entieren enel cementerio y un panteon y encima critican ha la iglesia que tanbien hace cosas buenas da decomere amuchos pobres yo lo he visto personalmente.en la gerra hubo muchas muertes inocentes de un lado y otro fueron en gañados no tenian imformacion de lo que se hacia por un lado y oto.hay que recordar pero sin odio y que no suceda mas leer imformenes de los dos bandos y osdareis cuenta de muchas cosas que pasaron y el cumulo de circustancias que hubo para ponerlo peor.estamos en democracia y no sepuede utilizar los sentimientos`para ganar votos hay que trabajar y hacer coas y asi se ganaran votos y en politica hay muchos intereses particulares.hay que trabajar por el bien del puelo no por los interese de cada uno.un saludo pueblanchos

SOY PEREZ VELASCO
la persona a que te refieres, que según se dice le cortaron los testiculos: fue a Casimiro Pedraza (tio Casiano) lo mato la partida del "manco de agudo" en agosto de 1946. en valle manzano.
La guardia civil difundio esta teoria de los testiculos para hacer de este asesinato una accion demoniaca de la partida del Manco de Agudo (este año ya le acompañaba el "comandante honorio". Realmente fue muerto por una herida que le atraveso la garganta.

Hola Pérez Velasco, no te conozco, pero lo que dices de la partida del "manco de Agudo" si me es conocido; entiendo que tú también conoces referencias, gracias por la aclaración, ya que yo conozcía la información "oficial e interesada".

Estoy totalmente de acuerdo contigo;dependiendo de como le ha ido a cada familia así se cuenta la historia. Si yo comento las historias que le pasaron a mi familia durante y después de la guerra ,posiblemente,habría familiares de aquellas "personas" a quienes no podría ni mirar.
Creo que nos deberíamos centrar en hacer las cosas un poquito mejor por y para nosotros mismos y nuestros vecinos.Dejemos las cosas como están,ya se sabe eso de "cúanta más fango se mueve más fango sale";los que realmente lo pasaron mal ya no están con nosotros....

hola. el militar al que os refereis lo mataron cerca de villarta.pues en la puebla hecharon la culpa de su muerte ha la guardia civil.y la guardi civil o contra patida mato ha un hombre ha cusandolo de la muerte del militar y se comenta que lo mataron por que el hombre vio quien lo hizo y piesan que fueron la contra partida y por eso lo mataron para taparle la boca para que no hablara.y ahora mentero que fue "el manco de agudo quien mato al militar"cuanta gente inocente murio por culpa de unos y otros.he leido que el valle los caidos lo quieren hacer como morumento ha los caidos de la guerra civil y la posguerra claro primero quitaran los que sobran los verdugos.

seguro que hay mas casos de gente que fueron encarzelados y perseguidos en la puebla pero no locuenta por miedo.todabia se tiene miedo por que la gente puede mirarte mal si eres de izquiera o derecha, lo partidos manipulan y juegan con nuestros setimientos.En los tiempos de la contra partida acusaban injustamente para que lo quitaran del medio y hablaban cosas falsas para tapar sus asesinatos crueles.

Estoy totalmente de acuerdo con los comentarios que aparecen en el foro referente a las buenas(ja lucio)actitudes que mantuvieron los dirigentes políticos de nuestro pueblo antes y después de la guerra, tanto de izquierdas como derechas. En ese sentido, para sentirnos orgullosos y valorar realmente lo conseguido por aquellas personas durante esa época, deberíamos situar la Puebla en un contexto a nivel nacional y poder mejor comparar con el resto de España..
Os saco del archivo que llevo preparando sobre nuestro pueblo, el pasaje dedicado a esta etapa, para una mejor comprensión de la dificultad que tuvo el conseguir esta actitud que iba en contra de lo sucedido en gran parte de España.
Tengo toda la documentación bastante desordenada y sin corregir, si alguien observa errores, ruego me perdone.



LA GUERRA CIVIL ESPAÑOLA


A menudo intento adentrarme en la difícil tarea de comprender y buscar una explicación lógica a la actuación de ambos bandos enfrentados en nuestra guerra civil. Creo que habría que buscar parte de la explicación en la crisis mundial que se inicio en 1.929 con el incremento masivo del desempleo y que en 1.936 la depresión económica ya era una trágica realidad, llegando a la conclusión de que la situación de la gente del campo en 1.936 era totalmente precaria y austera, basada totalmente en la en la subsistencia. Ante esta situación tan precaria y llena de miseria, las izquierdas ganaron las elecciones de Febrero 1.936, y en busca de una vida mejor, principalmente los muleros, pastores, vaqueros, cabreros y labradores por cuenta ajena, que eran los más pobres y servían a los demás, se embarcaron alentados por unos dirigentes de izquierdas que se sentían legitimados de corazón y de alma por lo que había sucedido con la revolución Rusa algunos años atrás.
Otro hecho en él hay que buscar una cierta importancia para el inicio de la guerra es que antes de dar comienzo esta y ante la pasibilidad y la no acción demostrada por el gobierno de izquierdas, toda vez que ya se habían puesto encima de la mesa unos quinientos muertos antes de dar comienzo la contienda. Una gran cantidad de disturbios se produjeron en las calles después de las elecciones de Febrero del 36 , contabilizándose gran cantidad de tiroteos, asaltos a partidos políticos y periódicos. La iglesia se convirtió principalmente en blanco de sus crueles ataques, ya que las izquierdas equiparaban a la iglesia con las derechas. Ante este caldo de cultivo y viendo viable que en España era posible imitar el camino seguido por Rusia para así conseguir la plena revolución.
Todos los campesinos querían que la tierra fuera para el que la trabajara después de las elecciones, los más audaces y los más leídos se acuñaban izquierdistas y encarnaban las ideas, estos y aquellos que no se sentían izquierdistas pero sí que eran campesinos, pudieron por fin tocar la tierra de su dueño y de su sueño, el país se vistió de paraíso. Los curas, civiles y terratenientes temblaron de pánico, y conocieron por primera vez la fatiga de los pobres al caer rendidos y reventados al anochecer. Un rojo de igualdad se extendió por doquier, las tierras eran de todos y de nadie, pero el sueño no pudo durar y pronto fue un cadáver lo que tocaron los campesinos en vez de tierra, el paraíso se tiño de sangre. Las ruidosas camionetas de los milicianos exaltados con banderas rojinegras, irrumpían en los pueblos de España y los camaradas preguntaban: ¿Quién sobra en el pueblo?. En muchos pueblos la respuesta fue: aquí no sobra nadie. Falta pan. Esta es la repuesta que se dio en la Puebla de don Rodrigo. Aunque las respuesta que se dio en otros pueblos fue la de dar los nombres de los que sobraban.
Los slogans que los comunistas e izquierdistas vertían por todas España desde la aprobación de la República en 1.931, para mentalizar a la clase obrera de las bondades de la revolución Rusa, consistían en frases;- el poder es del pueblo - Las organizaciones deberán luchar por el derrocamiento de la Monarquía y establecer un Gobierno de obreros y campesinos - por la confiscación de los bienes de la Iglesia y por la denuncia al Concordato - Deben ser confiscados también los bienes de los grandes propietarios de tierras y repartidas entre los que trabajan la tierra - se pondrán término a todos los privilegios de la Iglesia Católica - se pedirán la supresión de las congregaciones religiosas - se deben abandonar los métodos moderados y preparar la lucha organizada. Todo este tipo de misivas aporto su granito de arena y ayudaron para alentar a las clases obreras a embarcarse, como hoy lo hacen los emigrantes que llegan a España buscando en el horizonte una vida mejor, que les saque del pozo sin fondo y sin futuro de donde viven, y que no dudan en poner sus vidas en peligro ni las de los demás para conseguir sus objetivos. Algo parecido sucedió en 1.936 con el levantamiento de los pobres, lo que les llevo a una situación sin marcha atrás. Ya que las muertes que se llevaron a cabo en el levantamiento de las izquierdas en 1936, les fueron devueltas sin ningún tipo de equivalencias y totalmente desproporcionadas por la ceguera y la niebla que ocasiona la ira de la venganza, del que ha perdido un familiar. Ya que en la mayor parte de los asesinatos que se llevaron a cabo por las derechas, siempre había un dedo acusador que había perdido un familiar, y cuando no era así, había otro dedo acusador que juzgaba según la ideología política que imperaba por encima de todos los sentimientos de las personas, y a veces, si se superaban estos filtros se erigía en protagonista el dedo acusador más cruel de todos, el que acusaba de muerte por envidias y rencillas.

Se estima que el total de muertes habidas durante la guerra desde 1.936 hasta 1975 fueron aproximadamente 800.000 personas. Solamente en los primeros días se estima que fueron fusilados 50.000 personas entre ambos bandos. Estos eran realizados cuando un bando caía en manos del otro, y no se tardaba en “dar el famoso paseo”. Posiblemente el paseo más sonado llevado a cabo por las derechas fuera el poeta Garcia Lorca y el llevado a cabo por las izquierdas fuera Muñoz Seca.

Cuando el General Franco firma la paz el 1 de abril de 1.939, su discurso victorioso no llego a todos los rincones del país, pues la autoridades del nuevo régimen, tras acabar con la legalidad republicana, no estaban dispuestos a perdonar. Esta actitud vengativa no represento ninguna sorpresa para nadie, ya que el verdadero artífice del levantamiento el General Mola dio instrucciones claras a los militares, en las que pedía que la represión fuera de extrema violencia, para acabar con rapidez con los adversarios políticos, numerosos y bien organizados, eliminando a todos aquellos defensores y simpatizantes del frente popular. Esta táctica quedo de manifiesto cuando el General Franco manifestó en Tánger a un periodista americano, que estaba dispuesto a eliminar a la mitad de los españoles si era necesario para pacificar el País. El capitán Gonzalo de Aguilera dijo también que había que “matar, matar y matar” a todos los rojos, para extirpar el virus bolchevique y librar a España de “ratas y piojos”. Este panorama de venganza y odio influyo notablemente en el devenir de la posguerra avivando si cabe el fuego de la venganza entre ambos bandos.

Desde 1.939 hasta 1.945 se estima que fueron asesinados 200.000 personas de izquierdas. Este dato se puede considerar como verdaderamente aterrador, si tenemos en cuenta que la Guerra ya había terminado. Durante la guerra se produjeron 600.000 muertes, y aunque ninguna muerte puede ser justificada, las muertes producidas durante el transcurso de las guerra tienen otro tipo de consideración.

Antes de iniciarse la guerra hubo aproximadamente 500 asesinatos. Este dato resulta tan aterrador como las muertes de la posguerra y tampoco tienen ningún tipo de justificación. Aunque la comparación de ambas cifras de muertes no admite equivalencia ni equidad ninguna.


En los últimos días de marzo de 1939 las tropas nacionales penetraron en la provincia de Ciudad Real sin ningún tipo de resistencia. Su marcha triunfal fue acompañada de encarcelamientos masivos. Las prisiones existentes se mostraron insuficientes en poco tiempo, por lo que hubo que habilitar toda clase de edificios y locales. El hacinamiento fue común en todos ellos. La prisión provincial con capacidad para unos cuantos cientos llego albergar hasta 2300 detenidos. En estas condiciones no es difícil imaginar la dureza de la vida penitenciaria en la posguerra. De la gran cantidad de detenidos en 1.939 muchos fueron fusilados, la mayoría tras consejo de guerra. Solamente en la capital de Ciudad Real se han contabilizado por los libros de defunciones un total de 988 fusilados en la parte exterior del cementerio, el total de fusilados en toda la provincia y solo para los años 1939 y 1940 de 2.090 fusilados. Esto nos puede dar una idea del comportamiento que hubo en la Puebla de Don Rodrigo en estos 2 años que fue donde hubo fusilados prácticamente en todos los pueblos.
Ante el miedo por la suerte que podían correr sus vidas, muchos lograron escapar de la represión buscando refugio en las zonas montañosas de la provincia. Dando comienzo en estos momentos la formación de las partidas que rondaron la provincia de Ciudad Real, iniciando el proceso posterior guerrillero, al cual los españoles no resultaban ajenos a este fenómeno, debido a que en periodos anteriores, el más reciente corresponde a la guerra de la Independencia, donde hubo que luchar contra el francés. Este recurso de la guerrilla estaba siendo utilizado también en esta época de la historia en Europa para hacer frente a los Nazis y gobiernos autoritarios.


LA GUERRA CIVIL EN LA PUEBLA


Creo que en la puebla ha sido unos de los pocos pueblos de la zona que tuvo un inicio de guerra más o menos tranquilo, toda vez que no hubo muertes originadas por los ganadores de las elecciones del 36, es decir las izquierdas, y todo ello motivado por el buen carácter demostrado por los responsables en el pueblo de las izquierdas en este tiempo tan crucial, y que para mí, fue este hecho un dato importantísimo para la historia futura del pueblo. Una de las personas que influyo enormemente en la buena actitud que tuvieron en el pueblo las izquierdas fue Don Román Cabañillas, médico por aquel entonces de la Puebla; Abilio y su hijo Calisto, Fernandillo, Entero Martin, y Don Julián eran personas del pueblo que tuvieron mucho que ver y que jugaron un papel importante y positivo para nuestro pueblo, y creo que así tenemos que reconocérselo.

Por lo expuesto anteriormente creo que en la puebla fue uno de los pocos pueblos de España, en el que se plasmo una política socialista de base; sin entrar en más argumentos profundos, y que consistía en poner en valor una de las doctrinas principales del pensamiento de izquierdas, que no es otro; sino ayudar al que más lo necesita.

Si que hubo en la Puebla personas de izquierdas que aprovecharon la nueva situación política, y tras su victoria en las elecciones de 1.936, algunas personas de izquierdas arrastraron los santos de la iglesia por las calles y los destrozaron. La Iglesia ante la nueva situación fue también utilizada como cocina improvisada, chimenea y dormitorio para refugiados de izquierdas. El cura Don Julián, sacerdote del pueblo por aquel entonces, opto ante esta situación por alejarse y esconderse en el Espinar, la liega y valle horcajo .

Se reclamaban en la puebla en esta etapa: carros de leña y todo tipo de víveres a las personas más o menos pudientes, para repartir, en teoría, entre la población y el Cuartel de la guardia Civil; todo ello en aras de una buena convivencia con las izquierdas. Y por supuesto que la República sabría agradecer los buenos gestos llevados a cabo por estas personas .
Hubo también algún bofetón repartido por personas de izquierdas a los simpatizantes de las derechas, amenazas y malas formas. Pero el hecho de que no se produjera afortunadamente ninguna muerte en este crucial periodo de nuestra historia, creo que demuestra claramente el buen sentimiento de convivencia y alejado de los extremos que tiene nuestro pueblo. Siendo este el hecho fundamental que marco el futuro de la guerra civil en la Puebla.
Y esto si cabe tiene mucha más importancia, sabiendo que en los pueblos de alrededor de nuestro pueblo, si que hubo muertes provocadas por las izquierdas, y que luego fueron vengadas desmesuradamente por las personas de derechas. Como es el caso por ejemplo de Villarta de los Montes donde después de las elecciones de 1.936 milicianos de otros pueblos de izquierdas mataron a dos personas de Villarta. Posteriormente cuando en el 39 entraron las tropas franquistas en el pueblo se cometió una autentica masacre. Uno de los asesinados fue el padre del célebre “comandante Honorio”, alcalde de Villarta por entonces.
Bautista y Calisto Velasco, también optaron por alejarse de la Puebla hacia a la Higueruela junto con Juan Manuel Paramio. Y aunque los tapas izquierdistas que formaban en las salidas del pueblo piquetes para controlar a toda la población, sabían positivamente quienes eran los que proporcionaban suministros a todos estos huidos de las derechas que se escondían en el monte; hacían oídos sordos, ya que como hemos comentado anteriormente el enfrentamiento en nuestro pueblo entre ambos bandos no era extremo.
Hubo más gente de pensamiento de derechas que después de las elecciones del 1.936 optaron por alejarse del Pueblo.
Creo que el hecho de que estas personas abandonaran el pueblo, fue más por miedo a los Milicianos izquierdistas de otros pueblos, que a los dirigentes socialistas de la Puebla. Ya que las noticias que llegaban al pueblo procedente de otras localidades de alrededor y de toda España, apuntaban que se estaban cometiendo asesinatos, por lo tanto era mejor no arriesgarse y esconderse.

El mismo carácter conciliador demostraron los dirigentes de la derechas de la puebla cuando entraron los nacionales con sus camionetas en el pueblo y de igual manera hay que poner en valor la actuación de los nuevos responsables de derechas que tomaron el control del pueblo, como Juan Manuel Paramio, Bautista y Calisto, y demás dirigentes, así como el cura Don Julián.

un saludo a todos de PEREZ VELASCO

Muchas gracias, Perez Velasco, por tu estupenda y conciliadora leccion aclaratoria para todos, personas como tu, de los dos bandos, fue lo que hizo posible que hoy dia LA PUEBLA PUEDA PRESUMIR de ser uno de los muy pocos pueblos de España donde no hubo muertos en esa dificil y terrible etapa.
Soy testigo de que a un familiar mio le toco hacer la dichosa guerra en el bando franquista y a su esposa e hijos que quedaron en LA PUEBLA toda la guerra, ni les molesto nadie ni les falto de nada, eso es un verdadero tesoro que debemos mantener siempre presente los Poblanchos.

Gracias otra vez y un abrazo.

-S-

perdonar que osdiga pero si hubo muertos por lo menos tres por causa de la posguerra.y algunos que dice perez velasco actuaron por de tras contra gente de derechas planeando en sus casas quitarles del medio ha ciertas personas de poder en puebla.y asi lo hcieron y ademas acusandolos de cosas muy malas que no habian hecho, esas personas luego fueron de franco cuando habian sido de izquierda.locuento para honrar su memoria de esas personas inocentes que persiguieron y que murieron.tambien vivio en puebla un gefe de la contrapartida muy violento que actuaba por la zona todabia vive y sigue siendo malo vive fuera de la puebla.un dia mecruce con el seme pusieron los pelos de punta del coraje que me entro.fijaos si es malo que rayo un coche nuevo conla garrota.un saludo y contarnos algo mas.

Mil a gracias a Pérez velasco por esta lectura. Esta escrita en modo que se entiende perfectamente con fechas, detalles ... es inclreible, seguramente serás profesor o historiador. Estoy estudiando precisamente este tema en Historia del Mundo Comtemporaneo, y me hubiera encantado que te leyera toda la clase. Ehorabuena por tu narrativa.
Un saludo.
Eva

perez velasco.dices que no hubo muertes entoces por que se le acusa ha una persona que comentas que mato ha mucha jente de donde sacan esas informacion y tambien comenta que ha otra persona le pusieron una inyecion para quiterselo de medio tu sabes algo ho son comentarios difndidos para hacer daño de ciertas personas.comentas abilio ysuhijo calisto eran de izquierda o entendido mal si fueron lego muy francista ami una bisnieta me amenazo que tenia que estar franco que me hiba ha enterar.

ME HE ENTERADO POR TELEFONO QUE EL FORO ECHABA HUMO CON LO ESCRITO POR LOPEZ VELASCO. DESPUES DE LEERLO SOLO PUEDO DECIR QUE ME SIENTO ORGULLOSA DE ESTE PUEBLO E IGUALMENTE DE SI HISTORIA. GRACIAS
¿QUIEN ERES PEREZ VELASCO?
¿VIVES AQUI?
SEGURO QUE ERES UNA MUJER. POR LA SENSIBILIDAD CON LA QUE ESCRIBES
CREO QUE ES DE LO MAS BONITO QUE SE PUEDE DECIR DE UN PUEBLO

hola he leido en la memoria historica las cosas que pasaron y que suerte que no pasaron en puebla gracias ha las personas de puebla de d rodrigo. tenemos que estar orgullosos de nuestro pueblo yo por lomenos lo estoi todas las personas nosomos iguales siempre hay gente mala pero por esa gente no podemos criticar ha todo un pueblo.un pueblo es mas que eso,son nuestras raizez, cultura,nuestros campos y por supuesto nuestras familia y amigos.un saludo pueblanchos y difrutar de los mayos que no se pierdan nuestras cultura,"HA QUIEN HECHARE POR MAYO"

hola perez velasco.estoi esperando que cuentes algo mas si sabes,estamo en tiempos que podemos hablar sin insutos solo que remos saber un poco mas,hay muy pocos documenos sobre hechos que pasron en puebla en posguerra,de otros sitios hay documentos por que de puebla no. se encargaron de silenciarlo por que se que pasaron cosas que bien lo taparon algunos. y hecharon las culpas ha otros.tengo una pequeña idea de lo que paso leyedo medoi cuenta lo que pudo pasar con la informacion que tengo.que facil era cargar las cosas ha personas buenas y esconderse detras. adios un saludo si puedes lo cuentas o con tu silencio me lo confirmas.

Buenos dias a tod@s los foreros de bien!

Soy espectador de lujo, en esta plaza, donde el maestro LOPEZ VELASCO
nos deja una obra de arte, de mucho trabajo!
El público agradecido, le dio las orejas y el rabo
yo le otorgo la MEDALLA de merito al trabajo.
Desde donde me levanto y saco el pañuelo
para sacar a hombros, por la puerta grande, a este torero!

A ese fulano que protesta
que quiere más y que nada le cuesta
Espero que el maestro, me conceda
permiso para devolverle la respuesta.

La respuesta del maestro, que con su permiso transcribo
pues sino nada vale, es la siguiente:

Si sabes cosas que taparon algunos y hecharon la cúlpa a otros,
¿Porqué no las cuentas? podemos hablar sin insultar asi sabremos más!

Aqui el silencio lo pone usted, y carga el peso de la obra a quien a
contado lo que ha podido saber!
Sin haber muchos documentos, como ya sabe usted!

Que fácil es cargar las cosas a personas, que actuan con buena fé
y otros dicen que saben, pero se esconden, para que nadie les pueda coger!

Con su silencio confirma..... OCULTACION, COBARDIA, o valla usted a saber, El que calla otorga, pero el maestro, hablo bien!

Espero, maestro LOPEZ VELASCO, que mi intervención halla sido para bien!
Al igual que su obra, por hacernola saber!

A buen seguro, que le recomendaré, que Dios le tenga entre los JUSTOS
Pues Dios no deja sin recompensa, a los que obran el bien!

Ahora si me lo permiten, yo me voy para JEREZ
a ver los maestros, en dos ruedas, que con motos, nadie les puede coger!
¿y para que ir? si en la tele, es donde mejor se vé!
Disfruten del domingo, dia de cruces tambien!

Un saludo y espero que el maestro me conceda, las preguntas a ese, que dice saber, pero lo unico que hace con su obra, es levantar el
HACHA DE GUERRA, setenta años despues!!

no levanto el hacha de guerra solo quiero saber algo mas.hay muchas vicimas inocentes.y si como dice perez velasco los hechos son asi que no agan acusaciones ha otras personas y se informen mejor antes de habar.hay gente que tiene el hacha levantada y no la baja.
quieres saber lo que se.pues telo cuento pero no se sus nombres,habia tre amigos muy inortantes enpuebla que vivieron luego mucho tiempo,tu vieron una reunion en una casa de unos de ellos y planearon quitar ha uno del medio por que les estorbaba para hacer sus coasa que luego las ,hicieron,por eso pregunto haber si el sabe algo,no quiero nombres solo quiero saber si es cierto o me puede contar algo mas.no busco nada mas"saber la verdad se bueno para quien subre por ello"gracias.

El historiador Francisco Alia Miranda en su libro La guerra civil en retaguardia:Ciudad Real 1.936-1.939,nos dice que durante la guerra hubo cinco victimas en Puebla.
Agustin Blasco Alvarez
Manuel Garcia Gutierrez
Victoriano Sanchez Ortega
Elias Velasco Muñoz
y Emilio Velasco Muñoz.

Si la oblicua maquinaria puesta en marcha contra Garzon avanza, asistiremos al kafkiano proceso de un tribunal que encausa,en carne,a la Justicia.No seria la primera vez que en España se quema en figura a un hombre justo,pues el sambenito ya se lo han puesto.Una partida de leguleyos de ultraderecha pesenta una querella contra el unico juez que intento investigar los indubitables crimenes contra la humanidad cometidos durante la dictadura fascista(olvidemos el eufemismo de franquismo).Mientras tanto, en España hay oficialmente mas de 130.000 victimas.Sus familiares fallecen sin ver que en su pais se cumpla el mandato de la Comision de Derechos Humanos de Naciones : reconocimiento,reparacion,justicia.
Manuel Rivas.

Querido Manuel Rivas:
O no has leído los comentarios anteriores o no has entendido la lección que dieron nuestros antepasados. Las personas estuvieron por encima de los mangoneos políticos.
En Puebla no hubo justicia sino perdón.
Disculpame, creo que te has equivocado de lugar y de foro.
Mi bisabuelo Isidoro fue encarcelado en una checa en Ciudad Real por llevarle comida, ropa limpia y cartas al monte a sus hijos solteros que no quisieron participar en esa guerra fraticida. En mi familia nunca se habló de vencedores ni vencidos, solo de paz y trabajo.
Un saludo.
Un niño de Puebla.

Mis respetos,para Isidoro,en la checa lo paso mal.Bueno aquello ya paso,yo tambien soy hombre de paz y trabajo.Un saludo.

los señores que defienden la livertad he nel partido cumunista empezaron quitandola a los que no pensaban como ellos,que cuenten lo que hacian en las checas de madrid.

Soy de Pueblade Don Rodrigo.En Puebla en la guerra no se mató a nadie, si alguno murió seria en el frente, cosa que no se. Si alguien dice lo contrario miente.

pero si murieron despues,mataron acinco personas que pertenecian a la balda de chaqueta y al manco de agudo.tambien ellos mataron a otra persona el padre de un chibato de la contra partida.y el chibato de nuncio a una persona inocente,fue encarcelada y en el jucio se demostro que el chibato habia mentido.paso un tiempo en la carcel hasta que salio el jucio.en la carcel enfermo y al poco tiempo murio.deben olvidar o callar esas personas que por culpa de esos malechores murio esa persona inocelte.

Me podeis explicar, que salida tiene el que no calla ni olvida?. Yo creo que esa es la tarea de los "trágalas", vivir en el pasado y no querer ver el presente.

Sabeis si se van a identificar los enterrados en el pueblo a causa de la guerra o solamente se hace si la familia los reclama.

Creo que no se van a identificar puesto que los enterrados en puebla no son de aqui y que se sepa nadie ha reclamado nada.
yo creo que hay que dejar que los muertos descansen en paz y no revolver mas el pasado