San Martín de Trevejo - Caceres

Señores: la lengua no es de nadie; esa máquina
de maravillosa complejidad que ustedes mismos
usan, "con la cual suele el pueblo fablar a su
vezino", no es de nadie; no ya la lengua común,
que no aparece en la realidad más que como lenguas
de Babel, pero ni siquiera una de esas lenguas o
idiomas es de nadie, y no hay académico ni emperador
que pueda mandar en su maquinaria, ni cambiar por
decreto ni la más menuda regla, por ejemplo,
de oposiciones entre fonemas y neutralización
combinatoria de oposiciones que en ella rijan.
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Y ésos ya se sabe lo que quieren o necesitan:
quieren ordenar el mundo, el mapa, las poblaciones;
es el juego terrible de niños grandes, malcriados
y simplones, que ha venido arrasando tierras y
torturando gentes desde el comienzo de la Historia,
en nombre del Ideal; y así siguen queriendo, por ejemplo,
que España sea una, que los Estados Unidos sean uno,
que Cataluña sea una, que Euskal Herria o Galicia
sean una cada una... Da lo mismo: el caso es someter
al ideal a todos, dentro de las fronteras que les
toquen: que todos sean uno.
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imponer hasta cierto punto un idioma uniforme dentro
de las lindes que los avatares de la Historia le hayan
repartido a esa forma de Poder; así impuso Roma en el
vasto territorio del Imperio la unidad lingüística,
para apenas un par de siglos, mientras los pueblos
volvían a hacer de las suyas y deshacían el latín
en dialectos innumerables
(...............)

Cierto que el que una lengua, relativamente uniforme,
ocupe vastos espacios, tiene sus ventajas, no sólo
para los trámites comerciales y administrativos,
sino para que, por ejemplo, esta andanada contra
los tratantes de lenguas le llegue a más gente
que si la escribiera en sayagués; pero la cuenta
de lo que con eso gana la denuncia de la mentira
en contra de lo que gana la difusión de la mentira,
¿quién, señores, me ayudará a echar esa cuenta?

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Agustín García Calvo,(Zamora 1926)lingüista
dramaturgu, poeta.
En o 1964 a dictaura franquista o expulsó da Complutensi
con Tierno Galván y Aranguren por apoyar as
protestas dos estudiantis.
Actualmenti é catedráticu eméritu de Filología
Clásica de a Universiai Complutensi de Mairil
bos días

Claru i cristalinu Chenchu.
O problema e cuandu se mezclan churras i merinas.
Cuandu alguen pregunta, cual e a lengua común, i te saltan o espanhol,
ni siquera didin o castelhanu.
Esta claru a intención pulitica dispois de uivil istu, son excluientis
elis, osea, que pol falal catalán euskera o manhegu ia num eris
espanhol, cum sei pan so coman.
Soidi a tôs i a fala.