San Martín de Trevejo - Caceres

Es lo que se puede decir de San Martin. VIVA EL PARO Y LA CORRUPCION, vergonzoso que se intente contratar una pewrsona para realizar unos trabajos y no se encuentre, y este el 99 % de la poblacion activa en el paro, esto es CORRUPCION mientras el resto de los españoles intentan trabajr como sea y pagar muchos impuestos en San Martin de Trevejo se vive como en Miami, a cuenta el PARO pagado por todos los españoles.
Ahora me contestais los chenco cancheira cerrumiquyili ectra ectra, nos os de verguenza contestar porque repito muy alto EN SAN MARTIN DE TREVEJO HAY PARO Y CORRUPCION que ya seguiremos escribiendo sobre el asunto.

Ya fai dias que o estoi idendu i nun me feis cauxu. JL.

Igual la culpa no la tienen los "parados", sino los políticos que por falta de ideas hacen lo mas fácil.
También, muchos, o algunos de los que protestan deberían pensar cómo iban a trabajar y a la postre vivir en San Martin, sino fuera por
las "perras" que todos los meses llegan.
El SISTEMA sabe bien lo que hace.Si el SISTEMA nos va bien hay que aceptarlo como es,y si no ,ya se sabe.....
Por otro lado que calidad de trabajo se ofrece como alternativa, peonadas de día, pues ya se sabe ,se tira de la familia (hijos, tíos, abuelos etc.etc.), que éstos nos trabajarán bien y baratito.
Chao

VIVA DEL PARO.

No se quién eres amigo, ni tampoco se porque te dirijes a Chencho, Cerrumicli, Cancheira. Precísamente no vivimos en San Martí y hemos trbajado toda la vida.Por orden te tiene que protestar al Ayuntamiento, a la Junta y al Gobierno, ahora, y ...cuando estén los otros...por el mismo órden. Yo vivo en Mallorca, que se está mejor que en Miami.

Amigu visitanti, si o que didis o didis com crítica, certu e que hay abusu en o lugal -ni mais ni menos que en o restu de España nun te equivoquis - por parti de alguons aprobeitaus y mais inda por quin os deisa que se aprobeitin, pero si o didis generalizandu y con tonu despectivu, teñu que corregilti y sel o pasu pa idilti que sempris hubu y babrá geinti de ma calaña, genti de ben y excelentis persoas que, nun solu se preocupan do lugar y raballan por él, inclusu por y pa os que están fora,sinon mira esti foru y comproba como queremus o nosu, as nosas custumbris y as nosas tradicios, como amamus a nosa legua y cómo ésta e un lazu que nos uni. Si, tamen criticamos a os aprobeitaus por que a mayoría, como tú que denuncias, trballamus mutas horas o dia y pagamus, a vedis, masi do que dibiriamus. Asi que, amigu, a critica está ben, pero sin generalizal que en tos os laus pasa o mismo, que San Martín nun e una excepción ¿que esti nu e bo pa nairi ? ¡pues claro! pero nu o atribyas solu a o lugal y menus si con isu pretendis desprestigialo y con él a sua genti. ¡ ni falal do peliquin! como se didi en a nosa fala. Tampocu e o que didi Cana si o didi en seriu. O traballu dignifica y en esta via hay que camiñal dignamenti y con a cabeza alta. Desgraciamenti o que puia sel una obra social excelenti, que pa isu se creó, por man da política -palabra perversa dondi has haya- se ha desnaturalizau y se ha convirtiu, guberni quin guberni, en un meyu pa compral nun sabemus cuantas indigniais. Ya me he queau tranquilitu. Un abrazu

Tes muta, muta radón.
Chao

Es vergonzoso que tengan que comtratar gente de otros sitios para trabajar en la resiencia y en el pueblo hay PARO

O problema que tenin os do paru, e que pa sel de él, hai que traballal.


soidi a fala i a os paraos


M/E.

En ha rresidencia em-un pricipiu travalhorin dagalas de o lugal ,pero num se que a pasau que poicu ha poicu han diu sendu ,ei pensu que hay mutas mulheris que les gustaria entral ha travalhal en ela ,poque estan ha o lau de casa y isu he un pribilejiu , respectu ha o paru oixi en dia num querin travalhal ,seguru que os chamas padi a panhal adituna y num querin ,antis estavamus deseandu que chegara ha tenpora de colhel y apanhal pa sacal um-as pirritas y agora e milhol estal itaus y dandu voltas pol o lugal ,cuandu ei travalhi en o paru por sel mulhel num vos poeis imajinal ,"tantu ami comu ha otras"os travallus que nos mandaban fel ,nos mitian a RROZAL en sitius que nun puias ni entral ,mentras os homis se dedicaban a punhel ha peira en a pare ,y to istu o felhan porque heramus mulheris y nos tinhamus que ganhal o sueldu ,vosdigu que to istu e pa vivilo num vos poeis imajinal hasta que puntu nos puteavan ,pero claro estavamus deseandu que nos chamaran pa poel ganhal algu y tamen vos digu que algum-os/as tinhan o privilejiu de dil mais vedis que otrus, asina fuciona o LUGAL ,un salu pa tos .

carrunchela: la realidad es que la gente en san martin no esta acostumbrada a trabajar. Eso de que tengan que entrar a una hora determinada, fichando, y salir a las ocho horas sin interrupcion.... pues no les va. Y si encima es una empresa privada que quiere disciplina en el trabajo, pues menos aun. Y abundando mas, si una de esas trabajadoras no puede mangonear... pues se retira y punto y final. Asi que no te extrañe que en San Martin haya paro,. Me4 consta que hay familias donde padre , madre e hijos figuran en la lista del paro, lo que supone unos ingresos cercanos a los dos mil euros ¡¡¡¡SON MILEURISTAS!!!!! que diria el Zopenco de ZP. Se de personas en San martin que tratan de contratar personal del paro, pero se niegan a ser contratados porque ello le supone, en su opinion, operder la manmadurria de cobrar sin trabajar. Asi no se hace este pais. Y que conste que yo me he pasado casi año y medio en el paro tras 25 años de trabajo ininterrumpido. Gracias a Dios ya tengo trabajo, aunque no es en lo que yo he currado toda mi vida. El día que el paro se acabe, creo que Extremadura empezará a ser otra cosa porque sus gentes tendran que trabajar. Y si hay trabajo, que lo hay, no tendra la gente que marcharse. Y los varas (un traidor al PP), los Bellotacaris y demas corte socialista a acaparar votos metiendole el miedo a la gente de que si se produce un cambio perderan sus derechos o les quitaran sus pensiones, como llegaron a decirles a algunos en epeoca de campaña electoral. Y asi nos luce el pelo. ¡Dios mio, como me duele España!.
Un saludo para todos

Num me pareci ben o que as ditu ,ha yenti de san martin si estamus aconstubraus ha travalhal ,dati conta que en o lugal antis se vivia de adituna y de o campu ,portantu estabamus deseandu que nos chamaran padal un yornal , y dibamus chovendu y con bos frius que pasabamus pero tinhamus que estal y dal onosu travalhu pa poel cobral. Claro que desde que esisti o paru han cambiau mutas coixas y ha juventu de oixi en dia comu que de isu num entendi ,si en algu estoi orgulhoxa he de abel viviu y criau en o lugal y poel idil que si hoe ganhau he porque hoe travalhau ,naidi me ha dau na por a cara ,asique amigu mey estas equibocau sobre esi tema .Os manhegus/as somus muy travalhaoris .(hay de to).

"EL PARO" OTRO TEMA POLITICO, TAMBIEN TENDRÁ QUE TRATARSE EN OTRO FORO APARTE.
¡QUE ENTENDEIS POR POLITICA¡

Hay que diferencial duas coisas ven distintas. En San Martín de Trevellu, hasta os anus 1970, se traballó mutu,porque as ferramentas de traballu eran muy duras, con relación a o terrenu, ásperu, duru, y muta pendiente y costa. Nun se puia traballal con tractoris y too tiña que sel feitu con os brazus de os omis. Había que labral mutas uliveiras y logu en o envernu barealas, con unha boa rama de castañu, ven larga, ya que as uliveiras, normalmenti, son muy grandis. Había que cabal viñas, too a basi de doblal o rabillu. Tamen había que cortar mutus castañus en o soitu y de isu se encargaban os omis de o lugal.Toos os traballus de o veran, aguañal os praus, recollel os pastus, etc. se feyan a basi de sual muta gota de agua de o corpu humanu. Mondal as uliveiras, esbarillalas, etc. O Campu en o nosu lugal requel mutu esforzu físicu.
Que duda cabi, que a o sel os traballus en o Lugal durus y penosos, a yenti nun quel sabel ná de elis. En o invernu, as mulleris diban apañal a adituna y a parti de os frius, chubascus y otras inclemencias, había que doblar o rabillu y isu e muy duru.
Desde 1970 a 2009, as coisas han cambiau. Ya hay mais ferramentas técnicas, ya se poi cortal os árbulis con motuserras, ya hay araus mecánicos, en fin que ya e otra coisa o traballal. En resumias contas. En o Lugal sempris foran muy traballaoris y a cualquel lugal de o Mundui que han diu os Mañegus o hemus diu, sempris nos han tiu por traballaoris. Alguin poi idel o contrariu.
Agora Ben. Cuandu resurgi o cobral o Desempleo en Extremaura y concretamenti en o nosu lugal, empezan a vel cambalachis. O sistema de pagu de o desempleo trai consigu isu en os pueblus, ya que en as Capitais está mais restringiu y te exigen papeis.
Soidi a Fala.
Chalrrieira.