Serrapio - Asturias

Al no estar empadronado en el Concejo de Aller ni haber poder visitar de forma regular Serrapio, pueblo en el que viví los primeros seis años de mi vida y luego algunas vacaciones para ir a "la yerba", hasta los 15 años, de vez en cuando, y siempre que tenga algún trabajo cerca que realizar, voy con algunos clientes a "presumir" de tierra y el pasado jueves fue especial en lo bueno y en lo malo.Lo bueno fue tomar algo en el Asturcón, hacer unas fotos y encontrarme cuando me iba, lo ayer descrito.
Nunca estuve afiliado a ningún partido político en concreto,(si son elecciones municipales apoyo a las personas que me merecen confianza, no a los partidos) ni tampoco me considero una persona creyente y eso que me bautizaron en S. Vicente. Me llamaban más la atención los que en domingo compartían las cosas de la semana, charlaban y disfrutaban del paisaje "xunto al prau'l cura" que los que de forma automática y sin saber qué decían, asentían sobre lo que el mismo sacerdote demandaba....aun recuerdo...."mater regina misericordiosa,...ora pro nobis"(en la capilla) y en "daos fraternalmente la paz"... cuantas veces la habrás dado a tu enemigo sin saberlo, pero esto último no está mal, al menos hay que fingir, y eso bien hecho es un arte, también, por supuesto, puedes hacerlo de corazón y entonces es verdaderamente saludable....o "facete'l llocu o la lloca".
Pues el jueves, en el cabildu, mis acompañantes tuvieron que coger de la pila de agua bendita un vaso de plástico y del suelo dos cajetillas de tabaco y más porquería y llevarlas a la papelera que está junto al banco.
Parece ser que ahora se practica allí botellón. Y cada chaval imagino que se sentirá feliz por encontrarse en lugar tan idílico creyéndose rey del mambo.
Tito Livio, en el año 186 antes de Jesucristo prohibió las bacanales en el Senado. Estas eran unas fiestas de primavera en honor del Dios Baco. Se basaban en arcaicas celebraciones basadas en los cultos lunares.
Esos cantos báquicos(en Grecia, dionisíacos), representaban una oposición radical de los hombres y mujeres jóvenes con lo establecido y admitido y escapaban al control del Estado y de la familia. Plauto decía que las bacanales eran presididas por el desorden y la juerga y en ellas fluía a cántaros el vino barato, ahora podría ser calimocho o birra. Allí se producía la iniciación juvenil en los secretos de la vida.
Y ahora, ¿en qué se diferencia el botellón de la bacanal?
No en sus aspectos rituales, iniciáticos,en lo barato, pero... hay ¿conjuración? ¿desafío al poder?.
Se va a un monumento del románico, no se respetan las tradiciones. se destroza el trabajo que generaciones anteriores han dejado como herencia a los que ahora viven. Ya no queda una sola piedra de la torre.
Con una tecnología móvil en la mayor parte de los casos no ganada con su propio trabajo sino con el de sus padres la comunicación es más sencilla.Con esto las multinacionales se forran, y nosotros jodemos nuestro patrimonio. ¿Dónde está la rebeldía?
La escuela es cuartel de la Guardia Civil y nadie de sus inquilinos van a velar por un templo que es referente en todo el mundo.
Nadie, de los chavales del botellón, reivindica su libertad reclamando al ayuntamiento que no destrocen una capilla antes tan hermosa, ahora encajonada, por no decir encojonada en un laberinto, antes desde cualquier lugar que se mirara, era guapa a rabiar, ahora se diluye como un azucarillo en un café hirviente y solo se ve y recortada desde el Campu.

Menos mal que hay tres lugares que me gustan sobremanera, el que antes era la casa del cura,creo que del fiu de Magadán (esta debiera ser un ejemplo para que los demás tomasen nota), el Castañíu y el palacio de Ana y Ramón pero sin esi color de teyes.
Perdonadme si me meto tan a fondo pero lo hago con ánimo constructivo,para mi sería una gozada llegar y ver el pueblín más guapu del mundo.
Y me quedé con ganas de comer en el Asturcón, tiennnn que tarrr tooooo tannnn ricooo.

Saludos y feliz fin de semana.
m.e.m.d.l.g.

Que decir que sea el picadero municipal y que el ayuntamiento pase de to si que tien narices., ahora que pa traer visitantes e incluirla en la guia turistica de Aller aunque nadie se ocupe de su limpieza ¡con suerte quizas no lo ven! Colocaron papeleras sin tener en cuenta quien se encargaria de su limpieza (algun vecin de cuando en cuando puedo jurar que eso es sorpresa sorpresa) en la puerta del cementerio ¡que pena! solo se tiene que llevar una bolsa y bajar la basura a un contenedor incluso las coronas se pueden doblar y cogen perfectamente (doy fe de ello).
¿lograremos mantenerlo mas limpio? ¡empecemos por los mayores para luego poder exigirles a las mas jovenes!

Gaviota

Hoi q pena espero q esto nololea nadie de aqi, pues digo sienpre con orgullo q en España no setira la vasura en el suelo, mas porlo q veo noes asi,mas supongo q lospraos losconseben linpios, mas aca entre nosotros, la Capilla dareis una pinturina antes de lafiesta?no me rrinais es q tengo un cariño especial por ella,Gaviota tube una idea por q note candidatas para Alcaldesa,pues apuesto q los foreros todos botamos enti,piensalo vale,un montonde besos y abrazos para todos Pili.

Gaviota:

Si ahora que vienen elecciones no se preocupan, ya me dirás cuando.
En estos casos hay que procurar votar a personas que sientan algo por el pueblo, por el concejo, sin aferrarse a partidos que defiendan intereses generales, en otras localidades de Asturias el PSOE ha regulado los botellones, aquí da la sensación que solo se preocupan de si mismos, de mantenerse en el poder sin dar pie con bola, eso sí "arrastran" y "canten les 40" pero "pa xugar a les cartes".
¿Cómo es posible que la carretera lleve tantos años sin terminarse y que nadie haya dimitido?
¿Cómo es posible que los mismos a quienes votáis quieran cargarse el concejo con la Lada- Velilla(esto destruiría el turismo, posiblemente la salida más fácil a las generaciones futuras) porque otros sí protestan y aquí nos toman por tontos?
Después viene cualquiera de Madrid a "velos" y ponense de puntilles en la foto pa ver quien ye el más altu y más guapu y pierden el culo.
Las elecciones generales es una cosa y las municipales otra, nos confunden continuamente, en la generales tenemos que pensar en términos globales, en las municipales en el día a día, en los hechos, no en las limosnas.
Serrapio no está en venta por 4 migayines...digo yo.
Los que tuvieron la feliz idea de poner los 3 chabolos al llau de la capilla había que desterralos de España,no conservar un monumento del románico asturiano iniciado en el prerrománico yera pa correlos a boinazos, por no conservar el patrimonio nacional, por no tener un mínimo de nivel cultural para dirigir a un conceyu. Los indios en Brasil en su día, Pili, ¿sabes que yos ficieron a algunos conquistaores?, furaquín e nos cataplines y a les pirañes.
El concejal o la concejala de ¿cultura? tenía que dimitir por dignidad.
Y no me extrañaría nada que se presentara a las próximas.
Los políticos tenían que estar 4 años y ...¡¡pista!!
Gaviota, lo que no estoy de acuerdo contigo es que la educación es más de los mayores que de los jóvenes.La educación parte de la escuela y de la misma familia, en general(pero como muchas asociaciones de padres defienden a los hijos antes que a los educadores, que se puede esperar). No me imagino a ninguno de los del botellón dejando el vaso de plástico en el suelo del salón de su casa ni las cajetillas tiradas en el pasillo, habiendo cubo de la basura.
El problema es que no ven ese templo como su casa. Es más, posiblemente haya más educación en las personas mayores porque en la escuela les inculcaban esos principios, yo tengo en casa una libreta de un alumno de la escuela de Serrapio en la que escribe y dibuja sobre civismo, ahora se habla de quien tiene el móvil de última generación, de consumismo puro y duro. Quienes venían de los Corraones a la escuela de Serrapio y tenían que volver de tarde allí y comer un bocadillín, valoraban esa educación y se curtían ante las carencias. Ahora regalamos todo a los chavales sin que se lo ganen. Algo de culpa sí tendremos, no?

m.e.m.d.l.g.

No tenemos algo de culpa la tenemos entera, ellos tiran vasos y los mayores la basura que del cementerio (eso es como barrer pa debajo la cama), ¿como exigir sin dar ejemplo? , otro problema que tenemos es pensar que los nuestros nunca hacen nada.

Gaviota

Teneis mucha razon pero quiero puntualizar que los que vienen a visitar un sitio tan bonito como este dejan mucho que desear dodotis bien fornidos que echan con mucha limpieza a la papelera sin pensar en quien sera el que lo va limpiar que casi siempre es algun perro goloso que no solo limpia el dodotis tambien reparte el resto de basura por el campo y como siempre algun vecin que pasa por alli ya sabe a recoger el estropicio. Que me decis de los condones que se tirar po alli todos de parejitas forasteras que solo conocen que San Vicente de Serrapio es un formidable picadero.

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El chabolo del campo solo protesto el seÑor cura jose antonio y toda la gente estaba de acuerdo en hacerlo fueron y vinieron al ayuntamiento hasta que lo consiguieron. el botellon en san vicente lo saben bien los padres de los que van pero ahora a los hijos se les permite todo son unos buenos ejemplos a seguir.

bueno meestais asustando, mas sera q entenmdi vien, botellon en elcanpo de la Iglesia? si Do Jose estuviera vivo supongo q noaconteceria eso, mas onde estamos, q Pais de primeromundo, q eso acontezca aqi mas nolopuedo acreditar,mas es q ademas tiene tanto lugar q tiene q ser justo enel canpo de la Iglesia?pues sies asi teneis la rrazon de boscabriar,tenia q tener unos Paisaninos cojonudos de losdeantes ,y dir alli con unas buenas fozes q ria ber onde montavan el votellon,nunfalta masnada un pueblin tan pintoresco benir kuatro ganberros y estropilu, amarrai unos buenos perros poralli asinadie viene aestropiarlo,acei una paseata asta el ayuntamiento iavisai una tv para aconpañaros,mira yo atizandovos,mas es q damucha rravia bueno si canviais de alcalde qien sabe el prosimo pon unpoco de orden Abrazos paratodos Pili.

Me alegras el alma, Pili.
A eso se le llama escribir desde el sentimiento, sin pensar en nada más.
Reconozco que para nosotros es muy fácil comentar las cosas porque podemos hablar sin pelos en la lengua pero también hay que entender a quienes tienen que nadar y guardar la ropa.
Lo que Pili argumenta no es ninguna tontería. Habla desde la independencia y nostalgia que dan esos más de 10.000 kms de distancia y desde la solvencia de un amor desinteresado hacia una tierra que vio su infancia y juventud y a la que estará agradecida mientras viva.
Quienes puedan influir en los ahora chavales de Serrapio,que lo hagan, mejor desde el diálogo que desde la imposición. Sí, a los mismos que se les aplaude por su esfuerzo y dedicación en conseguir dinero para que haya fiestas en Santa Rita también se les debiera al menos informar de lo necesario que es respetar las tradiciones sin que para ello se menoscabe la actualidad, ni se deba prescindir de la vanguardia.Nadie les quita su mérito porque Santa Rita estuvo muchos años sin fiesta, pero tampoco hay que quitarle el Santa y que se convierta en "La Cantaora" y encima que "cantemos" todos, unos por desconocimiento y otros por pasotismo. Se puede conciliar el ayer con el hoy y el mañana pero una fiesta en el "Prau Llagüezos" quizás no pinte nada en el cabildu de la capilla.También me sorprendió el chiringuito de la espicha, a pesar de ser provisional, con toldo incluido y la chapona de la marca de bebidas apoyada en el "suilu".
Los curas tienen, porque son de carne y hueso como todos, cosas positivas y negativas, ahora que sé que D. José Antonio peleó por mantener la capilla incólume a la barbarie ya me empieza a caer un poco mejor y cuando digo barbarie digo desconocimiento de lo que se llama Patrimonio Nacional y si me apuran hasta Universal... y a los primeros a los que apelo es a los del propio ayuntamiento que se supone son los mismos que los del Niemeyer. Los intereses personales siempre influyen, pero ahora decidme una cosa, ¿no se revaloriza más una casa y se puede enseñar con orgullo a los amigos cuando hay un parque, un prau bien cuidau con árboles frutales o un jardín ? porque..., el jardín era el LAVAERU,el parque las columnas del cabildu de la capilla, ¿y las vistas desde la capilla?, yo pasé días sentado allí, justo cuando se murió mi abuelo,tenía 14 años y muchas cosas en que pensar... era un niño cualquiera,pero tenía un privilegio, gozar de una vista maravillosa,el praín debaxo y la calle que iba desde entre la Casa de Ataulfo y Visita y José María, pasando por la de ¿Isaura? con el banquín tan guapu que tenía, sí, la madre de Cándido y Arturo, hasta el puente de la reguera y la subida. Ahora otros no pueden disfrutarla.
Desde la calle se veía la capilla, deslumbrante, desde la capilla la calle entera formando parte de la O que circunda el pueblo.
Quizás fuera que esa piedra del cabildru que te dejaba el "culu xelau" daba-y a la testera la refrixeración precisa pa ver una migayina más.
¿Y la iglesia de S. Vicente ahora que ye?
Queda menos feu "el cuchaeru" que "el picaeru",habrá que dir tomando nota de les matrícules, je,je,... y sino a peir permisu al ayuntamientu pa que instalen otru "xiringu" allí... con xiringüelu incluíu.Con presión vecinal to se consigue.
Se admiten respuestas.
m.e.m.d.l.g.

Manuel como tu dices escribo con cariño, mas es q lo q sevive de jovenes seda mucho mas inportancia por q se rrecuerdan las cosas con mucho cariño, mas en el mitienpo de joben tenia unas diferencias delos jobenes de la Capital para con los del pueblu, mas no tenia celular nicoches tan modernos, pues cuando mucho unavici, mas saviamos aprobechar las cosas con mas sabor,todo savia aglori, y las berbenas de Miraballes, las Ferias de Cabañaquinta, la fiesta de Vierres, Sat Rita enaqella epoca no se acia berbena pero salia la procesion, y meacuerdo q soltaban bolaores y una bez semanco un rrapaz con un bolaor ,tocaba eltan bor de Rufo Tanbor parece q loestoi viendo sienpre soriendo, y Don Jose con a qlla motoneta q el andavapues tubo un tienpo diendo a Rezar misa a Soto y comonotenia mucho movimiento por la carretera se escuchaba de lejos cuan do el pasaba,mas digo alos Jobenes de oi q todo el modernismo q oi tiene no lleva anada, pues q tengan cuidado y q no dejen se perder las cosas bonitas q esisten en los Pueblos ,y q son nuestras rraices y quien nacio en Serrapi de Serrapio ye ,y q canten palas Mocines q metiren lo bailao,y algunas canciones de Ataulfo eso ye loguapo y q solotien enlos tueblos saludos

El rapaz que se mancó, sería Luis?
¿Dónde anda Luis ahora?
Se que perdió la mano por algo así.
Alguien me puede decir si viene al pueblo a veces?, se que vivía cerca de Flor.
Aun me acuerdo como jugaba a los bolos en la bolera de mis abuelos...y jugaba muy bien a cuatreada, sobre todo del revés, tiraba solo con una mano y apuntaba con el muñón de la otra.Los bolos eran otra tradición que se perdió y a nadie le parece importar, en lugar de bolos de cuatreada, algo común en Serrapio, ahora parece que van mejor los quads en fiestas, uno de los problemas, aparte de la contaminación acústica y ambiental es que si son de alquiler nadie los quiere asegurar, si hay una desgracia, ¿alguien se imagina que puede pasar?, si son de un particular y se monta él tiene su propio seguro pero...¿y si se monta otro?
También me acuerdo de la motoreta de D. José, un ciclomotor negro.

m.e,m.d.l.g.