Terrer - Zaragoza

Quisiera reivindicar, como uno de los días más importantes del año en casi todas las épocas, el día 1 de mayo.

En la época celtíbera, de la que nuestra cultura guarda muchas cosas, este día era el primer día del segundo semestre del año. En este día comenzaba el semestre del buen tiempo y se hacían grandes fiestas al "arbol de mayo" y a "las flores de mayo", comenzando por plantar el "mayo" en medio de la plaza de cada pueblo. El mayo es un símbolo fálico que recuerda a la fertilidad masculina. A partir de esta fecha empezaba a fructificar todo el campo y a parir los animales y aves,lo que suponía el inicio de la época de abundancia. La gente se ponía contenta, al dejar atrás la parte oscura del año.

En Terrer se plantaba el "mayo" en la plaza de Bajo el Olmo y había jóvenes que intentaban subir hasta la copa, dedicando esta acto a su novia. No sé si se ha perdido esta costumbre. Quizá podría recuperarse.

Un saludo

Yo recuerdo siendo muy niño, que tambien en mi pueblo, plantaban el Mayo, en la Plaza de la Iglesia (El Fosal). Y como dice el contador los Mozos, trataban de subir a coger lo que habia en la copa. Lo normal es que fuera algo de comer, que en aquellos años, no es lo que mas sobraba.
Esa costumbre, como otras muchas se fue perdiendo en el pueblo, a la par que la poblacion. Faltaban los mozos para plantar los mayos, y tambien para subirlos.
Me uno al contador esperando que se recupere esa tradicion. Ahora sera mas complicado plantarlo, ya que las plazas son de cemento y no de tierra como antaño.

Amigo Malvino, me alegro de encontrarte de nuevo en el Foro. Leí tus temas personales y no quise meterme por ser éso: temas personales. Espero que todo haya ido como tú deseas.
Un saludo,

Los orígenes de esta fiesta se remontan a las antiguas civilizaciones de los fenicios y a los griegos que manifestaban su adoración a sus dioses y lo que estos significaban en fiestas conmemorativas de exaltación de acontecimientos que para aquellos hombres tenían trascendencia, tales como los cambios de estaciones. La fiesta mayumea fenicia exaltaba la primavera. Esas costumbres fueron asimiladas por nuevas civilizaciones prerromanas, como la celta. La festividad celta de Beltane marcaba el comienzo de la temporada de verano pastoral cuando las manadas de ganado se llevaban hacia los pastos de verano y a las tierras de pasto de las montañas. De ahí la adoración de los fenómenos terrenales: tierra, mar y aire. Una de las principales actividades de la festividad consistía en encender hogueras en las montañas y colinas con rituales y significados políticos.
Esta tradición fue asimilada por los romanos en su adoración y culto a multitud de dioses. También asimilaron esta tradición mayumea en honor de la llegada de la primavera y de las primeras flores del año, el día que corresponde con el actual primer día de mayo. Todo poblado romano tenía además de los dioses oficiales los propios autóctonos. En Hispania se adoraba a la diosa Bona Dea también llamada Maya, Maia o Fauna diosa de la fertilidad en la mitología romana con la que se celebraba la llegada de la primavera. Seguramente esta tradición sufrió variaciones con la llegada de la civilización árabe a los campos de Castilla, como la manifestación en cantos o rondas a la persona amada. El Cristianismo ha asimilado multitud de fiestas paganas que se profesaban con anterioridad a su implantación en fiestas religiosas y esta es un claro ejemplo de ello: la mayoría de dichas fiestas paganas pasaron a ser fiestas en honor a la Virgen María.
Así es como la fiesta de la llegada de la primavera y adoración a la Tierra, pasaría a ser una fiesta de adoración a la diosa Maya en tiempo romano y posteriormente fue modificada como variante de exaltación religiosa, con la introducción de la veneración a la Virgen María.

Los Mayos en España.

En la península Ibérica se celebran en casi todas las regiones (tanto de España como de Portugal), siendo el principal hilo conductor el celebrarse a principios del mes de mayo o durante todo él. Generalmente suelen celebrarse la noche del 30 de abril al 1 de mayo en numerosos pueblos de la península Ibérica. La maya o el mayo es un tronco o palo alto (árbol de mayo) que se alza o se alzaba en algunas regiones de Europa, en la plaza o lugar público durante el mes de mayo y donde concurrían los mozos y mozas a divertirse con bailes y festejos. Los jóvenes competían por trepar por el árbol hasta llegar a la parte superior donde debían de coger una bandera, mientras las muchachas les animan desde abajo bailando y cantando en torno al árbol.

Me alegra mucho tu intervención. Un saludo.

Los mayos son una antigua tradición de la sierra de Albarracín e incluso algunos pueblos de zonas limítrofes como Cuenca y Guadalajara. Consiste en el emparejamiento temporal de mozos y mozas solteros del pueblo, que reciben el nombre en esta tradición de mayos y mayas, al producirse durante el primer día del mes de Mayo. El último día del mes de Abril después de cenar los mozos se preparan para realizar el sorteo de las mayas. Si algún mozo estuviera interesado en alguna mujer en particular se realiza una puja o una subasta. Una vez realizadas las pujas por las mozas que son requeridas los mayos que no hayan querido o podido pujar van sacando papeles de una urna en los cuales están escritos los nombres de las mayas que no han sido requeridas para la puja. Esta mujer será la maya de este mozo hasta el día de San Juan, y como se puede imaginar algunos quedan contentos por la moza que le ha tocado... pero otros no tanto. En algunas poblaciones se introduce como maya en el sorteo a modo humorístico a una cabra del pueblo por ejemplo, a la que se deberá de rondar como si de una maya normal se tratara. La virgen y el niño también entran en el sorteo. Tras la ronda a la virgen por todos los mayos comenzará la ronda al resto de las mozas. Esta ronda se realiza con instrumentos como pueda ser guitarras, bandurrias, etc. El mayo que ronda canta todos los versos de cada estrofa mientras que el coro repetirá siempre los dos últimos versos. Estos cantarán con una música característica y la despedida siempre se realizará a ritmo de jota. Tras la ventana las mozas mirarán la ronda, y en el último verso se revelará el nombre del mayo, y así van recorriendo todas las casas de la localidad. Al día siguiente al salir las mozas de misa si se colocan el manto del revés, lo que quiere decir que no les ha gustado el mayo que les ha tocado. Otra manera de los mayos saber si la moza no les corresponde es encender la luz de cuarto durante la ronda nocturna. Después de la misa de mediodía los mayos correspondidos pasaran a casa de la maya para darse a conocer a la familia. Entonces estos mozos tendrán obligaciones con su maya, como bailar el primer baile en todas los bailes que se realicen en el pueblo, o dar una serenata en el periodo de tiempo entre el sorteo de los mayos y San Juan, evidentemente los mozos que no han sido correspondidos no harán nada en absoluto. La noche de San Juan los mozos harán enramadas para colocar en el balcón de su maya a base de ramas de cerezo, ciruelo, etc, pudiendo ser decoradas con otros elementos, así la moza al levantarse podrá verlo, aunque en algunos mayos perversos o desairados preparan enramadas a base de calabazas, cuernos, huesos para vengarse de la maya que no le ha correspondido. Las mozas correspondidas regalan a los mozos a cambio de las enramadas ciertos artículos, como moqueros para la cabeza. El compromiso, que acaba este día, finaliza con otra tradición, la cual consiste en plantar un álamo en la plaza del pueblo, el cual ha sido previamente pelado dejando en la punta de arriba colgado algunos comestibles (generalmente un jamón) y es untado con jabón para que los mozos que escalen por el resbalen dificultado el poder trepar y ver quien consigue coger los objetos colgados. Después de estos dos meses, habrá emparejamientos entre estas parejas... o no, aunque en la mayoría de los casos todo termina al igual que empezó, quedando como amigos, libres de todo compromiso y esperando de nuevo hasta los próximos mayos. Actualmente es una tradición que se esta intentando recuperar a nivel folklore, como atractivo turístico y como festividad en la población, dejando al margen el ritual de búsqueda de pareja.

Mayo de Villar del Cobo

Ya estamos a treinta del Abril cumplido alégrate dama que mayo ha venido (1) Si mayo ha venido bienvenido sea regando cañadas casando doncellas (2) Si nos das permiso si nos das licencia para dibujarte de pies a cabeza (3) Cuando no contestas ni nos dices nada seqal que tenemos la licencia dada (4) Esa es tu cabeza tan rechiquitina que en ella se forma una margarita (5) Este es tu cabello rubio como el oro que cuando lo painas se te enreda todo (6) Tu frente espaciosa es campo de guerra donde el rey cupido planto su bandera (7) Esas son tus cejas tan rearqueadas son arcos del cielo y el cielo es tu cara ( Esos son tus párpados son dos picaportes cuando tu los cierras yo siento los golpes (9) Esos son tus ojos luceros del alba que cuando los abres la noche se aclara (10) Esas tus mejillas tan recoloradas parecen dos rosas en Abril criadas (11) Esas tus orejas con tus dos pendientes con ellos adornan tu cara y tu frente (12) Tu nariz aguda es punta de espada que a los corazones sin sentir los pasa (13) Esos son tus labios tan recolorados parecen dos lirios en Abril criados (14) Esa es tu boca con sus dos carreras de dientes menudos que parecen perlas (15) El oyito nena que hay en tu barbilla ha de ser sepulcro para el alma mía (16) Esa es tu garganta tan clara y tan bella cuando bebes agua toda se clarea (17) Esos son tus hombros son dos escaleras para subir al cielo y bajar por ellas (1 Esos son tus pechos son dos fuentes claras donde yo bebiera si tu me dejaras (19) Tu cintura un junco criado en el róo todos van a verlo como es tan pulido (20) Y vamos llegando a partes secretas donde yo no puedo dan razones ciertas (21) Eso que te tapas con el delantal son las dos columnas y el pavo real (22) Esas son tus piernas tan bien accionadas por arriba gorda por debajo delgadas (23) Zapatito blanco media colorada bonita es la niqa pero bien mimada (24) Ya te hemos contado todas tus facciones solo falta el mayo que te las adorne (25) El mayo me ha dicho que vendrá mañana a darte los días de primera entrada (26) Si quieres saber .............El mayo que te ha caído ............tiene por nombre y ...... por apellido (27)

Lo siento, al copiar y pegar me han salido todas las columnas juntas, pero se entiende.


© Primos Per


MAYO DE ALBARRACÍN


Rondalla Albarracín - Los Mayos lyrics

Desde la Plaza Mayor
Yo he venido preuntando
A donde vice la Virgen
Y aquí me han encaminado

Ya estamos a treinta
Del Abril cumplido:
Alegrate damas,
Que Mayo ha venido.

Ya ha venido Mayo,
Bienvenido sea,
Florido y hermoso
Con su primavera

Ya llegao la noche,
Sea enhorabuena,
De cantarte el Mayo,
Regalada prenda.

A cantarte el Mayo
salada venimos
Y para cantarte
Licencia pedimos.

Cuando no contestas,
ni nos dices nada,
señal que tenemos,
la licencia dada.

Paso a retratarte;
Pero aquí mi lengua,
Proseguir no sabe
Y a cantar no acierta

No hay pluma que sirva
Al pintor poeta
Ni pincel que copie
Tu gentil belleza

Esa es tu cabeza
Tan rechiquitita
Que en ella se forma
Una margarita.

Tu pelo es madeja
Del oro más fino,
Que envidian los rayos
Del sol purpurino.

Tu frente espaciosa
Es campo de guerra,
Donde Cupidillo
Plantó su bandera.

Esas son tus cejas,
Un poquico arqueadas,
Son arcos del cielo,
Y el cielo tu cara.

Esos tus dos ojos,
Luceros del alba,
que cuando los abres,
la noche se aclara.

Tu nariz aguda
Como fina espada
Que a los corazones
Sin sentir traspasa.

Esas tus mejillas
Tan recoloradas
Parecen dos rosas
En Abril criadas.

Esos tus dos labios
Son clavel partido,
Que causan envidia
Al hermoso lirio.

Tu boca es chiquita,
Graciosa y risueña,
Con dientes menudos
Que parecen perlas.

Tu garganta es, niña
Tan clara, tan bella,
Que el agua que bebes
Hasta se clarea

Ese hoyo pequeño
Que hay en tu barbilla,
Es la sepultura
Para el alma mía.

Esas tus orejas
No gastan pendientes;
Aunque no te adornes
Te siguen las gentes.

Esos son tus hombros
Son dos escaleras
Pá subir al Cielo
Y bajar por ellas.

Esos tus dos brazos
del mar son remos
que al puerto
conducen a los marineros

esas son tus palmas
tan maravillosas
que en oro convierten
todo lo que tocan

Esos tus diez dedos,
Cargados de anillos,
Son de mis prisiones
Cadenas y grillos.

Esos son tus pechos
son dos fuentes claras
donde yo bebiera
si tu me dejaras

Tu cintura es junco
Que me hace ir temblando
Pues temo se rompa
Cuando vas andando.

Ya vamos llegando,
a partes secretas,
donde yo no puedo,
Dar razones ciertas.

Esas son tus piernas,
tan bien accionadas,
por arriba gordas,
Y abajo delgadas.

Tu pie es pequeñico,
Y el andar menudo;
Con pasos como esos
Encantas al mundo.

Zapatito negro
Con media calada;
Tan bella es la niña
Como resalada

Ya hemos dibujado,
maña tus facciones
Ahora falta el mayo
Que te las adorne.

Me ha dejado dicho
Que vendrá mañana,
A darte los días
De Mayo a la entrada.

Quierelo doncella
Quierele mi dama
Que es de buenos padres
Y de gente honrada

Con esta y no más
Dejamos tu puerta:
Quédate en la cama
De flores cubierta.

Si quieres Saber la virgen
Y el mayo que te ha caÍdo
La ronda lleva por nombre
Albarracín por apellido


Cada pueblo de la sierra de Albarracín tiene su Mayo, pero no es cuestión de poner todos.Es una tradición muy bonita de Aragón. Espero que no se pierda.
Un saludo.

Enhorabuena por el trabajo. A mí también me gustaría que no se perdiera esta tradición. Y menos, en Terrer.
Un saludo.