San Esteban del Molar - Zamora

Los versos que nos puso “El Ciego del Molar” el miércoles, casi el Jueves Santo, son un poema bastante cursi de un nazi ¿arrepentido? y quizá todavía racista convencido.
Grass ya dijo tras el atentado de las Torres Gemelas que no había que hacer tanto ruido por tres mil blancos muertos. Precisamente él, que es blanco y de pura raza aria. Por eso perteneció a las Waffen SS una unidad de élite de voluntarios del partido nazi de fuerte convicción racista y antisemita cuyos mejores miembros estuvieron al frente de los campos de exterminio.
Al Ciego del Molar y a Grass tal vez les gustaría que se cumpliera la amenaza de Irán de destruir Israel, un pequeño país democrático en un entorno de tiranos y sátrapas, una nación de cultura accidental amenazado por fanáticos que quieren que volvamos a la Edad Media. Israel tiene todo el derecho a armarse para autodefenderse de una amenaza real de destrucción por parte de un país muchísimo más grande y que ha publicado oficialmente su intención de hacerlo desaparecer.
Los israelíes están acostumbrados a luchar contra enemigos muy superiores y les han ganado unas cuantas guerras Nos dice la Biblia que ya SANSÖN luchaba el SOLO contra miles de filisteos (¿los palestinos de hoy?) y solamente pudieron derrotarle cortándole el cabello.
Pero en su interior Gras, que ocultó durante tantos años su militancia en las SS y sin embargo fustigó a otros compatriotas por sus conexiones con el Tercer Reich, tal vez desearía que se cumpliera la amenaza de los fanáticos iraníes.
Yo puse aquí, en el Foro, un artículo de un periodista español en el que se relataba los premios Nóbel recibidos por miembros de la población islámica, 1.200.000.000 de personas, ( mil doscientos millones) 20% de la población mundial, con siete premios y por miembros de población judía, 14.000.000, el 0,02% de la población del mundo y 129 premios. El año 1994 se concedió conjuntamente el premio Nóbel de la Paz al israelí Shimon Peres y al palestino Yaser Arafat. Este último, un corrupto y que se paseaba con pistolón a la cadera..

Esto de poner en la picota a Israel me recuerda mucho al franquismo cuando decían algo como “Nuestra tradicional amistad con los pueblos árabes” y “la conspiración judeo-masónica”.
Como los fanáticos musulmanes quieren llevarnos a épocas de oscurantismo, otros quieren retrotraernos cuarenta años en política.

Donde puse cultura accidental quise decir occidental y SANSÓN debe llevar acento normal.

Pido perdón. Cermeño

Creo que, historicamennte,el antisemitismo ha ido a la par con el socialismo, desde el nacional socialismo alemán hasta el actual.

Los israelies no son perfectos, pero el odio visceral que algunos les tienen no es normal.

Poemas Árabes de Resistencia
CARNET DE IDENTIDAD
Mahmud Darwish

Escribe
que soy árabe,
y el número de mi carnet es el cincuenta mil;
que tengo ya ocho hijos,
y llegará el noveno al final del verano
¿Te enfadarás por ello?

Escribe
que soy árabe,
y con mis camaradas de infortunio
trabajo en la cantera.
Para mis ocho hijos
arranco, de las rocas,
el mendrugo de pan,
el vestido y los libros.
No mendigo limosnas a tu puerta,
ni me rebajo
ante tus escalones.
¿Te enfadarás por ello?

Escribe
que soy árabe.
Soy nombre sin apodo.
Espero, pacientero, en un país
en el que todo lo que hay
existe airadamente.
Mis raíces,
se hundieron antes del nacimiento
de los tiempos,
antes de la apertura de las eras,
del ciprés y el olivo,
antes de la primicia de la yerba.
Mi padre...
de la familia del arado,
no de nobles señores.
Mi abuelo era un labriego,
sin títulos ni nombres.
Mi casa es una choza campesina
de cañas y maderos,
¿te complace?...
Son nombre sin apodo.

Escribe
que soy árabe,
que tengo el pelo negro
y los ojos castaños;
que, para más detalles,
me cubro la cabeza con un velo;
que son mis palmas duras como la roca
y pinchan al tocarlas.
Y me gusta el aceite y el tomillo.
Que vivo
en una aldea perdida, abandonada,
sin nombres en las calles.
Y cuyos hombres todos
están en las canteras o en el campo...
¿Te enfadarás por ello?

Escribe
que soy árabe;
que robaste las viñas de mi abuelo
y una tierra que araba,
yo, con todos mis hijos.
Que sólo nos dejaste
estas rocas...
¿No va a quitármelas tu gobierno también,
como se dice?

Escribe, pues...
Escribe
en el comienzo de la primera página
que no aborrezco a nadie,
ni a nadie robo nada.
Mas, que si tengo hambre,
devoraré la carne de quien a mí me robe.
¡Cuidado, pues!...
¡Cuidado con mi hambre,
y con mi ira!

Mahmud Darwish (1942), es un poeta palestino, muy conocido especialmente en los países árabes, donde la gente llena estadios solo por escuchar sus recitales poéticos.
Se crió en un ambiente campesino, en una pequeña aldea, pero tras la retirada de las tropas británicas y la implantación del estado de Israel, su familia, como tantas otras, tuvo que huir de su tierra. Y ese fue el inicio que marcaría su vida, y la palabra, su arma.

¡Pobreeeecitos árabes integristassss...,cuanto sufrennnn....!
¿Cuando se zampen a Israel se les pasará el hambre?

¿Israel no ha sufrido y sufre, siempre rodeado de depredadores?

Escribo que eres arabe,

Y que temo que me pongas una bomba y me vueles, a mí, que no te he hecho nada, más que no ser arabe.

Borrado por Foro-ciudad.com

Este pueblo tiene debates muy interesantes, y les felicito por tocar un tema tan difícil como es el de Israel-Palestina.
Sería largo de explicar todas las invasiones que se apropiaron de la tierra de Israel y que los Romanos (para castigar a los judíos) le cambiaron el nombre por el de Palestina, y repoblaron la tierra de Israel con gentes de los países vecinos que aceptaban bien la dominación de los romanos, porque les daban las tierras y las casas de los judíos.
Mucho más se puede desarrollar este tema bajo otros puntos de vista, como veo en otros mensajes más arriba. Lo que no es normal es que por el problema judío-palestino, nosotros tengamos los atentados de Madrid.
Un saludo

El sentido de la justicia nos exige actuar para poner fin al avasallamiento israelí de los palestinos

Desmond Tutu
Tampa Bay Times

Traducido del inglés para Rebelión por Sinfo Fernández.

Hace ya un cuarto de siglo desde que fui de pueblo en pueblo por las zonas rurales de los EEUU animando a los estadounidenses, especialmente a los estudiantes, para que presionaran a favor de la desinversión en Sudáfrica. En la actualidad, lamentablemente, es hora ya de emprender una acción similar para obligar a Israel a que ponga fin a su larga ocupación del territorio palestino y a su rechazo a extender la igualdad de derechos a los ciudadanos palestinos, que padecen alrededor de 35 leyes discriminatorias.

He llegado a esta conclusión de forma lenta y penosa. Soy consciente de que muchos de nuestros hermanos y hermanas judíos, cuya contribución fue tan decisiva a la lucha contra el apartheid sudafricano no están aún dispuestos a considerar la naturaleza de apartheid de Israel y de su actual gobierno. Y estoy enormemente preocupado de que el hecho de plantear esta cuestión cause dolor de cabeza a algunos miembros de la comunidad judía con los que he trabajado estrecha y eficazmente durante décadas. Pero no puedo ignorar el sufrimiento palestino que he presenciado, ni las voces de los valientes judíos preocupados por la deriva discriminatoria de Israel.

En los últimos días, unos 1.200 rabinos estadounidenses firmaron una carta -programada para que coincidiera con las resoluciones de la Iglesia Metodista Unida y la Iglesia Presbiteriana (EEUU)- instando a los cristianos a que no “se sumaran a las desinversiones selectivas de ciertas compañías cuyos productos Israel utiliza”. Alegan que un “enfoque unilateral” en las resoluciones sobre la desinversión, incluso la desinversión selectiva de compañías que se benefician de la ocupación, según la resolución de metodistas y presbiterianos, “perjudica la relación entre judíos y cristianos construida durante décadas”.

Aunque sin duda son bienintencionados, creo que los rabinos y otras gentes que se oponen a la desinversión se equivocan lamentablemente. Mi voz siempre se alzará en apoyo de los lazos entre cristianos y judíos y en contra del antisemitismo que cualquier persona sensible teme y detesta. Pero esto no puede ser excusa para no hacer nada y mantenerse al margen mientras sucesivos gobiernos israelíes siguen colonizando Cisjordania y promoviendo leyes racistas.

Recuerdo bien las palabras del Reverendo Martin Luther King Jr. en su Carta desde la cárcel de Birmingham, en la que confiesa a sus “hermanos cristianos y judíos” que se siente muy defraudado de los blancos moderados… que respetan mucho más el orden que la justicia; que prefieren la paz negativa que supone ausencia de tensiones a la paz positiva que implica la presencia de la justicia; que constantemente dicen “Estoy de acuerdo contigo en los objetivos que buscas pero no puedo estar de acuerdo con tus métodos de acción directa; que creen, de forma paternalista, que pueden fijar el calendario para la libertad humana de los otros…”

Las palabras de King describen casi con precisión la cortedad de miras de 1.200 rabinos que no se están uniendo a los valientes palestinos, judíos e internacionales en las aisladas comunidades de Cisjordania para protestar pacíficamente contra el robo de la tierra palestina por Israel para construir asentamientos ilegales para no judíos y el muro de separación. No podemos permitirnos esconder la cabeza en la arena mientras una incesante actividad colonialista anula la posibilidad de una solución con dos estados.

Si no conseguimos que en un futuro próximo pueda haber dos estados, entonces llegará un día en el que los palestinos dejen de luchar por un estado propio separado e insistan en su derecho a votar por el gobierno que controle sus vidas, el gobierno israelí en un único estado que sea democrático. Israel piensa que esta opción es inaceptable y sin embargo está haciendo cuanto está en su mano para que se produzca.

Muchos sudafricanos negros han viajado a la Cisjordania ocupada y se han quedado horrorizados ante las carreteras judías construidas solo para colonos judíos a las que tienen negado el acceso los palestinos de Cisjordania, y ante las colonias solo para judíos construidas sobre la tierra palestina en violación del derecho internacional.

Muchos sudafricanos negros y otras personas de todo el mundo han visto el informe de Human Rights Watch de 2010 que “describe el sistema de leyes, normas y servicios de doble rasero con el que actúa Israel para las dos poblaciones en zonas de Cisjordania bajo su control exclusivo, proporcionando servicios preferenciales, desarrollo y beneficios para los colonos judíos mientras impone las más duras condiciones a los palestinos”. Esto, en mi opinión, es apartheid. Y es indefendible. Y necesitamos desesperadamente que más rabinos se unan a los valientes rabinos de Jewish Voice for Peace para hablar francamente sobre el corrupto dominio de Israel sobre los palestinos desde hace tantas décadas.

Estas son las palabras más duras que he escrito nunca. Pero son vitalmente importantes. No solo Israel está dañando a los palestinos, se está perjudicando a sí mismo. Puede que a esos 1.200 rabinos no les guste oír lo que tengo que decir, que ya es hora de que se quiten la venda de los ojos y vean claramente la realidad de que Israel se está convirtiendo en un estado de apartheid, como lo era Sudáfrica, al negar la igualdad de derechos, y que no es un peligro futuro, como los tres ex primeros ministros israelíes –Ehud Barak, Ehud Olmert y David Ben Gurion- advirtieron, sino una realidad del momento actual. Esta dura realidad, que soportan millones de palestinos, necesita de gente y organizaciones de conciencia para desinvertir de las compañías –como por ejemplo, Caterpillar, Motorola Solutions y Hewlett Packard- que se benefician de la ocupación y sometimiento inflingidos a los palestinos.

Tal acción supone una enorme diferencia con el apartheid sudafricano porque puede crear un futuro de justicia e igualdad tanto para palestinos como para judíos en Tierra Santa.

Desmond Tutu es arzobispo emérito de Ciudad del Cabo, Sudáfrica. Recibió en 1984 el Premio Nobel de la Paz.

Marceloo.
No se puede dar una información justa o no partisana, a un publico, poco o mal informado de un conflicto, cuando se hace causa por un adversario contra el otro. Eso se llama confabularse dos contra el otro.
En las teorías siempre hay materia de reflexión, visto que en teoría todo es posible. En la realidad siempre hay cosas posibles, y muchas cosas imposibles a tener en cuenta.
Hay cierta fijación con llamadas "injusticias de Israel con el pueblo palestino". (yo no las apruebo) pero la verdad es que los responsables de la situación actual no es Israel, son los conflictos provocados por los países árabes contra Israel, con éste resultado lamentable.
En Galilea viven actualmente unos 600 000 árabes contra 500 000 judios y viven en armonía y ningún árabe de Israel quiere emigrar a los países árabes vecinos. Porqué? Porque a Gaza y Territorios palestinos hay una mayoría de palestinos que refusan la existencia de Israel, pero los árabes de Israel no.
No se puede ver el problema israelo-palestino por gentes del exterior con "anteojeras" o se lo complicamos, en vez ayudarles a solucionarlo. Un saludo

Isidoro Torío Calzada: 'Mi empleado dijo que había visto a Dios'


Su empeño por legalizar a uno de sus empleados, de nacionalidad boliviana, le ha costado dinero y numerosos trámites hasta el último momento. Pero Isidoro Torío, propietario de una ganadería de ovino en San Esteban del Molar, es un convencido de que se debe regularizar la situación de los trabajadores inmigrantes y de que la fórmula aprobada por el Gobierno es positiva.

-¿Cuánto tiempo hace que trabaja con usted este inmigrante?

-Dos años. Y antes de nada quiero decir que estoy totalmente a favor de este sistema de regularización, porque antes era mucho más complicado y costoso: tenías que hacerle la oferta de trabajo, el extranjero tenía que volver a la embajada de España en su país y solicitar la documentación, y el viaje de vuelta si le aceptaban la propuesta. Ahora el trámite es más sencillo y menos costoso.

-¿Y qué le ha impedido legalizar su situación hasta ahora?

-El certificado de empadronamiento, porque él está censado en Segovia; hemos solicitado el documento y no ha llegado, así que no me admiten el expediente, tengo que registralo esta noche (por ayer) en la Subdelegación, a la espera de que llegue el justificante. Pero antes ya tuve que pagarle el pasaje de ida y vuelta a su país para que le facilitaran los trámites; además del gasto, quedé más de tres meses sin empleado.

-¿Cómo ha acogido el trabajador su normalización?

-Imagínate; dice que ha visto a Dios.

-¿Cuáles son sus condiciones de trabajo?

-Atender la ganadería es duro, y son muchas horas. Pero creo que le pago un sueldo digno, tiene pagas extraordinarias y corre por mi cuenta el alquiler de la vivienda, agua y luz.

-¿Por qué cree que los empresarios son reacios a la legalización?

-Por dinero; se ahorran en cotizaciones, pero, además de ser un fraude, no se puede ser empresario para tener un trabajador por 6.000 euros; si no llega para un contrato decente es mejor dedicarse a otra cosa.


#Actúa:usalacabeza.Reacciona.



https://erranoticias.terra.es/articulo/html/av2287595.htm

Amigo Leony9

Creo que los problemas de los palestinos los han creado los judíos sionistas y a la vez la solución del conflicto puede venir de los judíos antisionistas,que cada vez son más y reclaman iguales derechos para unos y otros.

Yo tengo más información del Holocausto que de la Nakba,ahora se presenta la I Muestra de cine sobre Palestina:EL COLOR DE LOS OLIVOS,EL REGRESO,DOMICILIO PRIVADO Y ESTROFA DE GAZA.

La Nakba arranca en el año 1.948 hasta nuestros días y durará hasta el final del conflicto

Un abrazo,amigo

Marcelo

EL BOLIVIANO VIO A DIOS Y LUALI EL SAHARAHUI ENCONTRÓ UN ÁNGEL

La narrativa de Isi es buenísima,muy imaginativa y lleva moraleja incluida.

Yo recibí a Luali cuando vino de niño a Canarias invitado por la Asociación Canaria de Amigos del Sahara,ahora trabaja en la agricultura pero no lo tenían asgurado y no podía renovar el permiso de residencia y de trabajo al no poder presetar el contrato anterior.

Mari Nieves, mi mujer,lo contrató como empleado de hogar,le pagó el seguro social durante seis meses y así pudo renovar los papeles.

Saco a colación el asunto de Luali porque ahora estas personas que trabajan sin estar declaradas se quedan sin papeles, pierden la cartilla de sanidad y además les pueden expulsar.

Un familiar de mi mujer se mostró sorprendido por esta solidaridad con los extranjeros,cuando precisamente su familia fue emigrante en Venezuela y allí ganó mucho dinero.La preparación académica de Luali no es inferior a la del padre de este hombre,lo que pasa es que el diploma del saharahui no se puede homologar por no estar reconocido por la UNESCO

Marcelo

RECUERDOS ZAMORANOS

Si el abuelo zamorano

me llevaba a la bodega...

pegábamos con el jarro

y él decía: “el vino pega”.


Al salir al escampado

borroso estaba el camino,

que pegamos otro trago

y nos quedamos sin vino.


Que bonito el Maderal

hoy tiene un campo de golf;

pero no podré olvidar

que yo jugaba al balón.

Leony