Nava del Rey - Valladolid

Oye ¿Que os perece este proyecto de Ley que se denominara la Ley de Muerte Digna?

Hombre como la hace zp, que es muy bueno pues no pasa nada , eliminar ancianos y/o enfermos en fase terminal , cuando la eugenesia la aplicaba el Régimen de Hitler era crímenes abominables , doble rasero.

6565449.- Como de costumbre, la ultraderecha es la primera en contestar a este tipo de planteamientos, en este caso es el "osama" podia haber sido el "vivolmedo" el "españoleando" si es que no son el mismo "personaje" etc.
Aqui os va un ejemplo de vuestra "desinformacion"

Todos los partidos apoyaron la ley andaluza de muerte digna
La norma ordena los derechos del enfermo terminal
"Todos los seres humanos aspiran a vivir dignamente. (...) Pero la muerte también forma parte de la vida. Una vida digna requiere una muerte digna". Esta reflexión, recogida en el preámbulo de la ley de muerte digna andaluza, resume el espíritu de la norma que aprobó el pasado mes de marzo el Parlamento autónomo con el apoyo de todos los grupos, incluido el PP, que jugó al despiste durante toda la tramitación pero acabó decantándose a favor. Con todo, los populares forzaron que se votaran por separado los tres artículos del texto que le generaban más dudas morales y a los que se opuso.
La Iglesia católica mostró su temor a una ley de eutanasia "encubierta"
La ley andaluza no nació tanto para generar nuevos derechos a los enfermos terminales como para ordenar los existentes y fijar las obligaciones de los médicos. El caso de la granadina Inmaculada Echevarría, la mujer que pidió públicamente que le desconectaran del respirador que la mantenía con vida, marcó para el Gobierno andaluz un antes y un después. La secuencia de trabas que tuvo que superar Echevarría, y que le obligaron a exponer en público su agonía durante cuatro meses, hizo ver a la Junta que era necesario aclarar en un único texto legal conceptos y procedimientos que a menudo se confunden. Los fundamentales: muerte digna, eutanasia y suicidio asistido. La norma andaluza solo regula el primero y, dentro de él, apura al máximo los límites que fija el Código Penal.
Pero aunque la mayoría de los derechos y deberes que recoge el texto ya estaban contemplados en la ley estatal de autonomía del paciente, la norma incluyó también algunas novedades. Por ejemplo, el derecho a recibir sedaciones paliativas, aunque puedan acortar la vida, una práctica recomendada en textos europeos y estatales pero que se elevó por primera vez en España a la categoría de derecho en esta norma, que incluso establece el derecho a recibir estos cuidados a domicilio. La norma garantiza también la cobertura jurídica a los profesionales que atienden a los enfermos terminales, lo que supuestamente debe evitar que se repitan situaciones como las vividas en el hospital de Leganés (Madrid) por la actuación del Gobierno regional de Esperanza Aguirre.
Para redactar el texto, la Junta creó un comité de expertos, que incluía a un sacerdote. En las semanas previas a su aprobación, los obispos andaluces emitieron un comunicado en el que respaldaban la ley al considerarla un paso adelante "en favor de la humanización del proceso de la muerte". Con todo, consideraron que algunos aspectos de la norma eran "ambiguos", y mostraron su preocupación por cuanto pudiera llevar a una "eutanasia encubierta".
"Osama" tanto tu falta de informacion como de formacion van parejas, chico, reciclate que Franco murio ya hace 30 años y tu aun no te has enterado.

NO OBSTANTE OS DEJO OTRA INFORMACION, PARA ESO, PARA OS SIGAIS FORMANDO
Una ley sin coste añadido
El anuncio de una ley para aclarar lo que puede y no puede ofrecerse a un paciente cuando está en una situación en la que sufre y no espera curarse es una buena noticia pero no una novedad. La Ley General de Sanidad de 1996 y la de Autonomía del Paciente de 2002 ya permiten unas prácticas (sedación terminal y derecho a negarse a recibir tratamientos) que están recogidas en todos los manuales de buenas aplicaciones médicas. Solo el exceso de celo -o de fe, a pesar de que hasta el Papa lo apoya- de algunos médicos ha impedido a enfermos terminales morir con la tranquilidad que da una adecuada atención.
Lo ocurrido en Andalucía con Inmaculada Echevarría es un claro ejemplo de esta situación. La enferma tuvo que recurrir a la Junta al negarse sus médicos a aplicar la ley -sin ser sancionados, por cierto- y retirarle un tratamiento, la respiración asistida, que ella no deseaba y al que tenía derecho a renunciar.
Pero poner negro sobre blanco lo que no es una novedad, algo que siempre está bien, no debe confundirse con aprobar derechos nuevos, ni con un supuesto acercamiento a una regulación de la eutanasia o de la despenalización del suicidio asistido médicamente.
A menos que el Gobierno haya cambiado sorprendentemente de opinión, estas posibilidades han sido descartadas por el PSOE, como puso de manifiesto la ministra de Sanidad, Leire Pajín, en la entrevista que concedió a este periódico el pasado día 11, y ha reiterado el vicepresidente primero, Alfredo Pérez Rubalcaba. Además, si así fuera, intentarlo al final de la legislatura y cuando se depende para gobernar de un pacto con el PNV, un partido de inspiración democristiana, no parece lo más sensato políticamente. Ni viable.
Así que sea bienvenida la iniciativa, aunque solo sea por lo que tiene de aclaración y refuerzo de las leyes ya existentes, pero que no se quiera vender como un avance. Este progreso solo llegará cuando el PSOE recupere lo que prometió en la campaña electoral de 2004, y abra un debate para regular del todo la muerte digna, eutanasia incluida. Una práctica que, según las encuestas del CIS, ya en 2002 apoyaba la mayoría de los españoles.

La extrema tontería que tienes es lo que te hace ver extrema derecha en cada post que no son de tu agrado.

Borrado por un Moderador.

Porcon, ha estado bien eso de lanzar una pregunta, esperar una respuesta previsible y lanzar el argumento de que el PP ya la votó a favor en Andalucía. Aunque lo cierto es que no votaron los artículos relativos a la composición de los comités de ética y la objeción de conciencia médicos, pero en lo fundamental, estaban de acuerdo.

En mi opinión, creo que ya es hora de legislar ese tema e incluso, tal vez en unos años, de ir un poco más allá y no cercenar la libertad de, quien en pleno uso de sus facultades mentales, decida que tiene una vida digna de no ser vivida, contemplando todas las garantías y asistencia legal, psicológica y de cualquier otra índole que haga al caso.

De la Wikipedia, creo viene al caso:

El término testamento vital, documento de voluntades anticipadas -DVA- o de instrucciones previas se refiere al documento escrito por el que un ciudadano manifiesta anticipadamente su voluntad -con objeto de que ésta se cumpla en el momento que no sea capaz de expresarse personalmente- sobre los cuidados y el tratamiento de su salud o, una vez llegado el fallecimiento, sobre el destino de su cuerpo o de los órganos del mismo.[1] Su aplicación se entiende en previsión de que dicha persona no estuviese consciente o con facultades suficientes para una correcta comunicación.[2

En España ha adquirido estatus legal con la publicación, durante el gobierno de José María Aznar, de la Ley 41/2002.[6] La Ley regula los registros de carácter público denominados registros de instrucciones previas (término legal sinónimo y equivalente a testamentos vitales o documentos de voluntades anticipadas) en todas las Comunidades Autónomas y un Registro nacional.
Hay un modelo de la Conferencia episcopal española.

Y lo que sigue es importante por si "evolucionamos un poquito":

Aunque la Ley 41/2002 indica que el testamento vital no debe contravenir las disposiciones legales se entiende que, otorgado en consideración a la muerte, pueden expresarse deseos que, contrarios a la ley vigente, pudieran no serlo en el momento del final de la vida. Así, el modelo de la Asociación Federal Derecho a morir Dignamente recoge en su punto tercero que Si para entonces la legislación regula el derecho a morir con dignidad mediante eutanasia activa, es mi voluntad evitar todo tipo de sufrimiento y morir de forma rápida e indolora de acuerdo con la 'lex artis ad hoc', es decir, se hace mención expresa al derecho a morir mediante la eutanasia activa, por si está fuera legal en el momento del fallecimiento.

Es una opción. La otra es no morirse Kopón!