la Font d'En Carròs - Valencia

Bona vesprada, volia a vore si es posible,vore les opinions de la gent del poble de les festes. Per molt que diuen que volen cambiar jo crec que esta mal de cambiar els programes de festes poden fer coses diferens, o les mateixes de anys anteriors pero superant el nivell dels any anteriors, orquestes mes bones que les que venen o teatres infantils itinerans un poc millors que lo an portat els ultims any.
No es per criticar pero desde que els moros els han passat al cap de setmana lo font no te el ambient que tenia antes,perque la gent de la font no vivim les festes de moros i cristians com altres pobles, la gent no es participativa i te um poc igual de l'ho que fan com les embaixades i altres coses que no tenen ni la plena asisitencia de la gent que forma part de una comparsa, de l'altra manera um poc d'ambient de festes i un poc de les comparses feia que anares per el poble i es veguera un poble en festes, ara la majoria de gent sobre tot joves que formen part de comparses una vegada acabada l'entrà de moros s'hen ba de vacances i el poble en festes es veu buit i en molt mes ambient que el anys darrers, m'agradaria obrir un foro i que la gent opinara i fer força per a que milloren les que eren unes de les millors festes de la nsafor i ara crec que no estan a l'altura d'aquest poble, i toto gracies a la nova comosio i a la caboteria dels ben cabuts de llevar els moros del actes de festes.

A ver quién se anima a decir algo.

Cualquier imitación a los pueblos de alrededor (por ej.: oliva) es un error garrafal. Está bien aquello de haber ampliado las fietas con los aniversarios de los quintos, estaba muy bien la fiesta de los moros dentro del programa de fiestas, además en un día que, por falta de lo que fuera, se interrumpió la procesión de San Isidro labrador. Es cierto que cuando los moros estaban dentro de la semana de fiestas, daba otro aspecto, otra sensación de salir a la calle y encontrarte con un pueblo realmente en fiestas.
En cuanto a los actos festeros, lamentablemente hemos caído en la repetición, año tras año, sin el más mínimo esfuerzo por la creatividad; se dejan embaucar casi siempre por los mismos agentes festeros (me refiero a las mismas compañias de espectáculos), etc. Eso es signo de que al final hacemos las cosas con cierta mecánica y hemos perdido ilusión, creatividad e inventiva. A mí, por ejemplo, no me parece mal orquestas que tienen su origen en familias del pueblo, participen de la vida y fiestas del pueblo; al fin y al cabo son miembros de la comunidad. Pero en general, sería conveniente un cambio de estrategias y de planteamientos de las fiestas. La Font siempre ha destacado por su forma de hacer fiestas entre los pueblos de alrededor, pero ¿qué nos ha pasado?

La veritat es que jo tambe pense que en els moros dins de la semana de festes donava un altra vida al poble, apart de que lo que ens han posat entre setmana es per a no ixir de casa a no ser que vajes en xiquets perque casi tot son activitats per a ells. y el dia dels quintos no hi ha programada ninguna actividad en tot el dia,i les disfresses? es que no trauen ja ni un "gallet" els quintets. cada any son pitjor les festes nose si sera culpa de la nova comisio o no pero van a faltal.

Massa amics del retor hi ha en la comissió. És com si les festes les pagara l`Església. En portada el Crist. Estem en festes del poble, no de l`Església. És demencial, no tenen criteri per a rés del mon.
La nova comissió no és tan nova. Perquè Peixero ja no estè en "festejos"? Ha pegat a fugir?
Títol de la pel-lícula: Abandonament del veixell abans del afonament.

Home, la denominació és "festes Patronals"; no es tracta de que l'Església les pague, perquè mai les ha pagades, però la denominació ja diu què i com són les nostres festes. Ara si tu creus que s'han de separar les festes patronals de les festes civils.... no sé, igual tocaría fer dues comisions, una de festes patronals i altra de festes civils "no patronals" a vore quina de les dues és més incomptent i meyns creativa...
Vullc dir-te que les festes patronals, t'agrade més o menys, són festes del poble,però ho són religiosament parlant, perquè es celebren els patrons religiosos del poble de la Font. De ahí la denominació. Altra cosa és que la comisió no vaja cara l'aire i siga, com han dit per ací, repetitiva i no gens creativa; fins i tot, han fet de les festes del nostre poble unes festes monótones i avorrides. Això sí és una pena gran.

hola a tots y totes .yo tambe pense que desde que els moros no els fan dimecres pareixen mes feetes les festes . yo soles volia fer una atra pegunta despres de donar la meua opinio .¿que vos pareix el que posen les cadires y que tu soles ten puges traure dos o tres teues?.

un saludet

yo pense que en el recorregut dels moros no caben dos o tres cadires de cada casa de la font

I DEL CORREFOCS? QUE VORA PASAT QUE JA NO HI HAN?

Creo que hay una confusión con lo de las sillas. Me parece que se trata de que las casas que se encuentran dentro del recorrido sólo podrán sacar dos o tres sillas, todas las demás las pondrán de pago.
A mí me parecería bien que pagaran todos, así no habría privilegios, porque, al fin y al cabo, todos pagamos contribución, que vivamos en esta calle o en otra.
Mejor sería no pagar, pero entiendo que las comparsas tienen que recaudar fondos, y ya se paga en otros sitios, desde hace tiempo (en Oliva y Gandía, por ejemplo) y vamos.

Patro Moratal

Recaudar fondos ¿para quien? Para los moros.
Ya recaudan bastante con lo que hacen de loteria y cuotas?¿Que te pareceria si para ver a los quintos tuvieses que pagar una silla?
Si tu tuvieses una casa en el recorrido de los moros ya me gustaria ver que dirias si tuvieses que pagar para poder sentarte delante de tu casa.
En relación con el cambio de la fiesta de moros estoy de acuerdo con los que dicen que desde que se han sacado las actividades de los moros de las fiestas hay mucha menos participación en las fiestas.
si los moros quieren hacer unas fiestas diferentes a las patronales que las hagan un mes o dos antes, ya que la gente se cansa de tantos dias de fiesta.

Demasiado, siempre es demasiado. Todo el año, misas y procesiones. Y que acaparen todo el protagonismo, me parece a mí excesivo. A Dios lo que es de Dios, y al pueblo lo que le corresponde. Somos un estado Laico, tendríamos que empezar a separar. Hay gente que no cree en la imaginería, aunque crean en Dios.
Lo digo porque lo pienso, Don Marcos se está pasando tres pueblos. Las calles son para circular no para montar misas de campaña. la misa, en la iglesia, que ya le vale. Me da por pensar que busca, más que despertar el interés de los fieles en Dios, que le miren a él.

Un saludet

el presupost del ajuntament no plega per a tant i enguany esta notanse recurtant en els correfocs, en els fanalets que feen i segurament en mes coses, quan s'acaben les festes ja es vora, superaburridisimes com no saben fer-ho de un altra manera.

Les mises en l`esglèsia. Els carrers per a tohom.


Bon dia

soc una veina que viu en el carrer de la desfilada de moros i en pareix molt be lo de les cadires,ja que hi havia gent que sols s'en enrecordava de mi el dia de la desfilada i jo per no quedar mal havia de contar amb ella eixe dia,ara ja s'acabat el que vullga cadira que la pague i tots contents.

tens tota la raó. la gent que no viu per hon pasen els moros, no podia posar ninguna cadira en ningun lloc perque totes les ceres estaven ocupades o les tenien que ocupar algún conegut

Como decía más arriba, sólo tres sillas por casa que se encuentre en el recorrido. Las demás las pondrán de pago, es lo que tengo entendido. Así que este año tampoco vas a poder poner una silla tuya donde te parezca. Nos puede gustar o no, pero seguramente va a ser así.

Patro Moratal

a 5873494 de fetxa i hora 09-08-10 13:38

Voldría dir dues coses que semblen importants:

1ª) Tú dius que "les misses en l'església"; pues bé, això és una falta de coneiximent conceptual i de contingut. L'Església és qui celebra la missa i no on la celebren. Perquè? Perquè l'Església és un concepte que apunta més a les persones o comunitat de persones que la celebren i no sols al recinte en sí on es pot, i de fet, se celebra habitualment, i que pot rebre molts altres noms, capella, parroquia, ermita, etc.

2ª) Tu dius: "Els carrers per a tothom"; dons bé, el carrer es per a tothom i que puga manifestar-se tal com uno te el dret de fer-ho. Ara bé, jo te pregunte: és que els cristians no poden manifestar-se al carrer? Va contra algo o contra algú expresar o celebrar, com ha sigut el cas, una eucaristía al carrer?

En definitiva, el que volía dir-te és que abans de fer cap comentarí cal pensar molt bé què vol dir-se i com cal dir-ho. I a estes altures de segle, independentment del que me parega a mi o no que se celebre una missa de campanya (sense estar en guerra....), convé medir si és congruent o no el que vullc dir. En el teu cas, has errat dues vegades: una per falta de coneiximents conceptuals i altra per faltar a la llibertat d'expresió.

No m'agradaria que pensessis que és un atac contra el que dius, solament és una correcció del que vols dir. Però encara vullc dir-te més: si una festa pagana té la possibilitat de socialitzar-se, es a dir, té la possiblilitat i el dret d'expresar-se lliurement enmig d'un poble, quin problema planteja que es manifesti i se socialitzi una festa cristiana que tant arrelament té al nostre poble? Per tant, la missa al carrer no és cap aberració. El que sí és una aberració és anar contra els principis de la llibertat d'expressió, i vullc pensar que ho has dit sense pensar-ho, perquè si ho havies pensat no ho haguessis dit. Cal mesurar el que vol dir-se abans de fer-ho públic.

Leo_08. Salutacions per a tothom.

la meua opinio es que les ceres son de la ajuntament no? entonces de tot el poble. si es posen cadires per recaudar fondos per als moros com fan en altres pobles pues perfecte.per davant de ma casa no pasen els moros i tinc el mateix dret que una persona que visca en un carrer que pase de voreu y si jo page pues l'altre tambe te el perque de pagar. ya es prou que pot vore'ls debades i jo no!

no deurien deixar traure cadires per lo menos damunt de les ceres ,que les posen en el portal de sa casa o al balco, les ceres son de l'ajuntament o es que cuan es trenca alguna no van a dir-ho a ajuntament per a que les arreglen.

Com tots sabeu, l'origen de la història festiva de la nostra Vila i de moltes altres localitats de la Conca de la Safor, es remunta a la conquista i fundació de l'antic Regne de València per Jaume I. A partir del segle XVI comencen a celebrar-se festes anuals en honor del Sant, Mare de Déu o Crist que més predilecció es tenia, com a protector triat per un poble o congregació. La nostra Vila va triar amb gran encert al Crist de l'Ampar i a la Mare de Déu del Remei, per consegüent, les Festes Patronals de la Font d'En Carròs sempre han tingut i tindran un caràcter religiós. En estes festes no falten les misses, processons, concerts musicals, sopars populars i nombrosos actes i més actes per a totes les edats, que segons la butxaca, augmenten o es fa l'impossible perquè es mantinguen. Enguany, celebrem el 2on Quinquenni del 4rt Centenari del Crist de l'Ampar, un esdeveniment que moltes poques localitats tenen el privilegi de celebrar. Perquè criticar que en la portada del llibre de festes aparega la figura del Crist de l'Ampar "El Vellet", una de les figures més identificatives del poble de la Font d'En Carròs, la qual, forma part del nostre patrimoni històric, cultural i religiosos. Per favor, no penses així. No em diran que preferixen portades com l'any passat? D'altra banda, desitje que s'entenga que enguany, s'ha pensat a realitzar la missa solemne del Crist de l'Ampar en la plaça de l'Ajuntament, perquè puguen acudir també, aquelles persones que pel seu estat físic no poden pujar a la parròquia, per consegüent, tant la comissió de festes, com el rector, no ho han fet per capritx, sinó, simplement pels més desvalguts. Ma mare, per exemple, que no puja a la parròquia des de fa temps, pel seu estat físic, a l'assabentar-se, desitja acudir a la plaça caminant, amb esforç, per descomptat, però amb gran il•lusió, segons m'ha indicat. I per acabar recordar-los, que tots els grans esdeveniments es realitzen en el carrer i no per això, parlar malament del rector i inclús atacar-lo personalment, sent una persona que, sense despreciar als altres, esta treballant amb gran intensitat per el nostre patrimoni religiós. Un monument es mereix este personatge, i no el que algun o alguna li desitgen sempre que fa qualsevol cosa per el nostre poble. Les crítiques deuen de ser constructives i no malicioses, ni personals.
Que passen unes bones festes patronals

Lliura: eres muy libre de dar tu opinión y hasta defender a alguien que sabe muy bien cómo hacerlo, no tendrías que preocuparte tanto. Esto para empezar.
también sabemos de dónde proceden las fiestas, no hace falta que nos lo expliques. Pero ya que proceden de la conquista y fundación del Reino de Valencia por Jaime Primero, ¿por qué se han sacado los moros y cristianos de la semana festera y han acabado dando tanta relevancia a los santos y santas y al Cristo? No tiene bastante el pobre Cristet con todos esos paseíllos todo el santo año por el pueblo.
Las personas mayores tienen hijos que las pueden llevar a misa cuando ellas lo necesiten,y con el calor que hace, en la iglesia se está fresquito ¿esperabas una ocasión como esta para para llevar a tu "madre" a escuchar misa? Espero que no le pase nada.
Lliura, tú me conoces, así que no pongas el dedo en la llaga, ni te sorprendas tampoco. Yo no he criticado la portada del libro, pero voy a decirte que es más triste que la del año pasado, y eso que era para llorar. Para ti y otros, no, porque parece que os gusta ver a Jesucristo crucificado. ¿El morbo cuenta o es que os da lo mismo ver al pobre Jesús colgado de la cruz?
Dije que Don Marcos se está pasando tres pueblos: es el sentir de mucha gente. Pero yo hablo, como siempre, por mí. Tanto me das,Cristo por aquí, Cristo por allá, que al final pierde toda la religiosidad. Si no le gusta al hombre lucir palmito, debe pasarlo muy mal. Pobrecito, lo siento de verdad.
Lo que te he dicho antes, Lliura: no te preocupes por don Marcos que sabe defenderse de los ataques, y el mío no lo considero como tal, pero si él sí lo percibe de esta forma, de verdad que lo siento. Siento que sea un hombre al que sólo le interesan los elogios, que sólo escucha lo que le interesa y hace lo que mejor le conviene. Siento que mis críticas, muy constructivas la mayoría de veces, le molesten. Pero yo siento mucho más otras cosas; por ejemplo, siento que no lleves a tu madre a la iglesia con más asiduidad; en coche es fácil. Si la sacas ahora porque la mujer tiene el deseo (cosa que, tal y como me han dicho que se encuentra la pobrecita, como que no me lo creo), de hacer ese gran esfuerzo, sobrenatural, diría yo, de infarto casi, hacéis justamente lo que busca don Marcos: que la misa de campaña sea la misa de los pobres desvalidos. Es que este hombre sabe más de lo que podamos pensar.
Mira, Lliura, eres libre de defender a quien quieras y ponerme verde si te apetece, no por eso me voy a poner a malas contigo. Espero que tú tampoco. Pero te digo que la religión no se basa en procesiones y cánticos al santo: la humildad (que yo no tengo), es uno de los pilares del cristianismo,y Don Marcos, por lo que vengo viendo, tiene bien poquita, es mi opinión, tan respetable como la tuya.
Haz las cosas bien y no mires a quién, regla aplicable a todo el mundo, y cuando algo no te parezca bien, no te calles la boca, precepto que deberíamos tener en cuenta porque el que calla otorga.

Fiesta patronales, dices. Patronos, haberlos los hay, pero no estamos en el siglo XVI.


No hay nada personal, Lliura. Nada es personal hasta que lo deviene.
Y tú y yo nos conocemos.

Un saludo.

A Lliura:

No t´ho prengues a mal, parò em sembla de mal gust, repetir tantes vegades en un text escrit en valencià, "Crist de l´Ampar", en lloc de "Crist de l´Empar", que és com cal dir-se.

Empar Millet.

Estic d'acord en moltíssimes coses que s'anuncien en este fòrum, com per exemple, els empastres de les obres del carrer de Sant Domènech, la col.laboració dels contenidors de la Plana ... i moltes altres coses que trobe bé que es diguen, perquè arriben i es modifiquen pels que els corresponen estes gestions. Fins ací vos lloe. Sou valents. Però no compartisc que es critiquen els esdeveniments religiosos i menys que es diga que els carrers són per a circular solament. En qualsevol ciutat o poble els carrers s'utilitzen per a qualsevol esdeveniment, siga religiós o laic i no es critica tant. Quan es realitzen carreres, partides de pilota i molts esdeveniments, no religiosos, també es tanquen els carrers i no passa res, en canvi quan és un acte religiós, bomba. NO compartisc estos criteris. Hem de saber viure en comunitat i respectar-nos mútuament. Una gestió mal feta, es deu de dir, estic d'acord, en canvi, un esdeveniment com es vol realitzar enguany, en benefici de tots i principalment pels més desvalguts, deuríem recolzar-ho. I per a acarbar dirvós que esta nit, en la parròquia, a les 22 hores, es realitzarà la representació històrica de l'inici de la devoció al Crist de l'Empar, representada pel grup de teatre local i segons la ràdio local, es projectarà un àudio visual sobre els nous descobriments en la parròquia. Bones festes.

Lliura, no me interesa el teatro en las Iglesias. Cuando quiero teatro voy al teatro. Ésta es otra fantochada. "La representació històrica de l`inici de la devoció al Crist del Empar (menos mal que es EMPAR y no EMPARA, como se decía en el catálogo del PATRIMONI, per favor).
En este pueblo no hay ningún desvalido que no tenga familia que le lleve a la iglesia. Y hay un día para este menester, que me parece que todo el mundo sabe cuál es. El cura visita a los enfermos.
En los pueblos y en las ciudades hay creyentes y no creyentes, pero las calles pertenecen a todos, que te guste como que no, y la Font está, semana, SÍ, semana, NO, patas arriba por las salidas del Cristo y santos de toda especie. Esto ya parece Sevilla en Semana Santa.

"2º QUINQUENIO DEL CUARTO CENTENARIO DEL CRIST DEL EMPAR. DEL 13 AL 21 D`AGOST", reza la portada del libro de fiestas. MARAVILLOSO Y CLARIFICANTE. Y una portada (lo siento, Vicent, fill de Vicent dels Pollets) que da miedo ver por lo lúgubre que es, te tienes que colocar bien las gafas para ver que no estás viendo el ala de un cuervo planeando sobre las cabezas de los fieles. Funesta y triste: El año pasado fue la LOSA, ¿el próximo qué será, Crist del Empar?.
En la Font, yo, que no estoy en el fandango de camareras y portadores (a los que respeto), sé que cada cinco años se saca al Cristo Vellet EN PROCESIÓN. Pero leer este titular, es para quedarse ESPATARRAT.
En el término medio está la virtud, y en este pueblo, con don Marcos, por desgracia muchos nos acordamos cada día más de los tiempos revueltos.

Nuevos descubrimientos en la parroquia... Si quieres que te diga la verdad, yo descubro cada día una cosa. Estos días he descubierto que para que los desvalidos asistan a misa el cura tiene que hacer una misa de campaña EN MEDIO DE LA PLAZA. Qué pasa, que los hijos ya no tienen tiempo de llevar a sus familiares desvalidos (ya te lo dije el otro día)a oír misa. Eso, supongo que también lo enseña don Marcos, pero está visto que es un trabajo que no se ve demasiado, es mejor llevar, como buenos hijos que sois, a vuestros enfermos (muy enfermos y hasta con ALZHEIMER)a cuestas hasta la plaza, aunque caiga un sol de justicia, que se vea lo bien instruidos que estáis, QUE SE VEA EL TRABAJO PASTORAL.
Perdona, Lliura, la forma que tengo de decir las cosas, pero me cuesta decirlas de otra manera. No soy una hipócrita.
Lo mismo que podemos opinar sobre si los contenedores están mal puestos aquí o allá, Y HASTA PODEMOS DENUNCIAR AL AYUNTAMIENTO SI LOS COLOCA EN UN SITIO PELIGROSO PARA LOS VIANDANTES, también podemos opinar sobre lo que hace don Marcos, que para eso, sus espectáculos, nos cuestan un dinero a todos.
Y si es santo de tu devoción, respeta que para mí y otros no lo sea.


A la Sra. Empar Millet le diré que tendría que leerse los gozos de Santo Domingo traducidos al valenciano. No tienen desperdicio. Lo de AMPAR se queda en nada.


Un saludo a todos los que lo acepten; a los demás, si no lo quieren, que lo tiren.

hui ultim dia de cap de setmana de festes de moros i cristians, com es rutina per ami en estos tres anys de cambi un fracas mes, a la capitana li soblida llogar banda per al dissapte de mati enguix porta un arradiet per intentar tapar un poc el fallo garrafal dels que tot ho fan be i son la millor comparsa de totes les de la font, ñas coca ahi esta un erro sense perdo i per culpa dells les altres comparses a fer el pasacarrer de mati i el pasacabiles en una radiet, menos mal que la badà encara `perdura en els seus origens i sempre es porta la seua banda i encara es sentia algo de musica per el poble. a no soc component de ninguna comparsa per als que puguen pensar que si apollec a uns i a altres no, per la nit no vaig estar en el poble espere que la cosa cambiara per la nit, i que totes les comparses portaren la seua banda, i fer un poc de festa per que lo que a segut els dies un 0 per a les festes de moros, que pintava hui la mascleta, ahir dissapte encara vera estat be pero hui quina burrera mes gran i quines ganes de cremar dines sense trellat, a vorem el desfile esta vespra, pasaran totes les comparses a bon ritme hasta que arribe la capitania 2010, el MARO que ho fara llarc, lento i aborrit, podent quedar be en el desfila ascomensen a parar el defile con tots els anys asta el punt que la gent saborreis i sen va com vaig fer jo en la ultima capitania dells ara fa 5 anys, que paseu bones festes,cabuts.

La desfilada de moros i cristians d'enguany ha estat molt entretinguda. Un 10 per a totes les comparses i també un 10 per El Maro, la comparsa capitana d'enguany que ho ha fet d'allò més be.

Enhorabona a tots.

segons el llibte de festes jo encara estic buscant el desert que ens teniem que vore i aixo de un 10 cada comparsa depent, si de filà a filà hi han mes de 50 metres au
ixo no es fer una entra amena sino aburrida i pesa jo estava mirant els moros per la zona del bar del rei i quant pasava la fila per davant meu les carrose estaven per la caixa i quant la carrosa pasava per davant meu l`altra filà girava per els xorros, si aixo es fer un bin desfile apaga i vamonos, si ja posen les carroses es oer separar un poc les filaes i que les musiques no es mesclen, no cal fer el defile llarc i aburrit, aixo no lleva que no vaga estat be el desfile pero carregats de pasencia.

moltes gracies lovell,esperem que a l'any que ve estiga igual o millor

Maremeua, com sembla que eres una bona aficcionada a vore les desfilades de moros i cristians de La Font, et recomanaria que, si tens ocasió, vegueres la desfilada no tant cap al final. A eixes altures, deu ser normal que les comparses s'hagen estirat i les distàncies entre filades siga major.

aixo magradaria, pero saps l'ho que pasa que tots no podem voreu del mateix lloc, no podem voreu tots amontonats i l'altra que en la zona del final el pot fer un refresquet ben fresquet quan tapeteix.

A mí, que no acostumbro a ver los desfiles de moros y cristianos, este año me han parecido muy bonitas. Yo no entiendo de todo esto, hace años estuve en una comparsa y lo dejé porque no me va disfrazarme de nada. No sé de los entresijos de todo este trabajo de asociación, así que no puedo opinar.
Sí puedo decir que desde la última vez que vi moros y cristianos en la Font la fiesta ha ido a más y mejor. Muy bonito todo. Si había transistor o banda ni me he enterado. BRAVO ELS MOROS Y CRISTIANS D`ENGUANY.
Hoy toca misa, que no llueva, por Dios...

Patro Moratal

bo, ja s'han acabat les festes vaig a fer una resumen de les festes que an segut un poc mes fruixetes que mai.
Dilluns passat per aigua, donar gracies al moli canyar per la seua col.laboracio en poder fer els caterins i la disco mobil en el seu salo, gracies pep.
Dimarts quintos de 15 i 20 anys, ells es fan la seua festa particular.
paelles ben organitzades en el parc, be les colxonetes per al mes menuts, alhora de menjarse-la la paella com si forem sardinetes suaes, poc de lloc i moltes taules buides.
Molt mala organitzacio en les competicions en la plana ¿ aon estava la consejala d'esports? nules la persona encarregada de organitzar la competicio.
les danses be pero crec que no era l'hora ni dia adecuat per a fer les danses.
Dimecres, parleu en algu de la 3ª edad lo mes significant de eixe dia va ser la doble contratacio de la picaeta de migdia, els taller de la vesprada desents pero no hi avia res de montage dos joves del poble, de la cùpula politica que mana fent tallerets sense ninguna clase de muntatge de musica ni res i dos xiques maquillans menos mal que estes si que esportaven la seua radiet. per la nit sopar popular co si forem mes sardinetes i el espectacle de variatet fatal en el so, es sentia fatal i molt fruix.
dijous. festa de l'ajuntament per el mati poc que dir a misa picaeta i p0oc mes, tallerets i un payaset en la plaça del ajuntament ! ha estos si que portaven el seu grup de so i la seua animasio.
per la vesprada un gran exit de la comisio de festes, dos actes a la mateixa hora i casi en el mateix lloc, un taller de fanki realitzat per una monitora que dona clases de ball en oliva i una ajudant, vestides en roba normal sense portar una idumentaria les dos igual per a saber que elles eren les monitores i utilitzant un equip de so de l'ajuntament que elles no tenien que portar res de res, ( haaaaa, esque eren amigues de paco el president de la comisio, si toto queda en casa),
tot en la plaça del ajuntament musica i a ballar, i dins un concert de una big bant que va estar molt bé, pero no volent, per al meu gust, lo de foro molestava un poc, el castell de focs artificials una burla per al poble va estar fatal, i l'orqueta be. a la corda no vaig anar no magraen el coets.
divendres dia del cristo segons la devosio que li tinga cadascu ho he sabra. este dia tambe dos actes en el mateis lloc, parc en colxonetes de aigua en el parc tirant i catmesina de categoria, pero ja mestrañava a mi una cosa bé els homens tenen que desmontar una hyora mes pronte per que la mascleta l'han monta a l costat d'on estan les colxonetes i no poden jugar els jovens hasta l¡hora de fi de la contratacio que era fins les dos i van desmontar a la una, el resto de dia aceptable, la proveso llarga i el que va en mig sap que va darrere del l'atre pero no se sap si en proveso o aon esta perque ni sent misica ni veu res.
dissapte dia dels quintos pe a ells supose que be, la cabalgata de disfreses no estava en el llibre ni nes va fer bando diguen que hi havia.

Al menys al any que ve que diguen en el llibre de festes si fan disfreses o no.

a 5873494 de fetxa i hora 09-08-10 13:38

Voldría dir dues coses que semblen importants:

1ª) Tú dius que "les misses en l'església"; pues bé, això és una falta de coneiximent conceptual i de contingut. L'Església és qui celebra la missa i no on la celebren. Perquè? Perquè l'Església és un concepte que apunta més a les persones o comunitat de persones que la celebren i no sols al recinte en sí on es pot, i de fet, se celebra habitualment, i que pot rebre molts altres noms, capella, parroquia, ermita, etc.

2ª) Tu dius: "Els carrers per a tothom"; dons bé, el carrer es per a tothom i que puga manifestar-se tal com uno te el dret de fer-ho. Ara bé, jo te pregunte: és que els cristians no poden manifestar-se al carrer? Va contra algo o contra algú expresar o celebrar, com ha sigut el cas, una eucaristía al carrer?

En definitiva, el que volía dir-te és que abans de fer cap comentarí cal pensar molt bé què vol dir-se i com cal dir-ho. I a estes altures de segle, independentment del que me parega a mi o no que se celebre una missa de campanya (sense estar en guerra....), convé medir si és congruent o no el que vullc dir. En el teu cas, has errat dues vegades: una per falta de coneiximents conceptuals i altra per faltar a la llibertat d'expresió.

No m'agradaria que pensessis que és un atac contra el que dius, solament és una correcció del que vols dir. Però encara vullc dir-te més: si una festa pagana té la possibilitat de socialitzar-se, es a dir, té la possiblilitat i el dret d'expresar-se lliurement enmig d'un poble, quin problema planteja que es manifesti i se socialitzi una festa cristiana que tant arrelament té al nostre poble? Per tant, la missa al carrer no és cap aberració. El que sí és una aberració és anar contra els principis de la llibertat d'expressió, i vullc pensar que ho has dit sense pensar-ho, perquè si ho havies pensat no ho haguessis dit. Cal mesurar el que vol dir-se abans de fer-ho públic.

Leo_08. Salutacions per a tothom.

Yo no se si la persona que ha escrito el mensaje al que tan politicamente correctamente contestas , con ese perdona si te he ofendido pero !ahi queda eso !en fin, no se si queria decir lo que tu has entendido , pero yo lo interpreto de otra forma que te voy a resumir en tres palabras : la iglesia hasta en la sopa. !ay perdon, que han sido 6! como diria Jesulin de Ubrique: IM-PRESIONANTE la sumisión de este pueblo, que parecen corderitos detras del pastor, de almas, pero pastor , que lo unico que le interesa es llevar al redil-iglesia a cuantos mas pueda mejor ; eso funciona asi, cuanto más publico en la iglesia , mas subvenciones al candidato al vaticano. Esta claro? luego no digas que yo no queria decir lo que tu has entendido.

No entenc realment si el que t'ha molestat és que siga políticament correcte o el que haja traduït el que literalment es diu allí; i el que allí s'ha dit és una incongruencia. De totes maneres ser políticament correcte és el que cal. Ja he dit alguna vegada per ací que "lo cortés no quita lo valiente". He entés molt bé el que allí és deia i he llegit correctament que el s'interpreta d'aquelles paraules; per tant, me mantinc en el que he dit.

Ei, com que ara son FESTES PATRONALS, la cosa va sent més avorrida... Si tots els diners que es gasten en adornar els capritxos del retor es gastaren en unes bones festes voriem com canvia la cosa.
Però és igual, la festa la porta cadascú darrere. A l'any que ve, més!
Que acabeu de passar un bon estiu!

Als Moros i cristians s'han de donar les gracies i tot , que en els mals temps que estem passant aixi i tot ixen al carrer i fan festa.

Enguany a faltat a festes el correfoc , el concurs de rock, els fanalets i la cercavila de disfreses espere que en temps millors es recuperen aquestos actes.

Enguany també m'he donat comter que les festes de la font si no participes en qualsevol associacio o be de moros i cristians ( comparses)o eres majoral o fester o de la mare de deu no tens res per a participar , tenen mes els xiquets que els joves .

Tambe m'agradaria opinar de la processo del crist d'enguany , com tan especial s'esperava ( i a sigut) de llarga i de devocio i tot el q vulgau dir... per que han preferit llogar una banda de tambors i cornetes de fora tinguent altres grups de musica de la font com ara la banda del repic o be les dolçaines de la font???

Anims a la comissio de festes hi ha que millorar un poc i pensar mes en la joventut que tot no son verbenes i buferes festes de la font tambe podrien hi haure actes culturals i educatius!!!

Dic jo que si la gent de la font acudeix a les mises,processons i qualsevol acte que Don Marcos vullga fer, anira lliurement no? o els obliga algú en un ganivet al coll? nooooo. aleshores perque vos senta tan mal que la gent li tinga devocio,passio,amor... al senyor rector i tot el que prepara, que segurament ho fara amb molt de gust. a qui no li agrade que no vaja i au.

Les festes s'han de millorar paco.

Un beset.

Ningú els obliga, això faltava! Però nobstant no son tants com pareixen, lo que pasa es que son ascandalosos. Llevat dels 4 pijetes que viuen fora i venen a lluir ací el cotxe i l'atuendo en les provesons el resto son 4 gats i deixos 4 cap jove. I mentre la major part del protagonisme siga per a tants rollos cristians que cada dia interessen menos, les festes seran avorrides. Vejes en que s'ha preocupat la comisió de festes... en buscarse bon vestidet i ixir a la proveso en la zona VIP. Aleluya!

Tampoco somos tan pocos como tu pretendes decir. ¿Acaso no sabes que hay mucha gente de la Font que vive fuera y viene a propósito por las fiestas patronales?. Además, tratándose este año como se trataba del Cristo Vellet, más aún. Lo que tiene que preocupar, tal como yo lo veo, es la utenticidad o no de los que se adhieren a estos actos, y de su formación para mantener, en un futuro, todo lo que Don Marcos ha creado. Si el se va algún día de La Font, y te aseguro que tarde o temprano tendrá que hacerlo, ¿hay formación adecuada y suficiente para mantener lo que él ha elaborado no con poco esfuerzo? ¿Puede pasar lo que pasó cuando Don Fernando Cremades, después de romperse los cuernos trabajando, fue nombrado párroco de Bocairent, que todo se fue al traste en un "tres i no res"?

Estimats veïns i veïnes: Considere que perquè les festes patronals siguen del grat de tots, la Comissió de Festes deuria estar formada, almenys, per un representant de totes les agrupacions locals. Esta bé que en el fòrum s'indiquen els errors o que es plasmen alguns suggeriments, però crec que per esta font no és suficient. L'important seria participar directament en la Comissió de Festes. Acabades les festes, es deuria anunciar a la població la participació ciutadana en la dita Comissió i oblidar-nos molts de nosaltres del signe polític de les autoritats que ens representen. Cal participar i si fóra necessari crear oposició, perquè en cas contrari sempre es peca en el mateix. Si governa X, la Y no participa i critica, sense més, i al revés. Sempre el mateix. Això d'enguany no cal responsabilitzar-ho a la crisis. A vegades amb pocs diners es poden fer moltes coses, per això, devem plantejar-mos en participar en la Comissió de Festes i vorem com és realitzen actes per a tots els edats. Én la meua opinió. Una salutació.

Habrás querido decir "don José Alfredo Cremades", más conocido por don Alfredo, un cura poco dado a la parafernalia y excelente paradigma del buen hacer sin levantar ampollas ni polémicas baratas. Los besamanos,( ), poco se le acercaban.

No, Patro. Se refereixen a don Fernando Cremades; el primer vicari que va haver a la Font junt a don Juan Sapena que era el párroco titular. Este retor va ser vicari durant 9 anys y després va esser substituït per don José Vidal, actualment catedràtic de la facultad de Teología de Valéncia, que va estar dos any a la font de Vicari, mentre acabava el doctorat en Teología. Don José Alfredo Creamdes Pellicer va esser l'ultim a vindre a la Font com a vicari de don Juan, i quan este es va jubilar, feren titular de la parroquia a don José Alfredo. Don Fernando Cremades Costa, fill de Bellreguart com don Jose Alfredo Cremades, va fer un treball excelent i, és cert, quan se'n va anar, va caure tot en picat perquè, a pesar de l'esforç per formar a la gent compromesa en la parroquia, no va poder consolidar tot el projecte que tenía preparat. Les circunstàncies l'obligaren a fer el trasllat a Bocairent; de ahí a Ontinyent i actualment es el retor titular de Santa María d'Oliva i ostenta el càrrec de "plebà" i d'arciprest de zona, si no m'enganye.

Leo_08

Yo, personalmente, no veo ninguna incongruencia en lo dicho por el mensaje al que aludes. Es más, me parece de lo más lógico. Diría que es la lógica del libre pensador. No veo yo dónde está el fallo. Las procesiones se realizan en la calle. Las misas tienen un lugar concebido para ellas. Para qué servirían los templos o las iglesias, ¿para representar obras de teatro como las que se representan últimamente en nuestra iglesia? ¿Tú viste esa representación?

Decir lo que ha dicho el ( ) no va contra el derecho a la libre expresión de nadie. Es hacer uso de ese derecho: el de opinar. Y tampoco creo que sea para tanto.
Vamos, que porque hay botellones y carnavales, tenemos que hacer lo mismo con los actos sacros. Siempre ha habido procesiones. Misas de campaña, no tanto como últimamente. A este paso, pronto nos cambiarán el nombre.
Mira, Leo: hay cosas nucho más sencillas, que no se hacen, para ganarse las almas. Pero siempre es más fácil caer en la parafernalia, sobre todo cuando te salen ayudantes hasta por debajo de las piedras.

Estoy haciendo uso del derecho a la libertad de expresión. Está claro que las opiniones de uno pueden no gustar a todos. ¿Pero qué seríamos si gustasemos a todos? Seríamos un tajo de hipócritas. Estaríamos negándonos el pan y la sal que nos hace ser libres. Ni creyentes ni paganos: libres.

Patro Moratal

És evident, volguda Patro, que tots podem fer una lectura de la frase lapidaria de la que jo he fet només que una xicoteta reflexió. És cert el que dius sobre el "lliure pensament"; però quan un lliure pensador escriu una frase lapidaria i no l'argumenta, deixa de dir el que vol dir i uno mira les coses des de la literalitat. Si desprès d'escriure la frase havera fet un xicotet comentari, jo no l'hauría corregit.

Per un altre costat, tu saps que sempre amb intenció positiva i mai negativa, m'agrada argumentar tot el que dic. Respecte a que "las misas tienen un lugar concebidas para ello". Tampoc és del tot cert. Com que jo se que no vols llegir massa la biblia i fer una lectura des de la critica literaria i la crítica de les formes (dos métodes indisolubles en l'estudi de la Biblia), tant el l'Antic Testament com al Nou Testament, ell lloc d'adoració a Deu, no és el temple, sino la persona en sí mateix. Diu Sant Pau "sou temples de l'Esperit Sant". Es a dir, no és un lloc on es pot celebrar la missa, sino allá on el miteri és acollit i contemplat, en el cor de l'home. Els primers jueus i els primers cristians se reuníen on podíen per a celebrar la pregaria, el sabat o, en el cas del nou testament, "la fracció de pa". Podía ser en plena muntaya o en una casa privada. Les parròquies són molt posteriors. De totes maneres, al marge del que jo pense sobre el que se faça una missa del Crist Vellet a carrer, crec que el que volía destacar era que si tot moviment cultural, social, politic, esportiu, etc. pot manifestar-se i realitzar-se al carrer, com acte de sociabilització, no passa res si se fa una missa (al marge de les provesons),ja que la religió és també un acte de l'esglesia que es pot sociabilitzar. Acas no es fan misses de campanya quan, per desgracia, mor gent en atemptats o accidents múltiples? La missa no té ni més ni menos valor per no celebrarse en el lloc "on habitualment" se celebra. És exactament el mateix sacrament i té la mateixa funció. Pero fonamentalment i teològicament parlan, l'Esglèsia és qui celebra la misa o els sacraments en general, no el lloc on es celebra. Allá on hi ha un grup de gent reunida sota el nom de Jesucrist, ahí també està l'església reunida, encara que siga en el Maro.

I crec que estes coses tu les entens. I ho crec perque m'ho vares demostrar en una contestació que, per cert, el vaig felicitar i volía felicitar-te per escrit, pero les ocupacions, com tothom sap, abans que les devocions.

Leo_08, Un veí que et valora de veres.

Y yo valoro que me hayas sacado de mi confusión. Al leer el apellido Cremades pensé enseguida en don Alfredo. Es que a veces me precipito. Perdón a la persona corregida, sin ninguna mala intención.
Lo que dije de don Alfredo es lo que pienso.
Continúo pensando también que TODO LO QUE SE HACE EN LA CALLE ES PURA PROMOCIÓN, a veces, como la misa del día del Cristo, bien empezada pero mal terminada. Ya sea la Iglesia Católica u otra, en la calle es espectáculo. Demasiados espacios concebidos, de enorme valor, lujosos a no poder más, para que tengamos que desplazar nuestros coches cada dos por tres porque al cura se le ocurra hacer una misa de campaña.
Perdona que te diga pero lo de "campaña" me suena a guerra, es como un mensaje subliminal.


Un saludo, Leo.

Hola foreros cabuts,
Jo crec que és un error fer manifestacions religioses de qualsevol tipus en el carrer, pense que cadascú deuria de practicar la religió en sa casa. Més enllà del que diu patro que la majoria d'actes religiosos són pura propaganda, tindriem que fixar-nos que no es poden comparar qualsevol acte cultural, social, politic, esportiu, etc. com diu leo, ja que qualsevol acte d'aquestes característiques el fomenten associacions democràtiques (associacions culturals, socials, polítiques, esportives, etc.) que és el tipus d'organització pròpia d'una societat democràtica. En aquest tipus d'organitzacions, a diferència de l'església, el poder es repartix democràticamen entre els associats i cada soci és un membre lliurei igual als demés. A més, estes organitzacions es s'articulen amb els valors de la democràcia fonamentat l'esperit crític. D'altra banda l'església funciona a base de dogmatismes creant individus a mercé d'altres individus. Per tant, l'impetu de Marcos (no es necessari el Don) i de la parròquia en general està fora de lloc si volem que la democràcia en la que vivim evolucione i es que la nostra democràcia li queda molt per evolucionar. I molt més si açò es finança des de la bujaca de tots, les festes són per a reunir-se, disfrutar menjant, bevent, ballant en la companyia de tot el poble. És un error que les fiestes siguen patronals. La gent té una mala sensació de les festes d'enguany; com pot ser això si ha sigut el nosequant centenari del nosequin quinqueni? La gent no vol actes religiosos, volem festa i difrutar tots junts.
L'objectiu, pense jo, es que els individus d'una societat democràtica siguen lliures, amb esperit crític.
En resum: cadascú que practique la religió que vullga però en sa casa.
Bon dia.

Afortunadament, tu no eres tota la gent. I si vols lluïr-te de democràtic, abans torna't a llegir. Els actes religiosos, mal que et pese, també deuen socialitzar-se, t'agrade o no. Ademés, la religió (i sobretot, el cristianisme) no és sols una pràctica, és un "modus vivendi" i quan impregna el modo de viure d'una persona, eixa persona s'ha de fer present a la comunitat humana o a la societat; i encara més, "el jo sóc jo i les meues circumstàncies" de Gasset, precisament van en eixa direcció.

Encara que no et parega massa clar, pel que veig, tothom té dret a manifestar-se amb les seues senyes d'identitat. I t'assegure que molts cristians són algo més que una simple associació sota el govern d'un càrrec o sota la mirada dels dogmatismes jerarquics de l'església. Gràcies a Déu, encara que en camí, ja existeixen agrupacions d'identitat cristiana que se mouen per la llibertat i per els canals democràtics; altra cosa és que no facen ni volen fer el ruïdo que puga fer l'institució jerarquica. L'Església serà jerarquica, però també puc dir-te que és plural. Has estat mai al congres anual del "forum dels cristians valencians"? A les proves et temeteixo.

Un saludo.

bla,bla, bla.

Y, cómo no, tenemos derecho a opinar y criticar. Si la IGLESIA QUIERE SER COMO TODOS, y lo és, sólo hay que escuchar la COPE, que no nos den tanto Cristo por aquí, tanto Cristo por allá. Si el patrón de este pueblo es el Cristo, que se mantengan ahí. Toda la vida ha tenido su procesión, y la del Cristo Vellet, cada cinco años, con mucha participación y devoción. No nos hacía falta tanta parafernalia, que es pecado, que Dios no busca flores ni regalos, y su Hijo, tampoco.

Las asociaciones, muchas se manifiestan en la calle porque no tienen otros lugares donde hacerlo. La Iglesia tiene sus templos, ALGUNOS, EN MUCHOS LUGARES, EN RUINAS PORQUE NO LES INTERESA RESTAURARLOS, ermitas y pequeños templos esparcidos por el país que caen por la dejadez ¿de quién? y eso que reciben mogollón de dinero del Estado para luego jugar en bolsa y hacer negocio, y encima unos desagradecidos porque se pasan el tiempo protestanto.

La procesión del Cristo, en las fiestas patronales, es algo a lo que estamos acostumbrados y nos apetece asistir, formar parte de esa formación cristiana que quiere rendirle homenaje a nuestro Santo Patrón, pero si me das caviar, aunque sea de Beluga, por la mañana, por la tarde y por la noche, te digo "comételo tú con tus ganas".

Yo lo que critico es cuando veo que la cagan bien cagá. Van a por todas, sacan toda la artillería, ponen toda la carne en el asador, y luego van y la pifian con toda la mala sombra del mundo. ¿Por qué porque en el afán de hacerse ver y oír, se olvidan de los detalles. Por eso luego se instalan el MALESTAR, EL DESCONCIERTO, LA SENSACIÓN DE QUE HA HABIDO DEJADEZ, SE SIENTEN BURLADOS Y HUMILLADOS. DECEPCIONADOS, EN SUMA.

Quizá, para estar bien con la Iglesia, o con quien la representa, uno tendría que ser muy poco observador y menos sensible a ciertas actuaciones pastoriles. El pastor debe vigilar su rebaño para que no se "disperse", lo cual viene a decir que debe cuidar de su vida religiosa, de cómo viven esa vida. Saber de ellos, cómo viven, qué hacen... Si son gente honrada, si pagan lo que deben, si son unos caraduras... Debe saber si son gente ejemplar, con sus defectos (que todos los tenemos), pero no pecadores recidivistas. No darles carta blanca porque interesa más tenerlos a mano, que estén ahí cuando necesita de ellos. Y ya me callo.

Un saludo, Patro Moratal

Pude que tanta adversidad hacia la comunidad cristiana sea por la hipocresía generalizada entre los fieles. Si hay miembros de la parroquia creyentes de buena fe, como leo, tal vez deberíais esforzaros en cada día ser una comunidad un poco menos hipócrita, y no a grandes instancias porque sólo en La Font ya tendríais bastante que hacer. El haz lo que digo pero no hagas lo que hago y sólo ser cristiano a los ojos de la comunidad y encima hacer gala de ello a lo grande, con tanto Cristo y tantas historias, al final parece todo una tomadura de pelo y tanto jaleo acaba molestando.

Afortunadament, tú i la parròquia tampoc sou tota la gent del poble. He intentat expressar el meu punt de vista aportant els arguments que considerat oportunts, sense dogmes. Però pareix que t'he ofes, disculpa'm Leo.
Respete que cadascú siga lliure de triar la religió que siga i que ho manifeste en públic, ja que, com dius, aluns ho enteneu com a una manera de viure. No obstant, tant exagerat com esta passant en la font, i cada vegada més, ho considere massa. A més, en el poble més o menys coneixes a la gent i tan de fanatisme hipòcrita no és bo, perque veus que molta fe i molt de rollo però alhora de la veritat... Cagalló per sequia. I no dic que sigau tots, però justament els que mes cristaians diuen que són després resulta que són prou cabronets (disculpeu la parula), i segur que tú també en coneixes d'eixos. Jo crec que moderamt-se tanta propaganda cristiana i la seua influència en el poder públic (com és el cas de La Font, que cap regidor falla a la processo), viuriem millor.
I sobre els moviments que anomenes del "forum dels cristians valencians" no el conec, però em costa creure que des de les altes esferes de l'esgésia estiguen dispostos a perdre el poder que tenen. Aquestes organitzacions cristianes en favor de la democràcia, què pensen de la secularització?

Salutacions.

No, no m'has ofés,si ho haveres fet, segurament no m'havera molestat en contestar-te. Em sembla molt important que cadascu expose el seu punt de vista i que diga el que te que dir, sempre des del respecte. Que no estiga d'acord amb tu no vol dir que no ho respete, val?. Jo, precisament no crec haver exihibit ningún tipus de fanatisme; ni crec en els extremismes. Sempre he dit que cada prebere, amb la seua comitiva, fa el que creu que deu fer. Que mai plou a gust de tots; és de veres!. Però, també pense, i he dit alguna que altra vegada que repectant les formes de fer de Marcos, jo ho faría d'una altra manera. Ni millor ni pitjor, sols diferent; però bé, cadascú treballa en les llums que té i Marcos, sense entrar en valoracions, ho fa con sap i com pot.

Per un altre costat, crec que tothom té dret a opinar i proposar, criticar o comentar, però sempre des del positivisme; es a dir, desde el constructivisme, mai des de l'enderrocament. La religiositat, i és el que sempre he volgut dir, és expresió també del poble, no és sols expresió d'unes directrius que venen, per dir-ho d'alguna forma, del Vaticà. Existeix un "sensus fidei" que no és propietat de l'Església institucional sino d'allò que el poble aporta i proposa en el seu caminar en la fe.

Finalment dir-te que els moviments cristians progressistes, mal que pese a més d'un, no viuen des de la jerarquització, i és fàcil vore'ls des de la secularització. Evidentment, la secularització no és collita agradable a la jerarquía, fins i tot, quan té l'obligació d'antendre també a eixa porció del poble de Déu. Pero que no te s'oblide mai, la secularització no significa deslligar-se de la tradició o del magisteri de l'església, sino és fer una altra lectura alternativa i viable, pero sempre des de el seu fundament que no pot ser altre que l'Evangeli. No creus?. Per tant, consequentment, la jerarquía en el seu estatut intern està, per vocació, obligaca a atendre pastoralment a eixos moviments que, encara que secularitzats, són membres i participen de la comunió del Evangeli, que és, al cap i a la fi, el canon, la vara de medir del cristianisme més original.

Salutacions.

Perdona, Leo, no me puedo aguantar.
Dices "cadascú treballa en les llums que té i Marcos, sense entrar en valoracións, ho fa com pot i com sap".

Qué tengo que entender, ¿qué tiene pocas o muchas luces?

Que lo hace como sabe o como puede. ¿Quieres decir que un cura no es un profesor en su materia? ¿Que trabaja a salto de mata, si la acierto, la adivino?

No, don Marcos (yo no le tuteo, guardo las distancias) hace las cosas como sabe hacerlas, no como puede. Y cuando lo hace mal, también lo sabe. De lo contrario, sería tonto. Y no lo es.

Un saludet, Leo_08

Xé, deixeu al rector en pau. Per a mi, Marcos és un tio guai. Treballa pel poble i per la parròquia, i si alça tanta ampolla és perquè ho està fent molt bé. Passarà a la història de La Font don Marcos. Qui siga de l'esglèsia, doncs bé. Qui no ho siga, també bé. Els seus sermons em fan pensar i reflexionar. És humà i com tot humà erra. És especial, clar que si, per això destaca més. I què ?
Quina tirria li tenen alguns...sobre tot una. Fa què pensar tanta mania!

Patro, "com pot i com sap"; no és escluient, sino incluient. Crec que si fora excluient diría, "com pot o com sap". Sóc conscient, Patro, de que sap fer el que fa i que ho fa com pot. I no diría que és un home de poques llums, mai ho diría. Té les que Déu li ha donat. Tampoc treballa a salt de mata; estic convençut. Per a uns ho farà bé i per als altres no tant bé o gens bé. El que jo conec d'éll me diu que el que fa ho fa conscientment de que eixa és la seua tasca. No entre a fer valoracions més enllà.

Un saludet, Patro.

Mira, sí que es verdad que no me cae nada bien, ni tirria ni nada. A ti te gusta, a mí no. Y tengo motivos para que no me guste. Pero yo lo digo con mi nombre puesto y se lo digo a él si se presenta. Reflexiona sin tener que escucharle a él, que te irá bien. Y sí que es posible que don MARCOS PASE A LA HISTORIA POR SER ESPECIAL.


Patro Moratal, ¿y tú, quién eres tú?

Perdona, Leo, pero no te entiendo. Las luces son luces, o tiene muchas o tiene las que tiene, como tú y como yo. Sólo lo que dices al final se ma ha quedado claro: lo que conoces de él te dice que todo lo que hace lo hace conscientemente de que esa es su tarea. Pues estupendo que creas eso.

No hacen falta más palabras. Yo tampoco voy a entrar en si todo lo que hace es su tarea y obligación, no aquí.

Un saludo, Leo

En efecte, Patro. Com bé has dit tú, cada persona té les llums que li s'han donat. És una cosa així com els talents de l'Evangeli de Mateo capítol 24, versicles 11-30. Qui els usa bé, dóna fruit, qui no els usa, doncs el contrari.

El que vullc dir-te, Patro, és que un altre rector en la mateixa situació, ho faría diferent, i estaría (al menys deuría estar-ho) convençut de que el que fa, ho fa adequadament i segons les necessitats que, pastoralment parlant, ell detecta que la feligresía demana. Pero no devem oblidar mai que la feligresía és molt variada i que cal atendre a tots els fidels, per allò de Sant Pau que deia (1Co 9, 19-23) "Em vaig fer tot para tots". Pero tú i jo sabem que no sempre plou a gust de tots, i això és inevitable. Pero també és inevitable que el pastor està cridat a servir a tots.

Patro, no penses que és un replica, simplement exposem cadascun de nosaltres el que pensem.

Un saludo, Patro.

Leo: que no llueve siempre al gusto de todos es algo quee ntra dentro de los parámetros de lo natural. Pero cuando hablamos de lo que hacen ciertas personas, sean curas, alcaldes, jueces... No llueve a gusto de todos porque cada uno ve las cosas desde su perspectiva personal ( intereses incluidos). Pero cuando las personas hacen las cosas como "deben", casi siempre suele caer la lluvia de forma que, más o menos, moja a todos de igual manera.
Yo siempre me he dicho: hazlo bien, que a la larga se verá el trabajo bien hecho. Y, a la larga, sales ganando. Y esto no es una metáfora, está comprobado.
Te digo lo mismo: esto es un intercambio de impresiones, un diálogo escrito entre personas que son capaces de respetar lo que el otro piensa.

Un saludo, Leo.

el de la cavalcada de disfresses va ser vergonyós,gent q no ho sabia o arribava quan ja s'havia acabat,no estaven ni els quintos...i un bando? no deu ser massa car fer un parell de bandos,divendres i dissabte,ja q no estava al llibre de festes...després al llibre posava q hi havia correfocs i no en varen fer...unes empastraes de por...vull donar el meu recolzament a totes les comparses perque sé q treballen molt durant l'any per fer la festa...i q parlen i si cal q facen entendre a l'ajuntament q no estem en alcoi,si s'ha de tornar a fer com abans endavant, q ells són uns dels principals pilars de la festa,q els donen paraula,q ja he sentit q alguna podria desapareixer per culpa d'açò...està clar q hi ha crisi però un poc de suport a esta gent q treballa tant per fer-nos gaudir el dia de l'entrada...i passar-ho d'allò més bé als putxeros