Escalona - Toledo

parece que en esta semana tenemos dos concentraciones por el tajo.
bueno espacifiquemos:
el sabado tenemos una propuesta por el partido socialista, que va a repartir bocadillos y viajes gratis a todos los que acompañen a la plana del psoe en la que ha hecho su reivindicacion.
por otra parte tenemos el domingo, una fiesta reinvidicativa, organizada por los colectivos que llevan años luchando por las riberas del tajo y del alberche y que organizaron la manifestacion del año pasado.
como estos quitaban protagonismo a aquellos
como estos molestan a aquellos
como aquellos ningunearon a estos.
como estos estan hartos de aquellos
pues estos han dicho basta, que politizar el acto era contrapoducente, que no era bueno que los politicos maniqueos (SIC), intentaran quitar el protagonismo al pueblo.
ahora ustedes veran, vamos a una manifestacion con banderitas del soe, con television y mucha prensa.
o bien van a los jardines del Prado, donde hay fiesta, musica, reparto de productos de la tierra ( patatas, lacteos, cerezas, etc), con menos prensa y television , pero todo mas autentico.

una vez lo deje claro, si defender el tajo y el alberche es limpiar sus cauces, obligar que haya y que funcionen todas y cada una de las depuradoras, que se controlen los riegos, vigilancia de las nuevas macroplantaciones de regadio, controlar el uso y abuso de pesticidas y otros productos, escombreras ......, estoy con todos vosotros
pero si defender el tajo y el alberche es solo y exclusivamente el no dar agua y prosperidad a madrid y al levante, me parece absurdo y egoista

un saludo desde calicanton

PARA ALUCINAR
aqui os copio la noticia publicada en el diario " independiente" "dclm.es" es decir diariodecastillalamancha.
se nota la neutralidad , el saber hacer, en fin todo lo que reclama correlindes de nuestro diario local

leedelo, no tiene desperdicio:


¿Cuántas asociaciones secundarán la llamada de los socialistas de Castilla-La Mancha?, se preguntaba un representante de la Plataforma de Defensa de los Ríos Tajos y Alberche. ¿Cuántas asociaciones secundarán nuestro boicot a la convocatoria de los socialistas?, volvía a interpelarse el mismo líder y supuesto ecologista. La respuesta está clara: La Plataforma podrá convocar a un puñado de adeptos, pero los socialistas, con toda seguridad, a decenas de miles de castellano-manchegos que dirán, una vez más, no al trasvase Tajo-Segura.

“APROPIACIÓN INDEBIDA”

De todos es conocida la postura de uno de los portavoces de la Plataforma, Miguel Méndez, que pretende adueñarse de la respuesta del pasado año cuando más de 30.000 personas se desplazaron a Talavera de la Reina para decir a los murcianos y a Cospedal que el Tajo desemboca en Lisboa y no en el Mar Menor.

CUESTIÓN DE CABALLEROS (y nunca mejor dicho)

Esta Plataforma, que tendrá que explicar muchas cosas, ha decidido que el domingo, 20 de junio, es el día idóneo para repartir unos premios a unos premiados determinados que pocos alcanzan a comprender, sobre todo porque ese día, el 20 de junio, el PSOE había convocado una concentración/manifestación en Talavera para continuar defendido nuestro río. El PSOE ha decidido adelantar al sábado, 19 de junio, esa concentración para no “interferir” en los actos de la Plataforma. Los organizadores, con Vaquero, Tofiño y Rivas a la cabeza, han demostrado tal grandeza que no les importa cambiar la fecha: Cuestión de caballeros.


si calicanton hablara
un saludo

PSOE convoca a gran concentración en defensa del Tajo el 20 junio en Talavera

* EFE
* ,
* Talavera de la Reina (Toledo) | 30/04/2010 | Comenta | Votar
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El PSOE de la provincia de Toledo ha convocado a toda la cuenca del Tajo a una gran concentración en defensa del agua y del río en Talavera de la Reina el 20 de junio, un año después de la manifestación que congregó en esta misma ciudad a 40.000 personas en apoyo al Tajo.


publicada en ADN
me pregunto que si la manifestacion esta convocada por un grupo politico,que pide la abdesion de todos,por que los autobuses sos gratuitos, pagados por la ayuntamientos?
esta la cosita de la economia local para hacer partidismo?
nos rebajan pensiones, no se arreglan calles y NO DAN GRATIS UN VIAJE POR TALAVERA.
no es esto un deproposito, un sindios
se puede tener mas caradura
con mi contribucion nos dan un paseito por talavera
con mi tasa de alcantarillado, para el uso y disfrute de la depuradora, que funciona a un 10%, nos dan un paseito por talavera
con dos millones de euros que degbemos los escaloneros a los bancos, van y nos dan un paseito por talavera

no sera malversacion de fondos, utilizar para algo privado( partido socialista), dinero publico

en el colegio llevaban chipitas ( pins) con el lema " si al tajo", se han cuidado las juventudes socialistas de poner su logo, pues son ellos los que organizan una web con ese lema. pero claro si no ponen su logo la gente va engañada, y la sorpresa se la daran cuando bajen del autobus y les adjudiquen una bandera del psoe.

esto no lo entiende "naide"
desde calicanton cos horror

un saludo

Gran concentración?, `pues entonces es que el obetivo de la cámara estaba hoy reducido, o quizá es que me engaña la vista, pero el prado se les ha quedado muuuuuuuuuy grande, pero mucho.

Estos ya están acabados, no convencen a nadie, ya no engañan, a partir de ahora van a tener que trabajar, lo que hasta ahora no han hecho, pero no en la política, sino ocupando algún puesto de trabajo que han hecho desaparecer ellos mismos, y que ha llevado al paro a millones de españoles.

Ni Constantino Romero se creía lo que leía.

No me gustan las manifestaciones en mi país, con el tema del agua como argumento,entiendo que el consenso debería ser imprescindible y que los ciudadanos asi se lo deberiamos exijir a nuestros representantes políticos.Pero resulta paradójico pelemeese que vosotros que tan críticos sois con las que se celebran en nuestra región,no digais ni mú,cuando estan se celebran en el levante pidiendo más agua de nuestros
ríos.

Aún así entiendo que las regiones "secas" demanden agua de las que tengan excedente.Pero basar el desarrollo económico de estas, en un bien del que carecen, es una incongruencia que los castellano manchegos no deberiamos pagar.

Buenas tardes.

A mi tampoco me gustan las aglomeraciones orquestadas.
deberia ser facil llevarnos bien, pero cuando interviene los politicos, con sus discursos vacios, sus miles de palabras que hilan sin sentido y que al final de una hora de escucharlos, no te queda nada claro si el salchichon lleva pimienta, si los coches con patinetes o el agua de los urinarios, nada, no te enteras de nada, y asi nos va.

yo reclamo
tu reclamss
el reclama....

por reclamar que no quede.

cuando alguien puede desarrollar una economia que les de riqueza, riqueza quew se comparte, no se debe ser egoista.
al levante y murcia nos dirigimos cada fin de semana largo, vacaciones, etc , miles de nosotros, durante el invierno miles de nuestros majores van a sus costas.
tienen una suerte que no tenemos nosotros.
el otro dia escuche al consejero de turismo de andalucia y conto que solo en el area de malaga el turismo solo, solo de golf era de 500.000 personas al año.
ni en murcia ni en alicante estan cerradas las puertas a nuastros paisanos, miles de ellos trabajan esas comunidades, solo tienes que ir a tierra mitica y veras que la mitad son de albacete. y otros tantos en hoteles y restauracion.
no debemos mirarnos tanto el ombligo y aprovechar nuestros recursos y lo demas compartirlo.
¿donde van los millones que pagan los levantinos por el traspase?
eso es riqueza tambien.
me pregunto porque en villa del prado tienen una gran riqueza de invernaderos y en nuestras vegas no
somos menos listos?
no quiere creer que menos trabajadores
no se ha potenciado esos cultivos, y se han favorecido otros?
mirad las vegas del tajo, dede aranjuez hacia abajo, veras cultivos tradicionales, regados por inundacion, sin evolucionar.
mirad hacia arriba, aranjuez, chinchon, villaconejos, la vega del jarama... y compararlos.

esto es complicado y se nos escapa a los simples mortales

por ultimo, correlindes, agradezco tu entrada, asi da gusto cruzar escritos contigo.

desde calicanton con amor

un soleado y ventoso saludo a todos

Ha causado cierta frustación en las filas socialistas el resultado de su movilización para el acto reivindicativo a favor el Tajo, celebrado en Talavera de la Reina el 19 de junio, fecha elegida por el PSOE para “reventar” un acto similar de la Plataforma en defensa de los ríos Tajo y Alberche, que días antes había anunciado su celebración para el día siguiente en la misma ciudad, que contaba en este caso con la adhesión de todos los partidos, incluido el PP.

Según los socialistas asistieron 14.000 personas, aunque conforme a la Policía Local, sólo acudieron 4.000, y diversos medios cuantificaron la participación en unas 3.000. Barreda, por su parte, agradeció la presencia de 15.000, a “ojo de buen cubero” se supone. La Plataforma precisamente desdeñó respaldar tal convocatoria ya que lo consideraba un acto de propaganda partidista socialista, en loor de Barreda. Hace un año, una manifestación conjunta similar reunió a más de 40.000 personas. Los socialistas tenían prevista una participación de 25.000.

Y eso, según presidente del PP de Talavera de la Reina, Gonzalo Lago, que los socialistas habían “presionado” y ” amenazado” a diversos colectivos con retirarles subvenciones si no asistían. También han denunciado presiones al personal contratado en la Diputación para que acudiesen a la cita, y ha asegurado que se ha usado dinero público para pagar unos 70 autobuses, provenientes de toda Castilla-La Mancha, alguno de los cuales ha llegado sólo con dos personas.

Por su puesto, con presencia absoluta en el acto estuvo el presidente Barreda, acompañado por la cúpula del PSOE castellano-manchego y miembros del Ejecutivo regional. La organización socialista había preparado 10.000 botellines de agua y 6.000 gorros rojos, además de otros miles de de banderitas y gran número de pancartas, pero al parecer, sólo un grueso de militantes y simpatizantes del partido acudieron a la llamada. A pesar de las actuaciones previstas de grupos folclóricos, y la lectura del manifiesto a cargo del periodista Contastino Romero, habitual en programas de la televisión regional

LA CARA Y LA CRUZ

¡Qué diferencia ellos sí estuvieron trabajando por nuestra tierra y nuestro río porque a ellos les afecta.

El campo se vuelca

Agricultores y ganaderos repartieron 5.000 kilos de patatas y 1.000 litros de leche con cacao y azúcar para reivindicar justicia para los ríos Tajo y Alberche
J. Guayerbas

La mañana no pudo comenzar con mejor pie. La música popular de ‘La parranda castellana’ arrancó los primeros bailes del público que ayer se acercó hasta los Jardines del Prado para reivindicar el fin de un trasvase Tajo-Segura que con tres décadas de existencia ha dejado un Tajo muerto a su paso por ciudades como Talavera.
Pero las protestas fueron más allá y no sólo se quedaron en la defensa del padre Tajo. El agua del Alberche, de especial interés para la Comunidad de Regantes, tuvo su protagonismo en las diferentes intervenciones que Miguel Méndez y Miguel Ángel Sánchez lanzaron al aire entre actuación y actuación de los grupos de country, flamenco o teatro que se sumaron a esta jornada festiva en defensa del agua.
Cerca de una decena de tractores participaron en la protesta, junto a los agricultores y ganaderos de la Comunidad de Regantes y de la Asociación Frisona de Castilla-La Mancha (Africama), entidades que regalaron 5.000 kilos de patatas nuevas, y 1.000 litros de leche con azúcar y cacao.
Un remolque ubicado en el paseo central de los jardines, junto a la zona más cercana a la Basílica, fue el punto de encuentro de los regantes que con el lema ‘Agua del Alberche para riegos. Tu futuro depende del agua’, repartieron 14 palés de patatas en bolsas reivindicativas, en las que se podía leer ‘Queremos el agua del Alberche para nuestros regadíos y nuestro ganado’.
Las largas filas para adquirir uno de estos lotes del campo se prolongaban hasta el puesto de Africama, donde se ofrecía leche fresca con azúcar o cacao, según el gusto del consumidor, a modo de reivindicación, ya que como explicaba el presidente de la asociación, José Luis Sáez, sin agua, la agricultura y la ganadería mueren. «El agua es uno de los recursos básicos de nuestra economía, no podemos permitir que se la lleven», puntualizó.
Para combatir el calor, los jóvenes de la asociación Josefina Samper y del Consejo Local de la Juventud ofrecieron a todos los asistentes limonada de la tierra, así como botes de cerveza donados por una conocida empresa hostelera de la ciudad.
El carácter festivo marcó este cumpleaños de la manifestación de 2009. Una fecha histórica presente ayer en la pancarta que abrió hace un año la concentración, ubicada en el frontal del escenario.
Los Jardines del Prado fueron testigo de la unión por la defensa de los ríos Tajo y Alberche. La ciudad de Talavera se volcó con la convocatoria de la Plataforma en una jornada ciudadana y popular donde los puntos quedaron sobre las ‘íes’.

Carta del Jefe Seattle al Presidente de los EE.UU.

(o de un ribereño del alberche a los insaciables)


El presidente de los Estados Unidos, Franklin Pierce, envía en 1854 una oferta al jefe Seattle, de la tribu Suwamish, para comprarle los territorios del noroeste de los Estados Unidos que hoy forman el Estado de Washington. A cambio, promete crear una "reserva" para el pueblo indígena. El jefe Seattle responde en 1855.

“El Gran Jefe Blanco de Washington ha ordenado hacernos saber que nos quiere comprar las tierras. El Gran Jefe Blanco nos ha enviado también palabras de amistad y de buena voluntad. Mucho apreciamos esta gentileza, porque sabemos que poca falta le hace nuestra amistad. Vamos a considerar su oferta pues sabemos que, de no hacerlo, el hombre blanco podrá venir con sus armas de fuego a tomar nuestras tierras. El Gran Jefe Blanco de Wáshington podrá confiar en la palabra del jefe Seattle con la misma certeza que espera el retorno de las estaciones. Como las estrellas inmutables son mis palabras.

¿Cómo se puede comprar o vender el cielo o el calor de la tierra? Esa es para nosotros una idea extraña.

Si nadie puede poseer la frescura del viento ni el fulgor del agua, ¿cómo es posible que usted se proponga comprarlos?

Cada pedazo de esta tierra es sagrado para mi pueblo. Cada rama brillante de un pino, cada puñado de arena de las playas, la penumbra de la densa selva, cada rayo de luz y el zumbar de los insectos son sagrados en la memoria y vida de mi pueblo. La savia que recorre el cuerpo de los árboles lleva consigo la historia del piel roja.

Los muertos del hombre blanco olvidan su tierra de origen cuando van a caminar entre las estrellas. Nuestros muertos jamás se olvidan de esta bella tierra, pues ella es la madre del hombre piel roja. Somos parte de la tierra y ella es parte de nosotros. Las flores perfumadas son nuestras hermanas; el ciervo, el caballo, el gran águila, son nuestros hermanos. Los picos rocosos, los surcos húmedos de las campiñas, el calor del cuerpo del potro y el hombre, todos pertenecen a la misma familia.

Por esto, cuando el Gran Jefe Blanco en Wáshington manda decir que desea comprar nuestra tierra, pide mucho de nosotros. El Gran Jefe Blanco dice que nos reservará un lugar donde podamos vivir satisfechos. Él será nuestro padre y nosotros seremos sus hijos. Por lo tanto, nosotros vamos a considerar su oferta de comprar nuestra tierra. Pero eso no será fácil. Esta tierra es sagrada para nosotros. Esta agua brillante que se escurre por los riachuelos y corre por los ríos no es apenas agua, sino la sangre de nuestros antepasados. Si les vendemos la tierra, ustedes deberán recordar que ella es sagrada, y deberán enseñar a sus niños que ella es sagrada y que cada reflejo sobre las aguas limpias de los lagos hablan de acontecimientos y recuerdos de la vida de mi pueblo. El murmullo de los ríos es la voz de mis antepasados.

Los ríos son nuestros hermanos, sacian nuestra sed. Los ríos cargan nuestras canoas y alimentan a nuestros niños. Si les vendemos nuestras tierras, ustedes deben recordar y enseñar a sus hijos que los ríos son nuestros hermanos, y los suyos también. Por lo tanto, ustedes deberán dar a los ríos la bondad que le dedicarían a cualquier hermano.

Sabemos que el hombre blanco no comprende nuestras costumbres. Para él una porción de tierra tiene el mismo significado que cualquier otra, pues es un forastero que llega en la noche y extrae de la tierra aquello que necesita. La tierra no es su hermana sino su enemiga, y cuando ya la conquistó, prosigue su camino. Deja atrás las tumbas de sus antepasados y no se preocupa. Roba de la tierra aquello que sería de sus hijos y no le importa.

La sepultura de su padre y los derechos de sus hijos son olvidados. Trata a su madre, a la tierra, a su hermano y al cielo como cosas que puedan ser compradas, saqueadas, vendidas como carneros o adornos coloridos. Su apetito devorará la tierra, dejando atrás solamente un desierto.

Yo no entiendo, nuestras costumbres son diferentes de las suyas. Tal vez sea porque soy un salvaje y no comprendo.

No hay un lugar quieto en las ciudades del hombre blanco. Ningún lugar donde se pueda oír el florecer de las hojas en la primavera o el batir las alas de un insecto. Mas tal vez sea porque soy un hombre salvaje y no comprendo. El ruido parece solamente insultar los oídos.

¿Qué resta de la vida si un hombre no puede oír el llorar solitario de un ave o el croar nocturno de las ranas alrededor de un lago?. Yo soy un hombre piel roja y no comprendo. El indio prefiere el suave murmullo del viento encrespando la superficie del lago, y el propio viento, limpio por una lluvia diurna o perfumado por los pinos.

El aire es de mucho valor para el hombre piel roja, pues todas las cosas comparten el mismo aire -el animal, el árbol, el hombre- todos comparten el mismo soplo. Parece que el hombre blanco no siente el aire que respira. Como una persona agonizante, es insensible al mal olor. Pero si vendemos nuestra tierra al hombre blanco, él debe recordar que el aire es valioso para nosotros, que el aire comparte su espíritu con la vida que mantiene. El viento que dio a nuestros abuelos su primer respiro, también recibió su último suspiro. Si les vendemos nuestra tierra, ustedes deben mantenerla intacta y sagrada, como un lugar donde hasta el mismo hombre blanco pueda saborear el viento azucarado por las flores de los prados.

Por lo tanto, vamos a meditar sobre la oferta de comprar nuestra tierra. Si decidimos aceptar, impondré una condición: el hombre blanco debe tratar a los animales de esta tierra como a sus hermanos.

Soy un hombre salvaje y no comprendo ninguna otra forma de actuar. Vi un millar de búfalos pudriéndose en la planicie, abandonados por el hombre blanco que los abatió desde un tren al pasar. Yo soy un hombre salvaje y no comprendo cómo es que el caballo humeante de hierro puede ser más importante que el búfalo, que nosotros sacrificamos solamente para sobrevivir.

¿Qué es el hombre sin los animales? Si todos los animales se fuesen, el hombre moriría de una gran soledad de espíritu, pues lo que ocurra con los animales en breve ocurrirá a los hombres. Hay una unión en todo.

Ustedes deben enseñar a sus niños que el suelo bajo sus pies es la ceniza de sus abuelos. Para que respeten la tierra, digan a sus hijos que ella fue enriquecida con las vidas de nuestro pueblo. Enseñen a sus niños lo que enseñamos a los nuestros, que la tierra es nuestra madre. Todo lo que le ocurra a la tierra, le ocurrirá a los hijos de la tierra. Si los hombres escupen en el suelo, están escupiendo en sí mismos.

Esto es lo que sabemos: la tierra no pertenece al hombre; es el hombre el que pertenece a la tierra. Esto es lo que sabemos: todas la cosas están relacionadas como la sangre que une una familia. Hay una unión en todo.

Lo que ocurra con la tierra recaerá sobre los hijos de la tierra. El hombre no tejió el tejido de la vida; él es simplemente uno de sus hilos. Todo lo que hiciere al tejido, lo hará a sí mismo.

Incluso el hombre blanco, cuyo Dios camina y habla como él, de amigo a amigo, no puede estar exento del destino común. Es posible que seamos hermanos, a pesar de todo. Veremos. De una cosa estamos seguros que el hombre blanco llegará a descubrir algún día: nuestro Dios es el mismo Dios.

Ustedes podrán pensar que lo poseen, como desean poseer nuestra tierra; pero no es posible, Él es el Dios del hombre, y su compasión es igual para el hombre piel roja como para el hombre piel blanca.

La tierra es preciosa, y despreciarla es despreciar a su creador. Los blancos también pasarán; tal vez más rápido que todas las otras tribus. Contaminen sus camas y una noche serán sofocados por sus propios desechos.

Cuando nos despojen de esta tierra, ustedes brillarán intensamente iluminados por la fuerza del Dios que los trajo a estas tierras y por alguna razón especial les dio el dominio sobre la tierra y sobre el hombre piel roja.

Este destino es un misterio para nosotros, pues no comprendemos el que los búfalos sean exterminados, los caballos bravíos sean todos domados, los rincones secretos del bosque denso sean impregnados del olor de muchos hombres y la visión de las montañas obstruida por hilos de hablar.

¿Qué ha sucedido con el bosque espeso? Desapareció.

¿Qué ha sucedido con el águila? Desapareció.

La vida ha terminado. Ahora empieza la supervivencia.”