Cobisa - Toledo

MIGUELON EL MAQUI
Miguelón era un hombre tranquilo, bondadoso, a veces incluso podría parecer un poquito tonto, quizá por eso la historia le trató tan mal. La historia oficial lo trató como a un bandido cruel, unido al maquis a causa de su idea política.

Vivía en el pueblo desde siempre, y fue bien conocido por todos, casó con una moza, Sara, que conoció en una romería lejos de allí, y quedaron a vivir en el pueblo.

Su hacienda, como casi todas las de aquella época, era escasa, un par de vacas, algunas cabras y un mulo, las consabidas gallinas y algunas tierras que utilizaba de pasto y de huerta. Mucho trabajo y poco beneficio, pero con esfuerzo daba para ir tirando y a lo mejor para dar estudios a las dos hijas que tuvieron, Elena y Violeta.

Todo rodaba aceptablemente en su vida, hasta que murió el cura de la parroquia y vino a sustituirlo otro con menos edad y quizá con demasiado mundo. Aquel cura, como diríamos hoy, conectó rápidamente con la población femenina de la parroquia, y aunque no vivía en el pueblo gustaba mucho de recorrer las casas de los feligreses, de resultas de lo cual tenía cada vez la iglesia mas llena de mujeres y los caminos cada vez mas llenos de enemigos.

Miguelón, volvió un mal día del puerto, donde mantenía sus cabras, antes de lo previsto, ya que el lobo había hecho de las suyas y le había matado un par, una la comieron los lobos, pero la otra no les dio tiempo gracias a la escopeta, y ahora traía el animal a casa para desollarlo y aprovechar todo lo que pudiera.

El tampoco vivía dentro del pueblo, su casa estaba unos doscientos metros antes, y a aquella hora sus hijas estarían en la escuela.

Al acercarse a la puerta, oyó voces dentro, y vio el paraguas del cura apoyado en el quicio y las madreñas al lado. Dejó la cabra en el suelo y entró, lo que vio no dejó lugar a dudas.

Al verlo ambos amantes se sobresaltaron, si bien, Sara no parecía participar de buen grado, pero el cura acostumbrado a esas lides se rehizo pronto y conociendo la proverbial bondad de Migelón, trató de disimular lo obvio con frases estupidas, mientras ambos se componían la vestimenta riendo nerviosamente.

Algo nublo la mente de Miguelón, cogió la escopeta que todavía llevaba al hombro y le descerrajó dos tiros al cura, uno en la entrepierna y otro en el pecho que lo mandaron al reino de Lucifer por vía de urgencia.

Sara, no dijo nada, se encogió en un rincón y empezó a sollozar. Miguelón, cogió cartuchos para la escopeta, un poco de comida y sin decir una palabra se marchó al monte.

La Guardia Civil, que se ocupó del homicidio, lo puso en busca y captura, pero el honor de la Iglesia no se podía poner en entredicho y a instancias del Obispado no se hizo mención alguna a la causa del crimen, sino que se achacó a motivos políticos y de venganza de Migelón, que a todas luces pertenecía al bando republicano de la reciente guerra civil.

Así pues, Miguelón se convirtió en un Maqui, huido al monte y buscado con ferocidad para cobrar la recompensa.

Los vecinos del concejo, que conocían la historia no creyeron nada de la versión oficial, pero llegaron las contrapartidas que nada querían conocer, solo querían darle caza como a un perro.

Sus vecinos, nunca admitían haberle visto, y se estableció una simbiosis entre el huido y los vecinos. Este cuidaba el ganado en los puertos, segaba los prados altos, y vigilaba los rebaños, y los vecinos le traían noticias de casa, ayudaban a Sara con las hijas y le daban algo de comida cuando podían.

Iban pasando los meses y los años, y la leyenda se diluía en el tiempo, cada vez se le veía menos, los que le veían decían que las barbas le llegaban a la cintura y el pelo también, que la dureza de los inviernos en el monte lo habían avejentado; y los que hablaban con el pensaban que se estaba volviendo loco. Pero aún así, los favores mutuos entre vecinos y Miguelón, continuaban.

Ya casi no le buscaban, pero cada vez mas por parte del estamento oficial, se hacía correr la voz de que el ganado que desaparecía en el monte lo mataba el, que robaba en las casas aisladas y mil delitos mas que se le atribuían.

Con doce años lo conocí, yo estaba en mi cabaña después de haber pasado el día con mis cabras y algunas vacas cerca del pico, ya había cenado y me había acostado en un jergón de paja que tenía al fondo de la cabaña, me había cuidado mucho de apagar la lumbre, para que ninguna chispa prendiera en mi cama. Dormía, cuando un aumento de luz me sobresaltó, pensando que había fuego, la levantarme vi a un hombre agachado junto a la lumbre, avivándola, llevaba ropa muy vieja, con una barba entrecana que le llegaba al pecho y con una larga melena, sus ojos hundidos en las cuencas, con el titilar de las llamas le daban un aspecto feroz.

Me eché a temblar, el me dijo con voz grave, “yo se quien eres, ¿sabes tu quien soy yo?”, yo sin dejar de mirar el cuchillo que llevaba al cinto, le respondí que si con la cabeza. De nuevo me preguntó “¿Sabes lo que cuentan de mi?”. Asentí otra vez con la cabeza, y el sonriendo me dijo “No tengas ningún miedo, todo lo que dicen es mentira, solo quiero algo de cenar, un poco de leche, algo de chorizo o un poco de pan, me lo comeré y luego me iré”.

Le di lo que tenía, y mientras el comía yo le observaba y escuchaba, “no debes decir a nadie que me has visto, solo se lo puedes decir a tu padre, no es por miedo, yo ya llevo doce años en el monte y mas mal no me pueden hacer, pero a ti si saben que me has visto te lo harán pasar mal”.

Terminó su cena y se marchó, no lo volví a ver nunca mas.

Se que algunas veces y sobre todo en las fiestas del pueblo, bajaba hasta una cuadra que esta un poco por encima de la plaza y desde allí nos contemplaba a todos, pero sobre todo a Sara, a Elena y a Violeta. Y quizá en alguna ocasión habló con sus hijas cuando iban camino del colegio, pero ellas nunca lo admitieron.

Cinco años después, un vecino de una aldea cercana, lo mató de un tiro en la espalda, cuando lo encontró desprevenido bebiendo en la fuente alta, cerca del pico del lobar, solo lo hizo por cobrar la recompensa, que ya era exigua. Al año siguiente aquel vecino se marchó a vivir a Oviedo y nunca volvió al pueblo.

Sus hijas se casaron y se fueron también, y Sara murió sin haber vuelto a hablar con el.

FELIZ AÑO NUEVO

Un saludo compañeros

Hermosa historia, compañero. Feliz año nuevo.

Por favor Buten si vas a reaparecer para rompernos las pelotas, vuelve a hibernar.
No eches la vista tan atras poniendo por heroe a un asesino y mas cuando el PSOE es el artifice de la ley de memoria historica que pretende borrar de la historia todo lo anterior a Felipe Gonzalez.

Feliz año.

EL PAÍS | Madrid

Algunas de las denuncias del informe de O'Donohue, publicadas en la revista National Catholic Reporter, son:

- En ciertos niveles, las candidatas a la vida religiosa tienen que prestar favores sexuales a los sacerdotes para acceder a los certificados necesarios y/o recomendaciones para trabajar en una diócesis.

- En algunos países, las monjas tienen que afrontar las dificultades que implica el verse obligadas a abandonar la congregación si se quedan embarazadas; en cambio, el sacerdote implicado puede seguir desempeñando su ministerio. Más allá de la rectitud, se plantea una cuestión de justicia social, ya que la monja tiene entonces que cuidar al niño como madre soltera, a menudo estigmatizada y en circunstancias socioeconómicas de suma pobreza. Como han perdido su estatus en la cultura local, algunas se ven forzadas a convertirse en la segunda o tercera esposa en una familia. La alternativa es prostituirse.

- Algunos sacerdotes engañaban a las monjas haciéndolas creer que la píldora anticonceptiva evita el contagio del sida.

- En varios países, los miembros de los consejos de las parroquias están poniendo en entredicho a sus pastores por sus relaciones sexuales con mujeres y muchachas. Algunas de ellas son esposas de feligreses que están furiosos por la situación, pero se hallan desconcertados a la hora de denunciar al sacerdote.

Una parroquia llegó a ser atacada por feligreses con armas de fuego, muy exaltados por el abuso de poder y las traiciones de los sacerdotes.

- Se sabe que algunos curas se relacionan con varias mujeres y tienen hijos de más de una de ellas. Muchos testimonios citados por el informe manifiestan que los feligreses esperan la oportunidad de presentarse voluntarios para hablar en una homilía dialogada y denunciar públicamente a algunos curas por su doble rasero entre lo que predican y lo que hacen.

- Una mujer recién convertida del islam al cristianismo fue aceptada como novicia en una congregación local. Cuando fue a solicitar al párroco los certificados correspondientes, éste la violó como requisito previo. Como ella había sido repudiada por su familia por abandonar el islam, no podía volver a casa, por lo que se unió a la congregación. Poco después supo que estaba embarazada. No le quedó más remedio que huir y pasó diez días deambulando por la selva. Por fin decidió ir a ver al obispo, que llamó al cura. Éste aceptó la acusación y fue castigado con un retiro de dos semanas.

- Desde los años ochenta, en varios países, las monjas se niegan a viajar solas en coche en compañía de un sacerdote por miedo a sufrir abusos.

ESTOS SON LOS QUE SE OPONEN A EL ABORTO, EL USO DEL PRESERVATIVO, A LA INVESTIGACION CON CELULAS MADRE, DAN LA COMUNION A PERSONAJES COMO PINOCHET, AMENAZAN CON DESCOMULGAR A POLITICOS POR VOTAR A FAVOR DE ALGUNAS LEYES Y CURIOSAMENTE A SUS CURAS POR ABUSOS SEXUALES LES ACONSEJAN UN RETIRO DE DOS SEMANAS. SE PUEDE SER MAS HIPOCRITA.

Un saludo compañeros

Buenos días foreros y feliz año.

recien llegao de las vacaciones para coger la rutina de mañana en la vuelta al trabajo, paso al foro a felicitaros y me encuentro con la vuelta de BUTEN, que me alegra enormemente y por otro lado con su nueva forma de buscar objetivamente la información y enseñarnos la realidad de una Institución que como tal puede ser de cualquier cosa menos honesta. Por su puesto que otra cosa muy distinta son sus feligreses que hay mucha gente católica- practicante que ejerce sus actos dignos de admirar, pero hay otros feligreses que lo que menos hacen es practicar con el ejemplo y menos la Institución Católica como tal, recordemos la ya pasada "España profunda" el papel que desempeño la iglesia...se meten en política cuando no les corresponde, están en el sistema financiero para rentabilizar el dinero de los feligreses, tienen empresas que contruye al aumento de sus patrimonio y luego para ayudar a los pobre y hacer cooperación (desde cáritas) piden dinero a los gobiernos. Haber como nos comemos esto: SE LLEVAN DINERO DE LA DECLARACIÓN DE LA RENTA DE LOS CONTRIBUYENTES, MAS LA DONACIONES VOLUNTARIAS, BUENO ESTAS ÚLTIMAS LAS REINVIERTE PARA EL AUMENTO PATRIMONIAL...

Bienvenido Señor BUTEN, has empezado muy pero que muy bien el año.
Buen reclamo de atención.

Saludos Cobisanos y comuneros que acabo de llegar de mi patria chica.

PSOE a tope: Buenas y lluviosas mañanas, seguramente a muchos les encantaría la vuelta de "Los Santos Inocentes"..."La Escopeta Nacional" etc.etc., dado que siguen echando de menos esa prepotencia "angelical" con la que "entendían" ser los alumbrados de su dios.

Que duda cabe, que felicitar a BUTEN, no es necesario, ya que con sus dos post, deja por tierra las insinuaciones somnolientas, que nos ofrecen los "beatos" peperos instando a pasarnos a sus lares , demostrando que ellos siempre van,...donde les ofrecen CORRUPCIÓN. Salud

Buten, hazte mirar por un profesional de la psicología, necesitas ayuda y veo que estos meses que has estado de "reposo" los acabas de tirar por la borda.

Hay un dicho que dice: es mejor tener cara de idi.ta con la boca cerrada que abrir la boca y corroborar lo anterior...ya sabes...

En cualquier caso Buten dime ¿de donde has copiado esa "historia real"? ¿del blog Cajon de Sastre? ¿de la Noguera? por que claro por si no lo sabes eso de real tiene lo que tu de inteligente.

Si lo que querias era abrir un post y comentar la hipocresía y la catadura moral de la iglesia, no hacía falta copiar y pegar ese "cuento" y menos manchar la memoria del Maquis.

Buten, lo único real es que la inteligencia te persigue pero tu eres mas rápido.

Ah, si sabes ya quien soy dime algo cuando me veas, por que yo no se quien eres tu y así te podría decir en la cara todo esto y mas...

Quedo a la espera de tu pesebrero a tope y demás corifeos...

Saludos fachilla

¿Sabes hablar?

Con el insulto no vas por buen camino.

Gracias por tu consejo de hacerme mirar por un psicologo, pero a tu pesar estoy bien, soy feliz, gozo del cariño de los mios y del afecto de mis cercanos.

Un saludo compañeros

Vamos a ver Buten, yo no he insultado a nadie, lo que ocurre es que te das por aludido a cualquier comentario y esto está considerado en psicología como manía persecutoria, con lo cual ya tenemos dos problemas...

Salud