Marinaleda - Sevilla

Las Juventudes Comunistas de Andalucía (JCA), o sea lo que es lo mismo que decir las juventudes de Izquierda Undida han llenado la ciudad de Sevilla con carteles alusivos a los cuarenta años de la muerte de el Che Guevara.
El Che Guevara es uno de los iconos de la progresía, un falso Dios al que adorar.
¿Se imaginan ustedes nuestros institutos llenos de alumnos con camisetas de alguno de los militares golpistas argentinos de derechas? Pues nuestras calles están llenas de progres con camisetas del terrorista Ernesto Guevara, alias el Che, desde el etarra Inaki Bilbao (el que ha amenazado en los juicios a los jueces) hasta cualquier giliprogre de barrio toda la progresía ha elevado a los atares a un vil asesino.
¿Saben Ustedes que al Che le encantaba darle el tiro de gracia a los prisioneros que fusilaba?
¿Saben ustedes que la dictadura cubana obliga a los niños en la escuelas todos los días a decir " Seremos como el Che"?
Claro, la tiranía piensa que los está formando para que sean Asesinos como el Che, pero los niños en lo que piensan es en ser Extranjeros como el Che, ya que los extranjeros tienen acceso a lo que ellos como cubanos no lo tienen por ser ciudadanos de segunda clase en su propio país.
Hagamos Memoria Histórica, pero de la de verdad, para que nuestras calles no se llenen de más gente ignorante con camisetas de asesinos puestas.

El " Che" fue el máximo impulsor del llamado "trabajo voluntario". Una lacra que acabó con todo sentido de organización obrera y que destruyó la estructura de la producción industrial, cuando fue nombrado Ministro de Industrias, luego de imponerle a los trabajadores el 4 por ciento para la industrialización.
Mas tarde, le dio por teorizar y comenzó a defender el llamado "Financiamiento Presupuestario", que puso en manos del poder todo el control económico, sin chance alguno para la gestión financiera de las empresas. Era muy fácil: Su empresa o su organización trabajaban, hacían el dinero y lo enviaban al centro. Después le pasaba al centro una lista de las necesidades. Como es natural y lógico, el centro hacia lo que le daba la gana con los recursos y aquellos que no gustaban o no convenían jamás recibían los recursos. El "Che" era mas dogmático aun que los mismos viejos camaradas, que no es poco decir. Consecuentemente con esta monstruosidad, el Che se convirtió también en el abanderado de los "estímulos morales". El obrero trabajaba, creaba y cada vez tenía menos cosas en su casa y entonces venia el "Che" y le regalaba una banderita y un discurso en el chequeo anual. Con los campesinos no quiso nunca nada, ni los campesinos con él. Pero para el "Che", que no había trabajado nunca ni como "sacamuelas", eso no tenía la menor importancia. Luego vino aquello del "Socialismo y el hombre en Cuba", un folleto donde expuso su concepción del poder:
"La dictadura del proletariado, se ejerce sobre el proletariado mismo", escribió.
"No demoren las causas, esto es una revolución, no usen métodos legales burgueses, las pruebas son secundarias. Hay que proceder por convicción. Es una pandilla de criminales, asesinos. Además, recuerden que hay un tribunal de Apelación." El tribunal nunca declaró con lugar un recurso, confirmaba las sentencias de oficio y lo presidía el comandante Ernesto Guevara Serna.
Las ejecuciones tenían lugar de madrugada. Una vez dictada la sentencia, los familiares y allegados estallaban en llantos de horror, suplicas de piedad para sus hijos, esposos etc. La desesperación y el terror cundían por la sala. A numerosas mujeres hubo que sacarlas a la fuerza del recinto. El siguiente paso era la capilla ardiente donde por última vez se abrazaban unidos por el dolor. Aquellos abrazos por minutos parecían preludiar un largo viaje. Al quedarse solos hubo quien se resistió hasta el instante de la descarga, otros iban anonadados, trémulos, abismados; un policía como ultima merced solicito que le dejaran orinar, varios sentenciados ese día conocieron que era un sacerdote, mas de uno murió proclamando "soy inocente." Un bravo capitán dirigió su propia ejecución. Presenciar aquella carnicería a manos de bisoños y lombrosianos, fue un trauma que me acompañara hasta la tumba y tengo por misión divulgar hasta la tumba, a los cuatro vientos. Durante aquellas horas los muros del imponente castillo medieval recogieron los ecos de las marchas en pelotón, rastrillar de los fusiles, voces de mando, el retumbar de las descargas, los aullidos lastimeros de los moribundos, el vocinglerio de oficiales y guardias al ultimarlos. El silencio macabro cuando todo se había consumado.
Frente al paredón huellado por las balas, atados al poste, quedaban los cuerpos agonizantes, tintos en sangre y paralizados en posiciones indescriptibles; manos crispadas, expresiones adoloridas, de asombro, quijadas desencajadas, un hueco donde antes hubo un ojo. Parte de los cadáveres con la cabeza destrozada y sesos al aire a causa del tiro de gracia.
De lunes a sábado se fusilaban entre uno y siete prisioneros por jornada; fluctuando el número conforme a las protestas diplomáticas e internacionales. Las penas capitales estaban reservadas a Fidel, Raúl, Che y en casos menores al tribunal o al Partido Comunista. Cada integrante de pelotón cobraba quince pesos por ejecución y era considerado combatiente. A los oficiales les correspondían veinticinco. En la provincia de Oriente se aplicaron penas máximas sumarísimas y profusamente; pero no poseo cifras confiables. Presumo que algunos cálculos son exagerados. Aunque en total en La Cabaña, hasta el mes de junio de aquel año, debieron fusilarse no menos de seiscientos reos, mas un numero indefinido de condenas a prisión, producto de una lucha en que murieron unas cuatro mil personas entre ambos bandos.

Este reclamo debería hacernos pensar a la hora de ponernos símbolos y luchar por ellos o defenderlos.

Primero hay que informarse sobre el personaje y luego, una vez haber hecho esa profusa investigación, decidiremos si nos lo ponemos y lo enseñamos o no.

Efectivamente, cada lado de la política tiene sus propios "héroes": la izquierda radical, al Che, la derecha radical, Franco u otros "terroristas" cuyo nombre no recuerdo; incluso a los defensores de la "izquierda radical vasca" tienen los suyos, asesinos insaciables de sangre cuya labor sucia es para sus seguidores un acto de heroísmo....

Los únicos símbolos que se deberían venerar son los que promulgan la paz, la solidaridad y tantos otros buenos que tiene el ser humano, pero usados con corazón, no con hipocresía, como en algunos pueblos, que dibujan una paloma grande y escriben a su lado PAZ, pero por otro defienden a los asesinos de ETA y a terroristas como CHE y FIDEL, o al AGUILUCHO FRANQUISTA.... Cada uno que elija su bando.