Estepa - Sevilla

Blas Infante, otro comunista asesinado por los fascistas

salud

Jose calvo sotelo,politico asesinado por republicanos y ordenado por la pasionaria

mochuelo, cualquier asesinato es repudiable.

con este ejemplo, te pareces a zparo y rajoy. tú eres malo, no, no, tú más, no, no, tú más malo todavía... ( y los dos son iguales de pésimos)

salud

Quizas a rajoy,a setaparo no que me salen las niñas goticas,casas viejas y paracuellos del jarama y el diputado manchado de sangre asesino carrillo

Borrado por un Moderador.

UUUFfffffff.

Intoxicación? Por ahí no.

Que mal rollito.

A lo que vamos,blas era andalucista o comunista,ejemplo cuñao del ex edil comunista,alguien pegao al de deportes andalucista?,eso de escuchar por la mitad del oido

UUUUFFFFFFFFFFF.

Intoxicando? Por ahí no.

Que mal rollito.

Mi nacinalismo , antes que andaluz, es humano.
Yo tengo clavada en mi conciencia, desde mi infancia la vición sombria del jornalero.Yo le he viato pasear su hambre por las calles del pueblo, confundiendo su agonia con la agonia triste de las tardes invernales

Estamos de acuerdo en que no debería de existir ningún asesinato y, que tan asesinado fue Calvo sotelo como Blas Infante. Pero hombre, aunque solo sea por cuestiones geográficas, si yo hubiese tenido la opurtunidad de salvar a uno de los dos... chungo lo tendría el Calvo.


Creo que es lógico.

Granito de arenilla, mi compañero de curro, ¿de dónde c... te has sacado tú, que mi admirado don Blas Infante era comunista?

Un hombre bueno y justo que luchó siempre por conseguir justicia social y mejor vida para los andaluces campesinos, tan avasallados por los caciques y terratenientes de la época. Que les instaba a pedir TIERRA Y LIBERTAD. Un hombre cuyos ideales eran seguidos al principio de la Democracia por hombres como Alejandro Rojas Marcos, Luís Uruñuela, Diego de los Santos, José Aumente... y muchos más que dieron realce, fama y honor al verdadero andalucismo histórico, hoy muy decadente.

Por favor. No compares a ninguno de los comunistas (de entonces ni de ahora) con el hombre íntegro de "IDEALES Y HECHOS"
No te confundas, Granito de arenilla. El grande y heróico DON BLAS INFANTE, NADA TIENE QUE VER CON LOS IDEALES COMUNISTAS.
Por favor, que tú lo seas, o hayas sido antes,(comunista) no quiere decir que tengas que llevarte a tu terreno a un hombre que nada tenía de comunista, y sí mucho de defensor de la justicia, de nuestros hombres jornaleros y de nuestra tierra andaluza.

Parecería que tu MILAGROSA Y REPENTINA RECONVERSIÓN al andalucismo, TE TRAICIONA Y QUIERES LLEVARTE AL HÉROE DE NUESTRA PATRIA A TUS FILAS, BAJO LA SOMBRA DE LA HOZ Y EL MARTILLO.

Nada tiene que ver comunismo con andalucismo. No escribas tan ligeramente, lée más la Historia reciente para conocer mejor a sus héroes, y a este en especial, que es nuestro padre ideológico, y que al morir fusilado en la carretera de Carmona, gritó... ¡VIVA ANDALUCÍA LIBRE!

Salud, camarada-andalucista por la gracia de... ya sabemos quien

No te confundas

Tú ves, ya me parecía a mí que Blas infante, tenia poco que ver con los comunistas, pero claro, yo no estoy muy puesto.

Gracias por la aclaración.

A la Historia le pasa como al fútbol y a la psicología que todo el mundo cree saber.
Si éstas pifias sirviesen para que el "informado" tomase conciencia de su falta de información, algo habríamos avanzado.

Yo he convivido en los cortijos con los esclavos de mi tierra,
con las mujeres que entinados paren lo mismo que las bestias;
con los gañanes enfermizos,
que por morada tienen cuevas;
con los chiquillos harapientos,
carne que el lobo invierno entierra,
que no han dormido en cama,
que no han comido en una mesa......................

ke pasa con las niñas goticas de zapatero? ke es ke un presidente debe camuflar su vida privada imponiendo su ley de presi a sus hijas? para mi es un ejemplo de padre tolerante, ke permite a sus hijas tener la tendencia muscal ke les plazca al margen de su cargo politico.

p.d.: prefiero tener 20 hijas goticas a tener 1 hijo pijo repelente.

el ser gotico, heavy, y demas estilos considerados frikis hacen ser a la gente mas sencilla y no mirar por lo alto del hombro a los demas como hacen los pijos.

mas sencillez y menos aparentar!!!!

Blas Infante Pérez de Vargas

Nació en la calle de la Carrera Nº 46 en Casares, un municipio de la provincia de Málaga (España). El 5 de Julio de 1.885., fue un político español, considerado oficialmente como el "Padre de la Patria andaluza" , por ser el máximo ideólogo del andalucismo federalista o regionalismo andaluz.

Su padre, Luís Infante Andrade, era Licenciado en Derecho, y ejerció de Secretario en el Juzgado de Casares. Su madre Gínesa Pérez de Varga y Romo, que pertenecía a una familia de labradores de clase media.

Sus estudios primarios los realiza en la escuela de Casares

Entre 1895 y 1897 realiza los estudios de bachillerato interno en el Colegio de las Escuelas Pías de Archidona (hoy día Instituto Luís Barahona de Soto), examinándose por libre, a su vez, en el Instituto Aguilar y Eslava de Cabra

En el 1898 estudia junto a su hermano Ignacio en el Colegio San Rafael de Málaga que estaba en la calle Comedia.

En 1.899: Estudia el último curso del Bachillerato por libre, sin asistir a ningún instituto, por la mala situación económica de su familia

Desde el 1901 comparte el trabajo como escribiente de su padre en la Secretaria del Juzgado de Casares con los estudios.

En 1902 se examina para la obtención del Grado de Bachiller en el Instituto Vicente Espinel de Málaga

En 1904 se matricula como alumno libre en la Faculta de derecho de Granada.

En Julio de 1905 se marcha a la Universidad de Granada para terminar los estudios Derecho

En el 1906 se Licencia en Derecho y cursa también estudio de Filosofía y Letras

En 1907 regresa a Casares.

En 1909 aprueba las oposiciones de notario y tiene que esperar un año hasta cumplir los 25 años para poder ejercer de notario.

En 1910 se va de notario a Cantillana (Sevilla), donde toma contacto con el ambiente intelectual sevillano, con las ideas políticas regionalistas y con los miembros del ateneo sevillano, donde escucha los discursos nacionalistas pronunciado por Mario Méndez Bejarano.

En 1913 en el Congreso Georgïsta de Ronda (Málaga) expone sus ideas políticas y socioeconómica de Andalucía. Y nace la revista "Bética".

En 1914 hace una ponencia sobre ideal andaluz en el Ateneo de Sevilla.

En 1.915 publica su libro "Ideal andaluz, donde expone su punto de vista sobre los problemas andaluces, su historia y su propuestas.

En 1916 Funda y preside el Centro Andaluz de Sevilla, donde se publica la revista "Andalucía".

En Enero de1918 propone recuperar la vieja bandera andalusí, verde y blanca, y crea el escudo andaluz inspirándose en un escudo con Hércules de la Ciudad Cádiz en la primera asamblea regionalista andaluza celebrada en Ronda. Donde también se establecen las bases políticas a seguir inspirada en la Constitución Cantonal de Antequera de 1883. En este año se presenta por el destrito de Gaucín a las elecciones, pero se retira al no ver ninguna posibilidad de ganar.

El 1 de Enero de 1.919 firma el Manifiesto andalucista de Córdoba junto con miembros de varios Centros Andaluces, que define el estado federal español y el concepto de Andalucía como nacionalidad histórica. El 19 de Febrero de este año se casa con Angustias García Parías en Peñaflor (Sevilla), pueblo natal de ella, con la que tendrá cuatro hijos.

En Junio de 1919 vuelve a presentarse por Gaucín así como por Sevilla, dentro de una candidatura llamada "Candidatura Demócrata Andaluza". Pero ganó el candidato apoyado por el sistema caciquil que obtuvo 5.077 votos, Blas Infante consiguió 1.928 votos, y el tercer candidato sólo 52.

En 1920 publica Montamid, último Rey de Sevilla y funda la editorial Avante

En 1921 publica La dictadura pedagógica y cuentos de animales.

En 1.922 se traslada a ejerce de notario a Isla Cristina Huelva. Y con la llegada de la dictadura los centros Andaluces son cerrados y prohibida la celebración de actos.

En 1923 por la muerte de su padre.

En 1924 viajó a Marruecos donde visitó la tumba de Motamid (el último rey de Sevilla) en Agmat y conoció a sus descendientes.

En 1.928 viaja a Galicia donde tuvo una muy buena acogida por los ideologistas Gallegos.

En 1931 regresa a Sevilla y se construye una casa (La Casa de Alegría o "Dar-All-Farah) en Coria del Río inspirada en el estilo de arquitectura de Al-Andalus, encargándose él personalmente de realizar la decoración. En este año publica el libro La verdad sobre el complot de Tablada y el Estado libre de Andalucía. Y es nombrado jurista de la comisión del Gobierno para la reforma Agraria.

En 1933 compone la letra del Himno de Andalucía, adaptándola de las antiguas melodías de canciones religiosa que entonaban los jornaleros andaluces al finalizar su jornada de trabajo. En este año se aprueban las bases del anteproyecto del estatuto de Andalucía en Córdoba.

En noviembre de 1933 se vuelve a presentar a la elecciones con la coalición Izquierda Republicana Andaluza, pero esta vez por Málaga, donde volvió a fracasar al ser una de las listas que menos votos le dieron.

En 1934 visita al presidente de la Generalidad de Cataluña, Lluis Companys, preso junto a otros miembros de su gobierno en el penal del Puerto de Santa María.

El 5 de Julio de1936 en la Asamblea de Sevilla es elegido Presidente de Honor de la futura Junta Regional de Andalucía, que esperaba someterla a un referéndum en septiembre, pero el 18 de julio una rebelión militar contra el gobierno de la república lo impide.

El 7 de Julio se estrena el Himno de Andalucía.

El 2 de Agosto de 1936 fue detenido por el sargento Crespo, de Falange y otros, en su casa de Coria del Río y lo llevaron a Sevilla para ser encerrado en el antiguo cine Jáuregui.

El 11 de agosto Infante es fusilado de madrugada en el kilómetro 4 de la carretera de Sevilla a Carmona, junto a la antigua Huerta de las Clarisas sin juicio ni sentencia junto con otros dos detenidos.

En el 1940 el Tribunal de Responsabilidades Políticas creado después de la guerra le condena a muerte y a una multa económica a sus descendientes por haberse significado como propagandista para la constitución de un partido andalucista o regionalista andaluz..

El 13 de Abril 1983 el Parlamento de Andalucía aprueba por unanimidad el Preámbulo del Estatuto de Autonomía para Andalucía, que reconoce a Blas Infante "como Padre de la Patria Andaluza e ilustre precursor de la lucha por la consecución del Estatuto de Autonomía para Andalucía".
En el 2001 la Fundación Centro de Estudios Andaluces de la Junta de Andalucía, adquirió la casa de Blas Infante en Coria del Río para convertirla en casa-museo como patrimonio histórico y cultural andaluz. Y es homenajeado todos los años en la conmemoración del Día de Andalucía los días 28 de Febrero.

andalucista 1980
Sólo una pregunta:
Vd. sabe que “para los andalucistas de verdad el verdadero día de Andalucía es el 4 de diciembre, el que se siente con el corazón”. ¿se celebrará en Estepa este año? ¿o seguirá el 28 de febrero?

PALERMO1992 ha la pregunta que me haces es cierto que el 4 de diciembre es el día para los Andalucistas, los cuales celebramos todos los años, si este año lo vamos ha celebrar o no, a nivel de pueblo a hora mismo decirte si o no, es engañarte ,la verdad es que no se a realizado ninguna valoración , otra cosa es cambiar este día por el 28 de febrero, esto esta fuera de nuestras manos ,quien sabe si en un futuro no tan légano esto pudiera suceder, es cierto que pasado 11 del presente, la bandera permaneció a media asta con un crespón negro, es otra manera de demostrar lo que sentimos y a quien conmemoramos.

..... Y LUEGO PACTAN, UN POKO INCONGRUENTE NO?

Según me han dicho, Granito de Arena es el moderador del foro, ahora se entienden mucha cosas, por ejemplo este comentario antiguo y que nadie lo haya borrado.

Salud compañero.

Y cobro 5000 euros al mes he enchufado a mi tío a mi prima a mi primo a mi padre. Jabato ahora en serio, dulcinea se ha ido por culpa del moderador... Como voy a ser yo??

Recordáis la conversación de alpinista intentando manipular unas oposiciones en nombre del EXcacique?? Yo las borraría??

Pd. Mi gente puede confirmar que en las nuevas tecnologías no sé hacer la o con un canuto jiji

Andalucista, ¿ Es verdad, como dice Pileño, que Blas Infante se hizo musulman y queria repoblar Andalucía de moros?

Contésteme. Si lo sabe claro está.

Mis saludos

No seáis Ingenuos, la historia nos dice que somos Moros en una proporción considerable señores, pero todos los andaluces.
Nació en Casares (Málaga) un 5 de Julio de 1885 y moría fusilado, sin juicio ni sentencia un 11 de Agosto de 1936.
Aparte de este apunte bibliográfico, poco más sabemos de la vida de Blas Infante Pérez, glorificado una y mil veces por los actuales políticos como Padre de la Patria Andaluza.
Pues bien!, a pesar de tantos honores, aun no se ha realizado una edición completa, crítica y popular de sus casi tres mil manuscritos y catorce obras literarias. ¿Porqué tanto secreto? .
Es hora ya de descorrer velos y dar a conocer aunque modestamente, la semblanza de un hombre sabio, un espíritu universal, musulmán y andaluz; y nadie mejor que el propio Blas Infante a través de sus palabras: "Yo, criado entre jornaleros e hijo de un pueblo jornalero por excelencia morisco o andaluz, había vivido la tragedia de la Andalucía secularmente martirizada, de un pueblo que soportaba con musulmana resignación y aristócrata mansedumbre".



¿ A que tragedia se refería ? No era otra que la del hambre jornalera la del campesino sin tierra la del pueblo andaluz pueblo conquistado el "Felah-Mengu, Flamenco"; y por todo ello declaraba: "Todo latifundio andaluz es ilegal en su origen hay que devolver al campesino andaluz la tierra que le fue arrebatada por derecho de conquista."



La aversión de Blas Infante a la conquista que no reconquista castellana nace de tres hallazgos principales:

1°- "Los andaluces hispano romanos llamaron a sus vecinos beréberes".

2°- "La etapa de Al-Andalus fue de libertad y brillo cultural”.

3°- "La conquista cristiana fue intolerable y uno de los orígenes del latifundio." "Las cruzadas el robo y el asesinato presididos por la cruz" .



Escribiría: "El rencor europeo o de animalidad europea que se ofreció a la historia con el nombre de fervor católico se ensañó contra esta cultura superior de Al-Andalus, no sólo por odio al nombre musulmán que la designaba sino por el temor de que su fuerza cautivante de las almas descubriese la verdadera naturaleza de la inspiración animal que rigió la conquista."



"Los moros andaluces viven en el destierro desde hace cuatro siglos". "Más de un millón de hermanos nuestros de andaluces inicuamente expulsados de su solar --las causas de los pueblos jamás prescriben-- hay esparcidos desde Tánger hasta Damasco".



"Yo he convivido con ellos, he sufrido con ellos, he aspirado con ellos la esperanza de nuestra común redención, porque esta redención será común o no será nunca".



"Tan enterrada quedó esta cultura, tanto odio y tanto desprecio impotente se llegó a arrojar sobre su memoria que ¡cuanto trabajo nos ha costado a los investigadores empezar a imponer a los científicos de Europa, verdades que con el instrumento del árabe se encuentran a flor de tierra!".



Sus intereses de escritor y estudioso de los temas de Al-Andalus le movilizaron hacia los dos únicos viajes al extranjero de su vida. El primero a Agmat (Marruecos) para visitar y honrar la tumba (como era costumbre) del Rey-Poeta de Sevilla Al-Motamid, en plena guerra contra Abd Al-Krim, y donde recordaría: "Yo no soy forastero en Marrakesch. Los moros andaluces predominan en la constitución étnica de la medina musulmana". Y el segundo de sus viajes a Silves, en el Algarbe, para participar en un homenaje al mismo Rey-Poeta.
Vaya nuestro particular homenaje para el musulmán Blas Infante, que no temía proclamar: " El Profeta de nuestros antepasados de Al-Andalus que, como todos los profetas, será nuestro profeta, (se refiere a Muhammad S.A.S.), y el de todos los hombres libres en tanto cuanto digan la verdad, anunció esta verdad incontrovertible: “¡Ay del día en que un espíritu no comprenda a otro espíritu. Porque el espíritu es espíritu como la luz es luz!" Trabajemos con suma cautela en estos principios para que Andalucía vuelva a ser inspirada por su propio genio y porque su libro vuelva a ser el Al-Korán como dice la Sura III:
“Aquellos a quienes les hemos dado Al-Korán y lo leen como deben leerlo".
La pretensión de Blas Infante era: "restaurar Al-Andalus en Andalucía, actualizando sus inspiraciones esenciales".
Fundamentó políticamente a Andalucía desde una doble perspectiva: "como NACIÓN y como SER o genio", al demostrar mediante revelaciones culturales: "La existencia continuada a través de milenios de un mismo estilo en Andalucía".
Blas Infante fue el primero que enunció a Andalucía como un PUEBLO-PATRIA, y lo hizo el primero y solidario con la gente más representativa, el jornalero. Suya fue la primera síntesis andalucista que provocó la primera acción en busca de soluciones andaluzas para problemas andaluces, y esto es lo que quiere decir “PADRE DE LA PATRIA ANDALUZA”.
El nacionalismo que Blas Infante predicaba era "no exclusivista, sino universalista y antinacionalista". Creía en un "Estado Federal Andaluz de la Confederación Ibérica de los Estados Unidos de Iberia". "¡Si, nosotros aspiramos y seguiremos aspirando a un Estado Libre en Andalucía!”.
Frente a Europa y contra el actual auge europeísta declararía: "Nosotros no podemos no queremos) no llegaremos a ser jamás europeos. Externamente en el vestido o en ciertas costumbres ecuménicamente impuestas con inexorable rigor hemos venido pareciendo aquello que nuestros dominadores exigieron de nosotros. Pero jamás hemos dejado de ser lo que somos de verdad: esto es andaluces, euro-africanos, euro-orientales, hombres universalistas, síntesis armónicas de hombres".
Y como síntesis última de todo aquello por lo que soñó y luchó Blas Infante por y para Andalucía, nos ha legado la letra de algo tan esencial para el sentir andaluz como es su Himno Nacional y, que a partir de estas notas nos es más claro y cercano.
Sirvan, por lo demás, estas palabras para crear conciencia y rescatar del olvido de nuestra memoria de andaluces, el esperanzador proyecto al que entregó su vida un genio andaluz, un "hombre de luz que a los hombres alma de hombre nos dio".

Lo siento andalucista, pero a pesar de que sentía respeto por la figura de Blas Infante, al querer arreglarlo me parece que lo ha puesto peor: ¡Menudo cúmulo de despropósitos y de errores históricos!

¿De dónde se saca que somos "moros en una proporción considerable"? Supongo que se referirá desde el punto de vista étnico, que tenemos sangre mora vaya. Primero habría que ver qué es ser moro,que en origen, desde los griegos y romanos, serían los de Mauritania, más al sur que los del actual Marruecos. Desde la Edad Media el término, peyorativo desde luego, se ha ido extendiendo a todos los habitantes del norte de África y, en general, a todo el mundo árabe-musulmán.

Que esa es otra: los primeros conquistadores fueron los del norte de África, bereberes, étnicamente diferentes de los verdaderos árabes, de Arabia, y que ocuparon el reino visigodo en nombre del califa de Damasco. Una vez ocupada la Península la llamaron Al-Andalus: por entonces, tan Al-Andalus era Córdoba, como Toledo, Valencia o Barcelona, por ejemplo. Y entonces se creó una compleja sociedad en la que predominaba la nobleza árabe que se quedó con las mejores tierras y ocupó los mejores cargos administrativos y de gobierno, dejando a los pobres bereberes, "nuestros hermanos del norte de África" zonas montañosas y pobres, dedicándose al pastoreo. Pero la inmensa mayoría de la población la componían los que ya estaban aquí, los hispanovisigodos o hispanorromanos, convertidos al islam por conveniencia, para no pagar impuestos: eran los Muladíes o "convertidos". Los mozárabes ("arabizados") permanecieron como cristianos.

A lo largo de la historia de Al-Andalus hubo varias rebeliones tanto de bereberes, que hubieron de exiliarse a África, como de muladíes, sometidos por los califas cordobeses. Hubo efectivamente periodos de esplendor (el Califato de Córdoba) pero se alternaron con otros de luchas entre diferentes clanes. Recordad los famosos reinos de Taifas.
Incluso los andalusíes sufrieron la ocupación de nuevos reinos africanos, los almorávides y los almohades, que venían para imponer una versión del Islam más rígida ante la "relajación de las costumbres".

No nos engañemos, en 8 siglos de Historia hubo de todo, luchas entre moros y cristianos, pero también entre moros y moros y cristianos entre crisitianos, e incluso se aliaba un rey cristiano con otro moro, para luchar contra otro cristiano o moro. Ya sabemos como es la política y siempre ha sido así.


Luego vino la conquista o reconquista, como quiera, y tras varias vicisitudes fueron expulsados. Queramos o no, la mayoría somos descendientes de pueblos del norte y muy poca sangre mora corre por los andaluces.

¿Y qué significa eso de "euro-africanos" y, más aún "euro-orientales"? Joder, orientales en el zona más occidental de Europa. Supongo que se referirá a la tradición cultural de Oriente, porque si no, vaya amalgama de términos contradictorios. Sobre todo después de rechazar la idea de Europa. Y ya me está quedando demasiado largo el discursito histórico, aunque creo que ha quedado claro ¿no?

Me parece muy bien, pero de verdad, los propósitos de Blas Infante por darle voz a Andalucía, sacarla de la oscuridad y preocuparse, sobre todo, por la situación de los jornaleros andaluces, con mucha más razón en la época que le tocó vivir, pero de ahí a volver a los tiempos de Al-Andalus, no me parece lo más coherente. Lo que no quita desde luego que su asesinato fuera una barbaridad, evidentemente.

UN SALUDO

Si de esta forma se fabrica un nacionalista prefiero ser apátrida.

Magníficas obras de consulta sobre la historia de España encontramos en la producción de destacados hispanistas como H. Kamen, J. Linch, P. Villar, G. Brenan, etc.

Saludos.

Como siempre no invento nada, me remito a la contar lo ocurrido en la historia recopilando, las distintas informaciones que puedo obtener. Para usted según comenta, mi comentario hace que le quite el respeto por la figura de Blas Infante, Los regionalistas o nacionalistas andaluces -sentencia Infante- nada vinimos a inventar: nos hubimos de limitar, simplemente a reconocer en este orden lo creado por nuestro pueblo, en justificación de nuestra Historia, lo cual entiendo y manifiesto yo personalmente. Si nos quitamos los velos que sobre nuestra mente han colocado los prejuicios culturales que 500 años de “guerra contra el moro” y una educación “uniculturalista” impuesta, veremos y comprenderemos a través de los datos y argumentos que a continuación exponemos, el proceso y las motivaciones que condujeron a Infante por un camino que solo podía llevarle al Islam. Esta “metamorfosis” que sufre Infante: nace “cristiano” hasta llegar al “Islam”, no es exclusiva de él, pues antes y después, han sido innumerables los andaluces que han seguido el mismo camino, aunque el caso de Blas Infante es muy especial por estar marcado por una cualidad nada común en el ser humano: la intuición. Blas Infante, no inventó nada, no creó nada, pero su intuición le llevó a descubrir todo un Universo que los andaluces teníamos velado tras la conquista Castellana. No nos estamos refiriendo solamente a la historia, tan diferente de aquella que nuestros conquistadores nos han contado, sino a filosofía, ciencia, literatura, arte, espiritualidad…en definitiva, Identidad. Nadie desde la conquista cristiana tuvo la capacidad de compilar la esencia de Andalucía, la identidad perdida. Solo la INTUICIÓN de Infante fue capaz de rescatar lo que nuestros conquistadores, con tanto afán intentan ocultarnos. La Intuición de Andalucía lleva a Blas Infante al Islam, al descubrir, al intuir, la importancia y la influencia del Islam en el movimiento revolucionario que a partir del siglo VII comenzó a provocar el despertar del genio andaluz, hasta el afloramiento de esa civilización que denominaron Al-Andalus, orgullo de todo andaluz y objeto de la envidia universal. Blas Infante fue un “buscador”, en el plano personal y en el colectivo. Nunca dejó de hacerse preguntas, de buscar respuestas que le condujeran a él y a su gran pasión, Andalucía, por el camino de la liberación. Ese camino de liberación, le lleva a volver la mirada a la historia, a buscar un punto de partida, encontrándolo en el periodo histórico de más brillo cultural, científico, social y político: Al-Andalus, descubriendo lo que él llama “el enriquecimiento de motivos para la voluntad de ser”. Infante quería dotar al pueblo andaluz del orgullo y la identidad perdida, como instrumento de liberación, por lo que la primera tarea que se impone es la de rescatar la historia, la de dotar a Andalucía de una interpretación histórica desde su propio ser, sin mentiras y sin intereses extraños a ella, con valentía y sin prejuicios ni complejos.

No me cabe la menor duda de que Blas Infante es el Padre de nuestra tierra Andalucia.
Infante empieza a “saborear” Al-Andalus en las obras de Ribera y Tarragó, Asín Palacios, Dozy, Levy Provençal, etc. En 1921, estudia la historia de Al-Mutamid, el Rey poeta de Sevilla y Córdoba, escribiendo el drama teatral “Mutamid, último Rey de Sevilla”. La “metamorfosis” ha comenzado. El joven notario de Casares es abducido por el Universo andalusí, no conformándose con ser un mero espectador, queriendo participar de la experiencia de Al-Andalus, buceando en su ser, interiorizando la esencia de la filosofía que despertó al genio andalusí, bebiendo de los orígenes intelectuales de Al-Andalus, convirtiéndose en protagonista de su drama teatral, para lo cual comienza a preparar el viaje que le llevaría hasta la tumba de Al-Mutamid en Agmhat, población cercana a Marrakech. Una vez tomada la decisión de viajar hasta Agmhat para dar continuidad a las peregrinaciones que se hacían desde Al-Andalus para rendir homenaje a Al-Mutamid, último rey de Sevilla, comienza a preparar el viaje. Seiscientos años después del último andaluz que peregrinó a la tumba de Al-Mutamid, Ibn al-Jatib, hayib de Granada, otro andaluz estaba dispuesto a recuperar el homenaje a un hombre que representó y aún hoy representa la esencia de Andalucía, de ese Islam andaluz, ortodoxo, aunque muchas opiniones interesadas, desde el norte y desde el Sur, nos quieran convencer de que la ortodoxia islámica es ese conjunto de dogmas asfixiantes que las tradiciones de los pueblos llamados “islámicos” nos quieren imponer. Andalucía, tierra a la que el Islam llevó las herramientas con las que forjar la libertad, basada en el respeto a todas las formas de entender la vida y la espiritualidad, se encuentra presionada y encorsetada por los terribles fundamentalismos de los pueblos del Norte y del Sur, que en tiempos de Al-Mutamid en Sevilla y de Boabdil en Granada, terminaron con el sueño de un pueblo, que una mañana fría, en Enero del año 1492 se levantó esclavo del odio y de la envidia de los bárbaros pueblos del Norte.
Con la ilusión del que busca un tesoro, Blas Infante inicia los preparativos del viaje que le llevaría tras la huella de Al-Andalus, de esa Andalucía, que en nuestra tierra está semi-oculta bajo la bota de quinientos años de genocidio físico y cultural, pero que en Marruecos aún perdura en sus edificios construidos por Andaluces y en unas formas culturales heredadas por cientos de años de influencia andalusí. Así, Blas Infante, persona disciplinada y organizada, que todo lo anotaba, nos dejó en uno de sus manuscritos el horario en el que dividía su tiempo:“De 10 a 11.- Religión y filosofía. De 11 a 1.- Estudio: peregrinación. De 1 a 2.- Revistas. De 2 a 3.- Idiomas. De 5 a 7.- Notaria. De 7 a 8.- Música. De 8 a 9.- Clase. De 12 a 2.- Escribir.

Podría estar escribiendo y escribiendo sobre Blas Infante, pero espero que con estos escritos sean suficientes para los que leéis mis comentarios, tengáis claro que yo como nacionalista que soy, creo en este Nacionalismo el cual soñó Blas Infante, desde nuestras mas profundas de las raíces, que como las plantas, son las que nos enraíza a nuestro ADN, el cual no podemos cambiar. Andalucía FUE el principio de muchas culturas, espero que en un futuro no muy tardío los Andaluc@s sepamos y nos creamos lo que somos Excecionales.

Total que este señor era islamista y pretendía que todos nosotros lo fueramos, pq en un pasado lo fuimos......no lo entiendo.