Casariche - Sevilla

El Universal

Esto es parte del detallado recuento de los daños que sufrió el cuerpo del Salvador durante su pasión, efectuado en 1986, en la Clínica Mayo de Rochester en Minnesota, Estados Unidos, por el patólogo y especialista William Edwardss.

Sábado 10 de abril de 2004Joel Arturo Salazar A. | El Universal
El 21 de marzo de 1986, la revista The Journal of American Medical Association , editada en Minnesota, publicó un estudio científico sobre los daños físicos que recibió Jesús durante su pasión, patrocinado por la Clínica Mayo de Rochester, en Estados Unidos.

El trabajo estuvo a cargo del patólogo William Edwardss y del doctor F.E. Hosmer.

Aprovechando que nuestra compañera de labores, la periodista argentina Mabel Pereda, acaba de estar en Rochester y obtuvo una copia del estremecedor estudio, hacemos un extracto de éste. Es importante señalar que esa especie de autopsia que teóricamente se realizó al cuerpo de Jesús, a casi 2 mil años después de su muerte, se basó en los datos que aportan los cuatro Evangelios y en varios modelos de origen forense.

Según Mabel Pereda, ella ha corroborado el estudio de la Clínica Mayo con lo asentado por el más grande historiador judío, Flavio Josefo (37 aC-95 dC), quien después de la desaparición de Cristo detalló los métodos de muerte por crucifixión.

Los ayudantes del doctor Edwardss comentaron a Mabel que Mel Gibson se basó en el estudio encabezado por el doctor Edwards, para realizar La pasión de Cristo .

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No pongas en duda su sabiduria en estos temas religiosos pues segun me han dicho esta mujer a hecho muchos milagros en tu pueblo.

Autopsia a Jesús de Nazaret



Por Bruno Cardeñosa



Es el personaje más fascinante de la historia del mundo Occidental. Jesús de Nazaret, aún siendo un gran desconocido, es un personaje estudiado hasta la saciedad. Este trabajo pretende reconstruir, partiendo de informaciones históricas, cómo fueron las últimas horas de su vida, especialmente desde la perspectiva médica. Me explico: para un servidor, la Sábana Santa o Síndone es auténtica, y tiempo habrá de explicar los mil motivos sobre los que me sustento.
Y esa "reliquia" conservada en Turín ha sido estudiada por respetables y doctos científicos, que han identificado en el cuerpo que aparece impresa en ella toda una larga serie de patologías consecuencia de un brutal castigo al que se le sometió en los momentos previos a la muerte.
Gracias a ambas fuentes -las históricas y la sindonológicas- podemos reconstruir someramente, con la ayuda de los polémicos evangelios canónicos y apócrifos, cómo fue la Pasión del hombre de la Síndone… ¿Jesús de Nazaret? Un relato desgarrador…

No puedo continuar el relato ya que no me dejan pasar los comentarios, según este foro son ARGUMENTUM AD HOMINEM…
A quien este interesado/a copiar y pegar en la barra de direcciones

DOLOROSA RECONSTRUCCIÓN

En el amplio estudio del doctor Edwars, se señala: "Jesús de Nazareth fue sentenciado a muerte por crucifixión, fue flagelado, fue sometido a juicio judío-romano. Los 39 latigazos que se le impartieron al reo Jesús produjeron laceraciones profundas, pues los látigos romanos tenían cinco colas de cuero con puntas de plomo y de hueso. Al golpear al reo, los latigazos se clavaban en la piel cortando así el tejido subcutáneo y quedando los músculos expuestos, en contacto con polvo y sangre que producían infecciones directas en la piel y en el músculo. Esto, médicamente, se le conoce con el nombre de hematohidrosis.

"La pérdida de sangre preparó el terreno para que probablemente Jesús sufriera un choque hipobolémico.

Hipobolemia significa disminución del volumen sanguíneo en un estado de shock. Se puede observar la disminución de la presión de la sangre que regresa al corazón. A esto se le llama neutralización sanguínea".

Otra parte del informe forense se refiere al hecho de que "el reo sudó sangre". A la luz de la ciencia moderna, al sudor de sangre se le conoce como hematierosis o sudor sanguinolento.

Puede ocurrir cuando la hemorragia de las glándulas sudoríparas ocasiona que la piel quede excesivamente expuesta y frágil.

En cuanto al sudor de sangre de Jesús en el Huerto de Getsemaní, el estudio señala que cuando se trata de una pérdida mínima, como en ese caso, puede ocurrir cuando la persona se encuentra en un grado alto de presión moral, con latidos del corazón que sobrepasan el porcentaje natural en el cuerpo humano.

Sin embargo, en el momento de la flagelación sí se observa mucha pérdida de sangre. Cada herida por los latigazos dejaba la carne abierta, debilitaba a Jesús y le causaba congestión hipostática (acumulación de sangre en los pulmones).

Cuando el látigo romano golpeaba su espalda y su dorso, hubo desgarramiento de la piel. Se calcula que la profundidad de las heridas fue de unos siete centímetros (se considera pecho, espalda, brazos y piernas).

La Biblia relata que le pusieron un manto de color púrpura sobre las heridas, lo cual ocasionó, al contacto con la sangre coagulada, desprendimiento de los tejidos.

Del pretorio romano, en donde lo azotaron, al lugar del Monte Gólgota en donde fue crucificado, hay 800 metros de distancia, casi ocho cuadras, por las que Jesús debía caminar con la cruz a cuestas.

"Se deduce que debido al castigo y al debilitamiento, prácticamente estamos en presencia de un cuerpo desgarrado, al que se debe sumar el peso (que no se precisa) de la cruz de madera. Aunado al deterioro físico, se considera que Jesús perdió sangre en cantidad excesiva por la boca.

"Ya en el Monte Gólgota, le quitaron el manto, apreciándose que con ello le arrancaron gran parte de la piel.

Al recostar el cuerpo en la cruz, se aprecian heridas infectadas".

Agrega el patólogo William Edwardss que al ponerle los clavos en manos y pies, según la costumbre de aquella época de muerte por crucifixión, los brazos no estaban totalmente estirados. Los clavos fueron colocados en el radio y los huesos del tarso; el dolor que ello produce es muy fuerte. Al clavar en los huesos del tarso, probablemente lesionaron los nervios.

Cuando levantaron la cruz para colocarla sobre el agujero abierto para tal fin, todo el peso de Jesús se acumuló en los huesos de los pies y en los nervios.

LA SÁBANA SANTA
INVALIDEZ DE LA PRUEBA DEL CARBONO-14
Jorge Loring

Hay controversia donde se desconoce o se rechaza la verdad. "La Sábana Santa .Invalidez de la prueba del carbono-14 " de Jorge Loring, S.J.Es una obra contundentemente esclarecedora fruto de sus más de 30 años de investigación sobre el tema y de sus conferencias alrededor del mundo, en las que ha conocido y respondido a las dudas de la gente sobre la autenticidad de la Sábana de Turín.

La obra recopila toda una serie de investigaciones histórico-científicas, muchas de ellas presentadas por expertos en congresos internacionales de Sindología, que prueban su autenticidad e invalidan, incluso, la prueba del carbono-14, que llegó a ser ampliamente difundida en los medios masivos de comunicación respaldando a quienes han tomado la consigna de presentar, a cualquier precio, la Sábana Santa como una falsificación, buscando con ello, quizás, mermar la fe.
Atinadamente entre sus cerca de 390 páginas la obra integra láminas a color que ilustran las descripciones del autor tanto en el terreno histórico como en los estudios científicos de laboratorio.
Así, con el mismo aplomo y contundencia con la que Jorge Loring presenta sus conferencias, lo hace en este libro realizado para quien desea hacer de la verdad "creída" una verdad "sabida", ya que si bien creer en la autenticidad de la Sábana Santa no es dogma de fe, sí es, por lo menos, una legítima defensa ante los ataques de los ateos militantes.

«SI LA SABANA SANTA ES VERDADERA, NO LA PODEMOS TIRAR A LA BASURA»
Entrevista al P. J. Loring, autor de un nuevo libro sobre el lienzo

LIDIA GONZÁLEZ

MADRID, 9 mayo (ZENIT.org).- El libro «La Sábana Santa, dos mil años después» del P. Jorge Loring, S.J. (Planeta+Testimonio) quiere desvelar una de las incógnitas más apasionantes de los últimos años: ¿Es la Sábana Santa el lienzo que cubrió el cuerpo de Cristo? ¿Cómo ha llegado intacta hasta nuestros días? ¿Qué dice la ciencia sobre esta tela? ¿El Carbono 14 tenía
razón al desmitificarla? ¿Es una prueba de fe para los creyentes?Jorge Loring, S. J., lleva más de treinta años estudiando este trozo de tela. Se le considera uno de los más renombrados especialistas en el tema. Tras una exhaustiva investigación llega a conclusiones sorprendentes. La lectura de este libro no le dejará indiferente.

--¿Qué interés puede tener la Sábana Santa para un católico?

--Jorge Loring: El interés es doble: científico y piadoso. Científico
porque la Sábana Santa es la reliquia más estudiada científicamente que tiene la Iglesia, y una persona con cultura religiosa debe estar bien informada. Pero además tiene un enorme interés para la devoción, pues al haber quedado grabada en el lienzo la huella del cadáver de Cristo se puede
hacer un estudio muy serio de lo que fue la pasión, por las heridas que han quedado patentes.

--¿Qué relación hay entre la Sábana Santa y la fe?

--Jorge Loring: La Sábana Santa no es de fe. La Iglesia no me manda creer en la Sábana Santa. La Iglesia sólo me manda creer en los dogmas de fe por ser verdades reveladas por Dios.
La Sábana Santa no entra en el contenido de la Revelación. Es la ciencia y la cultura quienes me imponen la Sábana Santa: no la Iglesia. Hay muchas cosas que son verdad aunque no sean de fe: el Teorema de Pitágoras, el Principio de Arquímedes y las Pirámides de Egipto.

--¿Por qué tanto interés en atacar a la Sábana Santa?

--Jorge Loring: Por ignorancia o por mala fe. Hay razones sobradas para estar seguros de la autenticidad de la Sábana Santa. Las dificultades en contra son poco convincentes. Algunos se creen que atacando a la Sábana Santa vulneran la fe de la Iglesia. Están muy equivocados, pues la fe de la Iglesia se basa en la Biblia. No en la Sábana Santa. Si la Sábana Santa fuera falsa, que se la lleven. La Iglesia no la necesita. Pero si es verdadera, no nos resignamos a que nos la tiren a la basura.

--Algunos han hablado de fraude.

--Jorge Loring: Imposible. No es pintura, pues no hay pintura entre hilo e hilo, y nadie puede pintar una imagen sin dejar pintura entre hilo e hilo. Además, los hilos están coloreados porque están quemados. La imagen está grabada a fuego. Esto fue un descubrimiento de los doctores en Ciencias Físicas de la NASA americana Jackson y Jumper. Ellos opinan que la imagen se produjo por una radiación. Cuando expusieron su descubrimiento en el Congreso Científico Internacional sobre La Sábana Santa en Turín, siempre que hablaban de esta radiación añadían radiación instantánea. Yo le pregunté a Jackson por qué añadían siempre lo de «instantánea», y él me contestó: «Porque los hilos no estáncarbonizados, sino superficialmente chamuscados, y por la penetración de la quemadura podemos medir la fracción de segundo que duró la radiación».

--¿Por qué la radiación?

--Jorge Loring: Esta radiación se produjo en el momento de la resurrección. No hay explicación más aclaratoria. Ningún cadáver de la historia ha dejado su imagen grabada a fuego en el lienzo que lo cubre. Si yo envuelvo un cadáver en una sábana dejará manchas de sangre, si tenía; de sudor, si tenía; de excrementos, quizás. Pero es cierto que ningún cadáver de la historia graba su imagen a fuego en el lienzo que lo cubre. Cristo, grabó su imagen porque resucito: no hay otra explicación.

--¿En qué ha quedado el análisis del Carbono-14?

--Jorge Loring: En nada. Cuando la noticia de que la Sábana Santa era falsa porque así lo afirmaban los analistas del Carbono-14, se difundió por los medios de comunicación, la mayoría de las personas la aceptó sin problemas, pues no tenían información suficiente de la Sábana Santa.Pero los entendidos en el tema, desde el primer momento rechazamos estanoticia.

Este análisis no podía invalidar las anteriores investigaciones en los campos de la Historia, la Arqueología la Medicina, la Bioquímica, laPalinología, la Numismática, etc., que afirmaban su autenticidad.Si los analistas del Carbono-14, opinaban que era falsa había que buscarlas razones de su equivocación. Hoy ya las sabemos. Yo he asistido a Cinco Congresos Científico Internacionales, en los que se ha invalidado la prueba del Carbono-14 en la Sábana Santa.

--¿Por qué ha sido inválida la prueba del Carbono-14 en la Sábana Santa?

--Jorge Loring: Porque el Carbono-14 de la Sábana Santa está alterado, por lo tanto la datación que se basa en el Carbono-14 es inválida.

--Y, ¿por qué está alterado?

--Jorge Loring: Por varias razones.

1º. Por la radiación que grabó la imagen. Esto se demostró en el
Congreso Científico Internacional de Roma por dos científicos: el Profesor Lindner, Catedrático de Química Técnica en la Universidad alemana de Karlsrue, y el Profesor Rinaudo,Catedrático de Medicina Nuclear en la Universidad francesa de Montpellier.

2º Por el incendio que sufrió en la iglesia de Chamberí estando guardada en una urna de plata. Así opina Dimitri Kutnestov, Físico Teórico en Moscú y Premio Lenín.

3º. Por la capa bioplástica, de hongos y bacterias, que cubre las fibras. Es una investigación del Dr. Leoncio Garza Valdés, microbiólogo de la Universidad de San Antonio en Texas (EE.UU.).

--El Evangelio habla de vendas.

--Jorge Loring: Sólo en las malas traducciones de San Juan. En los Evangelios de San Mateo, San Marcos y San Lucas se habla de«sábana» que es la traducción correcta de «sindon». San Juan emplea la palabra griega «ozonia» que significa «lienzo». Es verdad que las vendas son lienzos, lo mismo que la sábana. Pero si los otros tres emplean la palabra «sábana» lo normal es traducir lienzo por sábana y no por vendas. Es verdad que los judíos fajaban a los cadáveres con vendas, como a Lázaro. Pero con Cristo no tuvieron tiempo, pues murió a las tres de la tarde y había que terminar la sepultura antes de que se pusiera el Sol, pues entonces empezaba el día festivo.
Como Nicodemo y José de Arimatea tuvieron que ir a pedir permiso a Pilatos para llevarse el cadáver, buscar los instrumentos y descolgar al Señor de la cruz, la tarde se les acababa y tuvieron que enterrarle rápidamente cubriéndolo con la sábana. Por eso después de la fiesta iban las mujeres a terminar la sepultura.

--¿Qué tiene que ver la Sábana Santa con el Sudario de Oviedo?

--Jorge Loring: El Sudario de Oviedo, que se conserva en la Cámara Santa de la catedral de Oviedo, es el lienzo que cubrió la cara de Cristo en el traslado de la cruz al sepulcro. Era un rito funerario judío que cuando la cara del difunto estaba desagradable a la vista se cubría con un velo. Y la cara de Cristo estaba horrible por la cantidad de sangre que brotó por la
corona de espinas.
El Dr. Tamburelli, catedrático de electrónica en la universidad de Turín, con el ordenador consiguió una fotografía con todos los surcos de sangre de la cara. Algo espeluznante.
Este lienzo llegó a Oviedo desde Toledo llevado por los cristianos que huían de la invasión musulmana. En el Archivo Capitular de la catedral de Oviedo hay documentación de la apertura de la urna donde se conservaba este pañolón, delante de Alfonso VI, Doña Urraca, el Cid Campeador y varios obispos, el 14 de marzo de 1075.
En este pañolón hay manchas de sangre, pero no hay imagen, pues al llegar a la tumba se lo retiraron, lo doblaron, lo colocaron en un sitio aparte, y cubrieron el cuerpo con la sábana. Por eso las manchas de sangre del pañolón de Oviedo coinciden con las manchas de sangre de la cara de la Sábana Santa. Esta coincidencia de las manchas de sangre del pañolón de Oviedo con las manchas de sangre de la cara de la Sábana Santa demuestra que los dos lienzos cubrieron la misma cara. Si este pañolón está en Oviedo desde el año 1000, la Sábana Santa no puede ser de 1300 como han dicho los analistas del Carbono-14. De aquí que el Sudario de Oviedo es un argumento más de que la datación del Carbono-14 es inválida.

--En su libro ¿habla usted de todo esto?

--Jorge Loring: De todo esto y de mucho más, que no es posible decir en una breve entrevista. Por ejemplo, no he dicho nada de la trayectoria histórica.

--Díganos algo, aunque sea brevemente.

--Jorge Loring: Tenemos documentación desde el siglo X. De siglos anteriores hay menos. En el diccionario alemán Lexicon für Theologie und Kirche se nos dice que el rey Abgar de Edessa se convirtió al cristianismo al curarse de la lepra por el contacto con un lienzo de Jesús de Nazaret. Este lienzo fue llevado a Constantinopla por deseos del emperador Romano
Lecapeno. Gino Zaninnotto ha encontrado en los archivos vaticanos el manuscrito griego del sermón que pronunció el obispo Gregorio de Santa Sofía de Constantinopla el 16 de agosto del 944, día en que llegó este lienzo a Constantinopla. Roberto de Clary, cronista de la Cuarta Cruzada, en un manuscrito que se conserva en la Biblioteca Real de Copenhague, dice
que Otto de la Roche, Jefe de la IV Cruzada, robó la Sábana Santa en el saqueo de Constantinopla, en 1204, y se la trajo a Francia. De la trayectoria en Francia hay mucha documentación.

Santo Sudario de Oviedo 1/5

Santo Sudario de Oviedo 2/5

Santo Sudario de Oviedo 3/5

Santo Sudario de Oviedo 4/5

Santo Sudario de Oviedo 5/5

Dios te bendiga y te guarde


Esta película esta tremendamente bien elaborada, bien hecha, pero lamentablemente esto no se compara a lo que en realidad paso al Señor Jesús. BENDICIONES DEL CIELO PARA TODOS LOS QUE CREEN EN CRISTO.

Gracias.

jesus de nazaret el hombre nacido de madre MAS GRANDE JAMAS NACIDO

No sabia que habia gente tan mal de la cabeza por este pueblo.

Hola FOFITA, quién dice que esta mal de la cabeza, los cristianos que con nuestra fe no ofendemos ni dañamos a nadie, o los anti-cristianos que nos ofenden, nos insultan y aun en la actualidad hay algunos países donde matan a cristianos y queman iglesias, como ya ocurrió en nuestro país hace 70 años…

A los cristianos, cruz al cuello y a la vista porque creer en Dios no es ninguna vergüenza y mucho menos una enfermedad mental.

YO OPINO QUE LA FE EN CRISTO NO TIENE NADA QUE VER CON CUALQUIER DOGMA RELIGIOSO YA SEA CATOLICO PROTESTANTE ORTODOXO ETC CRISTO MISMO FUE MUY CRITICO CON LOS SACERDOTES DE LA EPOCA SU MENSAJE SOLO HABLA DE AMOR QUE NOS AMARAMOS UNOS A OTROS COMO HERMANOS ¿ HAY ALGO MAS HERMOSO QUE ESO ? pero al margen de todo eso cada cual es libre de creer como quiera y el que va a la iglesia es tan respetable como el que no va LO QUE NO ENTIENDO ES TANTA HIPOCRECIA CUANDO SE CRITICA AL QUE VA A LA IGLESIA LOS MISMOS QUE CRITICAN Y HABLAN HORRORES DE LA IGLESIA RESULTA QUE ELLOS TAMBIEN BAUTIZAN A SUS NIÑOS Y LOS LLEVAN A HACER LA PRIMERA COMUNION Y HASTA SE CASAN POR LA IGLESIA Y AL FINAL HASTA CUANDO UN FAMILIAR MUERE TAMBIEN ES PASADO POR LA IGLESIA ENTONCES ¿PORQUE ESAS CRITICAS TAN DURAS SI TAMBIEN PARTICIPAIS DE LA IGLESIA? ¿SOMOS COHERENTES?

cierto...buena reflexión!!

A todo esto hay que añadir lo de salir el Viernes Santo con una medalla al cuello, alumbrando a una imagen y el Domingo de Resurrección en la comida que da la hermandad vendiendo papeletas para la rifa de un cuadro de esa imagen.

Ustedes mismos se contradecis iu no quiere iglesia y todos los de este foro la visitais.con todo os pasa igual poneis la contra pero barro para mi bolsillo .

Todos?
Ve descontando uno que la ultima ves que entre fue para pedir la fecha de mi bautisno para mi apostata.