Alcolea del Río - Sevilla

"Nuestros oídos y lo que es peor nuestra conciencia y nuestra capacidad de asimilación, se han ido acostumbrando como a una referencia cotidiana homologada con el vivir de cada día a la palabra precariedad. Ese dato de un 34% de contratos impensables en un autodenominado Estado de Derecho es únicamente un aspecto, una faz, un dato de una realidad salvaje.

Existen además otras precariedades tan injustas, lacerantes e ilegales como ese porcentaje de hombres, y sobre todo mujeres, para los cuales los Derechos Humanos, las constituciones, la UE y todo el montaje restante son puros entes ínsitos en cualquiera de los limbos creados por la mente humana.

El nivel salarial de un porcentaje mayoritario de la población laboral española es notablemente insuficiente para una vida sin dispendios de ningún tipo. Es estremecedor comprobar como la mítica cantidad de mil euros como salario "normalizado" es un referente cada vez más alejado de jóvenes trabajadores e incluso de trabajadores ya no tan jóvenes.

La precariedad en el acceso, uso y disfrute de una vivienda digna es ya un tópico. Alquileres caros y leoninos, precios de pisos que condenan a la gleba bancaria a quienes se atreven a embarcarse en la aventura.
Precariedad en pensiones y jubilaciones que no pueden ocultar los ejercicios numéricos de los ministros del ramo.

Precariedad comparativa con la UE respecto a Gasto Social y a Presión Fiscal y precariedad fiscal con las rentas del trabajo en beneficio de las del capital. Precariedad distributiva a la hora de subvenciones comunitarias a la Agricultura; en Andalucía el 20% de las ayudas recibidas son para el 0,9 % de los agricultores.

Precariedad ética y moral de organizaciones e instituciones nacidas a la Historia como defensoras y concienciadoras de los oprimidos que en esta hora coadyuban con su silencio y su discurso evasivo a que se siga perpetrando esta ofensiva brutal.

Precariedad analítica y de servicio público de medios de comunicación, formadores de opinión y vividores de la cosa que un día sí y el otro también ensalzan los crecimientos económicos pero obvian sus causas y ocultan que las diferencias son cada día mayores. Se deleitan en el crecer y no reparan en el repartir. A estas precariedades se le añade otra: la de aquellos que renuncian a saber, a inquirir o a opinar porque prefieren el sueño de la cultura del espectáculo (incluido el político) a conocer la verdad.

Reorganizarse para plantear una lucha política, ideológica y social en tantos frentes pero con un denominador común es una tarea urgente para una fuerza política que se sepa portadora de un instrumental de análisis y de una capacidad de lucha ideológica en el seno de la sociedad y de todas las organizaciones que en ella hay.

Quizás no haya habido en la Historia un momento como éste en el que la alternativa social bascule sobre dos pies exactamente iguales en importancia y dedicación: La Cultura y la Movilización consecuente. Combatir las precariedades y las indigencias de todo tipo es una tarea que no espera."

J. A.

Ole tus coj.... amigo publio te aplaudo un saludo revolucionario....

Respetado paisano Domingo Ríos....creo no equivocarme si digo que el primero en mostrar su sorpresa y perplejidad por tu encendido aplauso : "Ole tus coj....amigo publio...", es el mismísimo Publio, respetado paisano igualmente, dado que él mismo ubica el texto entre comillas, y al final, escribe J. A.
La razón es simple : el entrecomillado, de principio a fin, implica que el texto no es suyo, sino de quien cita, al final, J.A., que no es otro que Julio Anguita.
"PRECARIEDAD" es un artículo que escribió Julio Anguita, en " Mundo Obrero", el 6 de Marzo de 2007.
De igual manera, los otros 2 textos recientes que aporta al Foro ( y que yo aprecio sobremanera, intelectualmente hablando, aunque no comparta la totalidad del pensamiento anguitiano ) son igualmente de Julio Anguita :
"Leedlo por favor..." es un artículo del gran cordobés, publicado en la web "rebelión.org ", el 15 de Julio de 2010.
"Rebelión" es, asimismo, un artículo de Julio Anguita, publicado en varios medios, en Mayo de 2011.
Ruégote, estimado paisano Publio, que aceptes las explicitaciónes anteriores como una manera afectiva de valorar tus aportaciones.
Saludos a todos.
Manuel Navarro

Encantado por tu comentario y por supuesto de cualquier otra cosa que tengas a bien decirme. saludos

Ni un apice pierde estos comentarios de nuestro paisano su valor ni en forma ni fondo, Publio no hace más que exponer lo que un dia, Julio Anguita escribió como una clase más de su dilatada vida intelectual y sobretodo, politica, aleccionando al que quiera leerlo. Particularmente agradezco que Publio lo repita en este apartado de nuestro foro ya que las gentes que puedan "enseñar" al pueblo son pocos, y si muchos los intereses por silenciarlos de uno y otro pensamiento politico.

Me alegra que Manuel comente, participe y demuestre su saber, es una persona de mucha valía y que puede aportar cultural y politicamente a su pueblo mucho; se analiza todo lo escrito por El y se vé a una persona, comedida, educada y sabiendo lo que expone, siempre suelo leer detenidamente varias veces sus escritos, del tema que "sea" me valen hasta sus comas. Comenté una vez; -Manuel, tendrias que participar mas en nuestro foro, eres una persona que no dejas indiferente a nadie....... VALES.///.

////GRACIAS A LOS DOS//// de este paisano que os admira....

manuel rejano moreno (monaguillo)