Val de San Lorenzo - Leon

La Iglesia Católica se adueña de miles de inmuebles en España
Una ley de 1998 permite a los obispos adueñarse de templos de culto de forma opaca - Pueblos de toda España descubren con sorpresa la apropiación.

Noticia de El País.com

La Iglesia española viene durante años poniendo a su nombre casas rectorales, viñedos, olivares, atrios, solares, pisos que pertenecían a los pueblos o que, en todo caso, nunca se registraron. Y lo ha hecho calladamente, sin que nadie percibiera esta suerte de voracidad inmobiliaria amparada por los artículos 206 y 304 de la Ley y el Reglamento Hipotecario. Los obispos pueden emitir certificaciones de dominio como si fueran funcionarios públicos. Este privilegio se agrandó en 1998, cuando el Gobierno de entonces suprimió el artículo 5 del reglamento citado, que impedía la misma práctica sobre edificios de culto, iglesias, catedrales o ermitas.

Desde aquel año, también pueden inscribir las propiedades a su nombre. A eso se llama, en la jerga administrativa, inmatricular. Y lo están haciendo a destajo. Puede decirse que en Navarra las jerárquicas sotanas han arrasado el territorio. A nombre de la diócesis figuran ya cientos de templos parroquiales, ermitas, basílicas, con todo lo que tienen dentro; también tienen a su nombre casas, almacenes y hasta cementerios, garajes o frontones.

¿Solo en Navarra? No. Por toda España se repite el mismo procedimiento, que es tan barato y sencillo para ellos como complejo para un ciudadano particular. Muchos alcaldes y particulares han descubierto el caso con sorpresa y luchan ahora por devolver al pueblo el inmenso patrimonio cultural e inmobiliario que consideran arrebatado. "Robo" y "expolio", repiten cuando se les pregunta por el caso.

"Inconstitucional", dicen los expertos jurídicos. "No siendo funcionarios públicos, pueden actuar como si lo fueran. Si el artículo 16 de la Constitución no otorga carácter estatal a ninguna confesión, ellos no pueden equipararse a un funcionario público", empieza Alejandro Torres, catedrático de Derecho Público de la Universidad Pública de Navarra.

Torres cita una sentencia de 1993 que declaró inconstitucional el artículo 76.1 de la Ley de Arrendamientos Urbanos. Hasta entonces, un cura podía desalojar a un inquilino de una casa sin tener que probar la necesidad de ocupación. Un padre no podía hacerlo sin demostrar, por ejemplo, que su hijo necesitaba la casa. La Iglesia sí. Pero aquella sentencia venía a decir que "no se pueden confundir fines estatales con fines religiosos, ni fines públicos con fines religiosos. Ni a la Iglesia con una corporación de derecho público", recuerda Alejandro Torres. "Esa filosofía es trasladable al pie de la letra en el caso de las inmatriculaciones que se están produciendo", asegura.

Puede ser, pero para que uno de estos casos llegue al Constitucional se necesita que un juez plantee una cuestión de inconstitucionalidad, o un recurso de amparo. O bien que un particular agote las instancias jurídicas hasta llegar a este tribunal.

"Ellos tienen tiempo y dinero, nosotros no", dice el alcalde de Garisoain, Javier Ilzarbe, que solo ha podido salvar una ermita. "Se han quedado con la iglesia de la Asunción, con el atrio, con la casa parroquial, con un solar de esa casa y los restos de otra ermita. Nos dimos cuenta hace un par de años, pero no pensamos recurrir, no tenemos posibilidades. Ganas ya tenemos, ya...".

A los alcaldes de los pueblos pequeños, como este de Navarra, apenas les queda el derecho a la pataleta. "Les cortamos la luz, que siempre la habíamos pagado nosotros; ahora la pagan ellos, y aunque nos siguen pidiendo que les arreglemos cosas ya no les hacemos las obras. En los ochenta les reparamos el tejado", dice Ilzarbe.

"Para esto se necesita voluntad política, que los grandes partidos frenen esto o que alguien lo pare en los tribunales. Esto está ocurriendo en toda España, es un escándalo monumental", dice Josemari Esparza, de la Plataforma navarra Ekimena, creada en 2007 para la defensa del patrimonio en esa comunidad.

Pero a los tribunales van los obispos, como hicieron con la ermita del Pilar, en Garisoain, que el Ayuntamiento se apresuró a registrar antes que ellos. Ganó el pueblo. "Les propusimos que la propiedad fuera del pueblo y ellos siguieran con el culto. Nanay, que ellos quieren la propiedad y punto. Encima no pagan ni el impuesto de bienes inmuebles", critica Ilzarbe.

En Huarte, también en Navarra, el alcalde pidió reunirse con el obispo. "Se negó y nos recibió el ecónomo. Nos mandó a los tribunales, y ahí estamos. Suerte que tenemos un documento de 1820 en donde la Iglesia da por buena la propiedad del pueblo sobre el templo", dice.

La Conferencia Episcopal Española deja el asunto en manos de cada diócesis. La de Navarra contesta: "La Iglesia no inscribe los edificios para apropiárselos, sino que los inscribe porque le son propios". Otra cosa, responden en un correo electrónico, "es que los Ayuntamientos quieran apropiárselos", por lo que tienen que "defenderse", aseguran.

"Si los edificios pasan a otras manos no hay garantías de que se sigan destinando al uso para el que fueron creados, como ya ha ocurrido", afirman. Y niegan que pasen a ser suyos solo porque los inscriban. "Cumplimos la ley de 1998: la Iglesia registra lo que es suyo", dicen en el mensaje. Explican también que su gasto en conservación del patrimonio es muy alto: "No es la Iglesia quien se está enriqueciendo con las aportaciones del Estado, sino que es el Estado el que se está ahorrando dinero con las aportaciones de la Iglesia".

Volvamos a Navarra. Y a su catedral. Con dinero público se pagaron millonarias reparaciones meses antes de que la diócesis la inmatriculara: 15 millones de euros. En 2006, el obispado la hizo suya y pusieron precio a las visitas y a las actividades que allí se desarrollaban, explican en la plataforma. "La Iglesia quiere la propiedad para tres cosas, vender, alquilar o hipotecar. Sabemos que ya se está vendiendo y alquilando, y desconocemos si se usa para hipotecas", dice Josemari Esparza.

Esparza cita un caso singular recogido en el libro que han publicado, el de San Miguel de Lizoain, un templo del siglo XIII "quemado y desacralizado donde el Ayuntamiento iba a montar un centro cívico. En 2003 la Iglesia la inmatriculó, el mismo día que el resto de los templos del valle, y ahora el Ayuntamiento ha tenido que comprarlo para hacer el centro que planeaba. Un negocio redondo", se indigna Esparza. Recuerda que antiguamente las iglesias eran el centro municipal, la escuela, el lugar de reuniones. Todo. "Finalmente, quedó casi en exclusiva como lugar de culto, pero nunca fue de ellos. Ahora en Tafalla cobran 300 euros por los conciertos de las bandas que se celebraban tradicionalmente allí. El negocio del futuro de la Iglesia es el inmobiliario", sigue Esparza.

En el libro de la plataforma se analiza también el caso de la capilla de San Fermín, emblemática en Pamplona. "En los archivos se recogen los inmensos esfuerzos que hubo de hacer la ciudad para construirla; tanto que tuvieron que suspender las corridas de toros durante seis años. No puede estar más acreditado que era de propiedad pública. Pues la diócesis la inmatriculó en 2003. Y hace bien de dinero con ella, por las bodas y otros ritos", explica Esparza.

En Navarra, la plataforma está pidiendo a los alcaldes que saquen normas que impidan especular con los terrenos aledaños a las iglesias, esos que se están inmatriculando.

¿De quién son las iglesias? Hay que bucear en los archivos para saberlo, y no siempre se tiene constancia. Para la Iglesia, "la posesión pacífica de bienes inmuebles durante más de 100 años es, jurídicamente, título de propiedad suficiente para inscribirlos legítimamente en el Registro de la Propiedad". Temen que los templos se usen para otros fines. Pero ese temor no puede extenderse a los frontones, los olivares, las casas rectorales, los cementerios. ¿O sí?

¿Y ustd qué opina?
Publicado por Ferney Yesyd Rodríguez a las 22:04
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hoy 4 enero se tendrá que rescatar la "comunidad valenciana" el gobierno tiene la mejor solución porque vistos los resultados(y con un plus en el sueldo)es muy fácil,poner como interina de presidenta a Dña.María de los D'olores del Cosss-pedal,el mesié Artur Mas o Menos o según le conviene dici el menda "porque a cataluña sino aplicamos los recortes no la rescatará Europa la rescatará EL ESTADO ESPAÑOL" coyoooo que vocabulario dici el menda nación catalana y estado español,cambia los términos salao.porque la palabra ESTADO para los nacionalistas tiene un significado opresor.

Con… la iglesia hemos topado amigo. Y DECÍAN QUE POR LA MERMA DE VOCACIONES Y FELIGRESES ya no tenía tanto poder, después de enterarme que no que sigue gozando de pernada me siento estafado por estos gobiernos “democráticos” socialistas de nombre, que de los otros ya nada se puede esperar si no rezos y golpes de pecho, pero esos falsos abanderados han pasado por el aro Vaticano, colegios concertados en sus manos, no permitiendo entrada mas que a pudientes, clasistas y discriminadores “monjitas y curas”, solo a la hora de agarrar la pasta se vuelven “cristianos”, exención de impuestos y otras prebendas, y ninguno de estos gobiernos de pacotilla a sido capaz de enfrentarse a ellos .
Esto de los templos de “ora pro no bis”, el pueblo llano al que engañan y manipulan en su miedo de un mañana en llamas, se aprovechan del conocimiento del hombre del devenir de la muerte Y TEMOR, y con ese miedo juegan. Decía que el llano pueblo, se cree que los templos son suyos, quizá los pagaron y también los ídolos, y demás estatuaria, joyería, ropajes y demás parafernalia que adorna el rito católico. Pero no amigo no, el obispo de turno bien escriturado lo tiene EN CONTINENTE Y CONTENIDO a nombre de la muy…santa católica y... iglesia . Lo que clama al cielo por el descaro es la anexión de casas sacerdotales, huertos y demás, que las juntas o ayuntamientos han facilitado a los curas en uso y disfrute gratuito, y cuando la merma de habitantes el curica coge los bártulos y atiende taintantos pueblines, a la hora de recuperar esos inmuebles el ayuntamiento o junta se encuentra con que el avispado obispado lo tiene escriturado e incluso vendido. Toma caridad cristiana, lo mío mío y lo tuyo como te descuides también.

¿Y que me digan porque, mas en este momento de crisis, no se le baja el sueldo, o se le cobra el IBI?, que narices PASA aquí, lo que pasaAAA es que son unos… privilegiados. Y estos gobiernos unos cagaleras, ¿o tendrán conexiones mas por lo alto en otros intereses?

Ya me dira uno es que solo les pagan 700 y pico euros, menos cobran muchos parados, con el sueldo congelado hombre, que además el sueldo es lo de menos pues cobran por todos los “servicios”+limosnas+regalos+donaciones+bautizos+entierros+bodas+ y+++++ ya que eso es para la iglesia no para el “pater” sin hijos reconocidos al menos.



¿Qué hay que rescatar la comunidad Valenciana?, ¿por quién, por el estado supongo? Claro para eso seguro que como Cataluña, “no so una naÇio”, para eso si serán españolitos y también para pedir.

Lo que me extraña es que siempre dándoselas de los mas adelantados y vanguardistas, y la fama de peseteros y ahora resulta que son los mas derrochadores.
ESTE MAL QUE PADECEMOS DE MALOS GOBERNANTES Y PEORES GESTORES NOS LASTRA COMO PAÍS, PORQUE QUIEN CREO LA DEUDA Y LA CRISIS, MALOS GESTORES DE LO PUBLICO Y ESPECULADORES DE LO PRIVADO, Y LA CULPA LA TENEMOS NOSOTROS QUE NO LOS MANDAMOS A…PASEO.

Me acaban de enviar el siguiente correo que con todo respeto copio y pego:


"NO SÉ SI SERVIRÁ,..........................PERO POR SI SIRVE DE ALGO...................AHÍ VA"


"En tres días, la mayoría de las personas de este país tendrán este mensaje. Esta es una idea que realmente debe ser considerada y repasada para el Pueblo."

Ley de Reforma del Congreso de 2011 (enmienda de la Constitución de España)"

1. El diputado será asalariado solamente durante su mandato. Y no tendrá jubilación proveniente solamente por el mandato.

2. El diputado contribuirá a la Seguridad Social. Todo el mundo (pasado, presente y futuro) actualmente el fondo de jubilación del Congreso pasará al régimen vigente de la Seguridad Social inmediatamente. El diputado participará de los beneficios dentro del régimen de la Seguridad Social exactamente como todos los demás ciudadanos. El fondo de jubilación no puede ser usado para ninguna otra finalidad.

3. El diputado debe pagar su plan de jubilación, como todos los españoles.

4. El diputado dejará de votar su propio aumento de salario.

5. El diputado dejará su seguro actual de salud y participará del mismo sistema de salud que los demás ciudadanos españoles.

6 El diputado debe igualmente cumplir las mismas leyes que el resto de los españoles.

7. Servir en el Congreso es un honor, no una carrera. Los diputados deben cumplir sus mandatos (no más de 2 legislaturas), después irse a casa y buscar empleo.

Si cada persona pasa este mensaje a un mínimo de veinte personas, en tres días la mayoría de los españoles recibirán este mensaje.

La hora para esta enmienda a la Constitución es AHORA.

ES ASÍ COMO PUEDES ARREGLAR EL CONGRESO DE LOS DIPUTADOS."

Un saludo
emilia

Muy bueno y razonable, si señor!

Con medidas como éstas y alguna más como suprimir el Senado (que para nada sirve...), es como se acabaría la crisis esa que nos quieren hacer pagar a los ciudadanos, mientras ellos gozan de privilegios y prevendas que les hacen nadar en la abundancia.

Cuentan que un día se mueren todos los billetes y se van al cielo. San Pedro los recibe y piden permiso para entrar, pero les dice que ninguno de ellos puede hacerlo.


- ¡No fastidies! ¿Pero cómo que no? -dice el de 500 €-Yo soy poderoso y tengo las puertas abiertas pues en todas partes me quieren. Igual yo -dice el de 100 €- Todos me quieren tener, ¿por qué no podemos entrar? Y yo -dice el de 20 €.

- No insistan -dice San Pedro, -no pueden entrar al cielo, mmmm.... tal vez el de 5 € pueda hacerlo.....

En eso se oye un raro ruído, son todas las moneditas de 0.10, 0.20 y 0.50 céntimos que también habían muerto...
- Pasen, pasen -les dice San Pedro- Las puertas del cielo están abiertas para ustedes.
Los billetes se ponen muy enojados y reclaman, -¿por qué razón ellas que valen menos sí y nosotros no?

San Pedro les responde:

¡¡¡ Porque ellas sí van a Misa los domingos !!!

Jajajajajajjaja, hay q reirse, no solo pensar en la p.... crisis, xra algunos xq xra otros.... ya vemos.

Tierra del Pan
La Audiencia devuelve la propiedad de la Plaza Mayor al Ayuntamiento de Almaraz
La sentencia ordena la cancelación de la inscripción que figura en el Registro de la Propiedad a favor del Obispado de Zamora
01:01




Un grupo folclorista baila en la Plaza Mayor de Almaraz de Duero.
Foto L. O. Z.
J. A. G.
La Audiencia Provincial de Zamora ha dado de nuevo la propiedad la Plaza Mayor de Almaraz al Ayuntamiento, revocando así la sentencia del 11 de marzo del Juzgado de Primera Instancia, de Zamora, que dejaba el lugar en manos del Obispado.


En su fallo judicial, la Audiencia declara que «el Ayuntamiento de Almaraz de Duero, provincia de Zamora, es propietario de la finca dedicada a plaza, sita en el término municipal de Almaraz de Duero, en la Plaza Mayor, que mide 574 metros cuadrados y linda por el Norte con la iglesia "El Salvador", y por los demás aires con el resto de la Plaza Mayor». Igualmente ordena «la cancelación de la inscripción que figura en el Registro de la Propiedad nº 2 de Zamora a favor del Obispado de Zamora, Parroquia de El Salvador, del dominio de la finca registral 2.639, descrita en la certificación aportada con la demanda como documento nº 11, en la medida precisa para excluír de la misma la finca descrita en el apartado "A" del fallo de esta Sentencia».


Cada parte pagará las costas procesales causadas a su instancia, y las comunes por mitad, en ambas instancias de este litigio.


El conflicto tuvo su origen en septiembre de 2008 cuando el Ayuntamiento efectuó un estudio para el arreglo de la Plaza Mayor, debido a su mal estado, a cargo de los planes provinciales. Fue entonces cuando el Consistorio recibió una carta firmada por el que era entonces párroco de la localidad, Florencio Gago, «agradeciendo» la buena disposición por parte del Ayuntamiento de arreglar la Plaza Mayor (conocida como "el sagrado", una parte aneja a la iglesia), pero indicando que pertenecía a la Iglesia.


Desde la Alcaldía se afirma que «la declaración cayó como un jarro de agua fría ante toda la Asamblea del Ayuntamiento, que barajó las diferentes alternativas que podían llevarse a cabo, pero que no podía consentirse que la propia Plaza fuera ahora de titularidad eclesial». Indica que «ya en 2004 habían intentado realizar una alteración sobre lo establecido por parte del Catastro, sin conocimiento alguno por parte del Ayuntamiento». Por unanimidad de los miembros del Pleno del Ayuntamiento se decidió «tomar cartas en el asunto y solucionar el problema, sin pensar nunca que con aquella alteración del Catastro que se pretendía, tuvieran ya una certificación e inscripción en el Registro de la Propiedad».


La Alcaldía reseña que «el Obispado incluía la Plaza en base a un inventario realizado por ellos mismos, en base a un artículo de la Ley Hipotecaria que concede al Obispado la facultad de emitir certificaciones de propiedad como si de una Administración Pública se tratase, centrando su declaración en una posesión de la misma desde tiempo inmemorial, como zona aneja al propio templo alegando unos usos y costumbres sobre la misma que remiten a tiempos medievales».


El Ayuntamiento de Almaraz ha realizado «desembolsos continuos para mantener algo que siempre se había entendido como de dominio público y por lo cual correspondían sus arreglos o mejoras». La Alcaldía señala que «tampoco se poseía ningún título de propiedad que justificase la misma, pero todo presumía a nuestro favor al menos una prueba de titularidad. Además a nuestro favor teníamos la propia presunción que establece el artículo 339.1 y 344 del Código Civil que conceptúan como bienes de dominio público, los caminos y plazas».

Un arzobispo denuncia al Papa por corrupción en el Vaticano
JUEVES, 26 DE ENERO DE 2012

El arzobispo Carlo María Viganó, actual embajador de la Santa Sede en Estados Unidos (EE.UU.) y exsecretario general del Governatorato de la Ciudad del Vaticano, denunció este miércoles al Papa Benedicto XVI por “corrupción y mala gestión” en la administración de la institución religiosa.

La denuncia fue publicada en la prensa italiana, cuyos diarios Corriere della Sera y Libero Quotidiano difundieron extractos de una carta escrita por Viganó en la que expresó que se lamentaba por "las corruptelas y privilegios" que había visto tras asumir el cargo de secretario general del Governatorato en julio de 2009.

"Jamás habría pensado encontrarme ante una situación tan desastrosa", que pese a ser "inimaginable era conocida por toda la Curia", expresó el pontífice en su misiva.

Puntualmente, el Arzobispo denunció que en el Vaticano "trabajan siempre las mismas empresas”, con pagos que duplican los del mercado y agregó que además “no existe transparencia alguna en la gestión de las contratas de construcción y de ingeniería".

También denunció, entre otras, que la Fábrica de San Pedro, que se encarga del mantenimiento de los edificios vaticanos, presentó “una cuenta astronómica", de 550 mil euros (715 mil dólares), por la construcción del tradicional portal de Belén que se colocó en la plaza de San Pedro en 2009.

Además, dijo que los banqueros que integran el llamado "Comité de finanzas y gestión" se preocupan más de sus intereses "que de los nuestros" y que en diciembre de 2009 en una operación financiera "quemaron (perdieron) 2,5 millones de dólares".

Con estas evidencias, Viganó terminó diciendo que durante su gestión logró que el Vaticano pasara de ocho millones y medio de perdidas en 2009 a un beneficio de 34,4 millones en 2010. No obstante, el Arzobispo indicó que con su política de rigor se ganó muchos enemigos y que por ello fue sacado del Governatorato y enviado como Nuncio (embajador) a EE.UU., cargo interpretado como un castigo para el prelado.

"Mi traslado (a Estados Unidos) servirá para desanimar a aquellos que creyeron que sería posible limpiar numerosos casos de corrupción y de malversación en la gestión de diferentes direcciones" del Vaticano, indicó. Según el diario Corriere della Sera, Viga se sentía amenazado por maniobras hostiles en el seno del Vaticano, por lo que decidió dirigirse directamente a Benedicto XVI, un Papa supuestamente considerado “preocupado” por la transparencia en las finanzas.

La prensa italiana estima que estas denuncias (que aunque fueron publicadas este miércoles datan de más de 10 meses atrás) fueron las que le costaron a Viganó no ser promovido a cardenal, como le correspondía.

teleSUR

Ahora va el de Astorga y para desayuno mantecadas

y yooooooooo digoooooooooooooo que.... entre lobos no se comen no pierda cuidado.

TAMBIÉN QUE HEMOS ALCANZADO LA CIFRA RÉCORD DE PARADOS 5.300.000, Y...LO QUE ES PEOR SEGUIREMOS CRECIENDO EN...DESEMPLEO CLARO.

¿COMO PUEDE UN PAÍS SOPORTAR TAMAÑO DESASTRE?, Se preguntan analistas internacionales como no estalla una revolución social en España si en otros países con un 7% es un debacle y aquí cuando mejor estuvo la situación alcanzamos ese 7 y tiraban cohetes.


Los sociólogos solo entrebeen una razón, la red social familiar de nuestro país, el padre con la pensión mantiene al hijo y al nieto, toda la familia ayuda. Osease que le hacemos el trabajo social al gobierno y encima gratis.

1.500.000 FAMILIAS TIENEN TODOS SUS MIEMBROS EN PARO (???????), Y SEGUIMOS, YA ESTA VISTO ESTOS POLÍTICOS HAN ARRUINADO EL PAÍS, COMO ARRUINARON ARGENTINA EN SU DÍA O...NO VAMOS A LEVANTAR CABEZA, SU SOLUCIÓN ES +IMPUESTOS ANTE EL DETERIORO +CARESTÍA Y MENOS DINERO.

QUE ESTALLE ESTO DE UNA VEZ COIÑO, ASÍ EL MINIS DE ARMAMENTO PODRÁ SACAR BENEFICIOS CON EL INCREMENTO EN VENTA DE ARMAS.

La Iglesia como empresa

La Iglesia es como una empresa con afán expansivo y monopolista, donde sus empleados (cerca del medio millón en todo el mundo) tienen contrato indefinido a tiempo completo. Solo ofrecen servicios muchos de ellos ficticios que sirven para cubrir las necesidades creadas por ellos mismos.Tiene ramificaciones en diversos tipos de negocios:

En el mundo inmobiliario que es usado para atesorar beneficios.
En el mundo de la educación para hacer proselitismo con menores de edad.
En el mundo de la sanidad para capturar víctimas debilitadas por la enfermedad y el desánimo.
En activos financieros. Especular con enormes cantidades de dinero no es pecado si lo hace la Iglesia.
El actual acuerdo con la Santa Sede sobre asuntos económicos, que data del 3 de enero de 1979, le obliga a aplicar una exención del IVA a determinadas entregas de bienes con destino a la Iglesia Católica. Sin embargo, desde Bruselas se asegura que esta exención no está autorizada con arreglo al régimen del IVA de la Unión Europea establecido en la legislación comunitaria, y Bruselas dice que como mínimo España debe de cuantificar lo que la Iglesia Católica se está ahorrando gracias a esa exención para compensarlo de alguna forma. Existe un larguísimo tira y afloja con la UE sobre este asunto. España defiende a La Iglesia como si le fuera la vida en ello. Al PSOE habría que pedirle menos gestos de cara a la galería y poner fin a un concordato infame que nos cuesta a todos una barbaridad de dinero.

?Serán primos rouco varela y el juez varela que juzgó a garzon.................................... Rouco se enfrenta a los obreros católicos por la reforma laboral
HOAC y JOC piden a la Iglesia que esté "al lado de los empobrecidos” y el cardenal les desautoriza

La brecha entre la jerarquía del catolicismo y sus bases se ahonda, ahora a causa de la reforma laboral del Gobierno del PP. “Es otra agresión al trabajo humano como principio de vida y rompe el débil equilibrio conquistado históricamente entre capital-trabajo, alejándose del principio defendido por la Iglesia de la prioridad del trabajo frente al capital”, dicen la Hermandad Obrera de Acción Católica (HOAC) y la Juventud Obrera Cristiana (JOC) en un comunicado distribuido a las parroquias con un comentario del delegado de Pastoral del Trabajo del Arzobispado de Madrid, Juan Fernández de la Cueva. Poco más tarde, el cardenal Antonio María Rouco ordenó a sus vicarios que desautorizasen sendos documentos “a la mayor brevedad”.

Según HOAC y JOC, la reforma “supone un nuevo golpe al derecho laboral limitando su capacidad de frenar la creciente mercantilización y cosificación del trabajo humano. “Este Gobierno ha aprovechado el estado de quietud y miedo de la mayor parte de la ciudadanía para eliminar viejas conquistas laborales y aspiraciones conseguidas tras muchas luchas de tantas personas a lo largo de la historia”, añaden.

Las dos organizaciones de obreros católicos instan más tarde “a los partidos políticos a corregir y reorientar, en el proceso parlamentario, la reforma poniendo en el centro de la misma el trabajo decente y con derechos”. También animan “a participar en las iniciativas y movilizaciones que se convoquen por parte de las organizaciones eclesiales, sociales y sindicales”.

Las organizaciones instan a defender el "trabajo con derechos"

Entre los argumentos que esgrimen para calificar la reforma como “una vuelta de tuerca más para flexibilizar el mercado de trabajo”, destacan la “quiebra el derecho constitucional a la negociación colectiva y a la capacidad organizativa de los trabajadores”; el que “facilita y abarata la expulsión del mercado de trabajo porque quita trabas al despido por causas económicas; que rebaja la indemnización del improcedente y elimina la autorización administrativa para poder llevar a cabo los expedientes de regulación de empleo”; porque “abre el camino para ajustar los salarios a la productividad de forma que los trabajadores más débiles van a depender de la voluntad unilateral del empresario”, y porque “dificulta, cuando no impide o precariza, el empleo juvenil”.

En el comunicado, JOC y HOAC se presentan “como parte de la Iglesia en el mundo obrero y del trabajo”. Por eso no extrañó que, inmediatamente, se hiciera eco de sus criterios la delegación del Pastoral del Trabajo del arzobispado que preside Rouco, incluso con alabanzas. Así, después de subrayar “la necesidad de hacer lectura cristiana de la reforma laboral", el delegado diocesano dice que "es importante que los criterios cristianos de la Doctrina Social de la Iglesia formen parte de nuestro juicio, por encima de las ideologías económicas o políticas”.

Añade: "Esta delegación diocesana os adjunta el comunicado elaborado por la HOAC y la JOC, movimientos apostólicos de Acción Católica, porque puede ayudar a analizar un hecho social que cae dentro de la dimensión social de la fe". Firmaba el delegado de Pastoral del Trabajo, el sacerdote Juan Fernández de la Cueva, al que el cardenal también deja en evidencia. Lo hace, sobre todo, en el primer punto de la nota del arzobispado, que dice: “La Delegación Episcopal Diocesana de Pastoral del Trabajo ha enviado a todas las parroquias un comunicado elaborado por la HOAC y la JOC de ámbito nacional. Nuestra diócesis no se identifica con el contenido de dicho documento, ni se hace responsable del mismo, considerando improcedente su difusión. En las vicarías territoriales [esta nota] debe enviarse a los arciprestes a la mayor brevedad posible, a fin de que éstos la envíen a las parroquias y lugares de culto de su respectivo arciprestazgo”.