Saelices del Payuelo - León

No habia visto esta foto; hacía dias que no entraba en el foro; he tenido la satisfacción de ver uno de los retablos de la iglesia que siempre he tenido respeto; cielo,purgatorio e infierno. Es curioso, gracias flix.

¿Quien va a traducirnos la frase que hay en el retablo?
Saludos.

Manta en ese letrero yo leo;

"EN CHAOS IN NUMEROS AVIDUM CONSUMERE MUNDO"

Y una traducion a la ligera, seria ;

LA GENTE CONSUME INUMERABLES HORAS MUERTAS EN SU ORDENADOR

(Olvidandose hasta de hablar con los suyos)

Solucion... salte a dar un paseo antes que el tipo ese de la horca venga a rejonearte, o las culebras esas del cuadro le entren a uno por la boca como le paso a aquel de Sahelices alla en los 50's.

Salu2

Pues a mí me contaron que la culebra le entró por otro agujero.

Borrado por su Autor.

Borrado por su Autor.

jolín, entre unos y otros nos habeis dejado en ascuas... vamos hombre que pasó con el reptil y el orificio...


salud

Flix para que te enteres de lo que va la historia de la culebra. Fue muy de risa y popular alla en los 50's. Yo no la se contar muy bien pero, tengo un primo de Villalquite que la cuenta de maravilla. Copio y colo la historieta tal como el la cuenta.
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Sucedió que un señor de Sahelices, llámese X, un mal día para él, se quedó dormido a la sombra de una encina de la Mata del Moral y cuando despertó había una culebra a su lado. Fue tal el susto que se llevó que agravado por una depresión que él padecía empezó a pensar que se le había metido otra culebra en su estómago porque él notaba cómo se movía dentro de su cuerpo.

El caso es que cuando llegó a casa empezó a contar su historia, y aunque la culebra donde estaba era en su cerebro y no en su estómago, parece que algunos le creyeron.

A medida que iban pasando los días iba aumentando “el culebrón” nunca mejor dicho, pues se empezaron a contar los problemas que tenía con su culebra; que si cuando comía ajo la culebra se cabreaba y se escondía en lo mas profundo de los intestinos, que si cuando bebía leche o comía pescado se ponía muy contenta etc..

Así fueron pasando los días hasta que sus familiares le convencieron para ir a consultar con un curandero, creo que por la parte de Galicia, para ver si fuera posible sacarle la culebra de su cuerpo, pues no solo él estaba convencido de que tenía la culebra dentro, sino que alguno más lo creía.

Cuando llegaron a la consulta del curandero, al que ya habían contado la historia y ya estaba bien informado, y puesto que además de curandero era un buen psicólogo, previamente tenía ya preparado el menú que mas apreciaba la culebra, según la versión del paciente, que era la leche y una rana, y que ni decir tiene que antes ya les había dicho que el paciente no comiera en tres días, para que la culebra estuviera hambrienta, y por supuesto,el curandero tenía también una culebra viva que sería la que serviría para culminar la farsa.

Mandó que el paciente entrara en su consulta solo, pues tenía que dormirle para sacarle la culebra y a los familiares les dijo que se quedaran esperando en otra sala para que no le molestaran y de paso no le vieran la farsa de sacarle la culebra.

Después de dormir al paciente y al cabo de unos minutos le despertó y llamó a su familia, mirad, les dijo: como veis la culebra ha respondido al menú que le he puesto, ha salido a comerse la rana y beberse la leche mientras él estaba dormido y la he podido coger antes de que se le volviera a meter por la boca a su guarida.

Así es que el enfermo quedó plenamente convencido de que ya no la tenía en su cuerpo y los familiares también, y se fueron para Sahelices muy contentos con la culebra metida en un tarro de cristal y se la enseñaron a todos los vecinos del pueblo.

Bien explicado, Mafern. La versión que yo conocía era similar, aunque cambiaba el comienzo: el tipo vio una culebra mientras comía el pan con torrezno, pero no la hizo caso. Luego echó una siesta y cuando despertó, no encontró rastro de la misma. Como algo le rugía en las tripas, echó la culpa a la culebra, que se le había metido por abajo.

Lo ingenioso del caso, es la forma de atraer a la culebra al olor de la leche.

Sobre este tema, existe una leyenda con ciertas variantes, pero que se puede resumir así: una mamá lactante está criando un bebé con todo esmero, dándole el pecho, bien nutrido, cuando es menester. Pero el niño cada día está más flaco y desnutrido. Hasta que descubre el misterio: por la noche, mientras ella duerme, se mete en su cama una culebra y le mama la leche destinada al bebé, por lo que éste se queda en ayunas. Aunque esto es imposible, ya que las culebras no tienen labios que les permitan chupar y mamar, hay gente que se lo cree a rajatabla.

Hola Mafer me alegra de leerte y lo de la culebra, tu primo lo cuenta muy bien el tal x no se puede mosquear nadie. Te acuerdas de aquel 21velas como te apedreaba…por eso yo no quería entrar en detalle.
Se me olvidaba decirte que recibí el enlace de las fotos de tu nieto, es muy guapo, también aunque entro poco en el foro de Villalquite ley que me decías estas por hay cabileño. Es un halago para mi, que me digas eso, creo que sabrás sobrada mente quien soy. No me funciona el ordenador estoy en la biblioteca.
Un saludo,
Alejandro

Ya ves, Flix, en qué llega a derivar la foto de un cuadro que hasta no hace mucho acojonaba a la feligresía, con la complicidad de los curas. Está claro que actualmente dan más miedo las culebras que el infierno, por mucha imaginación que le pusiera el pintor.

... una de aquellas historias auténticas de la España profunda, gracias por compartirla con todos, esto si que atrae foraneamente hablando...

seguro que hay muchísimas mas, algunas nunca aparecerán aquí pero otras seguro están en camino... yo no me las perderé.

salud

Este retablo es claramente un cuadro de Ánimas. Los altares y cuadros de ánimas se hicieron para recordar a los hombres el futuro después de la muerte.

Este es de gran valor por la mucha riqueza iconográfica que tiene. Posiblemente sea del siglo XVIII y su autor nos muestra el cielo donde destaca a Dios Padre sujetando la bola del mundo, el Hijo crucificado y el Espíritu Santo, el purgatorio con la Virgen del Rosario y posiblemente sea Santo Tomas ayudando a subir al cielo a las ánimas que allí se encuentran y el infierno donde destaca el monstruo de siete cabezas que representa a los pecados capitales.

Para descifrar la inscripción necesitaríamos a una persona muy experta en arte para que le diera un sentido. Mezclan palabras griegas, latinas y castellanas, yo me inclino por la siguiente: Dentro del caos innumerable deseosos de destruir el mundo ( se refiere a los habitantes del infierno).

Saludos

Tienes razon, el cuadro es el de las animas y esta hecho en 1792 como ves en este link del gran fotografo y detallista flix-films.

https://www.foro-ciudad.com/leon/saelices-del-payuelo/fotos/112490-fecha-bajo-retablo-de-las-animasago08-flix-films.html

El personaje que esta al lado de la Virgen creo, sea Santo Domingo ofreciendo el rosario.
La bestia de siete cabezas y diez cuernos, del Genesis, generalmente la representan como pantera, pero aqui esta representada con cuerpo de culebra.

EN CHAOS INNUMEROS AVIDUN CONSUMERE MUNDO
LA GENTE EN INNUMERABLE CAOS DESEANDO DESAPARECER.

Eso es lo que yo entiendo que dice, refiriendose solamente al infierno, claro,
El letrero ignora totalmente el cielo, pues solo se concentra en inculcar el miedo.

Disculpa, quise decir;
La bestia de siete cabezas y diez cuernos del Apocalipsis, no del Genesis.

No tengáis la menor duda de que este cuadro es muy valioso pero no solo por lo que representa, las animas, sino por su valor artístico incalculable. Merece que se cuide adecuadamente.

Saludos.

PUES A MÍ SIEMPRE ME HA DADO MUCHO "CANGUIS" dado el revoltijo de figuras espeluznantes con las que creo que el pintor consiguió ampliamente su propósito aterrador. Recuerdo llevarle una foto de periódico que tenía D. Fructuoso a la profesora de Hª del Arte, y su explicación y aprecio fue bien similar a la de Bous. Gracias por refrescárnoslo.
De todas formas Bous ¿Qué hacemos ante este abandono si tampoco disponemos en las cercanías de expertos que pudieran restaurar o conservar, las múltiples cosas que tiene de valor la Iglesia ni dinero para pagar tan grata acción? Lo menos que nos puede pasar es lo del "retoque" al tan llevado y traído Cristo de la actualidad.

Que necio es el psiqui humano..!!
En este cuadro, le damos mas importancia y nos fijamos mas en los 4 individuos que hay en el infierno, y nos olvidamos de los 14 o mas, que hay en el cielo y otros 12 que esperan un dia llegar a el.

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Ahora un chiste;

Estaba Dios paseando por junto ala valla de entre el infierno y el cielo y noto que habia agujeros en la valla y se podian pasar algunos individuos del infierno al cielo sin pasar por las puertas de San Pedro.

Dios llama al diablo y le dice;
- Nick, arregla esa valla que algunos de tus individuos se cuelan para aca.-

- Arreglala tu, que a mi me importa tres pepinos que este rota.- le contesto Nick.

-Si no la arreglas, llamo a un abogado-

-Y donde vas a encontrar tu un abogado en el cielo, si estan todos aqui en el infierno..!!

ja,ja,,ja,,ja..!!

Desde luego estas pinturas estaban hechas con el único propósito de acojonar a las mentes sencillas y romas de la época. Viendo éste, que ahora nos parece ridículo, cargado de mala leche, con escenas tremebundas y de escaso valor pictórico, pese a que hay quién dice lo contrario, copia de los miles que se hicieron en el siglo XVIII, seguro que no está catalogado, pues podemos imaginar lo que animaban a los fieles. En fin, de pena.
Una breve historia del porqué de esos cuadros:

Al repasar el enlace, en uno de los cuadros en que sale un obispo en el purgatorio, vemos como el señor central aprovecha la coyuntura para sobar el pezón de la maciza que tiene al lado. De perdidos al río debe pensar el lujurioso personaje.

Mafern, si sólo hay 4 individuos en el infierno da que sospechar. Parece que el Juicio Final ha sido más chapucero que la justicia española.

No vamos a discutir aquí la existencia del Cielo, el Purgatorio o del Infierno, para ello ya tiene sus Doctores la Santa Iglesia Católica.
Con estas pinturas no se trataba de acojonar a los fieles que aunque eran mentes sencillas y en el mayor caso analfabetas, sabían muy bien lo que hacían y lo hacían bien. Su vida era muy sencilla y rutinaria pero con lo que tenían vivían una vida más corta que la nuestra pero puedes estar seguro de que eran más felices que nosotros.
Puedes encontrar muchas pinturas con escaso valor pictórico, no es el caso de esta que si lo tiene. No está catalogada porque el director de Patrimonio de la Diócesis de León como todo administrador de dineros públicos (y, ya sabemos cómo administran en este país los dineros), está más preocupado en distribuirlos que en catalogar y restaurar las muchas obras de arte que hay en nuestras iglesias.

Saludos.

¡Leñes¡, ¡Qué dura es la censura¡ me han segado el chiste y tampoco ofendía a nadie(¡claro, bromeaba con San Pedro ¡pobrecillo¡). Bueno pues ya os lo contaré a algunos en persona.
En lo referente al cuadro, los recuerdos más impactantes los tengo desde niña; desde luego hoy, lo veo un poco diferente pero sea como fuere, el objetivo del pintor no creo que sea justo mezclarlo con la mala baba , pues en cada momento buscarían el conveniente en la expresión del Arte y eso no conviene que lo discutamos los "profanos" en el tema.

Mil disculpas; el citado chiste se encuentra en el apartado de "ánimas en peligro". MEA CULPA

"Eso" no es arte. Y mala baba toda.

Hombre, dejar en mano el tema de la existencia de esos lugares en manos de esos fantásticos Doctores es un tanto sesgado, los han visitado personalmente?, tienen contacto con ellos por internet? o quizás tengan unos argumentos que se basan única y exclusivamente en la fé, en este caso amén.
En el siglo XVII-XVIII, el "siglo de las luces", estos pueblos estaban anclados en la edad media, serían muy felices no lo niego, pero esas luces no les llegaban ni de broma y ,en efecto, estas "pinturas" lo único que hacían eran acojonar al personal, táctica frecuente de la iglesia católica.
En cuanto a la pintura, que tanto alabas, sobre que base afirmas que es buena?, eres un exquisito crítico de arte?, porque ese pastiche insufrible es mas malo que un pecao.

basados única y exclusivamente en la fé, en este caso, amén.

Pues si, quake, wamba o durrutti, (quien sea hoy uno de tus preferidos nicks.) diga vuecencia el ilustre en arte y "doctorado" en ciencias ocultas-;)).. diga usted que.. Amen

Basados en la fe.. y en otras religiones que existieron en la historia.

Basados en la fe.. y en otras religiones que existieron en la historia.
Esa es tu demostración?, un poco pobre.
Perdón, pero el ilustre en arte es el tal Bous yo solo soy un humilde discípulo suyo.

Me da en la nariz que este cuadro llegó a Sahelices un domingo de principios de noviembre. Posiblemente fuera la Cofradía quienes encargaron pintarlo.

He aquí la posible estoria del cuadro:

Hace ahora 5 años, asistí a unas 40 misas dominicales justo al lado de este cuadro, pero no osaba mirarlo.
Pensaba, más bien: "Este cuadro lo trajeron un domingo a la hora de misa. Al desempaquetarlo, muchos paisanines dirían en voz baja: ¡cogonesh ...!.
Lo bendijeron por la tarde, a la hora del rosario; luego lo colgaron en El Altar de las Ánimas.

Aquella tarde hubo mucho ajetreo en Sahelices. Se llenó el bar de personas que pedían Ideales, esos cigarrillos que otros llamábamos caldos. Y también se agotaron las existencias de cerillas.
A continuación, las botas de vino que había en cada casa fueron enjuagadas y rellenadas en un santiamén, a lo 'mesmo' que las fiambreras fueren repuestas con viandas para una semana. Muchos paisanines se arropaban con la capa al crepúsculo de aquella tarde de domingo. Mantas y cobertores fueron embutidos a toda 'priesa' en sacos de esparto.

También las vacas se pegaron un buen susto. Al anochecer, arrastraban por El Camino de El Burgo carretillos con arados hacia lo que, genéricamente, se llamaba El Monte. Había allí unos quiñones pendientes de ser arados. Los perros, compungidos, también seguían el rastro de sus amos hacia un mundo nuevo.

Los dueños de aquella pequeña hacienda de fieles animales dormían durante el invierno en un camastro que ellos mismos construyeron al día siguiente de llegar. Estaba bajo un cobertizo prestado de cualquier corral de ovejas. De vez en cuando, se acercaban a Villamarco o a Castellanos para probar unos garbanzos con berza, a comprar más dosis de caldos y a rellenar la bota y la fiambrera. Aquel invierno fue muy crudo para todos los seres payolenses. Caían chuzos del cielo allá por enero; los hombres, perros y vacas pasaron gran penuria.

Cuando los huidos avistaban un 'resistente', aún residente en el pueblo, allá por Los Mesones, el comentario que le hacían era éste:

- "Dile a la mi parienta, si la ves, que se m'estropeó el carretillo, pero no la digas dónde, porque a lo mejor mañana voy p'a otra tierra".

Los huidos volvieron al pueblo al día siguiente del Miércoles de Ceniza. Ese miércoles, al final del rosario, se tapaban con trapos todos los cuadros e imágenes presentes en la iglesia.

El primer domingo de Cuaresma, dijo el Sr. Cura en la homilía que todos los fieles estaban perdonados, y que tanto niños como señoras necesitaban atención, pudiendo los varones continuar haciendo vida sin marcharse de casa.

Mas, durante unos 5 años, taparon con un trapo la parte inferior del cuadro. Ése fue el acuerdo. Y también así fue como llegó al pueblo la paz duradera.

Y colorín, colorado ... .

Ole..!! menos mal que lo has puesto un poco de humor.

El cuadro.. es una interpretacion de una vision del mundo spiritual. Algo asi como la vision que hubo en Fatima en 1917 donde; Lucia 10, Francisco 9 y Jacinta 7, los tres pastorcillos de Fatima, tuvieron una aparicion de la virgen que les mostro el infierno. Lucia lo describe muy parecido a la parte de abajo de esta pintura.

Esto también mete miedo, pero su arte es indiscutible:

Mas humor, aunque no se yo...
Este elemento en vez de apariciones marianas las tiene teresianas, aparte de risa da un poco de miedo, mas que el cuadro de marras, que personajes de esta calaña nos estén gobernando:

Fernández Díaz, convecido de que Santa Teresa actúa como 'intercesora en estos tiempos recios'

https://ww.elmundo.es/espana/2014/01/23/52e15525268e3e12638b457e.html

A principios de los 60, dos niñas de Sahelices se embeleñaron y estuvieron un par de días sufriendo alucinaciones. Cuando se les pasó la resaca, contaron que, entre otras cosas, habían visto el infierno.

Esto ya eran palabras mayores: sus compañeras también tenían curiosidad por ver lo que había en el más allá y decidieron experimentarlo también a base de beleños. La cosa no llegó a mayores de casualidad.

Creo que esto ya se está cociendo más cosas de las que en realidad tiene el cuadro, no tiene mayor importancia para quien no cree pero dejemos libertad y que cada uno pueda expresar sus ideas siempre sin mezclar o poder herir la sensibilidad de otros pocos.

Pues di que sí Masera, porque las personas nunca jamás deben ser ELEMETOS porque gozan de "LA PRESUNTA DIGNIDAD INDISCUTIBLE" y si algo hay que remarcar aquí es la incoherencia de que el Arte también es Política, o de que nos hacemos "amiguitos" del primer sacerdote nuevo que viene, vamos a misa y luego nos vanagloriamos de ser de izquierdas para criticarlos. Eso es lo realmente incongruente porque el opinar en consecuencia, es más que loable; sea cual fuere el criterio, es absolutamente respetable. ¡A pasar buen domingo¡ (sea con misa o sin ella)que no es elemento imprescindible para no fastidiar al prójimo.

Cada día estás un poco mas allá, dices incongruencias a destajo. Ese "elemento", por no llamarle capullo, no tiene porque decir memeces de ese calibre, se supone que estamos en un estado laico y si sta. teresa se le aparece y le dice cositas pues que se lo guarde, e incluso, si quiere puede masturbarse delante del brazo incorrupto de la santa, pero cerrando el pico, es un ataque a nuestra inteligencia.
En cuanto al arte, que no es el caso del cuadrito, si crees que no es política me reafirmo en lo de mas allá, o no sabes lo que es arte o no sabes lo que es política, o ambas cosas.

Otra vez el ilustre en arte y "doctor" en ciencias ocultas...!!
Ahora tambien eres licenciado en politica..?

En todo ello, pero solo discípulo tuyo, oh gran Maestro Jedi.

Divertido:

San Cucufato
Si aparece Gallardón recomendando a San Antonio para las chicas que buscan novio entonces podríamos decir que hemos salido de la crisis con un recurso innovador.

Menéame Enviar noticia por mail

Rafael Martínez-Simancas / 24-01-2014 • 10:15
Llevábamos unos años preguntándonos dónde estaba el brazo incorrupto de Santa Teresa, aquel que Franco guardaba en una urna de cristal junto a su mesilla de noche, y ha aparecido en el maletín del Ministro del Interior.Fernández-Díaz tiene la solución para estos “tiempos recios”: acudamos a Santa Teresa, según él es a la santa de Ávila a quién corresponde arreglar el estropicio que han hecho las diversas burbujas o la gestión desastrosa en bancos y cajas. Si Blesa lo estropeó Santa Teresa lo arreglará.

Nada hay mejor para solucionar una cagada humana que acudir a los oficios divinos. Fernández-Díaz nos retrotrae al reinado de Felipe II cuando se consolidaron los votos a los santos para pedir por diversas causas, por ejemplo San Gregorio, San Agustín y San Pantaleón los teníamos para interceder ante las plagas de langosta; Santa Águeda y Santa Brígida nos protegían del granizo, (tal y como nos cuenta William A. Christian, Jr en su obra “Religiosidad local en la España de Felipe II”). España se llenó de ermitas que recogían las súplicas de aquellos que tenían un problema en su gremio.

El ministro en lugar de ponerse tan culto podía haber acudido a una advocación popular que tiene verso: San Cucufato. Hubiera sido hermoso escuchar a un miembro del Gobierno decir: “San Cucufato/San Cucufato: los cojo--- te ato, si no me devuelves el empleo no te los desato”. Dicen que si esas palabras se pronuncian con mucha fe entonces el santo obra el milagro debido a la presión que recibe por parte de las alturas del cielo y de las apreturas en la entrepierna. No hay más que imaginar la cara de Fátima Báñez apretando el nudo de San Cucufato.

La idea de un santo para cada cosa es magnífica porque nos sitúa de nuevo en tiempos de Felipe II aunque sin imperio. Si de éstas aparece Gallardón recomendando a San Antonio para las chicas que buscan novio entonces podríamos decir que hemos salido de la crisis con un recurso bien innovador. Si esto se lo cuenta Rajoy a Obama se hubiera quedado con el presidente de Estados Unidos: España sale de la crisis al adorar el santo por la peana. Somos unos tipos ingeniosos, sin duda, y a partir de ahora muy píos porque los tiempos serán recios pero a meapilas no nos gana ni Dios.

Quo usque tandem abutere,quake, patientia nostra?.

¿Sabes acaso si vas bien por ahí para ir para allá?. ¿Sabes realmente a dónde vas?. ¿Por qué pretendes "salvarnos"?. ¿No se te ocurre pensar que tal vez queramos "condenarnos" por nuestra cuenta?.

Gracias, pero ya tenemos demasiados salvapatrias.

No os riais de el infierno, el infierno existe y está debajo de la tierra, eso decía el catecismo del P. Astete. Si no existiera a donde iban a ir si no todos esos papas depravados que tan "brillantemente" han dirigido la "santísima", donde si no van a ir los miles de curas pederastas y los que les apoyan, donde irían toda esa prole de cardenales lanzando soflamas contra los homosexuales desde los púlpitos, donde irían los grandes torturadores que a lo largo de la historia han quemado, lapidado, torturado etc, etc. a miles de personas inocentes.

Si no existiera el infierno habría que inventarlo

Deberías emitir un senatus consultum ultimum

No lo se, me lo dirás tú?. Tampoco lo se, pero también me lo dirás. Por bonhomía?. Ya sabréis?

De nada.

Pero,... la droga no era mala, malísima? y las prostitutas?. Pues vaya con estos meapilas que hablan con santa teresa y con su brazo, será este el que les ha sugerido esto:


DROGAS Y FULANAS EN EL PIB
Si esperabais que la noticia de hoy fuese la entrevista de Antena3 a nuestro portentoso líder, podéis esperar sentados. No la vi y no me perdí nada. Los diarios de fuera de la caverna coinciden: entrevista aburrida, pactada y que no aportó nada, por lo tanto mejor voy a dedicar cuatro líneas a un tema de máxima y más que relevante importancia.

¡Mariano lo ha conseguido! Tan solo de un plumazo, ¡la economía española será oficialmente 20.000 millones de euros más grande este otoño! Aunque, por desgracia, el país siga estando tan mal como está.

Pero tranquilos no os alegréis antes de hora que Don Tancredo y sus muchachos no han dejado de ser unos ineptos. Este soberano aumento no estará motivado por ninguna recuperación económica, ni por las reformas impuestas por la troika, ni -como he dicho- porque el gobierno se haya vuelto eficaz. Su origen estará en un cambio en la metodología estadística que se aplica para medir el Producto Interior Bruto y que a partir de octubre recogerá dos cambios singulares.

El primero, el más importante y más chocante es la incorporación de la economía ilegal como parte de la actividad económica. El Instituto Nacional de Estadística comenzará a estimar cuánto dinero mueven las transacciones económicas de actividades como la prostitución, el tráfico de drogas y el contrabando.

Expertos conocedores de este tipo de datos aseguran que el resultado será que se aflorará el equivalente a un 1% del PIB en este tipo de operaciones. Redondeando, la economía española roza el billón de euros, así que lo ilegal mueve el equivalente a 10.000 millones de euros al año en España. Buena idea, ¿no?...

En segundo lugar, el gasto I+D+i o la producción de armamento pasará de contarse como consumo intermedio a inversión lo que hará que suba nuestro PIB y el de todos los países de la Comunidad Europa ya que las paridas han sido dictadas no por Marianín si no por la Unión Europea. ¿Y a qué tipo de engaño va a servir?... Eso ya lo averiguaré otro día, hoy no me apetece.

¿A que este notición es tan ridículo y tan insustancial como la entrevista de anoche a nuestro líder? Pero al menos no tengo que poner su foto para acompañar el post; cosa que es muy de agradecer.

Los meapilas de izquierda (Artículo de Camilo José Cela)

Publicado 19 marzo, 2010 por Miguel en Aportaciones de otros



“En España hay meapilas de derechas y meapilas de izquierdas; para mí tengo que éstos son todavía más peligrosos, quizá también porque son más puritanos y estrechos, más de cogerse el alma y sus tres potencias con un papel de fumar Los meapilas de izquierdas (que son tan de derechas como los otros, aunque no lo saben) hablan siempre con palabras muy cultas y relamidas, pasan por alto todas las gloriosas páginas procaces que se escribieron en los Siglos de Oro y antes y después, son proclives al uso de los puntos suspensivos y mencionan en latí (lengua culta) los diáfanos conceptos que se avergonzarían de nombrar en castellano (lengua vulgar). A mí me parecen unos cursis de tomo y lomo, pero mi opinión personal – precisamente por mía – es lo de menos y tiene poca importancia. los meapilas de derechas, de vez en cuando, hasta se emborrachan y van de patas (entendamos u), pero los de izquierdas, que proceden por razones de principio, beben tan sólo zumo de frutas sin fermentar y no van ni a los toros.

Los meapilas de izquierdas suelen tener razón en lo que piensan, menos razón en lo que dicen y casi ninguna razón en lo que hacen y cómo lo hacen; de ellos no se puede decir que sean de pensamiento, expresión y acción consecuentes, ya que el desequilibrio recíproco lastra esas nociones emparentadas y – en teoría – condicionadoras. Los meapilas de izquierdas tienen tanta aversión al sexo como los jesuitas (que no son los meapilas de derechas, aunque sí sus educadores) y si se deciden a operarse de fimosis, cosa que está siempre por ver, lo hacen a destiempo y cuando ya es lo mismo, porque, muerto el perro y desaparecida la rabia, poco importa quitarle o no quitarle el bozal; con los perros bravitos deben tomarse precauciones que huelgan, por razones obvias, con los mansos o los viejos, y la fimosis es el bozal que la Naturaleza puso – ella sabrá por qué – al balanus o bellota de quienes hablan en latín.

Los meapilas de izquierdas son atildados en el vestir, curiosines en el gesto y muy solemnes en el discurso, que salpican de citas clásicas de Séneca y Cicerón; como es frecuente que tengan lecturas y buena memoria, hay que prestar suma atención a cuanto dicen, ya que, al menor descuido, lo dejan a uno con el ignaro trasero al aire y en postura no poco ridícula y ruborizante.

En el trasfondo de la historia de España late, como una constante a la que no es posible volver grupas, la presencia de los meapilas, de derechas o de izquierdas, aleccionando al paisanaje con una vocación ilimitada y que no conoce la fatiga. La contumacia de los meapilas – que se creen no sólo en posesión de la verdad, sino en el sacrosanto deber de transmitirla – es tema que deberían estudiar los psiquiatras, por el haz, y los sociólogos, por el envés; a mí me parece que podrían obtenerse muy útiles consecuencias de la buena marcha de la república y el oportuno gobierno de las mesnadas.

Uno de los signos diferenciales que pudieran distinguir a los meapilas de izquierdas de los de derechas es su actitud ante el derecho penal positivo, que los segundos entienden como ejemplar escarmiento y los primeros como terapéutica de reintegración a la vida en sociedad. Lo más probable es que no sea cierta ni la una ni la otra cosa, pero, como el meapilismo de centro es concepto que no funciona con flexibilidad bastante, más nos vale orillar esta cuestión, que habría de confundirnos. El Sumo Hacedor de los meapilas de izquierdas es noción calcada del Dios de los meapilas de derechas y, en nombre del uno o del otro (que es también el uno), se adoptan posturas rígidas e irreversibles de muy escasa utilidad política.

La coincidencia de los meapilas de izquierdas con los de derechas se produce, antes que en ningún otro lado, en la contemplación del sexto mandamiento (que los meapilas de izquierdas no llaman ni mandamiento ni sexto) y su deleitoso y benefactor quebrantamiento, cuya sola idea les sulfura; la verdad es que hay gustos para todo y tampoco escasean las ganas de dar la lata. La castidad no es una virtud (aunque se tenga por virtuosa) ni la lujuria un vicio (aunque se tenga por viciosa), ya que lo más probable es que, la una y la otra, no sean sino la expresión de un determinado índice hormonal.

Los meapilas, de la una o de la contraria banda, suelen tener malas pulgas y llevar con ánimo cascarrabias las disparidades de criterio. los meapilas de izquierda se dejan matar antes por el fuero que por el huevo (de los de derechas quizá no pudiera decirse lo mismo) y hacen cuestión de gabinete de situaciones que , en no pocos casos, no son sino minúsculos trances de boudoir. No seré yo quien ponga en tela de juicio el derecho que asiste a cada cual de ver fantasmas y hasta de tomar café con los fantasmas.

Cuando era joven (repito una vez más señora: cuando era aún todavía más joven de lo que soy, quiero decir, hace medio siglo, sobre poco más o menos), sentía por los meapilas de izquierdas una gran admiración que después, poco a poco, se me fue diluyendo y borrando, se conoce que por la influencia de las malas compañías. Si no fuera por las malas compañías y su función catalizadora, todos seríamos meapilas, de izquierdas o de derechas, y el mundo semejaría un internado del Opus Dei. ¡Buena pejiguera!.

Ahora con esto de las elecciones y sus disimulos, están apareciendo meapilas por todas partes, y lo más curioso es que no se sabe bien si son de derechas o de izquierdas; el cotarro anda no poco revuelto y propicia la ganancia de los pescadores de votos. Debo reconocer que de ilusiones también se vive.

A mí me va poco el meapilismo, ni de derechas ni de izquierdas, y siento escaso aprecio por los meapilas de uno u otro color. Hay, sin embargo, unos especímenes que desprecio aún más todavía: los fingidores de un meapilismo que no sienten, pero suponen útil a sus fines. Contra ellos y sus ingenuas – y quizá rentables – estrategias, quisiera alertar al lector paciente y meapilas o no."


Recogido en Los sueños vanos, los ángeles curiosos, Barcelona: Argos Vergara, 1979.

Saludos.

Creo que no hay tormenta ni estamos en época de ello, es triste que ni respeto por unas opiniones que simplemente era una opinión y casi se hunde el altar comentado, estoy con la opinión de Nisma, creo que no tenía nada que ver con la política y ha sido como una tormenta de invierno disparada desde no se donde pues no conozco a nadie bueno a J. Nada a disfrutar y seguir con vuestras jaculatorias.

JP, he sido provocado. La guerra de los textos enormes:




Javier Gallego⎮El Diario⎮28/01/2014

¡Ave María Purísima! La Virgen del Rocío no está sola en su monumental tarea de sacarnos del infierno. Ahora tiene una nueva aliada contra la crisis, que diría la ministra con nombre de santuario de los milagros (o sea, Fátima). El otro beato declarado del gobierno, San Jorge Fernández Díaz, alias Cuchillitas, aseguró hace unos días que Santa Teresa trabaja de intercesora para el gobierno de España. Espero que le hayan hecho contrato y no una simulación, que con el PP nunca se sabe. De la mística española solo queda una Mano Incorrupta, por cierto. Hay que felicitarse. Por fin una mano incorrupta trabajando para Génova. Lo que no logró entender es cómo aún no hemos salido de la crisis si la mitad del cielo está de nuestra parte.

Paciencia. El ministro está convencido de que la monja de Ávila nos sacará de esta. Dice que la santa manda mucho arriba (literal) y que su esfuerzo será un éxito. También los peregrinos que van a Ronda a ver la reliquia de la mano incorrupta creen que la santa hace milagros, pero nunca se te ocurriría nombrarlos ministros. Pues Rajoy sí lo ha hecho. Y a una ministra que cree que la Virgen del Rocío está en conversaciones con el FMI para sacarnos del lío. Señor, señor, llévame pronto.

Don Jorge y doña Fátima van camino de convertirse en la pareja cómica del catolicismo. El nombre artístico ya lo tienen: Báñez y Fernández. Intelectualmente recuerdan bastante a los Fernández de Tintín, aunque sin duda estos caen mucho más simpáticos. Nos lo tomamos a broma pero lo peor es que ellos se lo toman en serio, como aquellos antiguos caciques que pedían al cura del pueblo que diese misas para pedir a dios que trajese lluvia para la cosecha. Aún hoy algunos sacerdotes e incluso obispos lo siguen haciendo. Lo aterrador es que lo haga un ministro. ¿En manos de quiénes estamos, dios mío?

Aquí quería llegar yo. La ministra que tiene la responsabilidad de atajar un paro de 6 millones, realmente confía en la intercesión de una de las 6 millones de vírgenes católicas que hay por el mundo. Así pasa lo que pasa, que la última EPA es un cristo y que el trabajo en España es como el salto de la verja del Rocío, nunca sabes cuándo llega y cuando llega, te empujan, te aplastan y te pisotean. Y ahora encima nos viene otro ministro que dice públicamente que confía la salida de la crisis en una mujer que lleva muerta más de 400 años. No es solo que crean en la intervención divina, es que además creen que las santas y las vírgenes son nacionalistas españolas y están con la Marca España. Si el cielo estuviese de nuestro lado, Rajoy no habría salido presidente ni tendríamos 6 millones de parados.

Pero dios ni es español ni misericordioso y nos ha enviado a Rajoy para probarnos, como a los judíos les envió las siete plagas a ver si aguantaban. A nosotros nos ha mandado a un gobierno que cree en Santa Teresa que era una monja masoquista que decía que la crucifixión era un sabroso descanso. El PP cree que a nosotros también nos va la marcha, que los trabajadores son como la mística que escribía “si me mandáis trabajar, morir quiero trabajando” y que la ciudadanía llega al éxtasis recitando los versos teresianos, “vuestra soy, para vos nací, ¿qué mandáis hacer de mí?”.

El que tiene un éxtasis es el gobierno. Tiene tal colocón que ve la recuperación por todas partes, aunque nadie más vea nada. El otro día Soraya veía la luz al final de la EPA. Floriano también tuvo una transverberación y en pleno subidón dijo que nos están sacando de la crisis las grandes fortunas. A Floriano le pasa como a Santa Teresa, que lo único que le queda incorrupto es la mano. Rajoy también es un poco como la santa y sus paradojas. Cree que para salvarnos tiene que crucificarnos y la mayor parte del tiempo vive sin vivir en sí, como si no estuviera, como si no fuera con él. Le pasa con los periodistas y con los problemas. Con los segundos, hace como la monja y sus ministros más beatos: deja que lo resuelva la providencia.

Lo de encomendarse a Teresa de Jesús al PP le viene, como tantas otras cosas, del franquismo. Franco creía tanto en la mano de santa de la monja que se llevó la mano incorrupta al Pardo donde la guardaba celosamente en su propio dormitorio. No quiero imaginar qué hacía con ella ni cómo conseguía distinguirla de la mano de Carmen Polo, el caso es que la invocación de Santa Teresa es el enésimo gesto de nacional catolicismo franquista en el que pillamos a este gobierno. Entre la peineta XXL de Cospedal y la mantilla de Soraya, la Ley antiaborto de Gallardón, la contrarreforma religiosa de Wert y las rancias beaterías de Báñez y Fernández, si le quitas el color a la tele, parece que estás viendo el NODO. Y a todo esto los españoles viven sin vivir en sí.

No sé ustedes pero yo estoy cada día más como la monja, que muero porque no muero.

D.L.P.L = ( Demasiado Largo Para Leerlo)

P.N.L.L= (Pues No Lo Leas)

Masera lo dijo bien claro:
"a disfrutar y seguir con vuestras jaculatorias".

Jaculatoria: Oración breve y fervorosa. (según el DRAE).

Y no sé quién dijo: "Lo bueno, si breve, dos veces bueno. Lo malo, si breve, menos malo."

Es un reto.

Pescado por ahí:

Supe que el mundo se había ido definitivamente a la mierda cuando vi publicidad del Corte Inglés en una lápida del cementerio.

Si pones en el video propaganda del corte inglés te abonan la lápida:



https://ww.elcorreo.com/innova/empresas/20131031/halloween-cementerio-201310311210-rc.html

Que susto, creía que era eyaculatoria.