Calzadilla de Los Hermanillos - Leon

La villa de Cea

La villa de Cea, con el mismo nombre del río, se extiende a los pies de un castillo con foso y torre cuadrada visible desde el horizonte; la privilegiada situación estratégica y defensiva de Cea favoreció la importancia histórica de este pueblo.

Fue patria de la tribu de los vacceos; a propósito de ello, del 20 al 29 de julio de 2007, la Universidad de Valladolid, con el Centro de Estudios Vacceos FedericoWattenberg, el Ayuntamiento de Cea y Caja España, organizaron una exposición en Cea bajo el título «En los extremos de la Región Vaccea».

La exposición se clausuraba con la recreación de unos funerales vacceos en el castillo de Cea.

Refundada durante la colonización romana, Cea fue civitas mirifica en todo el sureste leonés hasta que el predominio de Sahagún fue relegándola a un segundo plano.

De hecho, Cea aparece en la época de la Reconquista antes que ningún poblado de su zona, y con más signos de su anterior pujanza. Según la Crónica de Sampiro, hacia el año 866 fue repoblada por el rey Alfonso III, después de ocupar el trono de su padre en Oviedo: «Exinde -dice- veniens Legionem, populavit Sublantium, quod nunc a populis Sublancia dicitur, et Ceiam, ciuitatem mirificam»39.

Cea, por tanto, fue repoblada mediado el siglo IX, antes que el mismo Sahagún.

La segunda noticia sobre ella es del siglo X, año 937, en que se hace a Sahagún una donación de una heredad in oppido Ceia, y ese mismo año le donan también una corte, una casa cercada y unos molinos en el río, situados más arriba de la ciudad de Cea hacia Sahelices.

Y abundando más en decirnos que Cea era una plaza fuerte, los documentos de ahora en adelante hablan constantemente del castillo de Cea («castellum simili modo Ceia vocato»)

Junto al castillo otro emblema de este lugar es el puente medieval sobre el río, de similares características a los existentes en Puente Almuhey y Almanza, y aunque con cierta dificultad por su estrechez, sigue siendo vía de paso hacia otros pueblos vecinos.

La importancia de esa villa radicaba también en ser un lugar donde se cruzaban los caminos por los que se recorría la comarca: año 904, «carrera que discurrit de Ceia a Ceione»; en el año 949 «karrera que discurrit a Ceia desde Mayorga»; año 955, «karraria qui discurret de Zeia ad Melgare»; y en fin, año 961, «karrera que discurrit a Legione ad Ceia»40.


Una novedad político-administrativa se produce en la villa hacia el año 950, y es que aparece el primer personaje con título de conde de Cea con residencia en ella: «Vermudus Nunnez, Comes in Ceia», que firma junto al conde Fernán Gonzáles una carta de donación de Ramiro II al abad de Sahagún.

Al año siguiente, 951, el mismo Vermudo Núñez hace entrega a los monjes de San Facundo de una «corte mea propria in civitate Ceia locata, in loco ubi exercentur mercimonia, iuxta Sancti Verissimi cimiterio»41.
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39. E. Flórez, España Sagrada (ES), T. XVII, (ed. facs., Madrid, 1905), pág. 289.
40. Documentos de Sahagún, I, n.os 7, 64, 65, 97, 119, 149 y 185.
41. Ibídem., I, n.os 129 y 130. Del mercado de Cea se vuelve a hablar también en el año 983, n.º 315.

Estoy siguiendo con mucho interés tu recorrido por la historia de los pueblos de la ribera del Cea, tan cercanos a los nuestros y pensaba darte la enhorabuena al final de este estupendo trabajo porque me está encantando, pero intervengo ya para hablar de los caminos que llegaban a Cea y continuaban a León.

En el año 961 y desde Valladolid no había otra ruta utilizable para llegar a León más que la que venía por Medina de Rioseco hasta Sahagun y Cea ( lugar de pernoctación de los viajeros).

Desde Cea continuaba por el camino más corto, que todavía existe, hasta la Aldea del Puente donde cruzaba el rio para llegar a Lancia y desde allí a León. Ya podéis imaginar por donde pasaba.

Esta ruta fue utilizada por Almanzor en sus campañas para arrasar los monasterios de Escalada y Eslonza.

Por esta misma ruta se trasladaron en 1063 desde Sevilla a León los restos de San Isidoro y está documentado en los archivos de la Colegiata, que pernoctaron en Cea.

Saludos.

Buenas tardes Bou:

En unos días empezaré a subir un tema que trata sobre la herencias y transmisión de la propiedad en Tierra de Campos Leonesa: Comarca de Sahagún. siglo XIII.

Me gusta que la gente de otros pueblo entre en el foro y pregunte o de su opinión sobre cualquier tema haber si al final hacemos una gran solana que represente a toda la zona entre las cuencas del Cea y Esla.

Un abrazo bou.

Todos los caminos conducen a Cea. Nosotros tenemos La Senda Cea y La Carre Cea.