Calzadilla de Los Hermanillos - Leon

Villacerán
Siguiendo el curso del Cea a unos cinco kilómetros, se encuentra el reducido núcleo de población de Villacerán, cuya existencia no es anterior al último cuarto del siglo XI. Su presencia en los diplomas de Sahagún se data en el año 1074. En esa fecha Annaya Velítiz y su hermana donan al Monasterio de Sahagún en Conforcos (Corcos) toda su heredad y en «Villa Çerfanni, uno solare populato [...] cum boves ad arata».

La vida en la orilla del Cea era de agricultores, que se servían de bueyes para las labores, como se ve. Un año más tarde D.ª Enderquina dona también a los monjes de Sahagún todas las posesiones que había heredado de sus padres en las tierras de ese tramo del río Cea, entre otros: en Arkaios, Valdeabita, Penna Corábita, Villa Cerfán y Cea.

A principio del siglo XII, año 1101, Pedro Velítiz y su mujer donan a Sahagún tres solares y tres cortes pobladas enVilla Cerfán, y para confirmación del acto reciben del Monasterio uno cauallo amarello (caballo de color rubio)19.

Ya en el siglo XIII, año 1217, el abad de Sahagún, D. Miguel, entrega a Pedro una heredad en Villacerfán, que pertenecía a la Sacristanía de Sahagún, con la condición de que se declare vasallo de ella y le pague al año un tercio de los frutos que produzca20.

Para completar la serie de documentos, tenemos el Becerro de Presentaciones (Arcp. de Cea, n.º 19: 493), que dice de su iglesia: «EnVillaçerfan, Sant Babile.De Sant Fagundo.Da terçia al çellero, e lo al, a Sant Fagundo»21. Está clara la dependencia total que Villacerán tenía delMonasterio de Sahagún.

En cuanto al titular de su iglesia Sant Babile o San Boal, es un dato raro, pues pocas veces se nos presenta este santo en las tierras de Castilla y León; de hecho desde el siglo XIV los habitantes de Villacerán lo sustituyeron por San Salvador, que es el patrono de la parroquia en la actualidad.

El otro becerro, el Becerro de las Behetrías (Merindad de Saldaña, n.º 140: 77) da muestras de conocerlo muy poco, pues lo llama Villa Çarán, y nos dice solamente que es tributario de Sahagún y de D. Juan Alfonso de Alburquerque, el cual tenía el señorío de todos los pueblos de Saldaña, Carrión y Tierra de Campos.

En cuanto al origen y significado del nombre de Villacerán, en nuestro libro anterior (Carrera, 1988: 669) partimos de la forma Villa Cerfanni como derivado del latín Villa Servandi (con la asimilación del grupo nd y nn). Lo apoyaría el hecho de que el nombre Servandus es bastante usual en los documentos del siglo X, pero no es muy segura esta etimología.

Mejor podríamos pensar que se derive de un antropónimo de origen árabe: Azram, según A.Galmés de Fuentes (1996: 41), y en nuestra opinión, Zerhán, nombre que en año 924 tiene un hombre casado, el cual con sumujer y sus hijos, vende al abad de Santiago de Valdevimbre una tierra por la cual se pudiera llevar agua a los molinos que los frailes tenían en el Bernesga y en el Torío.

Ciertamente, el nombre Zerhán no aparece en los documentos de Sahagún, pero sí en los de la Catedral de León (I, n.º 61). Estos nombres de origen árabe (Azram, Zehrán y otras formas) los solían utilizar losmozárabes y son prueba de su carácter repoblador.

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19. Documentos de Sahagún, III, n.os 738, 742 y 1068.
20. Vignau, Índice de Sahagún, n.º 1853.
21. El titular de esta parroquia (San Babile, San Bábilas o San Boal) fue un obispo de Antioquía en el siglo tercero, que murió en la cárcel, mártir de Cristo, y fue muy venerado durante siglos hasta hoy por los antioqueños.
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