De los censos, foros y quiñones…..en Calzadilla.
Los censos, foros o quiñones, son una forma de arrendar las tierras, por las corporaciones a particulares o a todo el concejo.
Se llaman quiñones porque el pago, era en especies aunque últimamente en nuestro pueblo a conveniencia de arrendatario y arrendador, se hicieran o se hacen en metálico.
Los quiñones también se llaman censos enfitéuticos.
Los censos enfitéuticos son una modalidad de contrato agrario muy utilizada durante la Edad Media.
Su característica principal era la de ser perpetuos y por tanto hereditarios, lo cual suponía una gran ventaja para el campesino.
El Diccionario de María Moliner define enfiteusis como una cesión perpetua o por largo tiempo del dominio útil de una finca mediante el pago anual de un canon al que hace la cesión, el cual conserva el dominio directo de ella.
Los censos o quiñones se instituyeron en el siglo XV, estaban extendidos por toda la península y era una manera de disponer de tierras para el labradío sin ser dueño de ellas.
Nunca fueron gratuitos….se pagaba por ellos una renta fija.
La desamortización en España
La desamortización fue un largo proceso histórico-económico iniciado en España a finales del siglo XVIII por Godoy (1798) y cerrado ya muy entrado el siglo XX (16 de diciembre de 1924).
En otros países sucedió un fenómeno de características más o menos similares.
Consistió en poner en el mercado, mediante subasta pública, las tierras y bienes no productivos en poder de las llamadas «manos muertas», casi siempre la Iglesia Católica o las órdenes religiosas y territorios nobiliarios, que los habían acumulado como habituales beneficiarias de donaciones, testamentos y abintestatos. (1)
Su finalidad fue acrecentar la riqueza nacional y crear una burguesía y clase media de labradores propietarios. Además, el erario obtenía unos ingresos extraordinarios con los que se pretendían amortizar los títulos de deuda pública.
La desamortización se convirtió en la principal arma política con que los liberales modificaron el régimen de la propiedad del Antiguo Régimen, para implantar el nuevo Estado burgués durante la primera mitad del siglo XIX.
(1).-Abintestatos: Esta alocución adverbial latina se emplea para identificar a los patrimonios sin (ab) testamento (intestato). Si no aparecen herederos hasta el cuarto grado de parentesco, es decir hasta los sobrinos, el Estado puede personarse para quedarse con todo y repartirlo después con instituciones sociales de la provincia y del ayuntamiento donde vivía el difunto.
Sacado de internet
La iglesia amenazó con la excomunión para quien comprara las tierras que se le expropiaran.
En Calzadilla no consta que se expropiaran tierras a la iglesia, bien es verdad que sus gentes han sido temerosas de Dios y más temerosas aún de su representantes en la tierra.
Parece lógico que en un pueblo de labradores, en el que sus vecinos no tienen propiedades para cultivar, la forma de supervivencia sea el arrendamiento de la tierra a sus poseedores foráneos.
Por eso si se pudo dar, con los censos y quiñones arrendados al famoso Marqúes, que en tiempos de la desamortización los vecinos de Calzadilla acabaran comprando sus tierras y pertenencias.
En Calzadilla de lo que yo recuerdo había dos o tres clases de quiñones.
Los arrendados a la Iglesia (clero), los arrendados al pueblo (masa común) y los pastos….arrendados a la gentes del pueblo y al pueblo por los ganaderos.
Para arrendar los dos primeros, hay que cumplir unos requisitos….debes de vivir en el pueblo y se mayor de edad.
Por otro lado, la Junta Vecinal da una especie de dote para todos los vecinos/as que cumplan la mayoría de edad y residan en el pueblo, que consiste en asignarles un lote de suertes (entrar en): Repartir algo (tierras) por sorteo entre varias personas.
Este terreno proviene de la masa común, si la persona marcha del pueblo, al año siguiente se queda sin sus suertes lo mismo pasa si regresa…al cumplir un año de vecino, tiene derecho a ellas.
Marzo de 1968 Acta de sorteo de Quiñones de la Iglesia
En Calzadilla de los Hermanillos a diez y nueve de Marzo de mil novecientos sesenta y ocho..
Copia literal
Bajo la presidencia de D. Eutiquio Baños Prieto, presidente de esta Junta Vecinal, presentes los señores vocales D. Acilino Pacho Baños y D. Dídimo Caballero Herreros, asistidos de mí el Secretario D. Quinidio Rueda Herreros, se procedió a la celebración de sesión pública en Concejo Abierto, a la que han asistido los vecinos de la localidad que a bien han tenido en comparecer.
El Señor Presidente declaró abierta la sesión a las doce horas y, previo aviso de que se iba a proceder al sorteo de nuevos quiñones de nueva roturación en el campo comunal, fue sometido el orden de bases por el cual éste se ha de regir, y consiste en las siguientes:
1º. El señalamiento de quiñones consiste en el mismo número de vecinos que en la actualidad residen en la localidad.
2º. Estos quiñones son adjudicados por un periodo de diez años y se sembrarán solamente cada segundo año, o sea, cinco cosechas, quedando éstos gravados en SETECIENTAS PESETAS, por una sola vez, o sea por el tiempo que se realiza este sorteo, pasando, cumplido éste, dichos quiñones a disposición de esta Junta Vecinal.
3º. El disfrute de este quiñón es por el periodo estipulado de diez años, por lo que, si algún vecino se ausenta de la localidad, cambia de estado o falleciera, se les concede el derecho al disfrute del mismo en los dos primeros casos, y, en el último, serán usufuctuarios los descendientes hasta finalizar los diez años.
4º. En el acto de este sorteo se procederá a la entrega del número que a cada vecino le haya correspondido de su respectivo quiñón, a excepción de aquellos que no hayan satisfecho el gravamen fijado de las setecientas pesetas, a quienes se les concede un plazo de quince – días hábiles para satisfacer dicha cuota y en el mismo acto les será entregado el número que les ha correspondido en suerte en este sorteo.
Pasado este plazo, si algún vecino no ha satisfecho mentada cuota ni tampoco ha presentado escrito ante esta Junta Vecinal solicitando un nuevo plazo de otros –ocho—días consecutivos al plazo anterior, se entiende que renuncia a este quiñón y, en todo caso, pasará a disposición de esta Junta, la que le dará el destino que estime conveniente.
Seguidamente se procede al susodicho sorteo, que dio el resultado siguiente:
1 Andrés Bravo Eleontino x
2 Andrés Vallejo Eugenio x
3 Arroyo Pascual Segundo 16
4 Baños García D. José 4
5 Baños García D. Mª Nieves 100
6 Baños Míguelez Siro 108
7 Baños Prieto Dalmacio 3
8 Baños Prieto Eutiquio 49
9 Baños Rueda Baltasar 51
10 Baños Rueda Costantino 23
11 Baños Pacho Luis 39
12 Barreñada Carvajal Nazario 26
13 Blanco Pablos Teodoro 45
14 Bravo Miguelez Dionisio 76
15 Bravo Mígueles Victoriano 47
16 Bravo Orejas Agapito 67
17 Bravo Orejas Veridiano 41
18 Bravo Vallejo Benito 11
19 Caballero Bajo Bruno 77
20 Caballero Baños Domnino 113
21 Caballero Baños Taurino x
22 Caballero Bravo Teodosio 28
23 Caballero Caballero Ulpiano 79
24 Caballero Caballero Urbano 27
25 Caballero Herreros Abundio 44
26 Caballero Herreros Antimo 63
27 Caballero Herreros Dídimo 117
28 Elías Antón Jesús 103
29 Elias Pablos Marcelo 66
30 Fernández Herreros Adelino 62
31 Fernández Herreros Jovino x
32 Fernández Herreros Serafín 125
33 Fernández Rivero Alberta 52
34 Fernández Rivero Bernarda 114
35 Fernández Rivero Luis 124
36 Gallego Sanchez D. Daciano 56
37 García Baños Equiterio 109
38 García Herreros Gil 53
García Herreros Tomás x saltan el núm. tachan el nombre.
39 García Pedroche Jesús 43
40 García Rueda Camilo 98
41 García Rueda Enésima 57
42 García Sandoval Anastasio 128
43 García Sandoval Mamerto x
44 García Sandoval Tomás 54
45 García Sandoval Valentín 82
46 García Vallejo Lupicinio 19
47 García Villafañe D. Josefa 58
48 Gutiérrez Antolín Juan x
49 Gutiérrez Míguelez Luis x
50 Herreros Baños Germán 35
51 Herreros Baños Hilario 25
52 Herreros Baños Luciano 5
53 Herreros Baños Melitón 95
54 Herreros Baños Valeriano 106
55 Herreros Casado Hermógenes 22
56 Herreros Fernández Heliodoro 74
57 Herreros Fernández Lucindo 6
58 Herreros García Acacio 130
59 Herreros Herreros Claudio 48
60 Herreros Herreros Florencio 30
61 Herreros Herreros Mª. Carmen 31
62 Herreros Pablos Eugenio x
63 Herreros Prieto Serviliano x
64 Herreros Reyero Antonio 18
65 Herreros Reyero Juan 83
66 Herreros Reyero Roberto 123
67 Herreros Rueda Marciano 126
68 Herreros Trapero Esther x
69 Maraña Merino Cipriano 10
70 Maraña Merino Mariano 70
71 Martínez Martínez Domingo 32
72 Mata Valduvieco Enrique 94
73 Medina Prado Andrea 111
74 Miguélez Baños Máximo 129
75 Miguélez Herreros Marcelino H. 85
76 Miguélez Herreros Marcelino P. 73
77 Miguélez Herreros Isaac 33
78 Miguélez Herreros Enésimo 112
79 Miguélez Herreros Patricio 15
80 Miguélez Pacho Alipio 116
81Miguélez Pacho Laudino 37
82 Monje Rueda Orencio 104
83 Pacho Baños Acilino 72
84 Pacho Baños Guadalupe 119
85 Pacho Baños Rafael 14
86 Pacho Fernández Evelio 61
87 Pacho Fernández Leovigildo 87
88 Pacho Fernández Simón 12
89 Pacho Herreros César 64
90 Pacho Pacho Jacinto 121
91 Pastrana Rodríguez Victorio 21
92 Pérez Díaz Angel x
93 Prado García Antonia 50
94 Prado Herrero Anastasio 89
95 Prado Herrero Emiliano 115
96 Presa Baños Herminio 65
97 Prieto Nistal Baltasara x
98 Quintana Sandoval Paulino 59
99 Quintana Sandoval Teófilo 102
100 Ramos Herreros Fermín x
101 Reyero Alonso Teodosio 122
102 Reyero Herrero Eradio x
103 Rodriguez Fuente Mariano 81
104 Rodriguez Orejas Silvano 68
105 Rojas Caballero Agustina 24
106 Rueda Baños Trinitario 9
107 Rueda García Leoncio 42
108 Rueda Herreros Domiciano 60
109 Rueda Herreros Heraclio x
110 Rueda Herreros Ortensino x
111 Rueda Herreros Laureano 7
112 Rueda Herreros Luzdivina x
113 Rueda Herreros Nicanor 86
114 Rueda Herreros Quinidio 101
115 Rueda Herreros Samuel 92
116 Rueda Herreros Severiano x
117 Rueda Herreros Tadeo 96
118 Rueda Herreros Virgilio x
119 Rueda Mencía Julio 91
120 Rueda Rueda Micaela 20
121 Santamarta Rojas Fermín 78
122 Santamarta Rojas Guillermo 69
123 Santamarta Rojas Isabel 90
124 Santamarta Rojas Pergentino 105
125 Trapero Caballero Severiana 75
126 Vallejo Mencía Angel 2
127 Vallejo Mencía Lucio 118
128 Vallejo Pacho Angel 55
129 Vallejo Pacho Eleoturio 29
130 Vallejo Pacho Lorenzo 20
Ciento treinta quiñones, hay veinte con una x que se supone que no les tocó cupo o no lo quisieron, por lo tanto quedan 110 quiñones, por setecientas pesetas
Hacen un total de 77000 pesetas. 462,78 €.
De la historia de nuestro pueblo poco o nada se sabe…..no ha habido especial interés en indagar nuestro pasado, nuestras costumbres y nuestra forma de vida.
Una fuente de recursos para obtener datos sobre nuestro pueblo está en los diferentes archivos de nuestra provincia : el archivo Diocesano (libros parroquiales), archivo Judicial, archivo Catedralicio, archivo del Registro de la Propiedad, archivo Histórico Provincial etc., para todo esto se necesita tiempo, trabajo y suerte, para encontrar datos veraces.
Me he enterado que una persona está en el empeño por conseguirlo, para escribir un libro……su nombre es Crescencio.
Desde aquí le deseo suerte y que pueda disfrutar de la satisfacción de poder conseguirlo.
Se llaman quiñones porque el pago, era en especies aunque últimamente en nuestro pueblo a conveniencia de arrendatario y arrendador, se hicieran o se hacen en metálico.
Los quiñones también se llaman censos enfitéuticos.
Los censos enfitéuticos son una modalidad de contrato agrario muy utilizada durante la Edad Media.
Su característica principal era la de ser perpetuos y por tanto hereditarios, lo cual suponía una gran ventaja para el campesino.
El Diccionario de María Moliner define enfiteusis como una cesión perpetua o por largo tiempo del dominio útil de una finca mediante el pago anual de un canon al que hace la cesión, el cual conserva el dominio directo de ella.
Los censos o quiñones se instituyeron en el siglo XV, estaban extendidos por toda la península y era una manera de disponer de tierras para el labradío sin ser dueño de ellas.
Nunca fueron gratuitos….se pagaba por ellos una renta fija.
La desamortización en España
La desamortización fue un largo proceso histórico-económico iniciado en España a finales del siglo XVIII por Godoy (1798) y cerrado ya muy entrado el siglo XX (16 de diciembre de 1924).
En otros países sucedió un fenómeno de características más o menos similares.
Consistió en poner en el mercado, mediante subasta pública, las tierras y bienes no productivos en poder de las llamadas «manos muertas», casi siempre la Iglesia Católica o las órdenes religiosas y territorios nobiliarios, que los habían acumulado como habituales beneficiarias de donaciones, testamentos y abintestatos. (1)
Su finalidad fue acrecentar la riqueza nacional y crear una burguesía y clase media de labradores propietarios. Además, el erario obtenía unos ingresos extraordinarios con los que se pretendían amortizar los títulos de deuda pública.
La desamortización se convirtió en la principal arma política con que los liberales modificaron el régimen de la propiedad del Antiguo Régimen, para implantar el nuevo Estado burgués durante la primera mitad del siglo XIX.
(1).-Abintestatos: Esta alocución adverbial latina se emplea para identificar a los patrimonios sin (ab) testamento (intestato). Si no aparecen herederos hasta el cuarto grado de parentesco, es decir hasta los sobrinos, el Estado puede personarse para quedarse con todo y repartirlo después con instituciones sociales de la provincia y del ayuntamiento donde vivía el difunto.
Sacado de internet
La iglesia amenazó con la excomunión para quien comprara las tierras que se le expropiaran.
En Calzadilla no consta que se expropiaran tierras a la iglesia, bien es verdad que sus gentes han sido temerosas de Dios y más temerosas aún de su representantes en la tierra.
Parece lógico que en un pueblo de labradores, en el que sus vecinos no tienen propiedades para cultivar, la forma de supervivencia sea el arrendamiento de la tierra a sus poseedores foráneos.
Por eso si se pudo dar, con los censos y quiñones arrendados al famoso Marqúes, que en tiempos de la desamortización los vecinos de Calzadilla acabaran comprando sus tierras y pertenencias.
En Calzadilla de lo que yo recuerdo había dos o tres clases de quiñones.
Los arrendados a la Iglesia (clero), los arrendados al pueblo (masa común) y los pastos….arrendados a la gentes del pueblo y al pueblo por los ganaderos.
Para arrendar los dos primeros, hay que cumplir unos requisitos….debes de vivir en el pueblo y se mayor de edad.
Por otro lado, la Junta Vecinal da una especie de dote para todos los vecinos/as que cumplan la mayoría de edad y residan en el pueblo, que consiste en asignarles un lote de suertes (entrar en): Repartir algo (tierras) por sorteo entre varias personas.
Este terreno proviene de la masa común, si la persona marcha del pueblo, al año siguiente se queda sin sus suertes lo mismo pasa si regresa…al cumplir un año de vecino, tiene derecho a ellas.
Marzo de 1968 Acta de sorteo de Quiñones de la Iglesia
En Calzadilla de los Hermanillos a diez y nueve de Marzo de mil novecientos sesenta y ocho..
Copia literal
Bajo la presidencia de D. Eutiquio Baños Prieto, presidente de esta Junta Vecinal, presentes los señores vocales D. Acilino Pacho Baños y D. Dídimo Caballero Herreros, asistidos de mí el Secretario D. Quinidio Rueda Herreros, se procedió a la celebración de sesión pública en Concejo Abierto, a la que han asistido los vecinos de la localidad que a bien han tenido en comparecer.
El Señor Presidente declaró abierta la sesión a las doce horas y, previo aviso de que se iba a proceder al sorteo de nuevos quiñones de nueva roturación en el campo comunal, fue sometido el orden de bases por el cual éste se ha de regir, y consiste en las siguientes:
1º. El señalamiento de quiñones consiste en el mismo número de vecinos que en la actualidad residen en la localidad.
2º. Estos quiñones son adjudicados por un periodo de diez años y se sembrarán solamente cada segundo año, o sea, cinco cosechas, quedando éstos gravados en SETECIENTAS PESETAS, por una sola vez, o sea por el tiempo que se realiza este sorteo, pasando, cumplido éste, dichos quiñones a disposición de esta Junta Vecinal.
3º. El disfrute de este quiñón es por el periodo estipulado de diez años, por lo que, si algún vecino se ausenta de la localidad, cambia de estado o falleciera, se les concede el derecho al disfrute del mismo en los dos primeros casos, y, en el último, serán usufuctuarios los descendientes hasta finalizar los diez años.
4º. En el acto de este sorteo se procederá a la entrega del número que a cada vecino le haya correspondido de su respectivo quiñón, a excepción de aquellos que no hayan satisfecho el gravamen fijado de las setecientas pesetas, a quienes se les concede un plazo de quince – días hábiles para satisfacer dicha cuota y en el mismo acto les será entregado el número que les ha correspondido en suerte en este sorteo.
Pasado este plazo, si algún vecino no ha satisfecho mentada cuota ni tampoco ha presentado escrito ante esta Junta Vecinal solicitando un nuevo plazo de otros –ocho—días consecutivos al plazo anterior, se entiende que renuncia a este quiñón y, en todo caso, pasará a disposición de esta Junta, la que le dará el destino que estime conveniente.
Seguidamente se procede al susodicho sorteo, que dio el resultado siguiente:
1 Andrés Bravo Eleontino x
2 Andrés Vallejo Eugenio x
3 Arroyo Pascual Segundo 16
4 Baños García D. José 4
5 Baños García D. Mª Nieves 100
6 Baños Míguelez Siro 108
7 Baños Prieto Dalmacio 3
8 Baños Prieto Eutiquio 49
9 Baños Rueda Baltasar 51
10 Baños Rueda Costantino 23
11 Baños Pacho Luis 39
12 Barreñada Carvajal Nazario 26
13 Blanco Pablos Teodoro 45
14 Bravo Miguelez Dionisio 76
15 Bravo Mígueles Victoriano 47
16 Bravo Orejas Agapito 67
17 Bravo Orejas Veridiano 41
18 Bravo Vallejo Benito 11
19 Caballero Bajo Bruno 77
20 Caballero Baños Domnino 113
21 Caballero Baños Taurino x
22 Caballero Bravo Teodosio 28
23 Caballero Caballero Ulpiano 79
24 Caballero Caballero Urbano 27
25 Caballero Herreros Abundio 44
26 Caballero Herreros Antimo 63
27 Caballero Herreros Dídimo 117
28 Elías Antón Jesús 103
29 Elias Pablos Marcelo 66
30 Fernández Herreros Adelino 62
31 Fernández Herreros Jovino x
32 Fernández Herreros Serafín 125
33 Fernández Rivero Alberta 52
34 Fernández Rivero Bernarda 114
35 Fernández Rivero Luis 124
36 Gallego Sanchez D. Daciano 56
37 García Baños Equiterio 109
38 García Herreros Gil 53
García Herreros Tomás x saltan el núm. tachan el nombre.
39 García Pedroche Jesús 43
40 García Rueda Camilo 98
41 García Rueda Enésima 57
42 García Sandoval Anastasio 128
43 García Sandoval Mamerto x
44 García Sandoval Tomás 54
45 García Sandoval Valentín 82
46 García Vallejo Lupicinio 19
47 García Villafañe D. Josefa 58
48 Gutiérrez Antolín Juan x
49 Gutiérrez Míguelez Luis x
50 Herreros Baños Germán 35
51 Herreros Baños Hilario 25
52 Herreros Baños Luciano 5
53 Herreros Baños Melitón 95
54 Herreros Baños Valeriano 106
55 Herreros Casado Hermógenes 22
56 Herreros Fernández Heliodoro 74
57 Herreros Fernández Lucindo 6
58 Herreros García Acacio 130
59 Herreros Herreros Claudio 48
60 Herreros Herreros Florencio 30
61 Herreros Herreros Mª. Carmen 31
62 Herreros Pablos Eugenio x
63 Herreros Prieto Serviliano x
64 Herreros Reyero Antonio 18
65 Herreros Reyero Juan 83
66 Herreros Reyero Roberto 123
67 Herreros Rueda Marciano 126
68 Herreros Trapero Esther x
69 Maraña Merino Cipriano 10
70 Maraña Merino Mariano 70
71 Martínez Martínez Domingo 32
72 Mata Valduvieco Enrique 94
73 Medina Prado Andrea 111
74 Miguélez Baños Máximo 129
75 Miguélez Herreros Marcelino H. 85
76 Miguélez Herreros Marcelino P. 73
77 Miguélez Herreros Isaac 33
78 Miguélez Herreros Enésimo 112
79 Miguélez Herreros Patricio 15
80 Miguélez Pacho Alipio 116
81Miguélez Pacho Laudino 37
82 Monje Rueda Orencio 104
83 Pacho Baños Acilino 72
84 Pacho Baños Guadalupe 119
85 Pacho Baños Rafael 14
86 Pacho Fernández Evelio 61
87 Pacho Fernández Leovigildo 87
88 Pacho Fernández Simón 12
89 Pacho Herreros César 64
90 Pacho Pacho Jacinto 121
91 Pastrana Rodríguez Victorio 21
92 Pérez Díaz Angel x
93 Prado García Antonia 50
94 Prado Herrero Anastasio 89
95 Prado Herrero Emiliano 115
96 Presa Baños Herminio 65
97 Prieto Nistal Baltasara x
98 Quintana Sandoval Paulino 59
99 Quintana Sandoval Teófilo 102
100 Ramos Herreros Fermín x
101 Reyero Alonso Teodosio 122
102 Reyero Herrero Eradio x
103 Rodriguez Fuente Mariano 81
104 Rodriguez Orejas Silvano 68
105 Rojas Caballero Agustina 24
106 Rueda Baños Trinitario 9
107 Rueda García Leoncio 42
108 Rueda Herreros Domiciano 60
109 Rueda Herreros Heraclio x
110 Rueda Herreros Ortensino x
111 Rueda Herreros Laureano 7
112 Rueda Herreros Luzdivina x
113 Rueda Herreros Nicanor 86
114 Rueda Herreros Quinidio 101
115 Rueda Herreros Samuel 92
116 Rueda Herreros Severiano x
117 Rueda Herreros Tadeo 96
118 Rueda Herreros Virgilio x
119 Rueda Mencía Julio 91
120 Rueda Rueda Micaela 20
121 Santamarta Rojas Fermín 78
122 Santamarta Rojas Guillermo 69
123 Santamarta Rojas Isabel 90
124 Santamarta Rojas Pergentino 105
125 Trapero Caballero Severiana 75
126 Vallejo Mencía Angel 2
127 Vallejo Mencía Lucio 118
128 Vallejo Pacho Angel 55
129 Vallejo Pacho Eleoturio 29
130 Vallejo Pacho Lorenzo 20
Ciento treinta quiñones, hay veinte con una x que se supone que no les tocó cupo o no lo quisieron, por lo tanto quedan 110 quiñones, por setecientas pesetas
Hacen un total de 77000 pesetas. 462,78 €.
De la historia de nuestro pueblo poco o nada se sabe…..no ha habido especial interés en indagar nuestro pasado, nuestras costumbres y nuestra forma de vida.
Una fuente de recursos para obtener datos sobre nuestro pueblo está en los diferentes archivos de nuestra provincia : el archivo Diocesano (libros parroquiales), archivo Judicial, archivo Catedralicio, archivo del Registro de la Propiedad, archivo Histórico Provincial etc., para todo esto se necesita tiempo, trabajo y suerte, para encontrar datos veraces.
Me he enterado que una persona está en el empeño por conseguirlo, para escribir un libro……su nombre es Crescencio.
Desde aquí le deseo suerte y que pueda disfrutar de la satisfacción de poder conseguirlo.
Enviado por: gerufe | Ultima modificacion:02-03-2018 21:34
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