Astorga - Leon

ESTA ES LA ÚNICA QUE PUEDE PASAR SI ACASO


El "Entierro de Genarín" registra un histórico récord de asistencia


(RD León/R.Chao).- La procesión más irreverente y divertida de la Semana Santa leonesa gana más adeptos cada año. A la cita, como ya suele ser habitual, asistieron casi todos los medios nacionales, y una legión de seguidores del borracho más famoso de la Provincia.











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A ver si somos más reverentes con los santos.

PROCESIÓN DE NUESTRO PADRE GENARIN, O SAN GENARÍN, por favor.

Mejor dicho: NUESTRO PADRE SAN GENARIN BENDITO, muerto atropellado por el primer camión de la basura de León cuando salía borracho de un prostíbulo de la calle de Los Perales.



Calle de los treinta pasos.
Comienza en la noche el trasiego de orujo y pena muerta.
Ha muerto Genarín y sus misterios.
Murallas emplazadas en un cordón de tiempo antiguo,
sangre en todos los portales,
en las viejas procesiones.
Suenan tambores de guerra en un desbordamiento de silencio.

Jueves Santo.
Se llenan de silencios las nostalgias.
Pellejero del vino y del amianto,
viste la muerte entre tus manos.
Había flores en la tierra,
en las murallas.
Había frío en la madrugada
y tuviste por sudario
las palabras del viento.
El Padre Genarín terminaba el camino
junto al viejo burdel,
junto a un viejo paraíso de amor fabricado
con embriaguez de estrellas.
La Moncha cubrió con viejos lienzos de noticias
el cuerpo arrebatado.
Orujo y tiempo en sus venas.

A pesar de ayer, de hoy, mañana o después
los cuatro evangelistas afinaron sus liras y silencios
para cantar a cuatro voces
el tiempo de Genarín y sus murallas.

LA SAGRADA CENA
Cada Jueves Santo, a las diez de la noche, y en un restaurante secreto del Barrio Húmedo, se reúnen los seguidores de la Cofradía de Nuestro Padre Genarín para celebrar, en recuerdo del Santo Pellejero, el aniversario de su muerte. La cena, mezcla de encuentro y rito iniciático, tiene su origen en los primeros momentos de la Cofradía, cuando Luís Rico invitaba a cenar a sus compañeros evangelistas y a alguno más, para conmemorar la muerte de Genarín y leer la encíclica (poema satírico sobre León y sus gentes) y siempre apócrifa.
Se celebra en un restaurante de la Plaza de San Martín, abarrotada en ese momento de leoneses que esperan con impaciencia la lectura de la Encíclica del año y el comienzo de la procesión.
Poco a poco van llegando los cofrades, algunos de ellos desde puntos muy distantes, leoneses que han tenido que emigrar, y que vuelven durante la Semana Santa a su tierra para recordar sus costumbres.

Son recibidos por el Abad de la Cofradía con saludo y vaso de buen vino. También el Abad recibe a los neófitos, aspirantes a cofrades que se iniciarán en el apostolado genariniano, una vez bautizados con un buen orujo, repetidas las palabras litúrgicas y haciendo la promesa de no renunciar nunca a una copa de orujo y a un buen polvo, para pasar así, a ser miembros de la Cofradía.

Durante la cena se discute apasionadamente sobre los misterios de la vida de Genarín. No es en vano que la vida de sencillez y pobreza de Nuestro Santo Patrón haya dejado grandes vacíos en su historia y en sus hechos. Uno de los principales temas de discusión es sobre lo que había estado haciendo en casa de la Bailabotes, si vendiendo sencillamente cartoncillos a los clientes del prostíbulo o "descapullando". Esta duda surge de lo avanzado de la edad de Genarín en la que sucede el desgraciado hecho de su muerte, 61 años, edad de la que muchos opinan, que dada la vida de alcohol y desenfreno estaba ya más bien buey, y muy lejos del toro que había sido en sus años mozos. Estas divagaciones y otras, como lo que podía estas haciendo junto a la muralla en aquella desgraciada hora en la que fue atropellado por el primer camión de la basura de León, sumerge a los más fervientes cofrades en profundas meditaciones, eso sí, siempre acompañado de un vaso de buen vino de esta tierra seca y yerma.

Terminada la cena, y en presencia de todos los hermanos asistentes, se procede al bautismo de los neófitos con buen un buen orujo y a la lectura de la Encíclica en la que se recuerda los acontecimientos del año en la provincia de León, desde los desmanes y promesas incumplidas de los políticos locales hasta las más afamados acontecimientos populares, deportivos, artísticos y culturales.
A continuación se reconoce con la insignia de plata a los discípulos más dispuestos y dedicados al apostolado genariniano, quedando así reflejado su dedicada abnegación a esta fe en el orujo, el buen humor y otras actividades lúbricas.
Concluidos los ritos posteriores a la cena, bautizados yá los nuevos discípulos de Nuestro Padre Genarín, solo queda la ofrenda final consistente en beber una copina de orujo de un trago mientras que se recita sus más sagradas palabras.


...Y siguiendo sus costumbres
que nunca fueron un lujo,
bebamos en su memoria
una copina de orujo.

LA PRIMERA PARADA

Posteriormente todos los asistentes se dirigen a la Plaza del Grano para iniciar la procesión, y realizar la primera parada en esta misma Plaza de San Martín, recitando algunos romances para proseguir, al terminar las lecturas correspondientes, camino hacia la Calle de la Sal.

Calle dedicada a Paco Pérez Herrero, primer evangelista y primer poeta que cantó las hazañas de nuestro Santo Pellejero. De una taberna de esta calle, después de haber dado buena cuenta de una ración de bacalao, salio Nuestro Santo Padre Genarín para dirigirse al prostíbulo de la Moncha, la noche fatídica de su muerte.

Llegando a esta angosta calle del barrio viejo, parte de la comitiva se dirige al lugar en donde se encuentra la placa conmemorativa a Paco Pérez Herrero, para dar comienzo al recitado, por parte del Abad, del "Romance al Padre Genarín"

SI SEÑOR!!! Te mereces UNA COPITA DE ORUJO!!!!!!!!!!!!!!

¿yo que dije?, Mas procesiones de estas y menos de los afligidos


A VIVIR QUE SON DOS DIAS