Navas de San Juan - Jaen

Independencia por concesión de libertad a los ciudadanos de una localidad jienense

Anoche volvió Aminatu Haidar a su casa del Sáhara (Aaiún), por tanto, hoy pudiera ser día de mucha importancia para quienes sienten la opresión y luchan, como lo hicieran los vecinos de Navas de San Juan, para alcanzar su independencia de Santisteban del Puerto: a fecha 21 de enero de 1802. Por cuyo motivo se constituye la nueva villa y el primer ayuntamiento de la ya independiente Villa de Navas de San Juan. Hasta entonces se regía bajo directrices de los alcaldes pedáneos, señores Lara y Túste, así como otros de la Santa Hermandad. Aunque he de recordar que el señor Lara sería nuevamente designado alcalde para dirigir la naciente villa...

Pese a ello, no deberíamos de olvidar que aquí, en España, también existe otro tipo de independentismo que a buena parte de la ciudadanía española hizo y causa poca, muy poca gracia. La lógica de los nacionalismos separatistas e independistas españoles que aún permanecen activos y, por ejemplo; nacen de la historia reciente del siglo XIX y arrastran a Companys en la Cataluña del siglo XX, o a Sabino Arana como fundador del Nacionalismo Vasco en el XIX, sin olvidar a Blas Infante en la Andalucía del XX...

A fecha de Independencia de la Pedanía de Navas de San Esteban, por la nueva Villa de Navas de San Juan, hasta entonces propiedad, tanto la aldea como su mayor contorno de propiedades, de la casa de los Medinaceli o uno de sus descendientes, el Duque de Medinaceli: dueño y amo y opresor de clases avasalladas. El duque acogía varios pleitos vecinales y un sinfín de posesiones improductivas o abandonadas que delimitarían e impedían el reparto equitativo del trabajo productivo, también el cisco, la leña y el carbón lo eran... Y cuyos inconvenientes obreros, pleitos y represiones, por las trabas y venta de tierras de la misma casa señorial, se remontarían a muy avanzadas o lejanas fechas del inicio de aquella acción constitucional, en que la Aldea de las Navas de San Esteban pasaría a denominarse Villa de las Navas de San Juan... Consiguientemente, el sustento alimentario esfumaría en beneficio de pastos para grandes rebaños (de ahí el significado de zalea), por cuya carencia de producción agrícoalimentaria, los ciudadanos de a pie, con sus familias, padecerían el hambre, la desnutrición e incluso la muerte...

Ahora bien: ¿cómo hacer con los dineros que ha de invertir el ayuntamiento para que el reparto sea justo, alcance a la masa en necesidad, conlleve productividad y glorifique la acción municipal?

Debería quedar latente que cualquier inversión temporal, ya sea del gobierno estatal o del ayuntamiento, como pudiera ser caso de referencia en primicia: sobre la bondad de un alcalde que, yo diría que el pueblo no ha olvidado, e incluso añadiría que ha glorificado en intelectualidad y base de estudios para los demás...

La historia de un pueblo le honra y le honrará por su buena predisposición y aportación a los demás, inclusive con fondos de su propia economía particular, para auxilio y ejemplo de inversión en beneficio de los más necesitados... Aún así, aquel parche sólo tendría y tendrá efectos inmediatos, y nada más, bien expuesto queda. Por eso se volvieron a reunir a un año vista y los problemas seguían igual, peor o de similar envergadura...

Desgraciadamente, eso es así, y como tal, inevitable, a excepción de que todos los seres humanos gocen de los beneficios de sus propios medios de producción: sin distancias entre ricos y pobres...

Sin embargo, y a pesar del distanciamiento económico y social de tan crucial momento, también la ilusión y el pan, imagino, llegaría a varias familias hambrientas y sobre todo a los más peques de aquella época. Aunque para infortunio de calamidad se terminaría el presupuesto que aportara una sola persona, no la sociedad dirigente, en cuyo privilegiado bolsillo estaba el bienestar de la sociedad local, y otra vez a la miseria y a la picota. Aun así, presiento que las familias pudieron reír durante un año más; y también algunos pospondrían la necesidad del día de su defunción para otra ocasión de peores calamidades. Mientras tanto, podrían contar a sus nietos que vivieron un año más con la esperanza de alcanzar el pan y el bienestar que mana del esfuerzo y del sudor que ellos deberían soportar...

Aunque hoy, en similitud a la bondad de aquel alcalde, creo que a este otro alcalde, el actual, aunque provenga de ideología tradicional al reparto social equitativo: "si tienes dos bicicletas, una para ti y otra para tu vecino..." no le vamos a pedir los beneficios de sus fincas y sus empresas particulares: autoescuelas, olivares, cortijos, maquinaria... Aunque podríamos intentarlo, lo mismo tenemos suerte y se acoge al planteamiento de aquel reparto colectivo que naciera para buscar similitud con la Rusia Comunista del diecisiete. Y por ello y para ello se independizaría del Socialismo de Pablo Iglesias, allá por el año veinte del mismo siglo XX...

La filosofía de la vida nos enseña que cualquier acción de parcheado social, como salvavidas, debería entenderse como algo temporal y sirve para atravesar el charco, que en definitiva es lo que ahora, por la crisis mundial interesa. En contrario esfumarían los bienes de muchos ciudadanos, que lo son y lo somos de prestado. No olvidemos que la "riqueza social", aunque provenga del inequívoco bienestar que mana de la democracia, en fortuna de sociedad y de la economía que trajera consigo, por la constitución de diferentes y desiguales núcleos sociales, el bienestar no nos abarcaría a todos por igual...

Agustín Conchilla