Cádiar - Granada

Pues eso, que ya estamos en el día de los Reyes. Y un año más los pavicos subimos a nuestro patrón a la Iglesia -¡¡cuanto daría por estar ahora por ahí!!-
La subida de S. Blas desde su Ermita, por el Presillo y la calle Real, marcaba o marca el final de las fiestas de Pascua y el comienzo de la fiesta de nuestro Patrón. Desde primera hora del día de los Reyes, el campanillo de la Ermita nos recordaba que había que ir a buscar a S. Blas para llevarlo a la iglesia. Por lo que se cuenta, muy a su pesar, pues se decía que Él no quería marchar de su Barrio Bajo, que estaba muy bién comiendo gachas y papas fritas y echándose un chatico de vino en las tabernas del Calvario para abajo. En fin, que no le gustaba estar con los señoricos de la Plaza y los barrios pijos de la parte alta del pueblo.
Pero como Patrón de todo el pueblo, había que alternar con todo el mundo, como debe de ser.

Un saludo cordial a todos los pavicos y un ¡¡VIVA SAN BLAS!!, PATRÓN DE CÁDIAR. Amén.

Amigo PAVIBARNA esto no es lo que era,este año e tenido la suerte de estar en la subida de SAN BLAS despues de muchos años y me di cuenta que no es lo que era un poco mas y hay que buscar gente a jornal para cargar con el santo,yo creo que no estabamos mas de 10 o 12 personas Y habia muy pocos relevos y todos sabemos que SAN BLAS pesa un poco, me dicen que el dia de SAN BLAS se pelean por cojer las handas poque todos quieren protagonismo en su dia,pero el dia de los reyes hay muy poca gente,lo mismo para la procesion que para coger el SANTO esperemos que no se pierda esta tradicion con el paso de los años y la gente mayor se valla retirando de esta procesion.

Pues cómo me sorprende que estas cosas pasen en nuestro pueblo. Quizá será "el signo de los tiempos", o de los malos tiempos. Asooooss! asoooss¡ ¡qué barbaridad! que no haya gente ya ni pa subir a S. Blas -gente dispuesta, quiero decir-. Está claro que el trono pesa lo suyo y por aquellas calles y cuestas ¡tiene mitra! ¿pero y la gente joven? ¡cuanto amor propio nos falta a la gente de Cádiar para nuestras cosas! ¡ni en Ugíjar, Orjiva o Narila, sin ir más lejos, esto no pasa. Y conste que los pavicos somos gente generosa, hospitalaria, solidaria entre nosotros. Pero.... algo falla, siempre fué así. En saliendo del tranco de nuestra casa, parece que todos los problemas nos los tendría que arreglar EL OTRO no sé sabe quién es ese otro, aunque a veces toma forma de Alcalde, Cura, Maestro.... un chivo expiatorio. Y si el pueblo está sucio es culpa del Ayto. -nosotros no ensuciamos, ni dejamos los restos del botellón en zona deportiva y aledaños, ni bolsas mil, condones, y porqueria de todo tipo en la orilla de la carretera, y cuando arreglamos, limpiamos, pulimos y blanqueamos las tumbas de nuestros allegados, recogemos todo y lo echamos en contenedores, aunque después aparezcan flores de plástico, trapos y escobones hasta en la Rambla del Higueral y el Empalme Yátor- y en fin.... ¿quién tiene la culpa de todo esto? pues el Ayto. el Alcalde, los ex-Alcaldes, los marcianos de la Guerra de las Galaxias.. ah¡ y esos charnegos catalanes que van los veranos de "apuraorzas", no se gastan un duro y se jartan de chumbos y jigos de calabacilla.
A ver si al final va a ser verdad aquello que dice el campanillo: San Blas, San Blas, que tu te vienes y tu te vas, por la calle Baja y por la calle Real. Esperemos que ésto no llegue nunca.

Lo que pasa es que la gente joven somos consecuentes con nuestra elección de no ser católicos, y por ello nos da igual San Blas y Santa Ritaaa. Por cierto, la mayoría de las personas que llevaban a San Blas luego no los veías pisar la iglesia ni para dar un recao, que incoherencia

Ante todo, y para empezar, mi respeto para la gente -joven o no- que digan o deseen no considerarse católicos o de cualquier otra religión. Ahora bién, cuando hablamos de CULTURA POPULAR IDENTITARIA, se trate de S. Blas, matar el Diablo, hacer la luminaria o cantar el Rosario de la Aurora etc. todos son actos o manifestaciones sociales y culturales con los que un pueblo se identifica y que nos diferencia de las señas de identidad de otros pueblos, culturas o sociedades.
Quiero decir con ello, que el hecho de que S. Blas esté ligado a una determinada religión, creo que tiene más fuerza su identidad con un determinado pueblo, en este caso Cádiar. Y creo, mientras no se demuestre lo contrario, que su fiesta trasciende y se escapa del mero hecho religioso-católico. Y por ello es cierto -como bién dices- "la mayoría de las personas que llevaban a San Blas luego no los véías pisar la iglesia ni para dar un recao". Yo pienso que esto no es incoherencia por lo que he comentado más arriba. Para estas personas, S. Blas es uno de los mitos que la gente necesitamos para ser un poco más felices cada día. Mito ligado a nuestra infancia, a nuestra familia y a la historia de nuestro pueblo.

San Blas se celebra en Cádiar hace quizá más de 300 años. La construcción de su Ermita se remonta al siglo XVIII -la iglesia es del siglo XVI-. Las procesiones, las novenas, los estadales, los cantos hermosisimos de sus himnos, el Rosario de la Aurora, el toque del Campanillo, la mùsica, los milagros atribuidos, las leyendas del Santo, los cohetes y tracas y hasta la gastronomía de nuestro pueblo son todas ellas manifestaciones del sentir pavico. Nos guste o no.

He conocido y visto a curas abandonar la novena cuando iba a sonar la música y los cantos de San Blas "porque los consideraban irreverentes y poco cristianos" -D. Antonio Guerrero Alvarez- coadjutor con d. Paco en los años 60 del pasado siglo.

En fin, que animo a todos los pavicos jóvenes a que ayudeis a mantener una tradición que a nadie hace hoy daño y que por encima del hecho religioso hay una historia que nos identifica y con la que nosotros nos diferenciamos -sin menosprecio de nadie-. No hace falta ser un San Miguel para matar el Diablo y disfrutar del día San Marcos, ni un zombi para cantar o emocionarse con la música de las Animas, ni tampoco un católico recalcitrante -yo tampoco lo soy- para echar una mano y meter el hombro bajo el trono de S. Blas un par de veces al año. El pueblo todo os lo agradecerá y yo desde aquí, por supuesto que también. Saludos.

Si dices que es cultura popular identificativa no sería necesario todos los ruegos, mandas y rezos hacia San Blas, ya que a esto se le considera practicar la religión católica, al ser San Blas uno de los santos de esta religión.
Lo que puede que pase con los pavicos que tienen una cierta edad, es que tienen idealizadas situaciones de su infancia, en las que veían al dia de San Blas como un acontecimiento festivo y extraordinario. Esta es una diferencia mayúscula entre generaciones, siendo las actuales mas formadas desde la base, en el sentido de poder y saber asimilar de que actos somos participes.
Por cierto cada vez hay mas personas que no se casan, que no bautizan a sus hijos, que no son participes de fiestas y actos religiosos. En definitiva hay mas personas coherentes. Con esto no quiero decir que ser católico sea malo, simplemente que se ha de ser consecuente

10:42 Puede que pase que tengas toda la razon.

Las generaciones actuales estan mas formadas para saber de que actos son participes. Millones son fervientes seguidores de gran hermano y matan por belen esteban. El cierre de CNN+ demuestra que cada vez hay mas personas mas coherentes y mas consecuentes.

10:42

Los viejos lo creen todo; los adultos todo lo sospechan; mientras que los jóvenes todo lo saben.

tambien lee las frases de los azucarillos?
q cultura...
y encima las hace suyas....
ja ja ja

Gran hermano 24 horas ya supera a CNN+ en audiencia, cada vez somos mas coherentes y consecuentes, abajo gabilondo arriba aida. Las frases de los azucarillos son complejas y dificiles de entender las de gran hermano son faciles y directas -pa chulo, chulo... mi pirulo- -pa chulita, chulita... mi rajita- donde va a parar eso con las tonterias que nadie entiende de los azucarillos.

¿De que hablan estos? para empezar los seguidores de estos dos programas, la gran mayoría, son de la tercera edad. Hay que ver como se pica este personaje, ¡y como recurre a tan fina ironía! ja jajaja
El que no tiene argumentos generaliza y además hierra.

Generalizar es decir que los pavicos que tienen una cierta edad tienen a San Blas idealizado. Generalizar es decir que las generaciones actuales estan mas formadas para poder y saber de que actos son participes. Gereralizar es decir que hay menos personas que participan en actos religiosos y por ello hay mas personas coherentes y consecuentes.

Bueno, pues yo soy uno de los "pavicos que tienen una cierta edad", y no se casó por la Iglesia -hace ya unos cuantos años-, ni bautizó a su hijo -hace también otros cuantos años- ni tengo a S. Blas idealizado -ni falta que le hace al Santo-. Lo que he querido decir y digo -aludiendo a algún agudo comentario hecho aquí- es que el ser moderno y coherente no está reñido con mantener nuestras señas de identidad. Las que nos hacen sentirnos parte de una comunidad,de un pueblo, de una cultura. Que puede ser S. Blas, D. Fernando el Zaguer o la Encantá de la piedra, y también. So pena de acabar siendo comparsas de "grandes hermanos, salvamedeluxes y demás lavacerebroscomecocos" -alta cultura, si señor.

El próximo miercoles tendremos un taller de práctica filosófica "para favorecer el intercambio de ideas entre los participantes y potenciar LA LECTURA CRITICA DEL MUNDO EN QUE VIVIMOS." Para centrar un poco el tema estoy leyendo UN MUNDO FELIZ, de Aldous Huxley, MAS ALLA DE LA LIBERTAD Y LA DIGNIDAD, de Skinner, EL MALESTAR DE LA CULTURA, de Sigmund Freud y LA MENTE MORAL de Marc D. Hauser. Cito todo esto porque son lecturas que dan mucho que pensar para que pensemos por nosotros mismos. Que seamos críticos CON CRITERIO, no a la tuntún. Todo lo contrario de lo que nos ofrecen las altas filosofías de Belenes Estevanas y compañía.

Aquí tenemos un poco bastante de "mundo feliz", un estado paternalista que mantiene a sus subditos bajo los efectos de la droga oficial del régimen. Ahora la moda, lo moderno es ser algo friki, estar contra todo lo que nos obliga, contra todo "lo antiguo", "de una cierta edad" "fuera tradiciones, fuera costumbres", todos iguales, fumamos el mismo porro, bebemos la misma coca´-cola, vemos la misma tele celebramos -es un decir- las mismas fiestas desde Groenlandia hasta la Patagonia y desde Lisboa hasta Nueva Zelanda. Fuera Reyes, viva Papá Noel, Hallowen, el día de Acción de Gracias y el Nuevo Año Chino.

En fin, quiero creer que todavía queden "retablos, carcas y antiguallas" en Cádiar para ir retrasando -si más no- la llegada del sistema clonal unificado de fiestas neutras y universales. Amén.

El otro dia deje un comentario a las 10:42.
Quiero dejar claro que no fue mi intención crear malestar a nadie y creo que fui correcto con mi post. Simplemente leí en post sobre San Blas, en el que se hacía referencia a la dejadez de los jóvenes respecto al patrón del pueblo, y como joven expuse mi opinión sobre el porque de esta dejadez. La polémica creo que viene de las palabras "siendo las actuales mas formadas desde la base" refiriéndome a los jóvenes. Si esto no es así, pues rectifico y pido perdón.
Siento decir esto; ya entiendo porque no funciona este foro

10:42 Con tus mismas palabras.

Si dices que es cultura socialista identificativa no sería necesario todos los años ir a Rodiezmo, ya que a esto se le considera practicar la religión socialista, al ser Rodiezmo uno de los lugares santos de esta religión.
Lo que puede que pase con los socialistas que tienen una cierta edad, es que tienen idealizadas situaciones de su infancia, en las que veían al dia de Rodiezmo como un acontecimiento festivo y extraordinario. Esta es una diferencia mayúscula entre generaciones, siendo las actuales mas formadas desde la base, en el sentido de poder y saber asimilar de que actos somos participes.
Por cierto cada vez hay mas personas que no van a mitines, que no inscriben a sus hijos en el partido, que no son participes de fiestas y actos politicos socialistas. En definitiva hay mas personas coherentes. Con esto no quiero decir que ser socialista sea malo, simplemente que se ha de ser consecuente

Quiero dejar claro que no fue mi intención crear malestar a nadie y creo que fui correcto con mi post. Simplemente leí en post sobre el socialismo, en el que se hacía referencia a la dejadez de los jóvenes respecto al socialismo, y como joven expuse mi opinión sobre el porque de esta dejadez. La polémica creo que viene de las palabras "siendo las actuales mas formadas desde la base" refiriéndome a los jóvenes. Si esto no es así, pues rectifico y pido perdón.

Siento decir esto; ya entiendo porque no funciona este foro

Empieza la fiesta. Ya creo que habrán empezado hoy las novenas a nuestro patrón, hasta la víspera de su fiesta el día de la Candelaria.
Un año más no podré estar, otra vez será o cuando me jubilen. saludos.

felicidades paisanos ya esta aqui otro año mas la fiesta de nuestro patron,yo un año mas no podre estar ,que lo paseis lo mejor que podais y que no llueva y a ver si algun vecino se acuerda de los ausentes y le da dos o tres volteretas al campanillo por los que no estamos.saludos

Ya hay que empezar a colgarle los estadales a S. Blas. Antiguamente, el día de S. Cecilio -hoy- se le colgaban los estadales a nuestro patrón. Después de la misa de la Candelaria -el día 2, o sea, mañana- a la que iban todas las madres que habían tenido un crio ese año y encendían una vela -una candela- en recuerdo de la Presentación de Jesús en en Templo de Jerusalén. Se hacía, como decía, una procesión por la mañana con S. Blas y la Virgén del Rosario -a veces creo también que iba la Virgen de la Esperanza-. Recorría desde la plaza, calle S. Isidro, Carreterilla, plaza de Arriba, la Calleja, Obrador, Laurel, Prado y calle Real hasta la iglesia. Y en esa procesión, S. Blas, portaba todos los estadales colgados del cuello y brazos y que se habían bendecido durante la misa.

Qué tiempos, y qué ganicas teníamos que llegara S. Blas, pa tocar el campanillo, comer churros con café malta y un buén arroz CON CARNE.

Ya se debe oler a fiesta de S. Blas por todos los rincones de Cádiar. Ahora leía un gran tratado costumbrista y del folklore catalán "El Costumari Català" de Joan Amades y sobre la fiesta de S. Blas comenta: ...y se vendían, así mismo, unos "cordones" de S. Blas que también tenían Gracia y Virtud sanadora. Se los liaban por el cuello cuando alguien tenía anginas, no podía tragar la saliva o sentía alguna otra molestia de la garganta. Eran de seda blanca, con las dos puntas unidas y coronadas por una borla del mismo tejido y color". Estos son los estadales de nuestro Santo, que, curiosamente, tambien se vendían, en este día, en la Barcelona del siglo XIX y mitad del XX.
También comenta que S. Blas es el patrono de los cantores, cantantes, y otras gentes que por razón de su oficio tuvieran que gritar o de hablar mucho: corredores, charlatanes, encantadores, pregoneros etc.

Desearos a todas las pavicas y pavicos que disfruteis de un buén día de S. Blas. Saludos cordiales desde Cataluña. ¡¡VIVA S. BLAS!!

VIVA SAN BLAS PATRON DE CADIAR que tal la noche del campanillo,y el dia como se esta portando

Supongo que, si no ha llovido, S. Blas estará ya en su Ermita y en su Barrio Bajo tan querido por Él y por nosotros.
Mi padre me explicaba hoy una anécdota de una procesion de S. Blas "de antes de la guerra incivil". Se ve que Diego el Gitano -padre de Frasco, Martín, la Pachoncha etc- había echado una manda de quemarle una traca al Santo durante su procesión. Pero como que vivia en el barrio Puchero y S. Blas bajaba por la calle Baja, pidió que se desviara la procesión, antes de bajar la cuesta del Calvario, para poner a S. Blas en la puerta de Frasco el Porras mirando hacia su casa del barri Puchero. Pero se ve que hubo un rifirafe porque los señoricos -tan suyos ellos- no querían que el Santo se asomara a la casa de Diego, pero insinuaron que para eso mejor bajar a S. Blas por la calle Real y el Santo Villalba directamente. Entonces fué cuando los de la Calle Baja se amotinaron amenazando de "reventar la balsa de Narila y echar el agua por toda la calle Real en la hora que hubiere de pasar la procesión". Finalmente se impuso la cordura, la procesión bajó por la calle Baja y se desvió hasta asomar al barrio Puchero y así Diego pudo quemar su traca ante S. Blas y todos contentos.

Hasta otro año si Dios quiere y ¡¡Viva S. Blas, obispo, martir y patrón de los pavicos!!

Para el interlocutor que dejó caer esta perla un poco más arriba:

“Esta es una diferencia mayúscula entre generaciones, siendo las actuales mas formadas desde la base, en el sentido de poder y saber asimilar de que actos somos participes”

Seguro que tendrás conocimiento de la anécdota que te remito a continuación, muy difundida por Internet, pero no menos popular bastantes años antes de que tu “formada” generación viniera a este mundo. Si así es, no vendrá nada mal recordártela. Si la desconoces, intenta “asimilarla” y digerirla como puedas:

Un presumido estudiante que se encontraba en un autobús lleno hasta los topes, se tomó la molestia de explicarle a un señor mayor, sentado a su lado, porqué le es imposible a los mayores comprender a su generación (los jóvenes).

“Usted creció en un mundo diferente, realmente casi primitivo” -dijo en voz lo suficientemente alta para que lo escucharan alrededor- “Los jóvenes de hoy crecimos con televisión, Internet, aviones a reacción, viajes al espacio, el hombre caminando sobre la luna. Nuestras sondas espaciales han visitado Marte. Tenemos naves con energía nuclear, coches eléctricos y de hidrógeno; ordenadores con procesos a la velocidad de la luz y muchísimo más”

Después de un breve silencio, el señor mayor respondió lo que sigue:

“Tienes razón, hijo mío. Nosotros no teníamos todas esas cosas cuando éramos jóvenes, ¡¡¡ASÍ QUE LAS INVENTAMOS!!! Ahora dime, arrogante niñato, ¿qué estás haciendo TÚ para la próxima generación?”

El aplauso fue atronador