Enguídanos - Cuenca

HOLA JOSE............POR AQUI DE NUEVO.
AUNQUE ME TEMO QUE POR POCO TIEMPO.
EN PRIMER LUGAR,FELICITAEROS A TODOS/AS LOS FOREROS/AS,POR LA BUENISIMA LABOR QUE CONTINUAIS HACIENDO.
UN ABRAZO SINCERO PARA TODOS/AS.
EN SEGUNDO LUGAR,UNA DEMANDA,QUE EXTIENDO A TODO AQUEL QUE ME PUEDA APORTAR INFORMACIÓN.
HACE ALGUNOS AÑOS,DESCUBRI,A TRAVES DE UN MAPA,QUE EL TERRITORIO EN EL QUE HABITAMOS,ERA LLAMADO HACIA EL 1.600,ECLESASTA.
POSTERIORMENTE,HABLANDO CON PAISANOS/AS DE INIESTA,(que en este mapa aparece como INIEFTA),ME ASEGURANRON,QUE EFECTIVAMENTE,ECLESASTA,ERA EL TERMINO DE INIESTA,EL TERRITORIO MAS PODEROS DE LA COMARCA.
YO TUVE UN DEBATE CON ELLOS,SOBRE SI ECLESASTA,ERA REALMENTE ENGUIDANOS O INIESTA.AHORA TENGO MIS DUDAS,LAS CUALES ESPERO ME AYUDES A DESPEJARLAS.
GRACIAS DE ANTEMANO,Y ESPERO TU RESPUESTA.

Hablamos de EGELASTA que Plinio ya menciona en época romana.
La misma contraversia he tenido yo con Enguídanos e Iniesta.
Ya escribí algo sobre este tema en Celtiberia.net.
Es muy tarde y ya te contaré mis estudios sobre el tema.

Para abrirte un poco la curiosidad:

EGELASTA:
Del latín “aegis”, del griego “aigis”:CABRA; en catalán y valenciano deriva en “aix”. El escudo maravilloso de Zeus y de Atenea hecho con la piel de la cabra Amaltea se llama “Égida”.
“Lastoa”(¿paja?, en vasco-íbero)., podría referirse al tipo de construcciones, pues lastola se dice a una choza de paja.
“Egelesta”,”Egelestani”; “lesta” de una forma de “liesto” del latín “legere”(“rápido”); como referencia al río Cabriel (Aegis). Los árabes llamaron al Cabriel “Quelatza”, luego se llamó “Cabrunel” para acabar llamándose Cabriel. Egelasta y Quelatza, no dejan de sorprendernos por su semejanza toponímica. Podría referirse al mismo río Cabriel, y haberse puesto este nombre a las minas de sal gema de tal pureza por su ubicación junto a este río.

Iniesta pudo ser la Salaria romana, pero las minas de la Pesquera siempre estuvieron en Enguídanos y siempre se habla de ellas como minas de Enguídanos (no de Iniesta). La atribución a Iniesta viene de la explotación que se realizó a partir del siglo XVII por Minglanilla, aldea de Iniesta. Iniesta no viene de Egelasta, sino de Genista (Retama) que en árabe es Iniesta. Es más, el antiguo escudo de Iniesta iba bordeado por esta planta.

Ha habido confusiones de la Egelasta Celtíbera con la Egelasta carpetana que menciona Ptolomeo en su Geográfika.

También trataré la relación del término Enki (como Dios mesopotámico de las aguas dulces y su representación como Cabra-pez: símbolo de Capricornio) y otras hipótesis y relación con el término IKALESKEN (ibérico), identificado con Iniesta por haberse encontrado monedas de esta ceca en Iniesta (pero no hay que olvidar que estas se han encontrado también en el territorio comprendido desde Arcas en Cuenca hasta Jaén).

Pero esto, sin olvidar que entraríamos en mitología y en elucubraciones.

SOBRE EGELASTA

Bibliografía:
“Aproximación al Conventos Iuridicus Carthaginiensis” Gregorio García Herrero.
“Los pueblos prerromanos en Castilla – La Mancha” Gregorio Carrasco Serrano.
“Caput celtiberiae: la tierra de Cuenca en las fuentes clásicas” Enrique Gonzalbes Cravioto.

Si damos crédito a las divisiones de Plinio sobre los Conventos Jurídicos en época romana, nos encontramos con que, en el caso del convento Carthaginiense, los pueblos que menciona Plinio pertenecen a cinco grandes tribus.

Veamos el texto de Plinio:
"A Cartago concurren 65 pueblos, exceptuando los habitantes de las islas; de la colonia accitana gemellense, y de lia libisosana, cognominada foroagustama, dos pueblos a los que se les ha sometido
el derecho itálico; de la colonia salaríense, cuyos ciudadanos gozan del derecho de los latinos antiguos, los castulonenses, cognominados también caesarii iuvenales; los saetabitani, apellidados augusíani, y los valerienses. Entre los pueblos que gozan del derecho de los estipendiarios, los más conocidos son los alabanenses, los bastitani, los consaburrenses, los dianenses, los egelestani, los ilorcitani, los laminitani; los mentesani, conocidos también como oretani; los mentesani, apellidados bastuli; los oretani, cognominados germani;los segobrigenses, cabeza de la Celtiberia; los toletani, que están sobre el río Tagus y son cabeza de la Carpetania, y tras ellos, los viatienses y los virgilienses" (PLINIUS III, 3, 25).

Egelesta.— Sabemos por Plinio que "...en la Hispania Citerior en Egelasta, se extrae una sal en bloques casi translúcidos, la cual, desde hace ya tiempo, lleva para los médicos la palma sobre las otras clases de sal". Por su parte, Estrabón nos dice, hablando de la vía Augusta: "(la vía) desde aquí, por la ciudad
de Sagunto y Saetabis se aparta poco a poco de la costa, llegando luego al 'campo del Esparto' (...) Antes, la via cruzaba por medio del Campo del Esparto, y por Egelasta, pero era difícil y larga. Por eso ahora transcurre junto a la marina y no cruza más que una pequeña parte del espartizal. Luego pasa, como la antigua vía, por Castulo... etc.".

Miller, siguiendo estas informaciones piensa que, como dice Cortés puede tratarse del pueblo de Iniesta, no lejos de Cástulo, cerca de donde está la mina de sal que ha dado nombre al pueblo de Minaya, pero es posible que Egelastae sea nombre de salinas común para muchos lugares. Bosch-Gimpera acepta esta asignación pero Tovar la rechaza situándola en las salinas de Membaca, entre Cástulo y Baesucci, es decir, en las cercanías de Vilches (territorio también bastetano si identificamos la Salaria bastetana de Ptolomeo con Iniesta).

No debemos confundir esta Egelasta con la Egelasta carpetana de Ptolomeo entre Toledo y Madrid. Comparto la idea de la profesora A.M. Canto, de no ser un error cartográfico de Ptolomeo, de la ubicación por Illescas (Toledo):
“El yacimiento en alto más importante de la región es el del Cerro de las Canteras, Yeles (Toledo), a pocos Km al S de Madrid. Es seguramente la Egelesta citada en Ptolomeo, que sería homónima de la de La Mancha, citada por Plinio, que emitió monedas con la leyenda Ikelesken. El nombre original sería Egele > Eele> Ele> Yele(s). Hay relación directa con Illescas< Egeles-ka, 'la de Egele', y con el nombre medieval del Cerrón de Illescas, en el que Valiente y Valmaseda recuperaron un relieve de tema religioso. El nombre medieval, que aparece en Hernando Colón era Ybribiego< Egebrigaecum, '(¿santuario?) de los Egebrigos'.”

Los límites de la Serranía de Cuenca con la Manchuela nos llevarán al territorio bastetano de Ptolomeo: lo que hoy denominamos Valle del Cabriel; un Valle del Cabriel del cual no podemos separar la actual vertiente valenciana y que fue conquense hasta finales del s.XIX

Ciudades como Kelín (Caudete de las Fuentes) o Iniesta (Ikalesken – Egelasta), serán los núcleos vertebradores de este territorio bastetano, en el norte, por mucho que se empeñen los celtíberos de Cuenca o los edetanos de Valencia en integrarlos en su cultura y su territorio

En la parte occidental del Cabriel, al final del mundo ibérico y con la conquista romana, ciudades como la actual Iniesta (para unos Ikalesken, para otros Egelasta), también sobrevivieron como demuestran los yacimientos arqueológicos encontrados.

A principios del s. I a.C, tras las guerras sertorianas, ciudades, como Kelín (Caudete de las Fuentes), Cerro de la Peladilla (Fuenterrobles) o el Molón (Camporrobles), serán destruídas o, simplemente, abandonadas. Por otra parte, se fundarán colonias como Valentia (Valencia).

Pero muchas de estas ciudades no desaparecieron sino que se trasladaron a los valles y a las vertientes de los ríos fomentando los cultivos agrarios.

LAS MINAS DE SAL GEMA DE LA PESQUERA

Sobre las minas de sal, que tanta fama han dado a Minglanilla en detrimento de la Pesquera, Plinio el Viejo, hace más de 2000 años, en su obra "Naturalis Historia", comenta que "Egelasta tenía unas minas de sal que tienen dotes medicinales".

Ateniéndome a lo dicho, tengo el convencimiento de que Plinio debió referise a las minas de la Pesquera, que en aquella época no existía como núcleo urbano sino como terreno de Egelasta (Iniesta, Enguídanos o Kelín).

No podemos olvidar los restos de calzada romana encontrados en el término de la Pesquera el puente del Pajazo como nexo con la vertiente ibérica de Kelín (Caudete de las Fuentes) y Edeta (Líria).

Sobre las minas de la Pesquera (atribuidas a Minglanilla por su explotación), de gran fama en el mundo romano, aunque a mi parecer explotadas ya por fenicios y cartaginenses, Jose Mª. Quadrado y Vicente de la Fuente en su trabajo "Guadalajara y Cuenca", en la página 393, dicen:
"La célebre salina de Minglanilla, es una de la mejores de su clase, aún fuera de España, por su cantidad y calidad, perteneciendo a la clase cristalina que por su brillo y transparencia se denominaba gema. Hallábase situada la boca de entrada a la mina en un barranco de dos Kms. del pueblo y se baja a ella por una escalera de 206 peldaños, llamada El Caracol. La galería principal. a 40 metros de profundidad, tiene una extensión de unos mil metros y está sontenida por pilares de la misma sal que se dejan en el centro y en los huecos laterales.
Al final de la galería se halla el charco, por hundimiento del terreno, en una extensión de 300 metros por 60 de ancho".

Tras la recesión económica provocada por la inflación a finales del Alto Imperio( época de gobierno romano), las expectativas comerciales y dinerarias se dejan sentir en el negocio de la sal y consiguientemente en la población, que explotaba las minas, permaneciendo esta zona un tanto enmudecida en el Bajo Imperio, en la época de los visigodos y hasta la reconquista.

Durante la Edad Media, como aldea de Cuenca. e incluso en las propias Relaciones Topográficas de Felipe II de la villa de Enguídanos, se citan las minas de la Pesquera como pertenecientes a Enguídanos.

Con la independencia de Minglanilla en 1564, tras segregarse de Iniesta, y al adquirir la propiedad y uso de las minas de la sal, esta villa se organiza en torno a la industria y la agricultura, siendo sus pilares económicos. La solvencia de algunos vecinos de la villa llega ser tal que, desde la mitad del siglo XVII yXVIII, surge la figura del prestamista incluso para procesos de separación administrativa de villas.
Hasta finales de los años 60 del siglo XX, y todavía se conservan distintas bocas donde contemplar un paisaje de singular belleza en una depresión geográfica que, por la naturaleza del terreno salino, por la vegetación casi inexistente y por su cauce de agua salada, atrae la curiosidad del visitante.

Las minas de sal gema, con esta puereza, ya fueron explotadas desde la antigüedad (probablemente desde los tiempos fenicios antes que romanos).

La primera candidata es Iniesta de confirmarse ser la Ikalesken ibérica, pero por su toponimia existen otros lugares candidatos con esta acepción; el mismo Enguídanos (Enki, Engui, Egi), a cuya territorialidad sabemos que ha pertenecido durante siglos, o Caudete de las Fuentes (Kelin, Gelin, Egelin), y a cuyo área de influencia pertenecía Cabeza Moya ý su territorio. Aegis, Egis (cabra) está relacionado con el río Cabriel. Es probable que el territorio de Enguídanos fuese dependiente de Kelín, y fuese Kelín como bastión importante próximo al Mediterráneo por donde corría el influjo orientalizante, quien tuviese este privilegio y quien diese su nombre a este Territorio como ocurriese en época árabe con Requena. Topónicamente Kelín se aproxima más al término EGELASTA que el término árabe de Iniesta (“retama”) que en latín es GENISTA (sería una deformación muy grande del término EGELASTA). Tan probable como lo fuese el propio río CABRIEL quien le diese este nombre.

Muchas veces nos aferramos, sin fundamento, a una obligatoriedad de asignar un territorio a una ciudad, cuando el mundo no es así en el mundo ibérico retratados por los romanos. A Edeta se le asigna la Edetania, a la Oretum la Oretania, etc, pero nos olvidamos que otros muchos son sinónimo de los pueblos que lo habitaban cuando realmente ellos reciben el nombre del territorio que ocupan. Otros límites recibían el nombre del río que surcaba su territorio (la Bética, en honor al Betis o río Guadalquivir, o viceversa, que todo podría ser, o el Iber o río Ebro, con Iberia). Aegis, Egis (El Cabriel), o Egelasta, pudo dar también el nombre a este territorio y hacerse mención a él, y a sus minas.

EGELASTA:
Del latín “aegis”, del griego “aigis”:CABRA; en catalán y valenciano deriva en “aix”. El escudo maravilloso de Zeus y de Atenea hecho con la piel de la cabra Amaltea se llama “Égida”.
“Lastoa”(¿paja?, en vasco-íbero)., podría referirse al tipo de construcciones, pues lastola se dice a una choza de paja.
“Egelesta”,”Egelestani”; “lesta” de una forma de “liesto” del latín “legere”(“rápido”); como referencia al río Cabriel (Aegis). Los árabes llamaron al Cabriel “Quelatza”, luego se llamó “Cabrunel” para acabar llamándose Cabriel. Egelasta y Quelatza, no dejan de sorprendernos por su semejanza toponímica. Podría referirse al mismo río Cabriel, y haberse puesto este nombre a las minas de sal gema de tal pureza por su ubicación junto a este río.

Iniesta pudo ser la Salaria romana, pero las minas de la Pesquera siempre estuvieron en Enguídanos y siempre se habla de ellas como minas de Enguídanos (no de Iniesta). La atribución a Iniesta viene de la explotación que se realizó a partir del siglo XVII por Minglanilla, aldea de Iniesta.

De momento tenemos motivos para pensar hipotéticamente que las minas de Egelasta son las minas de sal gema de La Pesquera (anteriormente aldea de Enguídanos).

Siempre nos quedará Egelasta.

Este mismo artículo sobre Egelasta lo he corregido, ampliado e ilustrado con fotografías y está en AMIGOS DEL CABRIEL.

https://ww.amigosdelcabriel.es/showthread.php?p=779#post779

Como los enlaces suelen fallar: está en Foro - Historia, y el título es
"SOBRE LAS MINAS DE EGELASTA Y SU POSIBLE LOCALIZACIÓN EN EL CABRIEL".

Saludos.

MUCHAS GRACIAS POR LA INFORMACIÓN Y LA CORRECCIÓN.Y HABER SI VIENES PRONTO POR EL PUEBLO.ALGUNOS/AS TE HECHAMOS EN FALTA.

Ya quisiera yo. La mayoría de veces no es por falta de tiempo, sino de cobijo. Hasta que los tiempos no mejoren no están las cosas para reformarse una casa y tengo que depender de mis familiares más allegados.

Me estoy planteando alguna que otra vez lo del hostal.

Además, tanto tú como el Tío de la Bota para mi seguís siendo un misterio.
Esto de los seudónimos está muy bien para los foros, pero hay personas que desconozco quienes son y otras anónimas que por no formar parte de mi círculo, simplemente me da igual (tengo la convicción de que no voy a desayunar con ellas de madrugada ni a compartir mis secretos mejor guardados).

Saludos.

Nota: En breve (muy breve tiempo) publicaré un artículo sobre "LAS SALINAS DEL CABRIEL" en Amigos del Cabriel y la segunda parte de "LOS CASTILLOS DEL CABRIEL" (esta estoy pensando guardarmerla para la conferencia del 8 de Agosto).
Todo esto si puedo sacar tiempo este fin de semana y mis viajes a Madrid y Zaragoza de la semana que viene me lo permiten.
De todos modos, Dios mediante, quiero estar el 8 y 9 de Mayo para la romería del Castil de Olivas y la Cueva Santa, respectivamente.

Felicitar a los TAURO que serán tan cabezones como yo.

A los Tauro y a las Tauro (que hasta para escribir hay que afinar).

Tengo pensado volver por las minas. Si alguien se quiere apuntar no tiene más que decirlo.