Montemayor - Cordoba

Montemayor es una pena es un pueblo fantasma donde apenas hay vida la gente anda cabizbaja sin esperanza sin futuro y viendo mañana que van a hacer con la luz agua y demas nadie va a los bares por que no se pueden permitir ni tomarse una cerveza o los vez por la mañana en el Gallinaza charlando sin entrar por que no pueden tomarse un Cafe " Esa es la realidad de Montemayor la cual ellos no ven por que se mueven en otras esferas prefieren ir por los cafes y desayunos gratis que les dan los señoritos a funcionarios y capitulares los cuales en los bares de la gente humilde y trabajadora les hacen el vacio o los ignoran totalmente por que es mucho el odio acumulado el que hay pendiente de saltar no se sabe como ni cuando pero todos sabemos que saltara . Vemos como les dan las obras a los mismos da igual quien Gobierne PSOE o IU se las dan a los mismos la riqueza del pueblo cae siempre en las mismas manos y las migajas tienden a repartirlas entre los perrillos que van lamiendole el culo al que salte mas alto . Montemayor vive el sindrome de estocolmo es una reacción psicológica en la cual la víctima de un secuestro, o una persona retenida contra su voluntad, desarrolla una relación de complicidad, y de un fuerte vínculo afectivo con quien la ha secuestrado. Se debe, principalmente, a que malinterpretan la ausencia de violencia contra su persona como un acto de humanidad por parte del secuestrador este estado vive una gran parte de personas de Montemayor vive con miedo a que reacciones pueden venir del Consistorio (ejemplo la de apuntar nombres en la concentracion de enero de 2011 . toma de represalias con autonomos y contra quien no les sea servil ) y ellos utilizan el ataque contra la disidencia de los que se revelan contra su sistema el cual les ha dado a los Alcaldes,Ex-Alcaldes , consortes y arrimaos mucha rentabilidad ya que no veo que ninguno se volviera a cavar al campo para poder vivir cosa que todos sabemos por donde van los tiros . Montemayor esta secuestrado por un puñado de Señoritos y sus politicos marionetas que actuan de enlace en las instituciones " eso hoy es una realidad inpepinable " . Pero no solo contentos con marginar explotar y mandar a la exlusion social a la gran mayoria del Pueblo si no que encima el dinero del consistorio se lo gastan en caprichos revanchistas como el de hacer el Mercado Medieval contra el Anterior echo por una Asociacion de Mujeres la cual al no cuadrarsele ante ellos deben de castigar o dejar mal o pisotear ante su poderio que no es suyo si no nuestro de nuestros impuestos . Estos son nuestros gobernantes y mientras mas tarde nos demos cuenta de ello menos posibilidad habra de largarlos con viento fresco y establecer un poder netamente obrero y popular que solo tenga un objetivo el beneficio de todas las capas populares y obreras de Montemayor rompiendo con la sucia lacra mafiosa que hay establecida y rompiendo con sus privilegios de niñat@s bien criados amanerados y tapon para el Capitalismo Monopolista de Estado el cual en españa llevamos ya mucho mas tiempo vivido que en otros lados que ahora lo conocen como las instituciones hacen de correa de los Monopolios amigos y serviles .

" El obrero no tiene que perder nada en una Revolucion salvo sus cadenas" . K. Marx

Montemayor Revelate como masa y pierde el miedo a los que te secuestran somos mas y mejores que ellos y en unas horas podriamos romper las lacras de Años .

Táctica y estrategia del FUP

La lucha de clases es el motor de la historia y en ella se basa el FRENTE ÚNICO DEL PUEBLO para planificar sus tácticas y estrategias. Pero el FUP tiene en cuenta las experiencias no solo históricas, también las más recientes, pues aunque resulten fallidas se aprende de ellas.

Hasta la aparición del 15M las alternativas, tanto para reformar el sistema como para cambiarlo, se desenvolvían en el ostracismo, ocultas entre la maleza, nadie las veía. Por este motivo, el pueblo permanecía al margen pese a detectarse una gran inquietud. El 15M rompió con todos los moldes y supo conectar con la indignación y la sacó a la calle. El problema reside en que el 15M no tenía objetivos más allá de lo que existe, porque carecía del conocimiento de la ideología de clase, así que nació y se desarrolló atrapado por la ideología burguesa, hasta tal extremo que negaba la función de la clase obrera en el proceso de lucha en y contra el capitalismo.


Las influencias burguesas por el patronato de una intelectualidad desclasada fue total hasta rayar con posiciones reaccionarias, como lo demuestra su negación a las insignias de los partidos de izquierda, a la presencia de sindicatos etc. Por supuesto, un movimiento así tenía que morir, es decir, tenía que caer descaradamente en los brazos del enemigo, porque en una lucha hay que saber qué es lo que está en juego y esto no depende más que del planteamiento que hagan los enemigos. En este caso, el capitalista se había propuesto emplear todos los medios para sobrevivir en una de las crisis más profunda y grave del sistema, por lo cual o su contrario se enfrentaba radicalmente al sistema o era literal engullido por el mismo y lo esencial, o sea la causa de los males permanecería inalterable. No había término medio.
Sin embargo, el 15M nos transmitió algo muy importante. Por supuesto, no fueron sus ideas políticas, tampoco su modelo organizativo, solo una cosa que parece nimia, pero que es lo más importante en táctica: hablar al pueblo directamente, en la calle, abiertamente.

Y siendo como es el FUP diametralmente opuesto al 15M, hemos sabido interpretar objetivamente los acontecimientos extrayendo las siguientes conclusiones:

1.- La única clase que puede aglutinar a su alrededor al pueblo trabajador, es la clase obrera, porque es la contradicción en el proceso de producción de la clase capitalista. La clase obrera y las clases trabajadoras asalariadas, no pueden conciliar sus intereses con los de la burguesía. Para que exista la clase burguesa, para que ésta se desarrolle, su contraria ha de existir y penar las consecuencias de su desarrollo; en su consecuencia, la solución de esta colisión de intereses no puede ser otra que la desaparición de la clase explotadora, la capitalista. Pues los trabajadores no solo pueden vivir sin sus explotadores, sino que será entonces, cuando realmente vivan libres.

2.- Políticamente, La democracia burguesa, es decir, la actual, no puede respetar los derechos y libertades de los trabajadores, porque sería la muerte del sistema. No puede existir un salario justo, porque el plus valía que roba el patrón al obrero, formaría parte del salario del trabajador que es quien lo ha producido y de su Estado en la parte que corresponda para el establecimiento de los bienes sociales (sanidad, vivienda….). La libertad de expresión, significa que los medios de comunicación tendrían que ser del pueblo para que exista la igualdad de oportunidades en su uso. En este caso, ya no hablamos de capitalismo. Porque si fuese así, la burguesía no existiría. No se concibe la existencia de la burguesía sin ser dueña de los medios de producción y de difusión, que le da carta de naturaleza. La democracia burguesa y la democracia de los trabajadores significan dos cosas distintas, dos poderes contrarios que se repelen. Pero la existencia del poder de los trabajadores, de la democracia de los trabajadores quiere decir la anulación absoluta de la burguesía. La historia humana no ha descubierto ni inventado ninguna democracia que sirva por igual a la clase que detenta el poder económico y a su contraria.

La instauración de la democracia de los trabajadores, por tanto de la mayoría de la sociedad, cambia los conceptos de la vida. Por fin, en vez de socializarse las pérdidas y privatizarse las ganancias, sucede lo contrario, se socializa todo cuanto existe en la sociedad, en provecho de quien la planifica, la gestiona, la controla y produce sus beneficios.

En esta dirección, las nacionalizaciones que propugna el FUP, debe entenderse sin margen de error como socialización y éstas solo serán posibles de llevar a cabo desde la instauración de la democracia de los trabajadores, la única real y verdadera democracia que le da sentido a su definición: GOBIERNO DEL PUEBLO.

TODA TRABAJADORA, TODO TRABAJADOR CONSCIENTE TIENE SU SITIO EN EL FUP, SIN MENOSPRECIO DEL COLOR DE SU BANDERA, RELIGIÓN…. PERO QUE ESTÉ DE ACUERDO CON LOS DOS PRINCIPIOS BÁSICOS POR LOS QUE LUCHAR: POR LA DEMOCRACIA DE LOS TRABAJADORES Y POR LA SOCIALIZACIÓN DE LOS MEDIOS DE PRODUCCIÓN.

FRENTE ÚNICO DEL PUEBLO

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