Hinojosa del Duque - Cordoba

“LO QUE DIJO JOSÉ ANTONIO PRIMO DE RIVERA”
“Hay que desarticular el sistema capitalista, dentro del cual no hay solución para los problemas sociales.
Repudiamos el sistema capitalista que se desentiende de las necesidades populares.
Las personas que suponen que el régimen capitalista está en quiebra, en sus últimas manifestaciones, entienden que este régimen capitalista tiene que dar paso a una de estas soluciones: o bien la solución socialista o bien la solución sindicalista. Poco más o menos, los socialistas entregan la plusvalía, es decir: el incremento de valor del trabajo humano a la colectividad organizada en Estado. En cambio, el sistema sindicalista adjudica esta plusvalía a la unidad orgánica del mismo trabajador. Se diferencian los dos, no obstante, del sistema capitalista actual en que este la adjudica al empresario, al que contrata el trabajo.
Pues bien, como la Falange Española ha creído, desde un principio, que el sistema capitalista está en sus últimas manifestaciones, y que precisamente esta es la crisis de nuestra época, al decidirse por uno de los dos sistemas, optó por el Sindicalista, porque creo que conserva, en cierto modo, el estímulo y da una cierta alegría de trabajo a la unidad orgánica del trabajador: la empresa.
Para nosotros, el capital no es sino un instrumento al servicio de la producción. No concebimos la estructura de la producción como relación bilateral entre capital y trabajo. El capital, en cuanto instrumento para la producción debe pertenecer a los productores mismos - en sus formas individuales y sindicales – o a la integridad económica nacional.
De momento hay que alejar el fantasma del hambre, cueste lo que cueste, buscando el dinero donde lo haya. Pero, a la larga, el problema del paro exige la desarticulación del sistema capitalista, dentro del cual no hay solución para los problemas sociales, porque es quien los crea o los agudiza.
Tropezamos con una gran dificultad: el dinero. Realizar nuestros propósitos con las cuotas de afiliación, simplemente, es muy difícil. Antes, al comienzo, nos daban dinero los que lo tenían, creían que veníamos a apuntalar el régimen capitalista, a ser para él una especie de “guardia de la porra”.
Pero, naturalmente, se han convencido de que no veníamos a eso, a sostener privilegios y desigualdades que llenan de angustia el alma y la carne de España.
Estamos en una hora de transición, de liquidación: el capitalismo está caduco, ha pasado y lo que hay que hacer es sustituirlo por un régimen más humano y más justo, evitando así el drama que tantas veces acompaña a todo tránsito. Estamos en tiempo de tránsito y Falange quiere evitar ese drama – que surgirá si no se actúa,desarticulando el capitalismo con un sentido de justicia y de humanidad. Siendo este nuestro espíritu y este nuestro propósito, ¿qué capitalista, naturalmente, nos va a dar dinero?. Ante ese escollo, son el esfuerzo y la fe los que van haciendo la labor, nuestra labor.
Si os engañamos, alguna soga hallareis en vuestros desvanes y algún árbol quedará en vuestra llanura, ahorcadnos sin misericordia: la última orden que yo daré a mis camisas azules será que nos tiren de los pies, para justicia y escarmiento.
Formad sindicatos fuertes que reclamen la revolución agraria que hará la Falange, sin contemplaciones, cuando gobierne.
Ya es hora de que un pueblo, lleno de posibilidades, deje de ser la finca de unos cuantos.”

LA FALANGE REVOLUCIONARIA
En los años 60 del siglo pasado, personajes como Patricio González de Canales, Narciso Perales y Herrero, Carlos Juan Ruiz de la Fuente eran, para los jóvenes que habíamos sido conquistados por el mensaje de José Antonio Primo de Rivera, una referencia de fidelidad.
Sus ideas aparecieron en las páginas de la revista “Sindicalismo”, de aquella época, de vida corta porque suscitaban, quizás, remordimientos de conciencia a muchos de los que vestían la camisa azul. Y las prohibieron, porque no tenían otra razón.
Para quienes no saben aún lo que pasó, los falangistas fueron unos fascistas que fusilaron, unos franquistas reaccionarios, unos encubridores y sostenedores de un régimen político antidemocrático. Aparentemente fue así y ya es historia.
Ahora, ha pasado mucho tiempo y puede verse mas claro. Aquellos y otros falangistas, leales al mensaje, de palabra y de obra, de José Antonio Primo de Rivera fueron partidarios de ideas revolucionarias, de cambio social profundo, de justicia y libertad.
En muchos casos, personas de auténtica vivencia cristiana, solidarios, comprometidos con los problemas de las gentes, de los trabajadores, en especial; no partidarios del sistema de partidos, pero sí de una democracia auténtica y representativa, en una España distinta y mejor.
Eran sindicalistas revolucionarios y camaradas falangistas de muchos militantes obreros, procedentes de otras organizaciones de la izquierda social: de Manuel Mateo, ex secretario de organización del Partido Comunista de Madrid, y Juanito Orellana, cabeza de lista del PCE en Sevilla, para las elecciones de 1934. De Nicasio Álvarez de Sotomayor, ex-secretario de la C.N.T. de Madrid o Camilo Olcina, del Sindicato de la Marina Mercante Confederal. De García Vara, ex-secretario del Sindicato de Artes Blancas (Panaderos) de la U.G.T., de Matorral, ex-secretario de las juventudes comunistas, de Oscar Pérez Solis, fundador del PCE.
A Manuel Mateo lo torturaron y asesinaron los comunistas en una checa de Madrid. A García Vara le mataron los pistoleros de la U.G.T. A Juanito Orellana le acribillaron en el asalto terrorista a la cárcel modelo. Y a Nicasio Álvarez de Sotomayor lo fusilaron “falangistas” de camisa azul.
¿Esta era la dialéctica de los puños y de las pistolas de los supuestos demócratas “falangistas”?.
Yo fui amigo de Patricio, Narciso y Carlos Juan, camaradas de José Antonio Primo de Rivera, fusilado en Alicante, sin tiempo de ganar para el futuro de nuestra nación, la justicia y la libertad.
Ceferino Maestu Barrio
88 años.”

esto no interesaa....aquí como van a opinar? capaces de cambiar su color por ir en contra de las ideas de este señor.

Ese es tu problema, que piensas que las decisiones de los que no piensan como tú van en función del color de sus ideales.

precisamente no tengo color, pero no me voy a poner a explicarte como soy o pienso ciñete a tus pensamientos de que soy facha, racista, ricacho n....y sigue demostrando así tu tolerancia y mente abierta campeón.

¿No tienes color? Yo me alegro de ello, pero aquí nadie te ha dicho ninguna de las lindezas que comentas, eso lo estás diciendo tu solita.

¿Porqué los sindicatos no se nutren de las cuotas de sus dindicados? Yo estoy sindicado y mi sindicato, solo me ha perjudicado.
Podia haber hecho FE un acuerdo con Zapareto que era más sindicalista que político, aunque fuera socialista porque estais entre esas dos aguas. Lo digo por las subvenciones a los sindicatos.

Y que esperabas obtener algun beneficio de tu sindicato?.Los sindicatos estan para servirse a ellos mismos, y negocian en beneficio propio.Los trabajadores les importan un cuerno, y solo son una excusa para obtener fondos pùblicos.Si se tuvieran que nutrir de las cuotas de los afiliados se morian de hambre.Tanto U.G.T. como Comisiones, no tienen ni verguenza ni dignidad, y en esta època de crisis, se les ha caido ya definitivamente la màscara.Subvenciones cero para esa panda de paràsitos y de sinverguenzas.Que se acabe con los liberados sindicales, que no hacen falta para nada, y que se pongan a trabajar.

KEITEL, totalmente de acuerde que UGT y CCOO a dia de hoy no refienden nada, vendieron y venden diariamente los valores que comenzaron defendiendo. Pero espero que dentro de tu comentario no estes de acuerdo con al idea de algunos de eliminar los sindicatos.