La Solana - Ciudad Real

Acabar como el Rosario de la Aurora

Los devotos de la cofradía del "Rosario de la Aurora", en la localidad gaditana de Espera, son llamados así porque salen en procesión de madrugada, rezando un rosario a la luz de un farol. Cuenta la leyenda que una madrugada, se cruzaron con un grupo de muchachos que les provocaron hasta tal punto que la cosa acabó a farolazo limpio.

Meterse en camisa de once varas

En la Edad Media, el ritual de adopción implicaba meter al hijo por la manga de una camisa y sacarlos por el cuello. Esto, unido a que la vara era una unidad de longitud española antigua que equivalía a 3 pies (entre 768 y 912 milímetros dependiendo del territorio) implica que alguien que se mete en camisa de once varas se está metiendo en algo que le viene grande.

No hay tu tía

Esta expresión proviene de una degeneración de la frase "ano hay tutía" o "no hay "atutía". La tutía o atutía era un remedio casero con el que se aliviaban las dolencias oculares y enfermedades varias. Se utilizaba como ultimo recurso por lo que se dice "no hay tutía" cuando se piensa que no hay nada que hacer.

Vete a hacer puñetas

Una puñeta no es más que el encaje que llevan los puños de algunas prendas de ropa. Hacer una puñeta implicaba tejer, y esto se consideraba una tarea ardua y poco gratam de ahí el signifciado en la actualidad.

Estar en Babia

Babia es una comarca leonesa a la que algunos reyes de la Edad media se retiraban en busca de sosiego, para descansar, por eso alguien que "está en Babia" está en cualquier estado menos concentrado.

No ser nada del otro jueves

La expresión está relacionada con los viernes de ayuno. Existía la costumbre de comer de manera extraordinaria los jueves como víspera de viernes de ayuno y abstinencia de carne. Como una compensación anticipada a la penitencia de los viernes. La comida o la cena del jueves, su cantidad y su exquisitez, sin duda fueron tema de conversación habitual, hasta el punto de convertir lo del otro jueves en locución de ponderación. Por ello decir "no es cosa del otro jueves" significa que no es algo llamativo.

Pues a mi eso , "ni fu, ni fa". Vamos que ni me va ni me viene.

Pues a mi me parece muy interesante saber el por qué de "todo", todo tiene un por qué. Y me parece muy interesante que se cotinuara con esta entrada. Indicar que unos significados estarán más documentados que otros y sería bueno si alguien conoce diferente procedencia a la apuntada que la exprese también. Para continuar, una frase cuyo significado no se si esté o no documentado:

Quien te conoció ciruelo

Por lo visto alguien corto la madera de un ciruelo,siendo entregada esta madera a un escultor. El escultor creó una imagen religiosa con esa madera y cada vez que el encargado de cortar la madera veía la imagen decía: Quien te conoció ciruelo.

Aunque sé alguna más me las reservo para que podamos participar tod@s.

A LA VEJEZ VIRUELAS.
La viruela o viruelas era una enfermedad vírica contagiosa que afectaba principalmente a niños y adolescentes, y que, una vez curada, dejaba cicatrices indelebles. La frase alude a quienes se enamoran tardíamente y a quienes realizan aventuras no usuales para su edad, siendo éstas más propias de la juventud.

A BUENAS HORAS MANGAS VERDES.
Cuando alguien dice a buenas horas mangas verdes lo que quiere decir es que ya es tarde para resolver algo, que ya no importa que le ayuden porque ya no hay remedio o ya se ha terminado lo que se tenía que acabar.
Y ahora, veamos el origen real de la frase. Según parece, el origen de la frase proviene de un ejército formado en el año 1476 durante el mandato de los Reyes Católicos. El ejército de los mangas verdes fue constituido para prestar auxilio en cualquier tipo de emergencias. Sus miembros vestían un uniforme con coleto —vestidura de piel que cubre el cuerpo hasta la cintura— y mangas de color verde.

Relatan los cronistas de los siglos XVI y XVII que este ejército se ganó a pulso la fama de impuntualidad. Generalmente, cuando llegaban al lugar requerido para prestar el auxilio ya se habían cometido los desperfectos y siniestros. Y a veces tardaban tanto que los vecinos del pueblo habían resuelto el problema. De ahí que cuando se personaban en el lugar de los hechos, la gente les reprochaba diciendo: “¡A buenas horas, mangas verdes!”.

IR DE PICOS PARDOS
Esa expresión viene de tiempos de Carlos III en que habia una orden por la que las prostitutas debian ir vestidas de color pardo,y terminar los bajos en forma de picos.

HAS QUEDAO PEOR QUE CAGANCHO EN ALMAGRO.
Se refiere a la negativa de Cagancho,torero de raza gitana,de matar un toro en la plaza de Almagro el 25 de Agosto de 1927,quizás por superstición.Como él se negaba,y la tarde iba pasando,la gente se impacientaba y se organiza un gran escándalo que hace intervenir a las fuerzas del orden público.La autoridad multó al torero con mil pesetas de las de la época,y con doscientas cincuenta a cada uno de su cuadrilla.

Esta frase me parece un tanto rara, pero su procedencia resulta muy bonita por sus referencias mitologicas.

LA OCASIÓN LA PINTAN CALVA

SE refiere a que una ocasión de fortuna o suerte rara vez se presenta y si lo hace hay que atraparla.
Esta frase a perdurado desde tiempo de los romanos. En aquella época los marineros se dejaban el pelo largo para en caso de caer al agua pudieran ser cogidos más fácilmente, por el contrario, los romanos pintaban a la diosa Ocasión, compañera de la diosa Fortuna, sin pelo en la parte trasera de la cabeza simbolizando de esta manera la dificultad para ataparla.

Quizás quién hizo el spot publicitario de la loteria de navidad incluyera en su anuncio un calvo teniendo conocimiento del origen de este dicho o frase y jugó irónicamente a decirnos que "la ocasión la pintan calva" y lo difícil de atraparla, jajaja.

TENER PADRINOS; todos sabemos lo que quiere decir esta expresión y en este pueblo mucho más, aún así he buscado su significado en internet y esto es lo que aparece:
Tener valedores que influyan por uno. Alude a los padrinos de los bautizos, y por extensión, a los protectores de una persona, de dónde nació el refrán El que tiene padrinos se bautiza, que equivale decir: "El que tiene padrnos logra lo que desea".
A propósito de la expresión tener padrinos, en el sentido de protectores, cuentan de un cortesano que, habiendo ido a visitar un colegio, preguntó a uno de los escolares:
- ¿Estudias mucho?
- Sí, señor.
- ¿Tienes padrino?
- No, señor.
-Pues entonces, no estudies
Y dirigiéndose a otro con las mismas preguntas, como el escolar le respondiese que tenía padrinos, le dijo:
- Pues no estudies; tú serás hombre.

¡VIVA LA PEPA!; siempre asociamos esta expresión a la juerga pero, como veréis, nada más lejos de la realidad:
Con el paso del tiempo, esta expresión popular ha cambiado de significado. Actualmente se le ha dado un sentido de desenfado y jolgorio, y se aplica a quienes tienen un carácter despreocupado. Sin embargo, hasta hace relativamente poco tiempo, la expresión ¡Viva la Pepa! era un grito subversivo empleado durante muchos periodos políticos. La frase venía a sustituir a esta otra: ¡Viva la Constitución de Cádiz! Ésta era conocida cariñosamente como la Pepa, porque fue jurada y promulgada el día de San José, el 19 de marzo de 1812. Dos años más tarde, el rey Fernando VII, tras su regreso a España, abolió la Constitución de Cádiz y se prohibieron los gritos a su favor. Es por ello por lo que los españoles que se oponían al absolutismo se referían a ella en clave: ¡Viva la Pepa!

IRSE DE PICOS PARDOS:

Esa frase que tantas veces hemos dicho u oido tiene este significado y origen:
Ir de picos pardos es una expresión equivalente a ir de parranda en busca de mujeres.

En el Renacimiento las mujeres llevaban una falda que era un lienzo de forma cuadrada, con una abertura en el centro. Esta abertura se ajustaba a la cintura y la falda resultante tenía cuatro picos. En el Quijote se habla de la condesa Trifaldi y explica Cervantes que lleva una falda con tres picos en vez de cuatro.

El diccionario de la Real Academia de la Lengua, en su 3.ª edición de 1791, decía que «”Andarse, o irse, a picos pardos” es frase con que se da a entender que alguno, pudiendo aplicarse a cosas útiles y provechosas, se entrega a las inútiles e insustanciales, por no trabajar y por andarse a la briba.