Castellar de Santiago - Ciudad Real

Para disparar una escopeta es necesario tener conocimientos del arma y estar en posesión de una licencia, que se consigue mediante un examen y un serio reconocimiento médico y sicológico. También es necesario tener un seguro por los daños que se puedan causar.

Cuando se están sancionando conductas antirreglamentarias a famosos que incumplen las normas, por ejemplaridad, sería curioso y muy desagradable (y de una tremenda irresponsabilidad) comprobar que la “escopeta municipal” no cumple con los requisitos que se exigen, ¿verdad?, ¡cuánto me gustaría equivocarme!

Es que me han mandado una fotografía de perfil donde se perciben varias cosas, entre ellas, la mala postura de la que no está habituada a tirar, lo cual aumenta el peligro del accidente que nadie desea. ¡Tendría narices la cosa!


Otra cosa, que daría mucha tranquilidad a la Comandancia de Puesto de la Guardia Civil, a ´lorenalorena´, seguramente, y a todos los castelareños que no se lo plantean, sería utilizar los cartuchos con pólvora pero sin plomo. Conocemos la tradición y conocemos el riesgo. El riesgo no forma parte de la tradición o ¿sí? En las fiestas de moros y cristianos el olor a pólvora, el fogonazo y el ruido permanecen, sin riesgo para los intervinientes y público. Pero hay que tener muchas narices para imponerse y eliminar el riesgo, ni la sra. Alcaldesa podría.

¡Que soy Quiñones!

Y porque no dices mejor que los alcaldes que han ido pasando no hsn tenido cojo....a hacerlo? Lo de la polvora digo. Pero que machista que es este quiñones

Hace algunos años un amigo mío visitó el pueblo porque le hablé de las fiestas y de la curiosa costumbre de utilizar fuego real en las escopetas de caza. No daba crédito a lo que veía.
Es a todas luces ilegal el mero hecho de sacar un arma a la vía pública, no ya tirar y no digamos tirar con mución real. El que salga algún niño tirando agrava las cosas.
El que una persona que representa a un institución como la alcaldía tire con una escopeta de caza y que, encima, lo publique es de suma gravedad, y un acto un tanto estúpidio(hay que ponerlo así para que no te lo borren.
Los ejemplos de las autoridades y de las personas que nos representan son muy importantes, y su mal ejemplo es nefasto para la ciudadanía. No es un tema baladí.
Ninguno de los alcaldes anteriores publicó un acto ilegal o inmoral en ningún sitio. Todos sabemos que su intención no era mala, pero ...¿cómo clificaríamos este acto?. Vosotros mismos.

Lo que es una pena que a estas alturas, haya gente como vosotros, intentando desacreditar una procesión tan bonita como la que tenemos en nuestro pueblo, es lo que me faltaba por leer en este foro.
Decir que a quien no le guste, que no vaya, esa es la solución.

Pues nada, habrá que callarse.

Estoy de acuerdo comtigo.Tam bonita y original podriamos decir unica y tenemos que luchar para que nada de nuestra fiesta se pierda.

Pues empecemos por que comiencen el trece con el toque de ánimas y terminen el quince (día del Cristillo)a las doce de la noche con el castillo de pólvora.

Lo que tu digas jordana. Metete a alcalde

Me han vuelto a mandar la fotografía de la “paralela municipal”. Tengo que ampliar, sobre la primera impresión:

1. El análisis postural en la vista de perfil del documento gráfico.

El brazo izquierdo muy, muy rígido, casi en 180º, cuando debería estar entre 165º y 170º, así se facilita el movimiento del cañón. Los cazadores dicen que “con la izquierda se matan las piezas”. La mano izquierda debe rodear por completo esa pieza de madera, cuyo nombre no recuerdo ahora, que protege de la alta temperatura de los cañones.

El brazo derecho casi pegado al cuerpo, cuando debería estar con un ángulo de 65º/80º respecto del cuerpo. El dedo pulgar no está sobre el seguro del arma, error de principianta.

La culata del arma no está bien acomodada al hombro, posible hematoma y dolor en los músculos periféricos superiores del pectoral derecho (pinchazos al elevar la copa de gin-tonic, porque se han dañado los mismos ligamentos músculares).

La barbilla despegada de la culata, cuando debería estar unida. Los grandes tiradores disparan con los dos ojos abiertos, ella también. Al no tener la cara en su sitio, el punto de mira queda por encima del ojo. Realmente lo único que tiene en línea con el punto de mira es la nariz (esta modalidad de tiro por olfato y no por la vista, es propia de determinados políticos españoles).

Los cañones de la escopeta demasiada bajos, el disparo debe hacerse hacia el cielo y no al techo o al ventana superior de la casa de enfrente.

La risa está demás en el disparo, supone desconcentración en lo que se está haciendo y ello es peligroso.

El pie izquierdo, con rodilla muy levemente flexionada, debería estar delante del derecho y el cuerpo ligeramente inclinado hacia delante, es la única forma de absorber el retroceso que provoca el disparo en el arma. Hasta aquí la cuestión postural.

Pero ¿bueno?, en esta posición de perfil estoy viendo una inflamación en el bajo vientre semejante a la de seis meses de gestación, será de la hinchazón propia de esos días de ovulación o del tejido adiposo. El uso de una canana a modo de cinturón ancho le habría desfigurado el perfil.

¿A cuento de qué viene este análisis? A cuento de que una persona con la autorización para disparar y con experiencia, lo hace de otra forma, disminuyendo los riesgos de accidente al mínimo.

2. Análisis sobre lo poco oportuno que es publicar esta foto. Se trata del análisis de ilegalidad y publicidad o “cuando la discreción era un valor destacable en la conducta privada y pública” o del juego “vamos a ver quien hace más tontás”.

No bastaría con poseer la licencia y el seguro y la práctica en el tiro, no. Para los demás sí es necesario, pero a la “paralela municipal” le está vedado tirar en el Cristo o, al menos, disparar sin que te hagan fotos y si las hay o las mandas hacer, se guardan en el álbum particular y no se comete la torpeza de publicarla en tu propio escaparate de los servicios de ´internete´, donde la ven los americanos y los rusos, ¡panolis!. Porque aunque tuviera todos los permisos (hecho que dudo por el anterior análisis), la máxima autoridad municipal no puede dar este ejemplo de ilegalidad, que aunque consentida, pone en riesgo la continuidad del Cristo en la forma que todos conocemos. Porque el día que a la autoridad superior competente le llegue la fotografía que estoy comentando (la alcaldesa sin licencia de caza o tiro olímpico y, además, haciendo alarde de una ilegalidad), podría ocurrir que Castellar se quedara sin tiros, por la insensatez de una señora que dispara y no sabe, desconoce el peligro, se ríe, no tiene documentación alguna, es Alcaldesa y además publica una fotografía en las redes sociales. Tié muchas narices, la cosa y aunque tenga más de dos dedos de frente, ella se merece el premio del juego a “la mayor tontá”, con acento en la a.

Con 18, 20, 22 ó 24 años se pueden cometer errores que se pueden disculpar por falta de experiencia, pero cuando se cometen con más de 35 años…, hum, hum… “no me gusta como caza la perilla”.

3. Análisis de la mejor fiesta del mundo. Que sea la mejor, la más bonita y la más original no significa que no cumpla con los requisitos que regulan el uso de las armas de fuego y los cartuchos de fuego real. Nosotros veremos la evolución de la Fiesta. El próximo año, el que viene o el siguiente, además de los pequeños incidentes que existen, para desgracia de la tiradora de la fotografía (y de otras/os inexpertos) y de algún castelareño que resulte plomeado de forma grave, se acabará el tiroteo. Entonces vendrá el llanto, la fotografía de la alcaldesa sin papeles y la súplica de que, al menos, se pueda tirar con cartuchos de fogueo.

El disparo con fuego real va a desaparecer y con la fotografía se ha acelerado su proceso, por el mal ejemplo de una gobernanta municipal cometiendo una actividad prohibida, sin documentación alguna y sin saber que lleva entre las manos. En lugar de ir convenciendo poco a poco a la población de eliminar un cartucho de plomos, por el de fogueo, no se le ocurre otra cosa que salir en las redes sociales. ¡Hasta los servicios secretos de Burundi y Etiopia tiene la fotografía". El día que el Subdelegado de Gobierno diga “se acabó” se querrá convertir la torpeza cometida en persecución política y Quiñones dirá “esto ya lo ví venir y lo advertí”.

Algunos amigos y yo, desde hace varios años, hacemos lo que el ayuntamiento no aconseja, hemos cambiado el fuego real por cartuchos de fogueo y disfrutamos más que antes.

A mi me gustaría abundar en el tema de los disparos de armas de fuego, y he de decir que estoy totalmente de acuerdo con Quiñones una vez más en lo referido a que los disparos deben ser de fogueo; también en que lo de disparar en la calle es una cuestión que entraña mucho peligro y no es lo más oportuno que se fotografíe la autoridad municipal tomándose a cachondeo lo de disparar en la calle. (Era costumbre hasta hace poco que el alcalde publicase un bando prohibiendo los disparos de fuego real, y que lo hiciesen personas sin licencia de armas)
Pero yo quería tocar una modalidad que se está imponiendo en la procesión por un número de personas mas bien pequeño. Se trata de una especie de "armadas" compuestas por cinco o más personas que subidas a los balcones disparan de una manera más o menos sincronizada, en un alarde de no sé que, pero que a mí me suena a fanfarronería mezclada con una cierta dosis de exhibicionismo que me parece que está demás, en una procesión en que las aduténticas protagonistas son la imagen de Cristo y la advocación de la virtud de la misericordia, que no es precisamente muy compatible con la fanfarronería ni con el exhibicionismo. Tampoco me parece bien el que se utilicen armas como rifles y pistolas, no sólamente por el peligro que entrañan, también por el significado que encierran, y el componente que se les suma de excusividad y prepotencia, en un acto, como digo, de religiosidad popular que tiene que ver con la humildad y la misericordia. .Conste que si que entiendo a la persona o familia que individualmente dispara desde un balcón como expresión individual del sentimiento religioso.
Algo muy distinto es lo que sucede la noche de las hogueras; ahí nadie se significa. Disparar esa noche es un modo de unirse a la colectividad desde su propia casa, pisando el suelo, a la misma altura que el resto por un sentimiento común, en donde el que dispara o lanza cohetes, lejos de exhibirse o significarse se pierde en la colectividad para sumarse en la expresión de un sentimiento también colectivo. Esto si me resulta hermoso, amén del efecto que produce.
Esa noche tiene dos maneras de experimentarla: una, sobrecogedora e íntima, que consiste en vivirla desde dentro, y otra, expectacular que consiste en verla desde fuera, apreciando el resultado explendoroso de la suma de todos.
En definitiva, que me quedo con los disparos de la noche y no me gustan nada las "armadas", el descerrojo de los rifles, ni el tintineo "asesino" de las pistolas en la mañana de la exaltación de un símbolo de misericordia.
Tal vez no comulgue con la mayoría, como de hecho no participo de creencias religiosas de nigún tipo, aunque respeto y vivo con emoción incontenida la manifiesta unidad apasionada de mi pueblo, aunque solo sea por dos días al año.
Dicho lo cual, no creo que nadie pueda acusarme de no defender nuestras fiestas, por no estar de acuerdo con ciertos modos de participar en ellas. Repito: Sinceramente creo y sostengo que sin fuego real, sin "armadas", sin rifles y sin pistolas, nuestras fiestas, serían menos peligrosas, menos fachendosas y más auténticas.

Estoy de acuerdo en no utilizar fuego real con las armas. Y menos aún disparar balas al campo....................
El campo no está vacío o no debemos considerarlo así, y a eso se le llama una "bala perdida" ( que es lo que le mató)

Imaginar la gente que sube a la casilla...........Y los cortijos.....
No pasa nada hasta que pasa.
También antes los cohetes no "subían" todos bien.......

Y ya se han dado casos de accidentes y heridas en paisanos y paisanas. Gracias a la "mala" puntería no ha muerto nadie.

Con respecto a las fiestas......................uuuuhhhhhhhmmmmmmmm
La religiosidad nos dura poco........al que le dura...........
Lo que buscamos es la fiesta, el alcohol, los amigos, el jaleo,la comida, las discotecas, los botellones.......................

Dentro de media hora suben al Cristo a su camarín....................

Hagamos un ejercicio de estadística y religiosidad................

¿Cuantos hubo en la bajada y cuantos habrá en la subida??

Ahí lo dejo........

Estimada Jordana, la procesion no pasa por todos los balcones y por eso la gente que tiene el gusto de disparar tiene que reunirse en los balcones por donde pasa el Santo Cristo. Y de famfaroneo nada todo es ilusion.