Valverde del Fresno - Caceres

Epatar é un galicismu,( palabra que proven du francés) y que ten u significau mais ampliu comu sorprender,deslumbrar, asombrar; de uma forma mais coloquial u Epatante.sería aquela persoa que trata de deeslumbrar, de asombrar desplegandu, alá dondi chega tó un abanicu d’aquilu que él considera tos us seis méritus, ya sean físicus, en cuantu a suntuosidai du sei vestuario o dus seis cunhocimentus intelectuais. En u mundo animal a figura du pavo real creu que sería a representación du EPATANTE por excelencia (aunque existin otrus ejemplus), pos extendi u sei plumaji pa chamal a atención da hembra con tan alegri coloríu; u Epatante humanu non fai distinción de sexo, él trata de impactar con u sei pavoneu a tó quisqui. U EPATANte vai ligau a figura du vanidosu, de u presumiu, du pinchuría, que diciamus en Valverdi. Us antiguus gregus u dician de uma forma mais complica, mataiotes mataiotetos kay panta mataiotes ( vanidad de vanidades y todo vanidad).Recordu a un zagal valverdeiru da minha época que pa referirsi a otra persoa que él consideraba un tantu presumía, dicía: “ Esi ( en realidai se refería a uma mulhel), é un pinchuría, sempri vai de dumingu.Poisn ben, a mi non me gustam as persoas que sempri van de dumingu, ya sean por fora, que é u de menus, comu por dentro que en realidai son as que acaban resultandu empalagosas por aburrías.

Con esta reflexión que acabu de ficel , no sin certu pesal deju esti foru a dondi entri un día con ánimu de practical y estar en contactu con genti du lugal que tuveran a FALA mais enrraizá que ei mismu, que depoiis de 50 anus vivendu fora iba perdendu lozanía;tamen buscaba ( y certamenti as encontri, anécdotas de tempus passaus ,de personajis que dejaran huellas a u seis pasu por u lugal, de oivil falal dus campus Valverdeirus, das chopenas, dus agachaus, terrenu preferíu por Ba-Cuco.. De istu, de aquilu..
Un ya vai velhu pa otru tipu de leccións; a vida ya me insinó unha mui importante que é sabel distinguil u gran da palha, y aquí, ultimamenti hay mais palha que otra coisa
A us que siguin aquí, si me permitin, les daría un conselhu, que non se dejin seducir por us fogus artificiais, que depois dus luminosus coloríus solu queda fumu.

Seguramenti a partir de mediaus desti mes estaré en u lugal, si algún de vos me cunhoci, me gustaría saludalu, ei fairé u mismu si reconhozuI a algum o a algún-a
Soidi pa tós

Amigo Salgueral! Espero que no sea yo el "Epatante". Nunca ha estado en mi ánimo pavonear de mis escasos conocimientos y méritos. Si alguna vez me excedo al escribir sobre ciertos personajillos, es porque durante una vida entera han estado castrando moral e intelectualmente a una población, que por su avaricia e individualismo fue obligada a abandonar sus hogares donde habian permanecido durante siglos formando una familia nuclear y, unida, base de la economia de subsistencia que prevaleció durante miles de años. Estas familias se trasladaron a ciudades, vendiendo lo poco que tenían a precio de saldo, viviendo en chabolas (léase Pozo del Tio Raimundo en Madrid, Orcharcoaga en Vizcaya, por no nombrar aquellos que durante años hubieron de permanecer en Casetas adaptadas "ad hoc" en Alemania y en otros paises). Estamos hablando de gente que en nuestros pueblos apenas habían viajado más de veinticinco kilómetros a la redonda.
De la gente que produjo esos desaguisados es de la que escribo con toda la acritud que puedo y me dejan. COMO TU TAMBIEN Y COMO NO QUIERO SER MANZANA DE DISCORDIA, DEJO EL FORO Y NO LO HAGO EN VALVERDEIRU PORQUE, AUNQUE ES MI IDIOMA MATERNO , NO LO PRACTICO DESDE LOS OCHO AÑOS. SOIDI TMEN A TÓS.

bueno comu Isidoro pareci que nus entendi cuandu falamus valdeñu y por que comu di salgueral entro en u foru pa poder seguir falandu,he decidiu escribir en valverdeiru.istu vai pa us dois, non se que he u que ha pasau en estis dias que ei non he entrau...pero teñu que dicer que si us dois dejais u foru istu dejara de ser interesanti, ya que a mi me encanta lerbus a us dois,y aunque parezca que non,soy sincera cuandu digo que he un-apena que u dejeis,é posibli que apartir de agora baji as visitas a u foru,ei tenñu que dicer que he aprendiu mutas coisa de us teis relatus salgural,y tamen me han pareciu muy interesantis us teis Isidoro.pero teñu que respetar a decision que habeis tomau...aunque con gran disgustu un abrazu a us dois y esperu que solu sea un mal entendiu y non dejemus de disfrutal de a compañia de us dois en u foru

boas tardis

Bueno, ei nun participu mutu, pero vus leu a diariu. Tampocu sé us motivus por us que se ha chegau a esta situación.
Pero me gustaría dicel, si sirvi de algu, que as aportacións de us dois a u foru me parecin muy valiosas y sempris as leu con entusiasmu.

Ademais, hay por esta redi de redis, multitud e forus con milis y milis de usuarius que discutin tós us días y se respetan, se cabrean, se pidin disculpas... y nun por isu se van, en fin, que u veu innecesariu.

Estoy da,cordu con pincha y txoni, ademais teñu que dicel que,nesti furu se fala mutu de tolerancia, si pensas comu ey, si non se forma a,gresca, ei teñu as miñas ideas, y se que podu etar cofundiu, pur,isu e bo escutal (leer) a,us que teñin un pensamentu distintu, naidi ten a,plena posesion de razon, ei soy dus que u,pasau, e pasau, vivu u,presenti pensandu en u,futuro, mutus de aquelis que,n aquela guerra non superun ganala, querin hagora que us nombrin martiris, foi un,a guerra y, en a,guerra non son bos ni maus, son us,que ganan y us,que perdin, sempri ganan us,que mais matan, pasau tantu tempo, que gaña falandu de isu, si temus coisas mais cercanas.
u,millol amigu y veciñu que teñu, ten un,as ideas muy distintas con as,miñas, isu non impidi que sea mei amigu.
asi que u,millol e,que sigamus contandu con us dois, y nos poñan un poicu mais documentaus, u,digu por mi, que boa falta me fai, saludos, Jose