Valdemorales - Caceres

Sócrates nació en Atenas, del matrimonio del escultor Sofronisco y la partera Fenaretres. La mayor información que tenemos sobre él proviene principalmente de las palabras de su discípulo Platón (pronunciado en inglés “Pléito”), ya que Sócrates no sabía leer ni escribir. A los 17 años Sócrates era el discípulo preferido del filósofo Arquelao (pronunciado “Arqueléios”). Le gustaba inquirir a sus conciudadanos en mitad de las plazas sobre conceptos universales como la justicia y la virtud. Sin embargo, al no cobrar por sus clases, era pobre, vestía mal y caminaba descalzo. Otra particularidad es que solía quedarse absorto meditando, o que participó en la Guerra del Peloponeso.
La famosa predicción del Oráculo (pronunciado “Óraquel”) que vaticinó que Sócrates era el hombre más sabio, lo cual sorprendió a los atenienses. Sócrates trató de comprobar si era cierta esa predicción buscando a alguien más sabio que él, lo que le llevó a hablar con los sofistas. Les preguntó sobre el bien, la belleza y la virtud fingiendo falsa ignorancia. Después solía practicar la mayéutica (pronunciado en inglés ”miyútiks”) para extraer respuestas cada vez más acertadas. Así fue como Sócrates descubrió que el Oráculo decía la verdad, pues él era el único consciente de su propia ignorancia: “Sólo sé que no sé nada” (”I only know that I know nothing”). Al no sucribir la religión oficial y tener este modo de vida en el que buscaba valores morales universales, fue llamado el tábano de Atenas. Además, buscaba una nueva educación para la juventud ateniense. Por estos motivos hubo quienes comenzaron a cogerle cierta inquina, como el escritor Aristófanes, que se mofó de él en sus comedias.
Los problemas matrimoniales de Sócrates con su esposa Jantipa, pues discutían por cuestiones como el dinero para vivir o el cuidado de los hijos. Una vez transcurrido el gobierno de los Treinta Tiranos sin que Sócrates estuviera directamente implicado en él, fue acusado de impiedad y de corromper a la juventud. Como no se retractó, fue condenado culpable. Pasó la noche con sus discípulos hablando de la inmortalidad del alma. Uno de ellos, Critón, trató de convencerle para huir pero Sócrates prefería obedecer las leyes, aunque fueran injustas. Eso desató los llantos de los presentes. Justo antes de morir, Sócrates le pidió a Critón que entregase un gallo a Esculapio, el dios de la medicina, pues su cuerpo iba a morir pero su alma no.
Sócrates no es un simple personaje literario en las obras de su discípulo Platón, sino que ha llegado a ser el fundador de una nueva forma de filosofar y el maestro de otras grandes figuras en la historia del pensamiento.
Un abrazo cordial.

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Aristófanes

(Atenas, 450 a.C.-id., 385 a.C.) Comediógrafo griego. Poco se sabe sobre su vida, tan sólo algunos detalles extraídos de su obra, de la que se conserva una cuarta parte. Fue un ciudadano implicado en la política ateniense: participó en las luchas políticas para la instauración del Partido Aristocrático y, desde sus filas, mostró su desacuerdo con la manera de gobernar de los demócratas. Se opuso a la guerra del Peloponeso, porque llevaba a la miseria a los campesinos del Ática, en una guerra fratricida que denunció sobre todo en Lisístrata.
Su postura conservadora le llevó a defender la validez de los tradicionales mitos religiosos y se mostró reacio ante cualquier nueva doctrina filosófica. Especialmente conocida es su animadversión hacia Sócrates, a quien en su comedia Las nubes presenta como a un demagogo dedicado a inculcar todo tipo de insensateces en las mentes de los jóvenes. En el terreno artístico tampoco se caracterizó por una actitud innovadora; consideraba el teatro de Eurípides como una degradación del teatro clásico.

De sus cuarenta comedias, nos han llegado íntegras once, que son además las únicas comedias griegas conservadas; es difícil, por tanto, establecer el grado de originalidad que se le atribuye como máximo representante de este género. Sus comedias se basan en un ingenioso uso del lenguaje, a menudo incisivo y sarcástico, y combinan lo trivial y cotidiano con pausadas exposiciones líricas que interrumpen la acción. Constituye ésta una fórmula personal, que nunca ha sido adaptada, ni por los latinos ni durante el Renacimiento.

A este le tenia terror el tabano de Atenas.jjaajjaa