San Martín de Trevejo - Caceres

UNO CONSTRUYE SUS PROPIAS CRISIS
Un hombre vivia en la orilla de un camino y vendia perros calientes. El no tenia radio, ni television, ni leia los Periodicos, pero hacia y vendia buenos perros calientes.
El se preocupaba por la divulgacion de su negocio y colocaba carteles de propaganda por el camino, ofrecia su producto en voz alta y el pueblo le compraba.

Las ventas fueron aumentando cada vez mas, el compraba el mejor pan y la mejor salchicha. Tambien fue necesario comprar un carrito mas grande, para atender a la creciente clientela y el negocio prosperaba.
Su perro caliente era el mejor de la region.

Venciendo su situacion economica inicial, el pudo pagar una buena educacion a su hijo, quien fue creciendo y fue a estudiar Economia en la mejor Universidad del pais. Finalmente, su hijo ya graduado con honores, volvio a casa y noto que el papa continuaba con la misma vida de siempre y tuvo una seria conversacion con el... ¿Papa, usted no escucha la radio? ¿Usted no ve la television? ¿Usted no lee los periodicos? Hay una gran crisis en el mundo!!! Y la situacion de nuestro pais es critica!!!
Todo esta grave y el pais va a quebrar... despues de escuchar las consideraciones de su hijo estudiado, el padre penso... bien, si mi hijo Economista, lee periodicos, ve television, entonces solo puede tener la razon... y con miedo de la crisis, el viejo busco el pan mas barato (mas malo) y comenzo a comprar la salchicha mas barata (la peor) y para economizar dejo de hacer sus carteles de propaganda.

Abatido por la noticia de la crisis ya no ofrecia su producto en voz alta, ni atendia con entusiasmo a sus clientes.

Tomadas todas esas precauciones, las ventas comenzaron a caer y fueron cayendo y cayendo y llegaron a niveles insoportables y el negocio de perros calientes del viejo que antes generaba recursos para que el hijo estudiara Economia, finalmente quebro.

Entonces el padre, muy triste, le dijo al hijo: hijo, tenias razon, estamos en el medio de una gran crisis y le comento orgullosamente a sus amigos: bendita la hora en que envie a mi hijo a estudiar Economia, el me aviso de la crisis...

Moraleja:
Nuestros actos diarios son los que deciden nuestras situaciones.
Las acciones y decisiones que tomaste en el paso son las que han hecho que hoy estes en tu estado actual.
Las deciones y acciones que tomes de hoy en adelante son las que te decidiran tu Fururo.

Trabaja cada dia un poco mejor, un poco mas profesionalmente y con un poco mas de ilusion.
Medita sobre tus errores y felicitate por tus exitos.
No importa como esten las circustancias, siempre hay una salida, de hecho siempre hay un numero infinito de salidas y gran parte de ellas correctas, solo es necesario llegar a identificar la idonea y tomarla cada vez. Tus resultados personales son la consecuencia directa de la calidad y la cantidad de tu trabajo. Mejora cada dia un poco mas la calidad de tu trabajo y trabaja un poquito mas de lo necesario y veras como tu exito mejora cada dia mas.




Quizá aquel que se afeitaba dellantri do espello do comerciu se busco sei propiu destinu. Nun hay que sel insensiblis as calamiais do sel humanu, peru a vedis (mutas) son provocás por elis mismus.
E otro forma de vel as coixas.
Un salú pa o foru.

Situu o carritu do vendeor de perritus quentis
nun a orilla de un camiñu, si non en a céntrica
plaza de unha populosa ciai americana. Y nun me resulta
verosimil que le puera pagal a o sei fillu a carreira
de Ciencias Económicas en a universiai mais prestigiosa
do sei país.Que nun leera periódicus, puera sel, pero isu de nun dispoñer de un televisor y radiu nun resulta convincenti.

Anti huracas y terremotus dibiríamus ser flexiblis cumu o juncu,
o juncu nun se inmuta, se adapta.
Anti o mal en o mundu os poderosus (pulíticus, económicus,
religiosus meyus de comunicación) alguha responsabiliai debin tel.
Anti a existencia en o mundu de a enfermeai, da injusticia, da morti...
de inocentis a Diviniai, si é que existi, siría a responsabli.
Quin nun ten posibiliais de provocar desgracias son as persoas
indefensas y estoy agora pensandu en o Tercer Mundu
Opinu que as CIRCUNSTANCIAS son as que nos IMPONEN en a mayoria de os casus a nostras actuacios y as crisis laborais u econmicas as sufrin sempris o mais débilis, éstis nun has provocan.
bos días.

El día de la caída 24 de octubre, tras varias pequeñas bajadas, se produjo la primera gran caída, llegando a descender la Bolsa un 9%; pero en aquella ocasión no había un banco que comprara las bolsas o una amalgama de inversores que pusiera freno.

El pánico fue tan grande que la policía debió clausurar la bolsa. Se llegaban a ofrecer paquetes de acciones a un tercio de su valor, sin encontrar comprador.

Muchos millonarios y ricos inversores se lanzaban desde los rascacielos , incapaces de asumir la gran depresión que se avecinaba y que nadie quiso ver.

No obstante a las 13:00 horas se produjo el milagro de la subida, gracias a entrada de entre 20 y 30 millones de dólares invertidos por los bancos, que hizo subir la bolsa, perdiendo finalmente esta sólo un 12% de su valor[1] .

Con todo y con eso el Jueves Negro no fue el peor día. Tras una recuperación el viernes, y otra pequeña el lunes, se produjo el Martes negro, donde el índice de la Bolsa descendió más que en ninguna otra jornada de la Bolsa. Las bajadas continuaron hasta el mes de noviembre cuando se tocó fondo.

Nun sempris amigu Chenchu, en ó tercer parrafu te pois dal conta quenis sufrin a crisis tamen. O que nun ten na, poicu poi perdel. "a avaricia rompi o sacu" o prisma ten mutas formas de miral . Sin mais disquisiciós ca un conta a "feria segun y comu le foi". Da justucia divina nun esperis na, da humana pois esperal algu peru nun sempris estarás de acordu con ela.
Un salú pa ti y pa o foru.

Se suicidorin por ANSIAS nun é a misma maneira que morrer
de fomi, por guerras, por falta de vacunas o medicamentus etc.

"Nun hay que sel insensiblis as calamiais do sel humanu, pero a vedis
(mutas) son provocas por elis mismos"

Que os ricus tamen choran pos é certu, pero os que se tirorin desde os rascacielos habían chegau a tal grau de autodestrucciÓn que dudu foran ya seris humanus.
Que os seris indefensus nun provocan as calamiais, que as sufrin; que son as vÍctimas inocentis y hasta en as catastrofis naturais son os que mais morrin.

boas tardis

A justicia divina sempris chega. -To é cuestión de tempu!. Comu tampocu naidi escapa a ela. –Comu dissu Jesús. "Bástele a cada día su afán".

A justicia divina é mui silencioxa, nun se manifiesta: ni con vodis, ni se rodea de meyus p’adquiríl protagunismu algún. Tampocu, s’imparti en ninhún tribunal normalmenti constituíu. Essa é un-ha justicia; dondi un mismu é: jue, defenssa i acuxación. I, o jurau que dictamini si eris culpabli o inocenti; habrán síu os teis actus.

Pues,solamenti os homis,-nun Dios- son responsablis do que está passandu. Aquí,se nos entregó un mundu cheu de belheda i armonía . Si o homi, mata i acaba con to;nun é Dios o culpabli sinon os homis.

Soidi a tos , FONTI NOVA

Amigu FONTI NOVA: Terminas de dar un a lección magistral,Dios y solu Dios, he o que nos juzgara, a la en otru mundu,o que pasa por aqui a bayu a culpa solo he dos homis y mulleris que polulan por esti mundu,.Te felicitu y un abrazo pa ti y poatos os de o foru. Comu sempris AUPa A FALA. O Saltu

Me voy a metel en "camissa de ondi varas", peru ala voy, que pa istu está o foru.
Fonti Nova: Me pareci que te referis a concencia, esa que te fai pasal mas noitis en ocasiós.¿Cuandu didis que se nos entregó un mundu cheu de belleda i armunia, a que epoca te referis? ¿y quen entregó o mundu a quen?. E miña modesta opinió somun otrus animalitus que nun sabemus de dondi hemus seidu (ni o sabremus nunca, según idia Copernicu)Nos hemus diu ayuntandu unhos por aquí, otrus por´"alá" y tal y tal...Nos hemus diu poñendu unhas normas de convivencia (que castigan a os que nun as cumplin) que si nun fora por isu nun tendríamus "concencia do bo ni do mau". Asi y tó hay quen as burla y si nun o pillan vivin de P... mairi.
Quizás se refera Chenchu a esis que solu pensan en amasal a pasta (que nun son o panaeirus) y le importa un carallu que pasi fomi meyu mundu.
Tes radón, os homis hemus feitu y femus as coixas mais fermossas y despois... y despois as "queimamus". Si miras pa´trás a historia e horribli y o futuru pareci que nun se vai a queal curtu.
Ei a miña edai pasu da "Manzana" "Arca" "Diluvius" "expurgatorius" "ceus e Ifernus".Intentu pasal da "Agancia Tributaria" peru......mira, me voy a tomal un viñu a vosa salú, que me estoy comendu ei mismu o cocu y isu e "masuquismu".
E solu miña opinió. Forti abrazu.

Lamentablemente,en esta vida loca, cuando aparece el aroma y el color del dinero, desaparecen las conciencias, irrumpe el egoísmo, las vendas tapan los ojos, y si no hay vendas se mira hacia otro lado,siempre o casi siempre hacia el lado opuesto del pobre... En la vida,en esta cosa material, tanto tienes tanto eres...Pero en las puertas del cielo o dondequiera que sea, hay un peaje...Que quizás no se pague con dinero...

Yo también me voy a tomar un viñu, que es cosa del alma...

Saludos mañegos...

Tamen ei me voy a tomal un viñu y ecologicu, na de sulfitus,
elaborau por mei cuñau "que es cosa del alma" o parral
y "el alma sólo es de Dios" Calderón.

boas noitis.

Vamus a filosofal, que apeteci, aunque sea primavera, estación, tal ve, a menus apropia pa exprimirsi o cerebru en disquisicos, ya que, habitualmenti, en esta estación, to floreci, nun solu as plantas, to se ilumina por que o Astru rey empeza a mandalnus mais forza, si nun chovi, que falta fai, to se altera un poicu por aquilu de a nova energia que chega tras o invernu y nun apeteci encerralsi a pensal, sino sel y admiral o que nos rodea, sobre to en o campu.

Nun le eitemus a culpa de na a nairi mais que a nosotrus, seguramenti en o principiu, parafraseando o textu do primer Libru Sagrau,foi a palabra o sea que to dibia sel millol, como didi Fontinova, paradisiacu, o certu e que hemus diu cambiandu to os homis, unhas vedis pa millol, otras pa mal y mutas pa piol, pero asi son as obras humanas. Ei tamen pensu, que aquí, antis de deisal esti mundu en o que ago nos movemus, tamen se nos dará o pagu, positivu o negativu, que verdadeiramentei merezcamus, lógicamenti se le exigirá mais a os afortunaus, a os que disfrutan fortuna claro, si nun han sabiu administrala o compartirla, que a aquelis que na tenin y na poin compartil.

De a justicia, si hay que esperal, hay que esperal isu que faya honor a sei nomi, claro, pero a aplican os homis y os homis se equivocan y a aplican en nomi de algu superior a elis, os Juecis o fain en nomi de o Rey, pero isu e justicia humana, os creyentis esperamos tamen una justicia que un e humana y por que somus creyentis, debemos confial en que quin poi aplicala ademis de justu sea misercordiosu, coisa que nun poin sel os juecis humanus aunque si poan sel, sin infringir norma alguna, magnánimus o benébolus, e cuestión de interpretal o norma de unha maneira o de otra.



En fin, apeteci de ve en cuandu falal en o Foru, como si estuveremus en a Pichorra, desgraciamenti ago y sin esi liquidu que tantu alegra y que Cerrumiquili y os demais anuncian que fain usu de él, na mais acabal, bueno pues le seguiremus a corrienti., Soidi a fala y pa tos, Saluu de Chitu.