San Martín de Trevejo - Caceres

"alfena"

En o escritu do 4/11 te/nos preguntas:
(...) "¿Sólu pa millorar a fala está o foru? ¿pa na mais?"

Nun era conscienti que a función de esti foru fora millorar
a "A fala" ¡Ójala! cun istu ya me conformaría, opinu que a existencia/vitaliai do foru posiblemente sea dibiu a nosa
lengua, sin embargu,¿pur qué en Valverdi y en As Ellas nun
funciona?.Pa a malluria do lugal pasamus desapercibius,
y os que están informaus te didin nun hay que fer casu dos
anónimus, pa ellis hasta os Identificaus con "nik" son anónimus.
Desde o ayuntamentu si nos leen.
Con respectu a protección/ promorción da "A fala" desde aqui
o practicar a sua escritura é o únicu que poemus fel,pero quin ten
a responsabliai, si é que les interesa, son os falantis dos tres
lugaris. Valverdi, por tel mais habitantis, dibiría lideral
unha Comisíon con os representantis dos tres municipius con
o objetivu de sensibilizar a os ciudadanus do peligru da sua
desaparición. Agora ya, fundamental, unha NORMATIVA respecto
a sua ortografía. Nun é fácil a unificación de criterius porque
habría que renuncial a determinas letras. Por ejemplu:
Valverdi escribi con /Ce/Ci/Z/ y mañegus y largarteirus, non.
A creación de unha Comisión de cara a sensibilizar a os falantis
sobre a protección/promoción da "a Fala" se fai imprescindible,
de nun felo asi a Administración nun fairá na. Os galegus sabin da nosa existencia, coisa que en Extremadura apenas si somus cuñucius.
Desde aqui poicu poemus fel... unha coisa tan sincilla cumu siría o redactar as ACTAS dos plenus do Ayuntamentu en mañegu,na,un gestu
tan simpli, pos nun é pusibli.
Te remitu a hemeroteca do foru consulta os programas electorais de as últimas eleccios municipais,asi cumu os temas referentis a os problemas do lugal, por ejemplu, que se puera captar as emisoras de radiu españolas ademais das purtuguesas.

Otra coisa y disculpa que o diga aqui:

Con respectu a o HOMENAJI, a Don José Luis, cura-párrocu de
San Martín (soy agnósticu gracias a dios) estoy de acordu que
so ten merecidísimu, pero lástima que nun esté firmá a INFORMACIóN.
Esperu que os promotoris en o futuru teñan tamen en conta a os maestrus,mecus, electricistas/fontaneirus, os pequenus agricultoris
autónomus,jornateleirus etc..etc..

bos días
!FELIZ SANMARTIÑU!

chenchu

"Alfena"
se me ulvió preguntarti:
¿Qué númeru de falantis puiría habel en o País Vasco
y concretamente en a Zona de Zumárraga?
Comprendu que nun é fácil a resposta, pero siría
bo sabelo.

Estimau Chenchu:
1º.- Suscribu o tei primel mesaji si nos leen os de o ayntamentu ya sabrán comu empezan a movelsi a xenti que mais ha batallau pol SanMartín (con perdón de bastantis dos residentis). ¿Que xenti residenti pasa de nosotrus y nun ve os peligrus que poi tel aquealsi inmovil, "o que da primeiru da duas vedis"?. ¿Que a xenti de fora fai mais que mutus dos que se les enchi a boca to os días falandu en mañegu...Que vas a feli, seguru que encima algún se enfaa. En tos os grupus sempreis hay xenti que tira do carru y otros que se maontan cuandu está en marcha, otrus mais que encima tiran p´atrás. Seguiremus intentandu sacal a fala p´ayantri. Me ha pariciu muy boa a refelexión de por qué en San Martín se promovi a fala y en Valverdi y aAs Ellas noun se movi. ¿Que didin os puliticus de istu? Tampoicu se movil. O nun o sabemus pero si que se movin. O que pareci fallal é, entoncis a comunicación vertical (de abaixu parriba da ya se da, entoncis éserá a de arriba pa baixu).
2ºMañegus que viñeran a esta comarca (ei nun o sé, porque nun me muviu entri xenti do lugal, puiria habel cerca de 50 familias? Nun o sé.
Peru ya será fillus y netus de mañegus, mais que mañegus.
Soidi a fala y a tos os mañegus se movan o non.

"alfena"

Volvi sobre o mei mensaji purque nunca he ditu
"Me ha pariciu muy boa a refelexión de por qué en San Martín se promovi a fala y en Valverdi y aAs Ellas noun se movi.

Descoñozcu que se fai en Valverdi y As Ellas en relación
"A Fala", pero teñu claru que exceptuando a unhos cuantus
ciudadanus mañegus, a nosa lengua nun forma parti das
suas preocupacios.

feliz SanMartiñu!
boas noitis

La vida de "A Fala" está en cada una de las personas que la hablan, que la siguen hablando y la siguen transmitiendo con cariño y sentimiento a las futuras generaciones...Sentimiento puro y espontáneo en manos de la edad de la inocencia. Mientras existan niños que lo hablen, "A Fala" estará viva. Mientras exista un "falanti" de corta edad en nuestro valle o en el mundo "A Fala" tendrá larga vida...

Estimaos furistas:
Hoixi, en o día de Sam Marín me é acercau a degustal os pintxus de a representación de Extremaura en a parti vella de San sebastián y ¡non! mai vali un día sin comel en o lugal que otro comendu en otrou sitiu.

Chenchu entendu que didis que o nosu foru é muviu, mentras en otrus a xenti nun se movi ¿non?.

O Parral: sé de qué te falu si te digu que con o simpli feitu de que haya xenti que se mova respectu una fala ésta a largu plazu nun sai ayantri si a o cabu do tempu nun se involucra a xenti que ten os iñeirus y marcan as pautas a siguil pa a recuperación ordená y programá de una lengua. ¿te imaginas esas lenguas minoritarias que tos coñocemus os montós de millós que se levan tos os anus pa intentar recuperala en tos os ámbitus en os que ya se había pirdiu?. ¿Ves comu temus que escribil nosotrus? Poñemus muta voluntai pero nun temus unas reglas unificás a hora de escribil. ¿Qué librus hay escritus? ¿sabis cuantu custaría sacal un libro en a imprenta?¿sabis que a tel una tirá corta o preciu de ca libro se fairia casi impusibli de fel y menus de compral?. Se necesita que os políticus se vayan con nosa presión y a base de demostral que é un ben a recuperal y nun una coixa floclórica que chama a atención dos visitantis y ná mais.
Soidi a fala y a aguantal hasta que os que manejan a pasta se den conta de que hay xenti que leva anus peleandu. Hay camiñu mais cortus que supoñu se nos dirán ocurrendu entre tos.
Soidi a fala.